陜西人文旅游資源
1.陜西人文旅游資源
陜西是全國人文旅游資源最豐富的地區(qū)之一，也是世界上少有的"天然歷史博物館"，它保留了我國各個歷史發(fā)展時期的大量文化遺產(chǎn)。瀏覽這座"天然歷史博物館"，隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等等，如"世界第八大奇跡"--秦始皇兵馬俑；中國歷史上第一個女皇帝武則天及其丈夫唐高宗李治的合葬墓--乾陵；佛教名剎法門寺；中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣--西安城墻；中國最大的石質(zhì)書庫--西安碑林；僅古代帝王陵墓就有72座。全省各地的博物館內(nèi)陳列的西周青銅器、秦代銅車馬、漢代石雕、唐代金銀器、宋代瓷器及歷代碑刻等衡世珍寶，無一不閑爍著耀眼的歷史光環(huán)，昔日的周秦風(fēng)采、漢唐雄風(fēng)從中可窺一斑。
2.陜西省文化旅游
是的，文旅局屬于事業(yè)編
3.陜西歷史文化旅游資源
1、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！拼和醪端投派俑问裰荨纷g文：三秦之地護(hù)衛(wèi)著巍巍長安，透過那風(fēng)云煙霧遙望著蜀川。三秦，指長安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。
2、秋色從西來，蒼然滿關(guān)中。五陵北原上，萬古青濛濛。——唐代：岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》譯文：秋天秀色從西而來，蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。長安城北漢代五陵，萬古千秋一派青蔥。 關(guān)中：指今陜西中部地區(qū)。
3、長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶?！未毫馈渡倌暧巍らL安古道馬遲遲》譯文：騎著馬在長安古道上緩緩前行，道旁柳樹上的秋蟬不住嘶鳴。
4、長安大道連狹斜，青牛白馬七香車?！拼罕R照鄰《長安古意》譯文：長安的大道連著各種小街小巷，水牛和白馬，香木車子在街上來來往往。
5、青門柳枝軟無力，東風(fēng)吹作黃金色?！拼喊拙右住堕L安春》譯文：門外的楊柳無力的下垂著，春天的東風(fēng)把柳枝吹成了金黃色
4.陜西人文旅游資源景點
陜西65歲以上老人免票景點:
1.黃山風(fēng)景區(qū)。黃山是我國僅有的4個世界文化與自然雙遺產(chǎn)。風(fēng)景絕對是一流的?！拔逶罋w來不看山，黃山歸來不看岳”。
2.池州九華山。九華山素有“東南第一山”之譽(yù)。是中國佛教四大名山——地藏王菩薩的道場，九華山是自然與人文景觀的高度融和。
3.古徽州文化旅游區(qū)。“一生癡絕處，無夢到徽州”，徽州徽派文化的發(fā)源地?；罩莨盼幕糜螀^(qū)包括徽州古城、牌坊群·鮑家花園、潛口民宅、呈坎、唐模五大景區(qū)。
5.陜西民俗旅游資源
1.關(guān)中的皮影
陜西民俗有關(guān)中皮影，關(guān)中皮影最初源于漢代，最開始一般使用紙板進(jìn)行制作，而到了宋代以后開始使用牛皮、羊皮等材料制作，而且在全國旅游紀(jì)念品中被評為優(yōu)秀獎，并且遠(yuǎn)銷海外各國。
2.漢調(diào)二簧
屬于陜西的第二大劇種，在我國四川、甘肅、西安、湖北等地區(qū)比較流行，但是由于觀眾不斷的減少，導(dǎo)致專業(yè)的劇團(tuán)人員流失嚴(yán)重，目前正處于搶救和保護(hù)中。
3、安塞的腰鼓
陜西民俗有安塞腰鼓，是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈，表演少則幾人，多則達(dá)到千人規(guī)模，有著天下第一鼓的稱呼，在2006年安塞腰鼓被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而且在天安門進(jìn)行演出。
6.陜西省旅游資源概況
陜西省位于黃河中游，地勢南、北高，中間低。陜北為黃土高原，關(guān)中平原是渭河沖積平原，太白山為陜西省最高峰，海拔3767米。陜北榆林市和延安市屬溫帶暖溫帶亞干旱季風(fēng)氣候，其余地區(qū)秦嶺以北為溫帶亞濕潤季風(fēng)氣候，秦嶺地區(qū)以南為亞熱帶季風(fēng)氣候。
7.陜西人文旅游資源介紹
1、秦地自古盛產(chǎn)小麥，因此，自古以來這里的陜西人民以面食為主，一天到晚三頓飯，天天離不開面食，其中以面條和饅頭為主。
一般在陜西農(nóng)村，女孩子長大成人，首先不是會縫一件衣服、繡一朵花，而是會搟上滿滿的一案板的面條，這樣以后女兒出嫁過去，才能得到婆家的賞識。
2、陜西的鍋盔歷史悠久。
鍋盔在陜西已有上千年的歷史了。
鍋盔自唐、宋以來，在西安城多處設(shè)有驛店，外地客商東來西往，北上南下，鍋盔作為客商的攜帶干糧已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
3、陜西人吃辣的水準(zhǔn)是當(dāng)仁不讓的。
而且，陜西人吃辣吃得精細(xì)，吃出了文化，一般來說陜西人嗜辣如命的喜好，當(dāng)然與陜西人愛憎分明的個性分不開的。
而在陜西“油潑辣子”卻是一道正經(jīng)八百的菜肴。
“油潑辣子”看著紅、聞著香、吃著辣，既能用來調(diào)面，又能夾饃吃。
4、陜西人把飯碗不叫飯碗而叫老碗。
由此可見，這個“老”字并不是代表了老碗的歷史多么悠久，而是碗中“老大”的意思。
正宗的陜西大老碗，碗深而圓，其容量起碼有一般吃飯用的小碗七八個之多。
陜西人吃飯無論是青壯年、老人、孩子還是婦女，一律都用老碗。
用這樣的碗絕對省事，一次就能盛夠，絕對不會再來第二次。
5、老太太頭頂手帕這是陜西人由來以久的風(fēng)俗。
由于陜西地處西北的黃土高原，這里日照強(qiáng)烈，干旱少雨，而且風(fēng)沙天氣較多。
所以農(nóng)村婦女在辛勤勞作的時候，都要頭頂著手帕。
6、在陜西農(nóng)村處處可見半邊蓋的房子。
這是陜西人獨有居住環(huán)境，這與陜西的風(fēng)土人情分不開的。
由于陜西地處內(nèi)陸，屬于典型的大陸性干燥氣候，因此關(guān)中一代天氣干旱、風(fēng)沙大，加之當(dāng)?shù)啬静南∩佟?/p>
所以，人們根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件，就發(fā)明了半邊蓋的房子。
7、陜西人的保守在全國是出了名的。
陜西人對于自家姑娘的保守意識，那更是出了名的。
自古就有陜西姑娘不對外的傳統(tǒng)。
陜西人絕對不讓外人占著半點便宜的，因此從嚴(yán)格意義上說，陜西人自的姑娘只限于在陜西人內(nèi)部交流，而很少和外地人通婚。
8、陜西人喜歡蹲在凳子上吃飯、抽煙、聊天，在別人看起來很遭罪的事情，但是在老陜們看來這是陜西自我的享受。
在陜西的農(nóng)村，在閑暇時候，一般上年紀(jì)的老人都喜歡不穿襪子，光腳穿著布鞋，嘴里叼著一根哈煙袋，手里掐著收音機(jī)，蹲在凳子上，一邊喝茶，一邊抽煙。
9、陜西人不喜歡柔軟的枕頭，而選擇木制的枕頭和石制的枕頭。
這是和陜西人憨直的秉性分不開的。
在陜西夏季酷熱難耐的時候，莊稼漢晚上睡覺的時候，更愿意枕著一塊磚頭或者石頭當(dāng)作枕頭，枕在上面而酣然高眠。
10、陜西十大怪中，最怪就屬這一怪了。
唱戲，指秦腔。
其特點是高昂激越、強(qiáng)烈急促。
尤其是花臉的演唱，更是扯開嗓子大聲吼，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“掙破頭”。
8.陜西省旅游資源
陜西是全國人文旅游資源最豐富的地區(qū)之一，也是世界上少有的"天然歷史博物館"，它保留了我國各個歷史發(fā)展時期的大量文化遺產(chǎn)。瀏覽這座"天然歷史博物館"，隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等等，如"世界第八大奇跡"--秦始皇兵馬俑；中國歷史上第一個女皇帝武則天及其丈夫唐高宗李治的合葬墓--乾陵；佛教名剎法門寺；中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣--西安城墻；中國最大的石質(zhì)書庫--西安碑林；僅古代帝王陵墓就有72座。全省各地的博物館內(nèi)陳列的西周青銅器、秦代銅車馬、漢代石雕、唐代金銀器、宋代瓷器及歷代碑刻等衡世珍寶，無一不閑爍著耀眼的歷史光環(huán)，昔日的周秦風(fēng)采、漢唐雄風(fēng)從中可窺一斑。
9.陜西人文旅游資源有哪些
北山和秦嶺把陜西分為三大自然區(qū)：黃土高原區(qū)、關(guān)中平原區(qū)、秦巴山區(qū)。
北部是黃土高原區(qū)，海拔900—1900米，總面積8.22萬平方千米，約占全省土地面積的40%。
中部是關(guān)中平原區(qū)，海拔460-850米，總面積4.94萬平方千米，約占全省土地面積的24%。
南部是秦巴山區(qū)，海拔1000—3000米，總面積7.4萬平方千米，約占全省土地面積的36%。
在陜西境內(nèi)有許多著名峰嶺，如華山、太白山、終南山、驪山，作為中國南北氣候分界線的秦嶺山脈橫貫全省東西。
10.陜西省人文旅游資源
得天獨厚的文化底蘊(yùn)給陜西的地上地下留下了大量歷史文化遺產(chǎn)。為了使這些閃耀著奇光異彩、博大精深的文化遺產(chǎn)供廣大公眾分享，從中汲取知識、啟迪心智，近日，由陜西省文物局組織編著的《陜西歷史文化遺產(chǎn)叢書》正式出版，這是一套適合時代需求、具有現(xiàn)實意義的文化惠民普及讀物。
據(jù)介紹，以往關(guān)于闡釋陜西歷史文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)成果卓著，但能為廣大兒童、青少年和一般群眾看得懂并在輕松、愉悅的氛圍中，把先進(jìn)文化的因子融化在讀者的血脈和心靈中的圖書實在太少，可謂寥若晨星。這套叢書由《地上地下的秘密》（兒童版）、《尋找歷史的蹤跡》（青少年版）和《解讀歷史的密碼》（普及版）三部組成，分別供兒童、青少年和成人閱讀。
這套叢書根據(jù)不同層次讀者的特點、認(rèn)知水平、求知方式和閱讀趣味以及當(dāng)代社會日新月異發(fā)展變化時代的需求，以最簡潔的篇幅擷取文化遺產(chǎn)的精華、融知識性、科學(xué)性、趣味性于一體，深入淺出地把讀者引入高雅的文化殿堂、去觀察、領(lǐng)悟蘊(yùn)涵在遺跡遺物深處的文化精神價值和永不泯滅的強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力，觸及先祖的靈魂和脈搏，繼承和弘揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
11.陜西人文旅游資源分析
回答：
雖然俗話說一方冰土養(yǎng)一方人，但任何一個地方的人文情貌的性格中潛在的共同特點，也就是大心理學(xué)家榮格說的“集體無意識”的文化內(nèi)涵，都不是幾句話能說得清楚的，因為無論是個體的人還是集體的人，都太過于復(fù)雜了。
在中國，北方人的性格和南方人的性格是截然不同的，差別非常之大。陜西從地理上屬于北方，但如果作更加細(xì)微和深入的觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)在陜西北部的人和南部的人之間，性格上有著許多不盡相同的地方，當(dāng)然，這種不同就總體來看，它還遠(yuǎn)沒有大到中國北方和南方之間的差別。
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陜北貧瘠而深厚的黃土高原上，景色遼闊蒼茫，寒冷的北風(fēng)席卷大地，人們世代把窯洞建立在山峁川塬和一望無際的黃土高坡。這種黃土高原的文化背景，一方面造成了經(jīng)濟(jì)落后的狀況，另一方面也形成了人們精神性格中堅韌的毅力，寬厚的情性，和不可扼制的激昂的野性。
所以，陜北人屬于比較典型的大西北人，他們保守老成，容易安于現(xiàn)狀，對于物質(zhì)的要求不高，近代以來只要擁有“二畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的生活，就已經(jīng)很滿足了，時至今日，陜北人一直是中國最為淳樸勤勞的一個群體，貧困的經(jīng)濟(jì)條件并沒有使他們厭倦家園向往外界燈紅酒綠的生活，他們在黃土高原上年復(fù)一年日復(fù)一日地大口吃肉大碗喝酒，喝酒的時候唱飲酒歌，勞動或放牧的時候歌信天游，日子倒也自由自在頂天立地。
與此同時他們的痛苦和憂郁的氣質(zhì)也很深沉，對于現(xiàn)實中的陜北人來說，改變貧瘠的面貌和閉塞的交通狀況是一個理想和奮斗的目標(biāo)。
陜北是善于沉默的，同時是寬闊和激昂的，他們的所有品質(zhì)已經(jīng)與黃土高原融為一體了。
而在以關(guān)中平原為主的陜西南部，人們在粗獷中又多了一份狡黠和靈秀，不論是這里的土地、民風(fēng)還是建筑，都被古老而成熟的傳統(tǒng)文化熏陶得太久了，所有的一切都有如一壇保存了千年的老酒。
總的說來，由于歷史和現(xiàn)實的眾多原因，陜西南部大都是這樣的一些人：他們性情粗放，講究禮儀，墨守陳規(guī)而又富有靈敏的神經(jīng)。他們忠厚老成，但同時精明倔強(qiáng)，，他們象尊貴的祖先一樣對事物有包容性和吸收性極強(qiáng)的能力，但又對新鮮的東西有點不屑一顧。
陜西南部的人確實有太多的歷史的理由值得他們自豪和看不起別的地方的人，但這種理由隨著時間的流逝越來越成為一種心理上的負(fù)擔(dān)，即成為了一種由于驕傲而引起的惆悵失落的情緒，這就像一個曾受人擁戴的有錢人，到后來家境沒落了，于是他的心境可想而知。
有人把近代的關(guān)中人稱為沒落的貴族，這還是有一定道理的，當(dāng)然，這種“沒落的貴族”更多是指整個文化上的衰退，內(nèi)涵上與北京清朝滅亡后在街頭游逛的八旗子弟那種“沒落的貴族”是不一樣的。
陜西南部山川河流鐘神造化：土地閉塞肥沃，由于長期的歷史文化氣象的輻射，使得這里的大地不僅僅埋葬著秦磚漢瓦和帝王將相的尸骨，而且還貢獻(xiàn)出了數(shù)不清的杰出人才。
