G642/G639次高鐵列車(chē)從蘭州西站到南昌西站總共有18站,08:45發(fā)車(chē),18:43到達,全程耗時(shí)約9小時(shí)26分鐘,G642/G639次高鐵列車(chē)時(shí)刻表經(jīng)過(guò)的站點(diǎn)有蘭州西站、定西北站、天水南站、寶雞南站、岐山站、西安北站、華山北站、洛陽(yáng)龍門(mén)站、鄭州站、許昌東站、駐馬店西站、信陽(yáng)東站、武漢站、黃石北站、大冶北站、廬山站、德安站、南昌西站,如果您需要購買(mǎi)G642/G639次高鐵列車(chē)該車(chē)次車(chē)票,您可以訪(fǎng)問(wèn)12306或到指定票務(wù)窗口直接訂票。
注意:G642班次列車(chē),從鄭州站到南昌西站,班次名會(huì )轉變成“G639”。
寶雞,古稱(chēng)陳倉,亦是“明修棧道,暗度陳倉”里面的陳倉,是我國青銅器之鄉,周原文明的發(fā)源地,也是上古時(shí)期炎帝的出生地。作為較為古老的文明之城,留有很多名勝古跡,傳承著(zhù)兩千多年前中華文明的鼎盛繁榮。諸如寶雞青銅器博物院,炎帝陵,石鼓園,釣魚(yú)臺,金臺觀(guān),法門(mén)寺,紅河谷,秦公一號大墓,太白山,關(guān)山草原等景區,也有好多吃喝玩樂(lè )的,如陳倉老街,西府老街,經(jīng)一路,三國小鎮等。
陳倉太公湖旅游景區水系生態(tài)文化區位于陜西省寶雞市高新區天王鎮(寶雞高新區科技新城核心區),總占地約2600畝,以姜子牙釣魚(yú)臺為源,以伐魚(yú)河生態(tài)景觀(guān)為主軸,內構建千畝生態(tài)湖面,營(yíng)造十里林帶。
主要景點(diǎn)有太公湖大壩、姜太公釣魚(yú)臺、伐魚(yú)河生態(tài)景觀(guān)、十里林帶、千畝綠洲、湖邊花海。在距離“釣魚(yú)臺”北約5公里,濱河路以南,西寶南線(xiàn)以北的地方。規劃面積2600畝,該項目分主湖區、文化展示區、娛樂(lè )區等五大板塊,并配建南北廣場(chǎng)。
應該是G2096次
G2096/G2093次高鐵列車(chē)從蘭州西站到青島北站總共有22站,10:24發(fā)車(chē),21:35到達,全程耗時(shí)約分鐘,G2096/G2093次高鐵列車(chē)時(shí)刻表經(jīng)過(guò)的站點(diǎn)有蘭州西站、定西北站、秦安站、天水南站、寶雞南站、咸陽(yáng)西站、西安北站、華山北站、洛陽(yáng)龍門(mén)站、鄭州東站、新鄉東站、邯鄲東站、石家莊站、衡水北站、德州東站、平原東站、齊河站、濟南東站、章丘北站、淄博北站、濰坊北站、青島北站,如果您需要購買(mǎi)G2096/G2093次高鐵列車(chē)該車(chē)次車(chē)票,您可以訪(fǎng)問(wèn)12306或到指定票務(wù)窗口直接訂票。
注意:G2096班次列車(chē),從石家莊站到青島北站,班次名會(huì )轉變成“G2093”。
1.五丈原風(fēng)景區,內有孔明塔、臥龍飛瀑、三國古鎮等文化旅游產(chǎn)業(yè)集群。
2.岐渭水利風(fēng)景區(蔡家坡渭河濕地公園),位于蔡家坡渭河段。
3.岐山落星灣國家濕地公園位于岐山縣蔡家坡鎮,總規劃面積1420.6公頃,其中濕地面積960公頃,包括石頭河、渭河部分河段和麥李河全部河段,流長(cháng)38千米。
2021年國慶假期寶雞旅游景點(diǎn)有:太白山,法門(mén)寺,紅河谷,天臺山,周公廟,諸葛亮廟,釣魚(yú)臺,關(guān)山草原牧場(chǎng),龍門(mén)洞,九成宮,大散關(guān),雞峰山,九龍山,嘉陵江源頭,靈山,大唐秦王陵,秦公陵園,尖山,炎帝陵,六川河,三國古城,鳳翔東湖,金臺觀(guān),人民公園,炎帝園,金渭湖公園,植物園,兒童公園,北盤(pán)嶺遺址,周原遺址,長(cháng)樂(lè )園工業(yè)遺址公園等景區歡迎大家游玩。
十一國慶節期間,寶雞周邊游好玩的景點(diǎn)有:5A級位于眉縣湯峪鎮的秦嶺山脈主峰太白山風(fēng)景區,扶風(fēng)縣法門(mén)鎮的藏有佛祖舍利的法門(mén)寺風(fēng)景區,4A級位于岐山縣城的周公廟景區,千陽(yáng)縣城的千河濕地景區,隴縣關(guān)山鎮的關(guān)山草原牧場(chǎng)景區,隴縣固關(guān)鎮的龍門(mén)洞景區,鳳翔區的靈山風(fēng)景區,金臺區的大唐秦王陵景區、金臺觀(guān)景區,渭濱區的天臺山風(fēng)景區、大散關(guān)景區、嘉陵江源頭風(fēng)景區、雞峰山景區,陳倉區的釣魚(yú)臺景區、九龍山風(fēng)景區、六川河景區,麟游縣的九成宮景區。寶雞風(fēng)景優(yōu)美,值得大家一玩。
以我的紀錄片《航拍寶雞》解說(shuō)詞給你回答一下。有興趣可以在頭條看我的紀錄片。
寶雞是陜西第二大城市,境內南有大秦嶺的最高點(diǎn)--太白山拔仙臺,北有隴山、北山。中間的周原、鳳翔平原,孕育出了周、秦兩個(gè)偉大的王朝。在中國歷史上,發(fā)揮了重要作用。
五千年前,華夏大地進(jìn)入了部落融合的時(shí)代。其中炎帝部落和黃帝部落,是后來(lái)中華民族公認的祖先。史記記載:黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。這里的姜水,就是寶雞市的清姜河。寶雞也因此被譽(yù)為“炎帝故里”。今天寶雞南郊秦嶺的常羊山上,有一個(gè)炎帝陵。表達了中華兒女對這位始祖的深切緬懷。
炎帝以后,在寶雞這片土地上,先后孕育出了兩個(gè)偉大的王朝:周、秦。對后世產(chǎn)生了深遠影響。那么,為什么這兩個(gè)王朝都發(fā)源于此呢?
一、岐山周原
在關(guān)中平原的北側,和黃土高原的交界地帶,有一條山脈,叫做關(guān)中北山。北山從寶雞的鳳翔、岐山開(kāi)始,自西向東穿過(guò)咸陽(yáng)、渭南,綿延幾百公里。北山內是關(guān)中平原,適合農業(yè)耕種。最早的農神后稷,就活動(dòng)在今天關(guān)中的楊凌、武功一帶。而北山以外則是游牧民族活動(dòng)范圍。
周人的祖先是后稷,原本居住在關(guān)中平原。但是到了夏代末年,由于天下不太太平,周人為了躲避戰亂,被迫翻過(guò)北山,居住在今天的旬邑、彬州一帶,史稱(chēng)“公劉居豳”。到古公亶父時(shí)期,由于不堪西北戎狄的騷擾,周人決定遷回關(guān)中。
古公亶父選擇了鏡頭中的這片土地。遠處的山叫做岐山,是關(guān)中北山的一部分。岐山山腳下是一個(gè)大平原,叫做周原。它北依岐山,南臨渭河,千河和漆水河分別從東西兩側流過(guò)。東西七十公里,南北二十多公里。
據史書(shū)記載,古公亶父及其后繼者以德服人,四周的部落很快都歸附了。到周文王的時(shí)候,周人已經(jīng)統一了關(guān)中平原。此時(shí)商紂王無(wú)道,周人的德政逐漸得到了更多部落的擁護和支持。有一天,岐山傳來(lái)了鳳凰的鳴叫。人們認為這是祥瑞之兆,周部落將興起,取代商紂王的統治,這就是傳說(shuō)中的“鳳鳴岐山”。
周文王非常重視人才,他聽(tīng)說(shuō)渭河有一個(gè)叫姜子牙的老者,隱居了很多年。于是前往拜訪(fǎng),最終請出了姜子牙輔佐。這一段故事,留下了“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”的典故。今天,寶雞釣魚(yú)臺風(fēng)景區,旅游者還能感受到3000多年前周文王的求賢若渴。
周文王把統治中心遷移到了關(guān)中的中部,也就是今天西安的灃河岸邊,建立了灃京,周武王時(shí)期建立了鎬京,史稱(chēng)豐鎬。以豐鎬為指揮中心,推翻了商紂王的統治。為了紀念周人在周原的那段歷史,國號定名為“周”。
不久周武王去世,繼位的周成王年幼,由武王的弟弟姬旦輔佐,留下了“周公吐哺天下歸心”的美談。為了紀念周公旦的歷史功績(jì),在今天岐山的周原,建造了周公廟,享受后人的香火。
3000多年過(guò)去了,曾經(jīng)的周原成為遺址。近些年的考古發(fā)現,周原遺址核心區有大量西周時(shí)期的宮殿群基址。在今天扶風(fēng)的召陳村,建設了周原國家考古基地,講述了周部落的這段輝煌歷史。
周原遺址曾經(jīng)出土了大量的卜骨、卜甲,以及大量珍貴的國寶青銅器,素有“青銅器之鄉”的美譽(yù)。有晚清四大國寶之稱(chēng)的大盂鼎、大豐簋、毛公鼎等都出土于這里。今天,寶雞市區的石鼓園景區里,有一個(gè)寶雞青銅器博物院,是中國唯一的青銅器專(zhuān)題博物館。雖然大量珍寶流傳在外,這里仍然有不少珍貴的青銅器,如目前發(fā)現最早的出現“中國”銘文的青銅器何尊,就珍藏在這座博物館里。
二、隴山秦城
在陜西和甘肅交界處,有一個(gè)南北走向的山脈,叫做六盤(pán)山。六盤(pán)山是陜西、甘肅、寧夏的界山,其南端深入寶雞市北部,叫做隴山,也稱(chēng)作關(guān)山。關(guān)山古道是溝通關(guān)中與甘肅的重要通道。
關(guān)山古道最高點(diǎn)是一片陜西境內非常罕見(jiàn)的大草原,叫做“關(guān)山草原”。這里海拔2300米以上,高寒氣候使關(guān)山草原氣溫涼爽溫潤。“關(guān)山六月猶凝霜,野老三春不見(jiàn)花”。關(guān)山草原自古以來(lái)就是著(zhù)名的天然牧場(chǎng),養馬、騎馬是當地的傳統。
3000多年前的周孝王時(shí)期,有一個(gè)叫非子的人,受命在這一帶為王室飼養戰馬。因為養馬受到了周孝王的賞識,賜封土地,在秦地建立城邑,并賜姓“贏(yíng)”。秦邑,位于今天隴山清水縣秦亭鎮至張家川一帶,從此秦人進(jìn)入了隴山附近。
公元前770年,犬戎攻破鎬京,西周滅亡。周平王東遷洛陽(yáng),秦襄公派兵護送,因功被封為諸侯,賜封歧山以西之地。自此,秦國正式成為周朝的諸侯國,進(jìn)入了關(guān)中地區。
公元前677年,秦人定都于今天鳳翔縣城南部,稱(chēng)作雍城。此后的294年,共有19位秦公在這里苦心經(jīng)營(yíng)。在這里,秦人由諸侯瞧不起的養馬人,變成了春秋五霸之一。雍城也成為秦國都城中延續時(shí)間最長(cháng)、執政國君最多的一座都城,是秦走向帝國的重要里程碑。
三個(gè)世紀以后,秦人離開(kāi)雍城,先遷櫟陽(yáng),而后以咸陽(yáng)為國都,經(jīng)過(guò)144年的努力,統一了全國。而雍城,在1000年之后的唐代,有了一個(gè)新名字,叫做鳳翔,直到今天。
宋代蘇軾曾經(jīng)任鳳翔府通判。那時(shí)候的蘇軾僅僅25歲,在鳳翔府任職期間,蘇軾主持修建了一個(gè)湖泊,稱(chēng)作東湖。十年后,隨著(zhù)仕途的升遷,蘇軾去了杭州,又主持治理西湖,與西湖結下了不解之緣。千年以后,鳳翔東湖雖然有所縮減,但主體猶在,門(mén)口的東坡雕塑,仿佛還能讓人回憶起東坡先生一千年前在鳳翔的歲月。
今天,除了寶雞先秦陵園博物館,這一帶已經(jīng)看不到多少秦人的痕跡了。留給現代人參觀(guān)的,是幾個(gè)自然類(lèi)景區。在這里,千河依然靜靜地流淌,形成了千湖濕地公園。
繼關(guān)山草原以后,大水川、九龍山、靈寶峽等景區相繼開(kāi)業(yè),成為游客感受隴山的旅游目的地。
三、秦嶺之巔
我們眼前的這座山脈,叫做秦嶺。這是一條長(cháng)達1600公里的山脈,橫亙在中國大陸中部。它西起甘肅、穿越陜西東至河南。把中國大陸分為南北兩半,是黃河水系和長(cháng)江水系的分水嶺。秦嶺山脈由西往東夾斷陜西,南側是山水秀美的漢江盆地,北側是土壤肥沃的關(guān)中平原,寶雞有一半以上的區縣和秦嶺有關(guān)。它們包括渭濱區、陳倉區、鳳縣、岐山縣、眉縣、太白縣。
其中太白縣是陜西海拔最高的縣城,達到了1543米,年均氣溫只有7.8攝氏度,是陜西著(zhù)名的避暑圣地。青峰峽是太白縣等級最高的旅游景區,連綿的高山幽谷寒氣逼人,峽區內風(fēng)景如畫(huà),氣候涼爽,山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,構成了一幅風(fēng)光旖旎的秀麗畫(huà)卷。
位于太白縣和眉縣交界處的太白山,主峰拔仙臺海拔達到了3771米,是陜西的最高點(diǎn),也是千里大秦嶺的最高峰。這里距離關(guān)中平原直線(xiàn)距離不過(guò)幾十公里,但海拔超出渭河河谷3000多米,如鶴立雞群之勢冠列秦嶺群峰之首。由于海拔高,這里有號稱(chēng)“太白積雪六月天”的說(shuō)法。一年當中,適合普通人登山的,只有半年時(shí)間。在索道修通以前,要登頂太白主峰拔仙臺,最少也要兩天以上時(shí)間。所以在很長(cháng)時(shí)間,太白山主要是戶(hù)外愛(ài)好者的樂(lè )園,普通旅游者很難接近。
由于秦嶺的存在,使得這一帶的交通成為一個(gè)大難題。司馬遷在史記里寫(xiě)下了七個(gè)字:秦嶺,天下之大阻。李白也發(fā)出了“西當太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔”的感嘆。
今天,依靠現代科技,總共修通了十幾條穿越秦嶺到達南方的道路。但是在古時(shí)候,最早開(kāi)通的兩條都是位于寶雞地區,這就是赫赫有名的陳倉古道和褒斜棧道。陳倉古道是古人找到的一個(gè)穿越秦嶺的最優(yōu)路徑。從今天的寶雞市區出去,往南沿著(zhù)清姜河一路攀升,翻過(guò)埡口,找到嘉陵江,之后可以沿著(zhù)千里嘉陵江,一直走進(jìn)四川,到重慶朝天門(mén)結束。
因為嘉陵江的存在,沿著(zhù)嘉陵江開(kāi)鑿的陳倉古道,成為幾千年來(lái)溝通巴蜀與關(guān)中地區的重要通道。它的戰略位置非常重要,扼守陳倉古道的關(guān)口,也自然成為一個(gè)重要的關(guān)隘,這就是關(guān)中四關(guān)之一的“大散關(guān)”。古往今來(lái),這里發(fā)生過(guò)多少故事!戰國時(shí)期,司馬錯伐蜀,走的是這條路;劉邦“明修棧道暗渡陳倉”走的是這條路;曹操遠征張魯走的是這條路;南宋吳玠、吳璘抵擋金人南下,也正是在這里。
另外一條翻越秦嶺的道路叫做褒斜道。從今天寶雞眉縣進(jìn)入斜峪,沿著(zhù)石頭河翻過(guò)秦嶺,而后沿著(zhù)褒河一路往南,出口是漢中的褒河河口。諸葛亮最后一次北伐,走的就是這條路。但是諸葛亮沒(méi)有成功,因為他遇到了強勁的對手—司馬懿。諸葛亮把大本營(yíng)放在五丈原,與司馬懿隔渭河對峙。最終,54歲的諸葛亮病逝于秦嶺山腳下的五丈原,留下了“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的傷痛。
當歷史進(jìn)入到現代文明,曾經(jīng)的天塹變成了通途。隨著(zhù)寶成公路、寶成鐵路的開(kāi)通,當年的雄關(guān)險隘,也就不再具有了天險的位置。
四、秦嶺南坡
翻過(guò)秦嶺,進(jìn)入了寶雞最南端的一個(gè)縣城,鳳縣。鳳縣是嘉陵江流過(guò)的第一個(gè)縣城,戰略位置非常重要。今天距離鳳縣縣城15公里的鳳州鎮,就是歷史上大名鼎鼎的鳳州。古鳳州歷史悠久,人杰地靈,在歷經(jīng)兩千多年的漫長(cháng)歲月中,由于地理位置的原因,對南北交流做出了重大貢獻。
鳳縣是典型的山區,森林覆蓋率達到了80%以上。通天河森林公園可以說(shuō)是鳳縣優(yōu)越生態(tài)環(huán)境的突出代表,景區有四級瀑布潭溪連環(huán)相扣,萬(wàn)畝云杉林原始植被古木參天,千畝野生杜鵑爭奇斗艷。公園內森林植物1800多種,特別是珍貴樹(shù)種云杉,全世界共有42種,通天河就有27種之多。
圖片來(lái)自鳳縣旅游部門(mén)。
鳳縣南段的紫柏山,是寶雞與漢中的界山。紫柏山相傳是漢初張良隱居之地,目前是陜西著(zhù)名的山岳型景區。紫柏山特有的天坑及山頂上的草坦,被譽(yù)為亞洲第一天坦群落,素有“黃山歸來(lái)不看山、九寨歸來(lái)不看水、紫柏歸來(lái)不看草”之稱(chēng)。
鳳縣與甘肅交界處,有一個(gè)峽谷叫做靈官峽。這是千里嘉陵江流經(jīng)的第一個(gè)峽谷,從這里,嘉陵江進(jìn)入了甘肅。靈官峽的知名,在于當年修建寶成鐵路時(shí),作家杜鵬程曾經(jīng)路過(guò)工地,記錄下了鐵路工人熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景,《夜走靈官峽》入選了語(yǔ)文課本,成為一代人的記憶。今天這段鐵路已經(jīng)廢棄了,改造成了人們體驗寶成鐵路的旅游項目。
曾經(jīng)的鳳縣,是一個(gè)工業(yè)小縣城。為了保護秦嶺生態(tài)環(huán)境,十年前,鳳縣決定大力發(fā)展旅游業(yè)。鳳縣在縣城的鳳凰湖營(yíng)造了“亞洲第一噴泉”,加上周?chē)襟w的太陽(yáng)能人造星星和月亮,成為一個(gè)對旅游者具有吸引力的旅游小城。
鳳縣歷史上曾經(jīng)是羌族聚集地,為了挖掘羌族文化,鳳縣打造了“鳳飛羌舞”演出,成為旅游者體驗古羌文化的重要項目。
五、佛道圣地
位于扶風(fēng)縣的法門(mén)寺,始建于東漢末年,距今已有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng)。法門(mén)寺因珍藏釋迦摩尼佛骨舍利而聞名,在佛教界擁有至高無(wú)上的地位,受到世界各地佛教信徒的篤愛(ài)。唐代時(shí),自唐太宗李世民命開(kāi)啟法門(mén)寺塔地宮迎奉舍利之后,便形成了法門(mén)寺地宮三十年一開(kāi)的傳統。唐朝共有八位皇帝六次迎奉舍利到皇宮供養,法門(mén)寺的獨特地位可見(jiàn)一斑。
凈慧寺,位于鳳翔縣城西15公里之靈鷲山,以先秦穆公狩獵于此見(jiàn)靈鷲鳥(niǎo)而得名,簡(jiǎn)稱(chēng)靈山。凈慧寺始建于唐代,距今一千多年歷史,在西北地區享有較高的知名度,香火極旺。凈慧寺同時(shí)也是觀(guān)賞雍州自然風(fēng)光的好地點(diǎn),它坐落于靈山之巔,四周鳥(niǎo)瞰,秦嶺群峰綿延不斷,雍州城貌盡收眼底。
消災寺位于鳳縣嘉陵江北岸的豆積山上,與鳳州古城隔江相望,在豆積山的絕壁之上,既有道教上仙張果老隱居修煉的洞穴,又有唐玄宗祈福消災的歷史典故,更有孔子文廟與之遙相呼應,形成了“儒釋道三教同聚一山”的獨特人文景觀(guān)。
寶雞也是中國道教的重要發(fā)源地之一。位于寶雞市區的金臺觀(guān),是傳說(shuō)中太極張三豐修煉之處。龍門(mén)洞是道教龍門(mén)派祖庭,其創(chuàng )始人丘處機在師父王重陽(yáng)仙逝以后,隱居在今天陜西和甘肅交界之處的龍門(mén)洞絕壁修煉七年,后來(lái)龍門(mén)洞被奉為道教龍門(mén)派祖庭。龍門(mén)洞以懸崖絕壁之上的建筑而知名,是中國五大懸空寺之一。
接下來(lái)我們來(lái)到眉縣橫渠鎮,這里供奉著(zhù)一位大儒。他就是北宋著(zhù)名的思想家,教育家張載先生。張載繼承和發(fā)揮了孔子教育思想,創(chuàng )立了關(guān)學(xué)學(xué)派,對中國哲學(xué)史和關(guān)中思想文化史做出了巨大貢獻。其“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的名言,歷代傳頌不衰。
六、帝王離宮
最后一站,我們來(lái)到位于寶雞東北方向的麟游縣。麟游在秦漢時(shí)期即設縣制,但是真正得名,是在隋代初年。隋文帝在此設行宮內仁壽宮,境中出現白麒麟,四處祥游,更名為麟游,沿用至今。
距離今天麟游縣城僅僅幾公里的山頂上,有一個(gè)老城遺址,叫做童山老城。它始建于公元632年,直到1969年才因為新縣城的建設而退出歷史舞臺。其間的一千三百多年,一直是麟游的政治、經(jīng)濟、文化中心。歲月滄桑,如今,這座老城保留下來(lái)的遺存已經(jīng)很少,只有一處城隍廟和斷斷續續的唐代、明清時(shí)期城墻以及兩棵千年銀杏樹(shù)讓人憑吊懷古。
隋文帝時(shí)期,在今天的麟游修建了離宮,取名“仁壽宮”,到唐代貞觀(guān)年間修復擴建,更名為九成宮。一千多年以后,宮殿僅存遺址,但是有一塊石碑保存了下來(lái),成為見(jiàn)證九成宮風(fēng)雨滄桑的證據。這塊碑叫做《九成宮醴泉銘》碑,由唐朝宰相魏征撰寫(xiě)、大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)手書(shū),是歐體字的代表作,在中國書(shū)法史上影響很大。
期待你來(lái)到寶雞,登上大秦嶺之巔,俯瞰這座曾經(jīng)孕育出周、秦文明的偉大城市,感受中華文化之輝煌!
在引渭路有金臺觀(guān),西關(guān)有金頂寺。經(jīng)二路有炎帝園。
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