迎新春民俗活動(dòng)
1.迎新春民俗活動(dòng)
春節傳統民俗有打掃衛生，貼窗聯(lián)，飽餃子，放煙花，拜大年。
2.春節民俗文化活動(dòng)
古老而文明的民俗活動(dòng)有:
1、熬年守歲。
守歲是中國民間在除夕的習俗，又稱(chēng)照虛耗、熬年。指在除夕夜一家人團聚，熬夜迎接農歷新年的到來(lái)。守歲最早在西晉就有記載，百姓點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。在日本、越南、泰國等東南亞國家，受中國的影響，均有除夕守歲之說(shuō)。
2、清明掃墓。
清明節祭祀掃墓的習俗和喪葬禮俗的演變有著(zhù)重要的關(guān)系。據載，古代“墓而不墳”，即只打墓坑，不筑墳丘，所以也就沒(méi)有辦法進(jìn)行掃墓祭祀，也就沒(méi)有相關(guān)的記載。
后來(lái)“墓而且墳”，即埋葬之后在筑起墳丘，使祭祖掃墓的習俗有了依托。到了秦漢時(shí)代，掃墓祭祖已經(jīng)成為不可或缺的活動(dòng)。
3.新年新民俗活動(dòng)
春節習俗：貼年紅、守歲、吃團年飯、拜年等。
意義：它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活娛樂(lè )和文化心理，而且還是祈福攘災、飲食和娛樂(lè )活動(dòng)的狂歡式展示
4.迎新春民俗活動(dòng)美篇
中華民族五千年的悠久歷史，積淀著(zhù)許多洋溢著(zhù)濃厚東方文化色彩的傳統節日。文化是民族的根本，而節日正是民族文化傳承的重要載體。春節、元宵節、清明節、中秋節等傳統民俗節日，無(wú)不大力弘揚著(zhù)民族文化的優(yōu)秀傳統，傳承民族精神。時(shí)值中秋節的來(lái)臨，讓我們的孩子了解這一傳統節日,學(xué)到科學(xué)小知識，并且在活動(dòng)過(guò)程中把禮儀滲透到各個(gè)細節處。
活動(dòng)目標：
1、通過(guò)活動(dòng)，讓幼兒初步了解中秋節的來(lái)歷，知道中秋節是我國傳統的團圓節。
2、體驗與同伴老師一起過(guò)節的快樂(lè )。
活動(dòng)準備：
活動(dòng)形式：班級集體活動(dòng)環(huán)境布置
1.展示幼兒在節前觀(guān)察月亮、繪制出的“月亮變化冊”。
2.在語(yǔ)言去投放相關(guān)月亮知識的圖書(shū)。
3.懸掛燈籠，水果圖案營(yíng)造熱鬧的節日氣氛。
家長(cháng)工作
1.家長(cháng)幫助搜集關(guān)于中秋節的資料，并提供給大家分享。
2.為這次主題活動(dòng)準備一些月餅盒。并與幼兒一起做一個(gè)燈籠，是共同制作的。
3.督促幼兒節前節后連續觀(guān)察月亮，并記錄月亮的變化。
4.關(guān)注主題活動(dòng)的進(jìn)展，及時(shí)協(xié)助主題活動(dòng)的展開(kāi)。
5.有時(shí)間帶幼兒在有月亮的夜晚賞月。
主題活動(dòng)一：中秋的來(lái)歷活動(dòng)形式集體活動(dòng)目標
1、幼兒初步了解中秋節，知道為什么要過(guò)中秋節，什么時(shí)候
5.迎新年民俗活動(dòng)
前四句寫(xiě)除夕，圍爐守歲，飲酒消夜。第三句過(guò)渡，借“分贈、買(mǎi)春錢(qián)”暗示舊年已去，新歲已來(lái)。
后四句轉入寫(xiě)元旦。點(diǎn)爆竹，換桃符，聽(tīng)樂(lè )曲.拜新年。
甲午元旦
(清)孔尚任
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。
聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
6.春節前民俗活動(dòng)
元日的習俗有：舞龍、舞獅、游神、祭祖、放爆竹、年例、拜年、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌和賞花燈等。
拓展資料
元日指春節，即是正月初一。
春節是除舊布新的日子，春節雖定在農歷正月初一，但春節的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從年尾廿三小年起，人們便開(kāi)始“忙年”：祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結彩等等； 所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。
春節是個(gè)歡樂(lè )祥和、合家團圓的節日，也是人們抒發(fā)對幸福和自由向往的狂歡節和永遠的精神支柱。 年節期間，親朋好友之間相互走訪(fǎng)拜年，表達對親朋好友之間的情懷以及對新一年生活的美好祝愿。
7.迎新春民俗活動(dòng)感悟
關(guān)于春節的感想和心得體會(huì )
篇一：春節感想
春節作為中華民族最隆重的傳統節日，在華夏大地上已經(jīng)傳承
了
4000
多年，它象征著(zhù)團結、和諧、興旺與安寧，并且隨著(zhù)時(shí)代的
發(fā)展和文化的匯聚與交融逐漸地影響到了世界。
在春節來(lái)臨的時(shí)候每
個(gè)人都會(huì )有著(zhù)美好的憧憬和期盼，
于我來(lái)說(shuō)則有著(zhù)兩種界線(xiàn)分明的感
受：“懼怕”和期待。
“懼怕”
是因為自己又老了一歲，
又多了一份成長(cháng)帶來(lái)的責任；
期待，
是因為對傳統節日和人情風(fēng)俗的一次徹底回歸。
重要的是對歷
史的祭奠，還有就是現代生活中繁忙的奔波間隙的一個(gè)徹底放松。
也只有春節的時(shí)候，才能夠靜下心來(lái)或是“強迫”自己花一份
心思去思量、
去回味一下老祖宗遺留下來(lái)的風(fēng)俗，
去營(yíng)造一種被眾人
所熟悉而又陌生的“年味”
，讓歷史的陽(yáng)光透過(guò)縫隙灑在現代人的臉
上，
讓現代人那種勞碌和奔波的心有一個(gè)可以暫時(shí)小憩的驛站、
有一
個(gè)寄托—
--
那種寄托寄予在過(guò)年的鞭炮聲中、
新春的鐘聲里和新年的
喜悅中…
朋友對我說(shuō)：我們都是“老人”了，開(kāi)始懷舊了。是啊，一年
年的勞碌奔波沉淀下來(lái)的不只有五味回憶、
容顏的蒼老，
還有對過(guò)去
的感嘆。
有人說(shuō)：
“春節，
是一枚枚頓號、
逗號、
感嘆號，
是對傳統、
歷史的一次回眸，一聲慨嘆。”我想它更加應該是一個(gè)省略號，因為
它在永不停息地在循環(huán)并留給了我們無(wú)盡的遐想與思考。
當我們是孩子的時(shí)候，對于過(guò)年是那樣的期盼、欣喜若狂，因
為所有的奢望在新年到來(lái)的時(shí)候都能實(shí)現，至少會(huì )得到相等的滿(mǎn)足；
當我們與時(shí)代齊頭并進(jìn)步入成年的時(shí)候，
春節來(lái)臨我們不只是滿(mǎn)足于
物質(zhì)，
而更加多的是心意的交流與思想的碰撞能夠得到平衡；
當我們
建立了自己的家庭后，
責任和義務(wù)無(wú)形中成了生活的主旋律，
特別是
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代我們也許會(huì )為了一份穩定的工作、
一個(gè)舒適的
居所、
一種幸福的生活而不知疲倦地奮斗著(zhù)，
但有一種美妙的感覺(jué)千
百年來(lái)一直在傳承那就是“團圓”，因為它是生活永恒的主題，春節
則無(wú)疑成了最大的載體。
春節時(shí)大家談?wù)撟疃嗟脑?huà)語(yǔ)中還有一個(gè)叫作“幸福”的詞匯。
它簡(jiǎn)單明了又與眾不同，
它觸手可得又遙不可及，
因為幸福的參照物
很多，
可以選擇與別人比或與自己比，
可以選擇與自己的過(guò)去比或與
自己的未來(lái)比。
有這樣一個(gè)笑話(huà)說(shuō)：
一個(gè)偏遠山區的農民講自己的理
想，說(shuō)如果有一天他當了村長(cháng)，全村的糞就由他一個(gè)人拾。他的幸福
就是這樣的簡(jiǎn)單，
于別人也許會(huì )笑他，
但是于他來(lái)說(shuō)那真的是幸福的。
生活中幸福的事兒很多，
如果你用心留意你會(huì )感覺(jué)到它簡(jiǎn)單真實(shí)的存
在著(zhù)：一次與家人的牽手，
一次在發(fā)生沖突時(shí)的微笑面對，一種家人
期盼你回家的眼神，
或是當你風(fēng)塵仆仆回家時(shí)能吃上一口熱氣騰騰的
飯，
它不一定是美味佳肴但那一定是幸福的。
有的人卻一生從未感覺(jué)
自己幸福過(guò)，
因為他的思想里老是在拿自己與別人相比，
與時(shí)代相比，
和自己較勁，
無(wú)論擁有的再多都會(huì )沮喪，
不會(huì )去感知已經(jīng)擁有的幸福。
其實(shí)，
幸福只是一種心理的感覺(jué)，不分國界、不分年齡，它更加與收入和物
質(zhì)、環(huán)境條件無(wú)關(guān)，它只是一個(gè)人對幸福的理解。我相信幸福是可以
傳染的，幸福是可以擴大的，只要你用心去細細體味，屬于你的幸福
一定在那里等著(zhù)你。
人情世故，
在春節的時(shí)候一一兌現，
不管是誠心的還是違心的，
總之都是陪著(zhù)笑臉，給聚會(huì )一個(gè)理由；給求人辦事一個(gè)理由；人們在
短短的時(shí)間里對人情倫理進(jìn)行了一次修補，
對自己進(jìn)行一次洗禮，
給
自己一個(gè)新的定位，感受自己的幸福，企盼美好的未來(lái)。
8.迎新春民俗活動(dòng)感受
平遙春節習俗有：縣太爺迎賓”“閨閣走秀”“走鏢”“傳統社火匯演”“賞年畫(huà)過(guò)大年”等特色活動(dòng)；“弦子書(shū)”“八音會(huì )”“漢服文化展示”“特色面食表演”等文化活動(dòng)；各景區景點(diǎn)推出的“傳統燈謎競猜”“寫(xiě)匯票送元寶”“拉弓射箭、推鏢車(chē)”“喝福粥、系福袋”等年俗活動(dòng)，充分體現了中國北方漢民族的年民俗、年風(fēng)俗、年文化。
同時(shí)，為積極應對疫情防控新常態(tài)，活動(dòng)將創(chuàng )新“線(xiàn)上+線(xiàn)下”融合新模式，在線(xiàn)推出“名人講故事”“2022遇見(jiàn)平遙原創(chuàng )抖音短視頻大賽”“文化進(jìn)萬(wàn)家——視頻直播家鄉年”等活動(dòng)，讓廣大市民和游客通過(guò)“線(xiàn)上”形式全方位感受中國傳統節日民俗民情
9.春季民俗活動(dòng)
24節氣習俗如下：
1、立春
立春為二十四節氣之首，這一天后，草木復蘇，萬(wàn)物始生，春天到來(lái)。在三千年前的周朝，就有迎“春”儀式，天子率三公九卿諸侯大夫去祭拜居住在東方的芒神，祈求豐收。
2、雨水
雨水后，降雨增多。桃花梨花含苞，草地樹(shù)梢多了一絲綠意，忙碌的春耕也開(kāi)始了。出嫁的女兒要帶著(zhù)自己的丈夫，提著(zhù)兩把藤椅和“罐罐肉”，回娘家看父母，有孩子的，還要為自己的兒女拉保保（父母給孩子認干爹干媽的意思）。
3、驚蟄
正如其名中的“驚”，轟轟轟，冬眠的小動(dòng)物全被春雷震醒，除了要為莊稼防蟲(chóng)，這一天，還要“打小人”驅走霉運。因為“梨”與“離”同音，驚蟄這天，吃梨成了保留節目。
4、春分
春分一天，晝夜平分，寓意公平，古人會(huì )在這一天校對度量衡器具。此外，每年這一天，無(wú)論男女老少，都“童心未泯”地玩著(zhù)同樣一個(gè)游戲：讓圓滾滾的雞蛋立起來(lái)。這個(gè)看似簡(jiǎn)單又高難度的游戲延續了數千年。
5、清明
在二十四個(gè)節氣中,既是節氣又是節日的，只有清明。這日的很多習俗與郊游踏青有關(guān)：蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠、插柳。清明這個(gè)節氣很糾結，既有思念故人的悲傷，又有踏青賞景的愜意。
6、谷雨
谷雨是春季最后一個(gè)節氣。巴蜀等地開(kāi)始下起夜雨。除了農作，古人們在谷雨做的事情還很多：青年婦女要“走谷雨”，即野外散步;南方要采谷雨茶，傳說(shuō)可以清火、明目，還能辟邪；北方要吃香椿，提高免疫力。
7、立夏
立夏之后，萬(wàn)物從初生進(jìn)入了繁茂。其實(shí)，按氣象學(xué)意義，立夏并不是就到了夏天。不少人愛(ài)吃的茶葉蛋是因“立夏”而來(lái)，它可是這天最經(jīng)典的食物，聽(tīng)說(shuō)立夏日吃了雞蛋可以祈禱夏日平安。
8、小滿(mǎn)
“滿(mǎn)”，此時(shí)，一些夏熟作物的籽粒已經(jīng)開(kāi)始飽滿(mǎn)。不過(guò)，又有個(gè)“小”字，所以它們還要等段時(shí)間才能成熟。小滿(mǎn)正是插水稻的季節，而農民們最重要的，就是保證稻田里的水的充足。
9、芒 種
芒種很忙，既有大麥、小麥等要搶著(zhù)收割，又有晚谷、黍、稷等夏播作物要忙著(zhù)播種。此時(shí)正值梅子成熟，而梅子味道酸澀難以直接入口，從夏朝開(kāi)始，芒種時(shí)節便有了煮梅的習俗，酸梅湯也成了夏季最好的消暑食品。
10、夏至
這一天，北半球的白天達最長(cháng)，之后就慢慢縮短。雖然如此，夏至卻還不是最熱的時(shí)候，不過(guò)，由于空氣對流旺盛，尤其是午后或者傍晚，易下起雷陣雨。
11、小暑
小暑的標志是出梅、入伏。過(guò)后，就是三伏天。不過(guò)，小暑也是個(gè)碩果累累的日子。農民勞作半年終于可以嘗到新稻谷了。
12、大暑
大暑是一年中最熱的時(shí)候，極端天氣如旱、澇、風(fēng)災也十分頻繁，因此，農民們要看準時(shí)機，搶收搶種，抗旱排澇。不過(guò)，他們也會(huì )忙里偷閑，用吃來(lái)犒勞自己。浙江臺州人吃姜汁來(lái)去除體內濕氣，而福建莆田人卻要反其道而行之，吃熱性的荔枝、羊肉來(lái)以毒攻毒。
13、立秋
立秋是秋季的第一個(gè)節氣，也預示著(zhù)豐收的開(kāi)始。宋代，立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到時(shí)辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來(lái)了。”奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。這一天的風(fēng)俗很多，例如摸秋，婚后尚未生育的婦女，可在夜里到田園摸索摘取瓜豆。
14、處暑
“處”含有躲藏、終止之意，“處暑”表示炎熱暑天結束，氣溫逐漸下降。處暑后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節。就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。
15、白露
天氣漸轉涼，會(huì )在清晨時(shí)分發(fā)現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名白露。白露期間，各地的習俗也有不同。例如，舊時(shí)南京人十分青睞“白露茶”，而資興興寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習俗。每年白露節一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。
16、秋分
秋分時(shí)節，我國大部分地區已經(jīng)進(jìn)入涼爽的秋季，氣溫也一次次下降。正如可謂“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”。古人認為雷是因為陽(yáng)氣盛而發(fā)聲，秋分后陰氣開(kāi)始旺盛，所以不再打雷。
17、寒露
寒露時(shí)節，地面的露水更冷，快要凝結成霜了。此時(shí)北方已呈深秋景象，白云紅葉;南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。從中醫的角度講，此時(shí)這節氣在南方氣候最大的特點(diǎn)是“燥”邪當令，燥邪最容易傷肺傷胃，應該注重養生，適當多食甘、淡滋潤的食品。
18、霜降
霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思，是秋季的最后一個(gè)節氣。這時(shí)，養生保健尤為重要。在中國的一些地方，霜降要吃紅柿子，在當地人看來(lái)，這樣不但可以御寒保暖，同時(shí)還能補筋骨。
19、立冬
立冬，冬季自此開(kāi)始。冬是終了，有農作物收割后要收藏起來(lái)的含意。漢族民間以冬至為冬季之始，需進(jìn)補以度嚴冬的食物。
20、小雪
小雪時(shí)，腌臘肉是南方人最熟悉的民俗。小雪后氣溫急劇下降，天氣變得干燥，是加工臘肉的好時(shí)候。另外吃糍粑也是南方在小雪的習俗，糍粑最早是農民用來(lái)祭牛神的供品。
21、大雪
大雪，顧名思義，雪量大。到了這個(gè)時(shí)段，往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區，會(huì )降大雪，甚至暴雪。凍雨(雨凇)、霧凇等特殊氣候現象也成為該時(shí)節的獨特景觀(guān)。此時(shí)，“觀(guān)賞封河”也是北方獨特的景觀(guān)。到了大雪節氣，北方河里的水往往都被冰凍起來(lái)，人們可以盡情地滑冰嬉戲。
22、冬至
冬至這天，太陽(yáng)直射點(diǎn)到達一年的最南端，這一天北半球得到的陽(yáng)光最少，白晝達到最短，且越往北白晝越短。在中國北方有冬至吃餃子的風(fēng)俗，而南方則是吃湯圓。民間有從冬至日開(kāi)始“數九”的習俗，宮廷從周代起，就有祭祀活動(dòng)。冬至也是養生的大好時(shí)節。
23、小寒
小寒標志著(zhù)開(kāi)始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。根據中國的氣象資料，小寒是氣溫最低的節氣，只有少數年份的大寒氣溫低于小寒的。進(jìn)入小寒，年味漸濃，人們開(kāi)始忙著(zhù)寫(xiě)春聯(lián)、剪窗花，購置年貨，為春節做準備。涮羊肉火鍋、吃糖炒栗子、烤白薯成為小寒時(shí)尚。
24、大寒
大寒是最后一個(gè)節氣，是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思。這一節氣中，比較重要的一環(huán)就是“食補”，八寶飯，芪杞燉子雞，羊肉燉白蘿卜，紅杞田七雞等都是百姓餐桌上必備的佳品。
10.新春民俗文化節
1.拜神
春節前后，古人要拜的神是很多的，包括臘月二十三或二十四祭拜灶王爺、除夕夜拜福祿壽三神、年初二或初五拜財神、年初八拜太歲、年初九拜玉皇大帝等等。
當然，比拜神還重要的是，要祭拜祖先，他們才是家里最重要的大神，因為沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們。
2.年夜飯
年夜飯又叫團年飯、團圓飯、圍爐。
古人在除夕夜吃年夜飯的習俗，早在南北朝就有記錄。《荊楚歲時(shí)記》里說(shuō)，每逢歲末，家家戶(hù)戶(hù)準備肉類(lèi)和蔬菜，守歲迎接新年，家人相聚飲酒，吃團年飯。
現代人吃年夜飯，一般在除夕的下午或晚上，先拜神祭祖，拜祭儀式完畢后才開(kāi)飯。
中國按照各地風(fēng)俗的不同，會(huì )在飯桌上準備一些意頭好的食物，比如魚(yú)類(lèi)寓意年年有余、湯圓象征團團圓圓，餃子代表“更歲交子”、長(cháng)面條表示長(cháng)壽、年糕意味年年高等。
3.守歲
守歲，又稱(chēng)守歲火、照歲、熬年。古人在除夕夜晚守歲，所有房子都點(diǎn)燃燈燭，通宵不滅，一家人圍爐閑聊，守夜等待新年。
燈火通明，是要把一切邪瘟病疫趕跑。古人用守歲的風(fēng)俗，來(lái)表示對新年的期待，對時(shí)間的珍惜。
4.春聯(lián)
春聯(lián)是一種春節裝飾物，用毛筆書(shū)法寫(xiě)在紅紙上，然后貼在門(mén)口或墻上。
春聯(lián)一般分上下聯(lián)，字數不限，關(guān)鍵是上下聯(lián)字數必須要對等。寫(xiě)春聯(lián)，還講究對仗和平仄，上聯(lián)的最后一個(gè)字必須發(fā)三四聲(仄音)，下聯(lián)的尾字發(fā)一二聲（平音）。
按照古代慣例，貼春聯(lián)的時(shí)候，上聯(lián)要貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊，不能搞反了。
春聯(lián)的風(fēng)俗，一般認為是源于古代的桃符或者宜春帖。
貼春聯(lián)的同時(shí)，人們還會(huì )貼門(mén)神、橫批、年畫(huà)、福字、窗花等紅色喜慶裝飾物，統稱(chēng)為貼年紅。
5.壓歲錢(qián)
壓歲錢(qián)，又名紅包、利是。
傳說(shuō)古代有一種叫做祟的鬼怪，一到除夕就出來(lái)坑害小孩。有一對夫妻用紅紙包了八枚銅錢(qián)，放在孩子枕頭下。半夜，祟進(jìn)了屋門(mén)，準備用手去抓孩子的頭，枕頭下的銅錢(qián)突然發(fā)出一道亮光，將祟嚇走了。從此，人們就學(xué)這對夫妻，用紅紙包錢(qián)的法子對付祟，稱(chēng)為“壓祟錢(qián)”，諧音“壓歲錢(qián)”。
古人用壓歲錢(qián)的習俗，表達辟邪驅鬼、保佑平安的意頭。
壓歲錢(qián)一般是由長(cháng)輩給晚輩，尤其是給孩子和沒(méi)結婚的晚輩。因為壓歲錢(qián)的特殊含義，古人相信孩子得到壓歲錢(qián)，就可以平平安安度過(guò)一歲。
6.屠蘇酒
古代的人在大年初一，流行喝屠蘇酒。
屠蘇酒是一種藥酒，用大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒等中藥制成。人們相信，喝了這種藥酒，可以驅邪，遠離瘟疫。
屠蘇，有說(shuō)是一種茅屋的名字，一位住在屠蘇里的神醫發(fā)明了這種酒，人們不知道他的名字，于是用他住的房子來(lái)命名。也有說(shuō)屠蘇是一種藥草名。更有傳說(shuō)，是神醫華佗發(fā)明了這種酒。
7.放鞭炮
鞭炮，古代又叫爆竹、爆竿、炮仗，距今已經(jīng)有2000多年的歷史。
在沒(méi)有火藥的年代，古代人便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅逐瘟神，稱(chēng)為爆竹。
古書(shū)《荊楚歲時(shí)記》記載，正月初一這天，老百姓紛紛在自家院子里放爆竹，來(lái)驅逐“山臊惡鬼”。到了宋朝，開(kāi)始有了用火藥做鞭炮的記錄。
新年放鞭炮，既有辟邪的意思，也增加節日氣氛，所以一直流行至今。
8.舞龍舞獅
龍是中國的古老圖騰，傳說(shuō)龍能夠行云布雨、消災降福，象征祥瑞，所以古人在逢年過(guò)節，以舞龍的方式，來(lái)祈求風(fēng)調雨順和五谷豐登。
而在古人看來(lái)，獅子是一種威武有力的祥瑞之獸，可以驅邪避害，舞獅能夠趕走衰氣，帶來(lái)好運。所以在春節期間，人們舞龍舞獅，來(lái)表達祝福，增加節日氣氛。
9.拜年
在古代，拜年主要有兩項內容：一是向天地諸神和祖先拜年，二是晚輩向健在的長(cháng)輩叩拜，祝他們新年快樂(lè )、身體健康。后來(lái)逐漸演變成親戚朋友之間登門(mén)互訪(fǎng)、表達新年祝福的社交活動(dòng)。
在過(guò)年期間，年初三是不適合拜年的，因為這是所謂的“赤狗日”、“赤口”，最容易脾氣暴躁，和人發(fā)生口角。其他日子都可以拜年，一直到年十五，民間有諺語(yǔ)：有心拜年，十五不晚。
10.接財神
財神是中國人最喜歡的神之一，招財進(jìn)寶，是每一個(gè)人的新年愿望。
民間的財神有許多位，有文財神也有武財神，包括比干、范蠡、趙公明、關(guān)羽、財帛星君等等。
中國各地接財神的日子也有所不同，一般是年初二和年初五。
