連二里旅游景點(diǎn)
1.連二里旅游景點(diǎn)
景區門(mén)票：免費
停車(chē)費用：10元
龍泉溝景區位于林州市臨淇鎮，龍泉溝距省會(huì )約164千米，安陽(yáng)市約109千米，林州市約50.1千米。
附近還有：石枕頭，河南省壹力森林公園，淇河寺，三岔溝，遠山溝，川石窯，西川石窯，后龍泉，嶺谷洞，南河村，牛胳嶺，秋樹(shù)東嶺等景點(diǎn)
2.連二里市在哪里
溫江是四川省成都市轄區，地處成都市中心城區西北部。溫江有以下高中，他們分別是：成都七中實(shí)驗學(xué)校、溫江一中、成都市溫江中學(xué)、成都新世紀外國語(yǔ)學(xué)校；有以下好景點(diǎn)：國色天鄉樂(lè )園、幸福田園、連二里市、植物編藝公園、五月玫瑰園、陳家大院、文廟、芙蓉古城。
3.連二里古鎮
王府古鎮在清康熙年間就有人居住 ，康熙末年土默特左旗旗府遷移此地 ，故稱(chēng)為“諾顏格日”漢譯王爺府，簡(jiǎn)稱(chēng)王府。
王府，又稱(chēng)貝勒府，歷史上曾是蒙古貞地區政治、 經(jīng)濟、文化的中心， 是土默特左翼旗兀良哈塔布囊家族歷代王爺的府邸， 也是研究封建社會(huì )蒙古民族歷史文化的一個(gè)典型標本。
距王爺府二里建有德惠寺，建于清·乾隆十五年(1750年) ，屬于皇家寺院，是阜新地區保存比較完整的—座寺院。
王府遺跡現尚存影壁墻一座，保存完整，規模與承德行宮影壁墻媲美。
4.連二里市旅游景區
溫江旅游十大景點(diǎn)：國色天鄉樂(lè )園、幸福田園、連二里市、植物編藝公園、五月玫瑰園、陳家大院、文廟、芙蓉古城 、金馬湖水利風(fēng)景區、中國泰迪熊博物館。
5.二連周邊旅游攻略
二連浩特市屬于錫林格勒盟管轄，離烏蘭察布市近。
二連浩特市位于內蒙古自治區正北部、錫林郭勒盟西部，北緯42°55′～43°53′、東經(jīng)111°17′～112°25′，與蒙古國扎門(mén)烏德隔界相望，兩市區間距離9㎞。轄區面積為4015.1㎞2，城市建成區面積為18㎞2。
6.二連有什么旅游的地方
二連盆地白堊紀恐龍國家地質(zhì)公園、二連浩特中蒙跨境旅游合作示范區、通古爾恐龍墓地、二連浩特恐龍博物館、生命之源等。1、二連盆地白堊紀恐龍國家地質(zhì)公園：位于市區東北9公里處的鹽池附近，總面積10471公頃，核心區面積29.9公頃。有恐龍科普館、恐龍化石埋藏館、礦物晶體館、伊林驛站遺址博物館等。
7.連二里市好玩嗎
國家AAAA級風(fēng)景朝圣區——三平寺廣濟大師(又名:祖師公) 三平寺，是閩南著(zhù)名的千年古剎，地處福建省漳州市屬的平和縣文峰鄉境內，距中國歷史文化名城漳州市近五十公里。這里群山環(huán)抱，林海綿綿；竹濤滾滾，山清水秀，風(fēng)景綺麗多姿，是人們游覽、避暑的好去處，每年接待外國朋友、外籍華人、華僑、港臺同胞和祖國內地的游客五六十萬(wàn)人。除夕之夜，三平寺更是被擠得水泄不通，他們中有善男信女，連古稀之年的老人也到此過(guò)除夕。香火頗盛，熱鬧非凡，別有一番景致。義中大師，在閩南一帶和海外鄉親中稱(chēng)為“三平祖師公”，祖籍陜西咸陽(yáng)高陵縣人。由于父親到福建做官，義中于唐德宗李適興元六年正月初六日，誕生在福唐縣，即今福建省福州市屬的福清縣。義中聰明過(guò)人，從小勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，過(guò)目可記詩(shī)文。父親是個(gè)大師，求醫尋教者絡(luò )繹不絕。后因唐武宗李炎廢佛汰僧，義中大師依依不舍地告別紫芝山，率領(lǐng)眾僧尼，艱難地徒步，跋山涉水，好不容易來(lái)到平和境內的九層巖避居。只見(jiàn)這里青山綠水，風(fēng)景秀麗迷人，是個(gè)造寺傳教的好地方，他和眾僧尼歷盡千辛萬(wàn)苦，在這里興建三平寺院。義中大師看到這里的山民過(guò)著(zhù)刀耕火種的生活，極為貧困落后，缺醫少藥，許多山民貧病交加，被迫背井離鄉，往外逃荒，造成這兒的山園荒蕪。他來(lái)到山民中，向老百姓問(wèn)寒問(wèn)暖，盡心盡力為山民醫治疾病，并將自己強身拿手的“太祖拳”和“少祖拳”毫無(wú)保留地傳授給當地山民，籍以健身防病，博得居家百姓的歡迎和贊賞。三平山來(lái)了義中大師，竭誠為山民送醫送藥，醫治疾病的佳音，象一陣陣溫馨的春風(fēng)，吹拂到山里外。外逃的山民欣聞這消息，奔走相告，都陸陸續續回到山里來(lái)。義中大師便向他們傳授先進(jìn)的耕作技術(shù)，改變刀耕火種的落后面貌，他還積極引導山民開(kāi)墾荒山，建造田園，興建水利，筑起村舍，男耕女織，使深山里的生產(chǎn)得到恢復和發(fā)展，山民安居樂(lè )業(yè)，過(guò)著(zhù)自給自足的自然經(jīng)濟生活，與義中大師及眾僧尼更加和睦相處。唐宣宗復興佛教時(shí)，皇帝敕封義中為“廣濟大師”。義中大師在三平山內外更加認真傳教，以施展自己的才華。唐咸通十三年農歷十一月初六日，義中大師在三平寺仙逝，享年九十二歲。由於他一生為居家百姓做了許許多多的好事，後人尊稱(chēng)他為“三平祖師公”。一千多年來(lái)，這里香火頗盛，人們一直杷他當作慈善的神來(lái)敬奉。連旅居海外的僑胞和港、澳、臺同胞也不忘義中的功德，爭相結伴來(lái)這里朝拜，并捐贈款項，修葺殿宇。創(chuàng )建距今一千一百多年的我國著(zhù)名古剎三平寺，歷盡滄桑，屢毀屢建，今天展現在香客面前的三平寺規模，是清代重建的。近十年來(lái)，由當地政府和海內外熱心者投資，千年古寺已修葺一新，顯得更加金碧輝煌。這座千年古剎俗稱(chēng)“三殿半”。殿宇倚山而建，坐北朝南，前低后高，群山環(huán)抱，地理條件得天獨厚；盛暑時(shí)節，南風(fēng)躍過(guò)林海竹濤，輕輕地吹來(lái)，令人頓覺(jué)涼快。三平古寺總建筑面積二千多平方米，建筑群分為兩組：山門(mén)、鐘鼓樓、僧房、大雄寶殿等組成前組，祖殿、齋堂、塔殿等組成後組，殿宇建筑，別具一格。今重修的山門(mén)額上掛著(zhù)趙樸初先生題寫(xiě)的“三平寺”金字橫匾，在七彩的陽(yáng)光映照下，燦爛奪目；山門(mén)屋脊上，有兩只以彩瓷雕塑的青龍，對著(zhù)一幢小寶塔，形象逼真，栩栩如生，大有騰躍晴空之勢。香客進(jìn)入山門(mén)，步入天井。天井兩側是蓮花池，香客沿著(zhù)中間的石板路直進(jìn)，登上臺階，便是整修一新、溢彩流金的大雄寶殿。大雄寶殿面寬三間，比山門(mén)的地勢高一米多，兩廊對峙，右廊壁上鑲嵌著(zhù)清乾隆年間宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑記。香客二進(jìn)“祖殿”，即“廣濟大師義中”的殿舍。殿舍前面有一條長(cháng)廊，香客須從邊門(mén)步入長(cháng)廊，方能抵達殿堂。殿堂面寬三間，堂中端坐著(zhù)義中大師像，是清代用樟木雕成的，高一米多。雕像關(guān)節能活動(dòng)，只要有人為之支撐，即可站立，別具一格。三平寺的最高處，也就是最后一進(jìn)稱(chēng)之為“塔殿”，經(jīng)精心整修，煥然一新。塔殿基座高二米，正方形；重檐，面寬三間，兩側有臺階，香客欣然登上臺階，從邊門(mén)進(jìn)入殿堂。殿堂正中極為光滑的水磨石籠里，有一尊三平祖師義中大師的趺坐像，塑像造型優(yōu)美，頭戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可親。這里香火最盛，常常被擠得里三層外三層，人頭攢動(dòng)，水泄不進(jìn)。這塔殿的正中，有一個(gè)圓傘形的頂蓋，構造極為雅觀(guān)別致，碑文稱(chēng)之為“寶蓋”，正好罩在廣濟大師的頭上。據傳，義中大師九十二歲時(shí)，是坐著(zhù)告辭人世間的。他仙逝后的遺骨現在還埋在他的座下水磨石籠里，故這里香客云集，是三平寺最為熱鬧的地方。殿壁兩側鑲有七方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑記。千年古剎三平寺，山川綺麗多姿，風(fēng)景如詩(shī)似畫(huà)，是聞名遐邇之旅游勝地。寺外原有的八大勝景，除仙人亭、侍郎亭已廢外，現還存有龜蛇峰、虎跑泉、和尚潭、毛氐洞、虎林、龍瑞瀑布。三平古寺后山上，綠樹(shù)終年青翠，極為蔭涼。山上還有一處久負盛名的“虎跑泉”。泉水甚為清冽、甘醇，沒(méi)有絲毫的污染，香客到此，暢飲一杯泉水，從口冰到心窩里，頓覺(jué)滿(mǎn)身爽快，暑氣全消。這四季流不盡的泉水，勝似眼下商店出售的礦泉水。古時(shí)候，這里設有飲茶室，觀(guān)魚(yú)臺。清代文華殿大學(xué)士、吏部尚書(shū)蔡新告老還鄉。每當盛暑時(shí)節，他總要從漳浦老家來(lái)到三平山避暑烹茶。距二平寺院東南一里外，有個(gè)“毛氏洞”遺址。巖石上刻有李培題寫(xiě)的“毛氏洞”三個(gè)大字。這洞里是毛人生活過(guò)的地方，石頭上還有一支石燭，流傳著(zhù)一則神奇的故事，給這個(gè)洞抹上一層神秘的色彩，不僅吸引眾多的游人，也吸引著(zhù)海內外歷史學(xué)家和考古學(xué)家。在三平寺前的二里外，有一條瀑布，游客臨近瀑布，即可聽(tīng)到水聲如雷，產(chǎn)生氣勢磅礴之感。到了瀑布底下，抬頭仰望，只見(jiàn)碧綠的山泉從幾十公尺的懸崖上飛瀉而下，迸發(fā)出無(wú)數水珠，水珠如離弦之箭，萬(wàn)翎齊發(fā)，源源不斷，落下白翎又像反射空中，白花花似龍須飄拂；水珠在艷陽(yáng)的映照下，深潭上則幻出一道迷人的彩虹，蔚為壯觀(guān)。三平寺歷史悠久，蜚聲海外，長(cháng)期以來(lái)吸引了海外廣大的僧眾和香客。1979年以來(lái)，國際友人和各地的佛門(mén)弟子、宗教團體，不遠萬(wàn)里，前來(lái)朝拜，盛況空前。港、澳、臺同胞和海外僑胞，宗教信仰虔誠，年年來(lái)朝拜，歲歲來(lái)訪(fǎng)問(wèn)。他們目睹大陸寺院在迅速修復，宗教活動(dòng)開(kāi)展正常，十分高興。紛紛捐資，表示愿為修建工程作奉獻。三平寺就像一座通向海外的橋梁，為溝通我國和世界各國人民特別是東南亞各國人民的友好往來(lái)不斷地作出貢獻。天下第一奇石——東山風(fēng)動(dòng)石坐落在東山古城東門(mén)海濱石崖上的素的東山風(fēng)動(dòng)石，一直是島上人民最引以為榮、視如珍寶的自然奇觀(guān)，是旅游者最喜愛(ài)的美景之一。東山風(fēng)動(dòng)石以奇、險、懸而居全國60多塊風(fēng)動(dòng)石之最，被古代文人譽(yù)為“天下第一奇石”，現在它已經(jīng)是東山島的標志性景觀(guān)。風(fēng)動(dòng)巨石聳立在陡崖上，高4.37米，寬44.47米，風(fēng)動(dòng)石長(cháng)4.46米，重約200頓，上尖底圓，狀似仙桃，巍然“擱”在一塊臥地凸起且向海傾斜的磐石上，兩石的接觸面僅為十余平方厘米。狂風(fēng)吹來(lái)時(shí)，巨石輕輕搖晃不定，人若仰臥盤(pán)石上，蹺起雙足蹬推，巨石也搖晃起來(lái)，但又不會(huì )倒下。人們站在風(fēng)動(dòng)石下面，有一種驚險的感覺(jué)，嘆為天下奇觀(guān)，故名“風(fēng)動(dòng)石”，詩(shī)曰：“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”。該石以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》。世界文化遺產(chǎn)——福建（漳州）土樓漳州土樓遍布在漳州市南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等縣山區。以造型奇異、風(fēng)格獨特而聞名于世，被譽(yù)為“神話(huà)般的山區建筑”。一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200至700人。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)反復揉、舂壓、夯筑而成。具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。漳州土樓民居近2000座，僅南靖縣就有1300多座，堪稱(chēng)土樓王國。也是全國土樓最多的地方。華安縣沙建鎮“齊云樓”，是目前所發(fā)現的最古老、有確切紀年的土樓，建于明洪武四年（1371年），至今620多年。直徑超過(guò)70米的大型土樓有5座，最大的是詔安縣宮陂鄉“在田樓”，直徑達94.5米，有“超級土樓”之稱(chēng)。結構最為奇特的是南靖縣書(shū)洋鄉田螺坑的土樓群，由一方一橢三圓五座土樓組成。南靖土樓和華安土樓今年7月份被聯(lián)合國教科文組織評為“世界文化遺產(chǎn)”。國家AAAA級風(fēng)景區——云洞巖風(fēng)景區云洞巖風(fēng)景區是福建省省級名勝風(fēng)景區和省級文物保護單位，國家4A級景區。云洞巖位于龍文區藍田鎮，324國道線(xiàn)上，距漳州市中心10公里左右，距廈門(mén)特區約60公里。因山上有一石洞，每當天將降雨，云霧從洞中飛出，待雨霽天晴，云霧又飄回洞中，故名“云洞巖”。云洞巖海拔不足290米，此巖一峰突出，怪石嶙峋，形態(tài)各異，奇樹(shù)參天，洞壑深幽，遠觀(guān)如袖珍山石盆景，又如太上老君端坐講經(jīng)。所以，迎面大石刻著(zhù)“搔首”兩個(gè)大字，表示對太上老君的崇敬。首批國家地質(zhì)公園——漳州濱海火山國家地質(zhì)公園漳州濱海火山國家地質(zhì)公園位于福建漳州市漳浦-龍海的濱海地帶，面積318.64km2，火山-海蝕地貌發(fā)育，為西環(huán)太平洋火山巖帶的組成部分，屬歐亞板塊東緣裂隙帶，2600萬(wàn)年至700萬(wàn)年前噴出的玄武巖出露于海岸和海島，噴發(fā)序次清楚，特征典型，如火山口、噴氣口、氣孔柱群、氣勢磅礴的柱狀節理群、海蝕蘑菇石、海蝕臺柱、海蝕崖、海蝕洞等，數十個(gè)寬闊平坦的海濱沙灘，優(yōu)質(zhì)潔白，并有因海巖沉降埋藏地下8000年的古森林遺址，另有古民居和古代軍事要塞等也都是人們?yōu)g覽的美景。2001年3月6日，中華人民共和國國土資源部批準漳州濱海火山地質(zhì)公園為首批國家地質(zhì)公園。
8.二連景點(diǎn)介紹
國門(mén)旅游景區是免費的。
二連浩特，隸屬于中國內蒙古自治區錫林郭勒盟，位于內蒙古自治區正北部，北與蒙古國口岸城市扎門(mén)烏德隔界相望，兩市相距4.5公里，東臨錫林郭勒盟蘇尼特左旗，西、南與蘇尼特右旗毗鄰。距錫林郭勒盟錫林浩特市360公里，呼和浩特市390公里、北京690公里，是距首都北京最近的邊境陸路口岸。距蒙古國首都烏蘭巴托714公里、俄羅斯首都莫斯科7623公里，邊境線(xiàn)長(cháng)72.3公里。
截至2020年2月二連浩特轄區面積4015平方公里。下轄一個(gè)蘇木（5個(gè)嘎查）、8個(gè)社區。全市總人口約10萬(wàn)人，戶(hù)籍人口3.1萬(wàn)人。有漢、蒙、回、滿(mǎn)、朝鮮等17個(gè)民族，其中蒙古族人口1.4萬(wàn)人。
9.二連附近的旅游景點(diǎn)
1、響沙灣 AAAAA
推薦1
響沙灣旅游景區響沙灣地處陜西、山西、內蒙古金三角地帶，景區面積為24平方公里，居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市“金三角”開(kāi)發(fā)區中心，被稱(chēng)作“黃河金腰帶上的金紐扣”。響沙灣于1984年1月被開(kāi)辟為旅游景點(diǎn)，2002年被國家旅游局評定為國家4A級旅游景區，2011年1月被評為國家5A級旅游景區。是一處自然生態(tài)、休閑度假景區。經(jīng)過(guò)多年的探索和開(kāi)拓，景區現基本上形成一村（一粒沙度假村）、一港（響沙灣港）、四島（仙沙島、悅沙島、蓮沙島、福沙島）的格局。響沙灣港是進(jìn)入沙漠的必經(jīng)之地，也是游客的集散地，從這里可以乘坐沖浪車(chē)進(jìn)入仙沙島、乘坐沙漠觀(guān)光小火車(chē)進(jìn)入悅沙島。仙沙島是響沙灣游覽項目最集中的地方，有沙漠探險與高空滑索，沖浪與秋千，軌道自行車(chē)，各種精彩刺激的體驗活動(dòng)，適合各個(gè)年齡層次的游客。
2、成吉思汗陵 AAAAA
推薦2
成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位后展開(kāi)了大規模的軍事活動(dòng)，版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。蒙古包式的宮殿成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開(kāi)構成。三個(gè)殿之間有走廊連接，在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽(yáng)光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的云頭花，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。正殿高26米，雙層屋檐；東西殿高23米，單層屋檐；后殿和走廊高20米
3、阿爾山·柴河旅游景區 AAAAA
推薦3
阿爾山—柴河景區位于內蒙古東部經(jīng)濟較發(fā)達地區的核心位置，與周邊城市之間交通便捷，具有整合滿(mǎn)洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源，構建內蒙古旅游黃金區域的戰略地位。同時(shí)，阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟圈腹地和我國東北經(jīng)濟區西出口，西鄰蒙古國，邊境線(xiàn)長(cháng)93.531公里，按照聯(lián)合國開(kāi)發(fā)計劃署的論證和規劃，修通阿爾山至蒙古國喬巴山的鐵路，可以形成東起圖們，西連蒙古、俄羅斯，溝通整個(gè)東北亞的新歐亞大陸橋，阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”，其經(jīng)濟地理位置十分重要。(一)礦泉資源。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經(jīng)中科院、中國地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的火山科考認定，阿爾山周?chē)陀欣淙厝崛⒏邿崛葴囟炔煌⒐δ芨鳟惖娘嬘煤拖丛〉V泉逾百眼。
4、滿(mǎn)洲里中俄邊境旅游區 AAAAA
推薦4
滿(mǎn)洲里市中俄邊境旅游區是國家級AAAAA景區，占地面積500萬(wàn)平方米，由套娃景區和國門(mén)景區組成，匯集中國紅色文化、俄羅斯風(fēng)情文化精粹，是一個(gè)集旅游景觀(guān)、酒店餐飲、演藝娛樂(lè )于一體的旅游觀(guān)光休閑度假基地。套娃廣場(chǎng)景區是中俄邊境旅游區的重要組成部分，是全國唯一以俄羅斯傳統工藝品──套娃形象為主題的大型綜合旅游度假景區，是以滿(mǎn)洲里和俄羅斯相結合的歷史、文化、建筑、民俗風(fēng)情為理念，集吃、住、行、游、購、娛為一體，被譽(yù)為“國內最具特色的俄羅斯風(fēng)情園”。景區由主題園區、主題娛樂(lè )、主題酒店三部分組成。主題園區的建筑以俄羅斯代表性建筑為藍本，比例縮小后再現于園區內，擁有以莫斯科紅場(chǎng)為建筑元素的景區入口和游客中心、以圣彼得堡喋血大教堂為外觀(guān)的俄羅斯民俗體驗館、以伊薩基輔大教堂為建筑形象的中俄友誼展覽館，以及將俄羅斯特色建筑按原比例建設的俄羅斯工藝品及特色食品加工直營(yíng)店等
5、賀蘭山廣宗寺（南寺） AAAA
推薦5
廣宗寺藏名“丹吉楞”，俗稱(chēng)南寺。位于內蒙古自治區阿拉善盟阿拉善左旗巴潤別立境內，賀蘭山西麓的一個(gè)山谷之中，距巴彥浩特鎮東南23公里左右，該寺有6個(gè)屬廟，是原阿拉善八大寺中規模最大、名望最高的寺廟。由二十余座建筑群組成。其整個(gè)建筑氣勢宏偉，富麗堂皇。主要建筑有大雄寶殿、大經(jīng)堂、黃樓寺等。其中供奉西藏第六世0-遺體寶塔的大殿稱(chēng)為“黃樓寺”。黃樓寺是一座兩層樓閣的建筑，其前部為81間，后部為49間，全部用黃、綠色琉璃瓦砌成，極為富麗。據說(shuō)，在這座殿內，除西藏0六世遺體而外，還保存著(zhù)飛天人像化石、釋迦牟尼佛留下來(lái)的金佛、唐文成公主的寶劍等珍貴歷史文物。廣宗寺始建于清高宗乾隆二十二年（公元1757年），是由班自爾扎布臺吉之子阿旺多爾濟遵照師父—六世0-遺愿所建。寺內共有大小廟宇15座，共2000多間。廟與廟之間則配以吉薩（倉庫）僧房。伙房?jì)劝灿?噸多重的青銅鑄鍋，可容納4噸多水。
6、格根塔拉草原旅游區 AAAA
推薦6
格根塔拉是蒙古語(yǔ)，意為“遼闊明亮的草原”。她始建于一九七九年，一九九六年轉制民營(yíng)企業(yè)，近年來(lái)，經(jīng)過(guò)大規模的新、擴、改建，現已形成集食、宿、行、游、購、娛為一體的，獨具草原風(fēng)情的旅游景區。格根塔拉也是內蒙古規模最大，距呼和浩特最近的草原旅游景區，是內蒙古唯一跨盟市經(jīng)營(yíng)的最大的旅游企業(yè)，是全國首批4A級旅游景區之一。舉世矚目的載人航天飛船主著(zhù)陸場(chǎng)位于四子王旗草原，距格根塔拉僅50公里。格根塔拉也是通往口岸城市二連浩特的必經(jīng)之地。如今的格根塔拉草原更加美麗動(dòng)人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動(dòng)，騎馬的牧人，手里拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動(dòng)人的圖畫(huà)。每年的8月份，是舉辦那達慕盛會(huì )的季節。格根塔拉旅游點(diǎn)每年8月15---8月25日，都要舉辦旅游那達慕，這個(gè)時(shí)候也是避暑的極好時(shí)光
7、二連盆地白堊紀恐龍國家地質(zhì)公園 AAAA
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二連盆地白堊紀恐龍國家地質(zhì)公園位于市區東北9公里處的鹽池附近，總面積10471公頃，核心區面積29.9公頃。已建成的有恐龍科普館、恐龍化石埋藏館、礦物晶體館、伊林驛站遺址博物館等。公園于2006年被評為自治區級地質(zhì)公園，2009年8月被評為國家級地質(zhì)公園，同年被國家旅游局評為4A級旅游景區。二連盆地白堊紀恐龍國家地質(zhì)公園是集遺址保護、科普教育、旅游參觀(guān)為一體的綜合展館。二連盆地白堊紀恐龍國家地質(zhì)公園以聞名中外的晚白堊世恐龍化石群遺跡為主體景觀(guān)，輔以重要的地層遺跡和花崗巖石林景觀(guān)，結合獨一無(wú)二的恐龍景觀(guān)文化資源，是一個(gè)集科學(xué)研究、科學(xué)普及、觀(guān)光游覽和邊境貿易于一體，科學(xué)內涵豐富、口岸特色濃郁、城市景觀(guān)優(yōu)美、極具旅游價(jià)值的國家地質(zhì)公園。公園內地質(zhì)遺跡類(lèi)型豐富多樣，根據地質(zhì)遺跡的分布和地域上的組合特點(diǎn)，將公園劃分為二連鹽池恐龍化石群遺跡景區、二連浩特口岸文化景區和寶德?tīng)柣◢弾r石林景區。
8、察罕蘇力德旅游區 AAAA
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察罕蘇力德旅游區 您想在毛烏素沙漠腹地感受“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的秀美景色嗎？請到承載厚重蒙古歷史文明的察罕蘇力德旅游區。被列為“中國十大民族文化旅游品牌”之一的察罕蘇力德旅游區距旗府所在地13公里，景區以察罕蘇力德為中心，呈現分層環(huán)狀分布格局。旁邊美麗的查干寶力格河迂回蜿蜒，小河兩岸草木葳蕤，牧草滴翠。一年四季都在查干寶力格河畔開(kāi)展豐富多彩、民族風(fēng)情濃郁的旅游活動(dòng)項目，主要有馬隊迎賓、蘇力德祭祀、祭敖包、牧戶(hù)做客、騎馬漫游、賽馬、射箭、博克、乘坐勒勒車(chē)、湖中乘船、篝火晚會(huì )、民族歌舞、民俗表演、彩車(chē)-、美食品嘗、沙丘日光浴、狂歡節等。那高亢的牧歌，蒼勁的馬頭琴聲將令您回味無(wú)窮。 烏審召旅游區位于烏審召鎮政府所在地，距旗府所在地78公里，國家AAA級景區。主要由烏審召廟、牧區大寨陳列室和烏審召生態(tài)化工園區等景點(diǎn)組成，烏審召是鄂爾多斯四大召廟之一
9、鄂爾多斯草原旅游區 AAAA
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鄂爾多斯草原旅游區，2004年8月開(kāi)始運營(yíng)，國家AAAA級旅游景區，位于內蒙古鄂爾多斯市杭錦旗錫尼鎮西南9公里處，是內蒙古中西部接待規模最大的草原休閑度假目的地。景區草場(chǎng)視野面積約30平方公里，核心區是由一個(gè)蒙古金帳和300多個(gè)蒙古包組成的蒙古包群。“一心、兩翼、六區”的布局突出了景區自然與人文資源特色。一心，即游憩集散中心；兩翼，即民俗人文體驗翼、草原自然風(fēng)光翼；六區，即綜合服務(wù)區、汽車(chē)營(yíng)地區、民俗文化體驗區、草原休閑娛樂(lè )區、草原休閑度假區、草原生態(tài)觀(guān)光區六個(gè)功能區，整體景觀(guān)如同一只展翅雄鷹翱翔在鄂爾多斯草原上。觀(guān)鄂爾多斯婚禮，看那達慕開(kāi)幕，聽(tīng)古如歌表演，賞長(cháng)調與呼麥；烤全羊、詐馬宴、祭敖包、安代舞；熱情篝火晚會(huì )、牧民人家體驗……多項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓您領(lǐng)略草原深處最原始、最淳樸的民俗風(fēng)情！
10、神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區 AAAA
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神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區，景區占地面積42萬(wàn)平方米，其中翡翠湖18萬(wàn)平方米，主要景點(diǎn)有神泉、茶樓、戲臺、珍禽觀(guān)賞園、游樂(lè )場(chǎng)、翡翠湖蕩舟、黃河母親廣場(chǎng)、噴泉廣場(chǎng)、黃河大舞臺、酒店、旅游商品店、餐飲等；右岸為庫布其沙漠游樂(lè )園，旅游項目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車(chē)、沙漠越野、野營(yíng)俱樂(lè )部、沙雕區、鳳鳴谷服務(wù)區、沙漠游樂(lè )區等。兩個(gè)景區由跨黃河840多米索道連接，黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流，也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀(guān)，給游客提供了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。神泉生態(tài)旅游景區總投資9800萬(wàn)元，共分兩期工程完成。于2007年4月28日開(kāi)始動(dòng)工興建，目前，一期工程已投資6800萬(wàn)元，完成了黃河東岸的各項設施。初具規模，已具備接待游人的條件。二期工程在下半年開(kāi)始，力爭用兩年的時(shí)間完成，并投入使用。預計2010年底全面完成并投入使用。神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區自然景色優(yōu)美
10.連二里旅游景點(diǎn)介紹
福州西湖八景有：仙橋柳色、大夢(mèng)松聲、古堞斜陽(yáng)、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯
仙橋柳色
步入西湖公園大門(mén)，映入眼簾的是“仙橋柳色”，古時(shí)人們游西湖，由城西門(mén)過(guò)迎仙橋而至。當時(shí)，仙橋臥碧波，湖畔遍植梅柳，景色十分迷人。宋代著(zhù)名詞人辛棄疾曾有詞“記風(fēng)流重來(lái)，手種綠成陰也”，可知宋時(shí)植柳之風(fēng)已盛。夏秋湖面十里荷花馨，是柳綠花紅；冬時(shí)紅梅凌霜艷，有暗香浮動(dòng)。此乃“仙橋柳色”之古景。
如今的“仙橋柳色”，春光明媚，煙籠柳翠，垂絲蕭蕭，綠柳婆娑；堤上迎春花黃，桃花羞紅，色彩鮮艷，引人注目。三月桃花燦若云霞，近觀(guān)人在花中游，遠眺如湖中錦帶，引人流連贊嘆，駐足留影。臨橋眺望，青山綽影，高樓參差，碧水波漣，彩舫舟楫，如詩(shī)如畫(huà)。四月里，柳絮紛飛撲人面，恰如王安石所贊“揚花獨得春風(fēng)意”，別有一番情趣。夏日綠蔭濃郁，涼風(fēng)習習，柳枝拂空，清新涼爽。冬天仍能見(jiàn)柳綠，呈現出“綠漲連云翠拂空，垂陽(yáng)影斷岸西東”的勝況，可與昔日古景相媲美。
大夢(mèng)松聲
大夢(mèng)山，位于西湖西邊荷亭之后，又稱(chēng)廉山，山上有明太守江鐸手書(shū)題字“廉山”石刻。古時(shí)，此山東至迎恩亭，西臨平章池，周?chē)铮h(huán)山麓一帶地勢迂回，松竹滴翠，山以蒼秀可愛(ài)奇石眾多而著(zhù)名。山上有墨池、平章池、薩侍郎祠、廉山草堂、養龍池、玉井池、西湖社，山下還有西湖書(shū)院等。
游人循蟠蜒石磯登上大夢(mèng)山，山巔怪石嶙峋，山巖側多有百年老松，虬枝鐵干，黛色蘚皮，蒼勁挺秀，如天然盆景。山上松林蔥蘢，幽靜至極，輕風(fēng)拂過(guò)沙沙作響，林間蟬鳴聲深，青草軟嫩如褥，鶴鳥(niǎo)盤(pán)旋而下，棲于松間。偶逢大風(fēng)怒起，風(fēng)嘯呼號如掀波瀾，松濤聲聲，遠近皆聞。松枝如蓋，遮云掩日，青草如茵，暑寒風(fēng)涼，是避暑納涼，登高觀(guān)景的好地方。徐熥詩(shī)云：“澄湖縈繞越王城，十里湖光似鏡平，怪石寒濤何處起，前山無(wú)數亂松聲”，沈鐘的“城西大夢(mèng)山，突兀臨湖上。寒煙隔市喧，謖謖松風(fēng)起”。幾名贊美詩(shī)文，引人進(jìn)入“大夢(mèng)松聲”景點(diǎn)之佳境。常有人登山游玩，俯瞰全湖景致，湖光山色盡收眼底。
民國時(shí)山上修一“夢(mèng)山亭”，憑亭遠眺，三山二塔聳立，旗山、鼓山相對，青山環(huán)抱，閩水繞城，廉峰秀外；紅日東升，朝霞映湖，湖水粼粼，波光燦燦，泛舟點(diǎn)點(diǎn)，清風(fēng)徐來(lái)，芙蓉欲語(yǔ)，荷葉田田，舞袖翻裙。岸邊，蘆葦參差，隨風(fēng)飄動(dòng)，蕭蕭瑟瑟，如歌迭奏。田野上榕蔭紫蔗，稻田金黃，觀(guān)近湖勝景，令人忘卻一切憂(yōu)愁煩惱。這就是“大夢(mèng)松聲”之景。
如今，山上樹(shù)林仍是郁郁蔥蔥。夢(mèng)山亭也于1956年重建。2009年新建夢(mèng)山閣，恢復西湖書(shū)院、西湖社等建筑，“大夢(mèng)松聲”之景將經(jīng)久不衰。
古堞斜陽(yáng)
古堞，背山面湖緊接著(zhù)西門(mén)，危樓壓波，橫舟不渡，一角斜陽(yáng)，繚人幾許。“映烽櫓于寒漪，搖夕光而瀲滟，蒼茫古意，蓋宜畫(huà)而亦宜詩(shī)矣。”
徐熥《古堞斜陽(yáng)詩(shī)》云：“百尺高樓接女墻，猶傳東越舊封疆；可憐霸業(yè)歸何處，惟有寒鴉帶夕陽(yáng)。”他似有先見(jiàn)之明，此處于20世紀初被夷為平地。1986年整治西湖時(shí)，在窯角嶼東部(即省博物院以東)另造一堵仿古城堞，書(shū)“古堞斜陽(yáng)”四字，其地點(diǎn)、規模、式樣與原景均有較大差異。
水晶初月
水晶，即水晶宮。
王審知次子王延鈞殺兄篡位，自封“大閩國”皇帝，驕奢淫逸。其皇宮在威武軍門(mén)內唐觀(guān)察使衙舊址(在今鼓樓前布司埕)，將西湖當作御花園，“跨城為復道，以至于湖”，筑水晶宮，造有亭、臺、樓、榭，“周回十數里”。玉宇瓊樓，縹甍碧瓦，每當蟾魄乍升，光凝激射，足使宮中簾櫳，朗徹無(wú)遺。“湖光空翠，依然樓閣參差；月色朦朧，如見(jiàn)魚(yú)龍曼衍。”沈鐘《水晶初月詩(shī)》云：“曾聞水晶宮，復道連丹闕；歌舞夜未闌，珠簾卷新月。”
在20世紀初，水晶宮早已廢，但給人留下無(wú)限想象與創(chuàng )作空間。
荷亭唱晚
荷亭，位于 大夢(mèng)山麓，上京驛道長(cháng)堤頭，三面臨湖，植菏甚盛，故名。“每當湖光瀲滟，山色入暝，漁歌低唱，菱曲高吟，其余音裊裊，足使游人徘徊不置”，是品茗賞荷聽(tīng)曲的好去處。沈鐘《荷亭唱晚詩(shī)》云：“孤亭水上浮，四面荷香起；日暮采蓮歸，歌聲隔秋水。”
荷亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，均為接待皇家使節或官員迎新送舊之地。林則徐重修荷亭時(shí)，皇華亭改建為祭祀宋代抗金英雄 李綱的“李忠定公祠”，并親植桂樹(shù)兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱(chēng)，曰“桂齋”。1905年重建桂齋，人們?yōu)榧o念林則徐，在齋北建“林文忠公讀書(shū)處”；1929年添建“禁煙亭”等。
20世紀初，許世英將福州西湖辟為公園時(shí)，不僅題“擊楫”刻石立于飛虹橋旁，還題“西湖公園”用于荷亭“李忠定公祠”外豎立的牌樓上。
西禪曉鐘
西禪，即西禪寺。此處素有“飛鳳落洋，第一福地”之譽(yù)，南梁 王霸居此“煉丹成藥，點(diǎn)石為金”。王霸在皂莢樹(shù)下蟬蛻而去、羽化成仙后，人們在此建“沖虛觀(guān)”祭祀，隋末廢圮。唐咸通八年(867年)，視察使李景溫招禪師在此建“清禪寺”，旋改“延壽寺”；后唐長(cháng)興四年(933年)又改“長(cháng)慶寺”；宋景祐五年(1038年)敕號“怡山長(cháng)慶寺”，因位于西郊，俗稱(chēng)“西禪寺”。
該寺紺宮梵宇，飛翠流丹，晨曉鐘聲可傳達西湖。“露后霜初，星稀月落，禪扉未啟，蒲牢已鳴。棲禽慣聞，不駭晨宿。墜葉有聲，并流長(cháng)廊。坐數一百八杵，瑯瑯肅肅，抱佛而圓。耳往聲邊，聲來(lái)耳邊”。徐熥《西禪曉鐘詩(shī)》云：“湖上邀賓卜夜驩，勝游休問(wèn)夜漫漫；天雞叫罷晨星落，猶聽(tīng)鐘聲出寺殘。”
《閩都記》載：“茲寺為侯官第一禪林。”它是福州一大名勝，名聞遐邇，僅其廨院就有西湖開(kāi)化寺，于山護國寺、觀(guān)音閣，塢尾萬(wàn)壽頭陀寺；在國外還有新加坡雙林寺，馬來(lái)西亞雙慶寺，越南舍利院、二府廟、觀(guān)音寺。20世紀初，建在西湖開(kāi)化嶼上、曾為西禪寺廨院的開(kāi)化寺曉鐘，已經(jīng)蓋過(guò)約十里外西禪寺飄來(lái)的鐘聲。
湖心春雨
湖心，指湖心亭，屹立在西湖西北隅、謝坪嶼與窯角嶼之間湖心的一小墩上，故名 湖心春雨。
駕舟拾登，此處無(wú)車(chē)馬之喧而有隔絕塵境之妙。“春波載柔，時(shí)雨既降，岸枝濯綠，篷竹跳珠。煙與水融，上下無(wú)際。亭中佇望，覺(jué)繞城諸山，冥濛雨中，如潑墨畫(huà)屏，誠湖心之勝概也。”沈鐘《湖心春雨詩(shī)》云：“我愛(ài)湖心亭，憑欄看春雨；荷鋤隴上來(lái)，喜見(jiàn)青如許。”
在20世紀初，舊的湖心亭“歲久址廢”，所見(jiàn)為“新葺之亭”。
澄瀾曙鶯
澄瀾，即澄瀾閣。趙汝愚修治西湖后，在謝坪嶼“威武堂故址，臨水建閣，題曰‘澄瀾’”，“蓋取澄清安瀾之義”。
該閣幾圮幾建，最終依然坐落湖濱，三面臨水，朱欄碧檻，“幾十株柳樹(shù)環(huán)植，和煙帶霧，輒有流鶯來(lái)集，殘月欲落，凝情小聽(tīng)，宛如輕簧之詞，迨至曙色漸舒，微風(fēng)吹斷，而鶯聲清脆，猶覺(jué)繞梁三日也”。葉向高《和許中丞孚遠集澄瀾閣詩(shī)》云：“澄瀾高閣枉嚴旌，為愛(ài)波光四望平；桑柘幾家湖上社，芙蓉十里水邊城。龍臺煙鎖寒荒壘，鯨海秋高罷戎兵；尊俎折沖多勝暇，登樓又見(jiàn)賦先成。”
11.連二里旅游景點(diǎn)有哪些
福州西湖八景有：仙橋柳色、大夢(mèng)松聲、古堞斜陽(yáng)、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯
仙橋柳色
步入西湖公園大門(mén)，映入眼簾的是“仙橋柳色”，古時(shí)人們游西湖，由城西門(mén)過(guò)迎仙橋而至。當時(shí)，仙橋臥碧波，湖畔遍植梅柳，景色十分迷人。宋代著(zhù)名詞人辛棄疾曾有詞“記風(fēng)流重來(lái)，手種綠成陰也”，可知宋時(shí)植柳之風(fēng)已盛。夏秋湖面十里荷花馨，是柳綠花紅；冬時(shí)紅梅凌霜艷，有暗香浮動(dòng)。此乃“仙橋柳色”之古景。
如今的“仙橋柳色”，春光明媚，煙籠柳翠，垂絲蕭蕭，綠柳婆娑；堤上迎春花黃，桃花羞紅，色彩鮮艷，引人注目。三月桃花燦若云霞，近觀(guān)人在花中游，遠眺如湖中錦帶，引人流連贊嘆，駐足留影。臨橋眺望，青山綽影，高樓參差，碧水波漣，彩舫舟楫，如詩(shī)如畫(huà)。四月里，柳絮紛飛撲人面，恰如王安石所贊“揚花獨得春風(fēng)意”，別有一番情趣。夏日綠蔭濃郁，涼風(fēng)習習，柳枝拂空，清新涼爽。冬天仍能見(jiàn)柳綠，呈現出“綠漲連云翠拂空，垂陽(yáng)影斷岸西東”的勝況，可與昔日古景相媲美。
大夢(mèng)松聲
大夢(mèng)山，位于西湖西邊荷亭之后，又稱(chēng)廉山，山上有明太守江鐸手書(shū)題字“廉山”石刻。古時(shí)，此山東至迎恩亭，西臨平章池，周?chē)铮h(huán)山麓一帶地勢迂回，松竹滴翠，山以蒼秀可愛(ài)奇石眾多而著(zhù)名。山上有墨池、平章池、薩侍郎祠、廉山草堂、養龍池、玉井池、西湖社，山下還有西湖書(shū)院等。
游人循蟠蜒石磯登上大夢(mèng)山，山巔怪石嶙峋，山巖側多有百年老松，虬枝鐵干，黛色蘚皮，蒼勁挺秀，如天然盆景。山上松林蔥蘢，幽靜至極，輕風(fēng)拂過(guò)沙沙作響，林間蟬鳴聲深，青草軟嫩如褥，鶴鳥(niǎo)盤(pán)旋而下，棲于松間。偶逢大風(fēng)怒起，風(fēng)嘯呼號如掀波瀾，松濤聲聲，遠近皆聞。松枝如蓋，遮云掩日，青草如茵，暑寒風(fēng)涼，是避暑納涼，登高觀(guān)景的好地方。徐熥詩(shī)云：“澄湖縈繞越王城，十里湖光似鏡平，怪石寒濤何處起，前山無(wú)數亂松聲”，沈鐘的“城西大夢(mèng)山，突兀臨湖上。寒煙隔市喧，謖謖松風(fēng)起”。幾名贊美詩(shī)文，引人進(jìn)入“大夢(mèng)松聲”景點(diǎn)之佳境。常有人登山游玩，俯瞰全湖景致，湖光山色盡收眼底。
民國時(shí)山上修一“夢(mèng)山亭”，憑亭遠眺，三山二塔聳立，旗山、鼓山相對，青山環(huán)抱，閩水繞城，廉峰秀外；紅日東升，朝霞映湖，湖水粼粼，波光燦燦，泛舟點(diǎn)點(diǎn)，清風(fēng)徐來(lái)，芙蓉欲語(yǔ)，荷葉田田，舞袖翻裙。岸邊，蘆葦參差，隨風(fēng)飄動(dòng)，蕭蕭瑟瑟，如歌迭奏。田野上榕蔭紫蔗，稻田金黃，觀(guān)近湖勝景，令人忘卻一切憂(yōu)愁煩惱。這就是“大夢(mèng)松聲”之景。
如今，山上樹(shù)林仍是郁郁蔥蔥。夢(mèng)山亭也于1956年重建。2009年新建夢(mèng)山閣，恢復西湖書(shū)院、西湖社等建筑，“大夢(mèng)松聲”之景將經(jīng)久不衰。
古堞斜陽(yáng)
古堞，背山面湖緊接著(zhù)西門(mén)，危樓壓波，橫舟不渡，一角斜陽(yáng)，繚人幾許。“映烽櫓于寒漪，搖夕光而瀲滟，蒼茫古意，蓋宜畫(huà)而亦宜詩(shī)矣。”
徐熥《古堞斜陽(yáng)詩(shī)》云：“百尺高樓接女墻，猶傳東越舊封疆；可憐霸業(yè)歸何處，惟有寒鴉帶夕陽(yáng)。”他似有先見(jiàn)之明，此處于20世紀初被夷為平地。1986年整治西湖時(shí)，在窯角嶼東部(即省博物院以東)另造一堵仿古城堞，書(shū)“古堞斜陽(yáng)”四字，其地點(diǎn)、規模、式樣與原景均有較大差異。
水晶初月
水晶，即水晶宮。
王審知次子王延鈞殺兄篡位，自封“大閩國”皇帝，驕奢淫逸。其皇宮在威武軍門(mén)內唐觀(guān)察使衙舊址(在今鼓樓前布司埕)，將西湖當作御花園，“跨城為復道，以至于湖”，筑水晶宮，造有亭、臺、樓、榭，“周回十數里”。玉宇瓊樓，縹甍碧瓦，每當蟾魄乍升，光凝激射，足使宮中簾櫳，朗徹無(wú)遺。“湖光空翠，依然樓閣參差；月色朦朧，如見(jiàn)魚(yú)龍曼衍。”沈鐘《水晶初月詩(shī)》云：“曾聞水晶宮，復道連丹闕；歌舞夜未闌，珠簾卷新月。”
在20世紀初，水晶宮早已廢，但給人留下無(wú)限想象與創(chuàng )作空間。
荷亭唱晚
荷亭，位于 大夢(mèng)山麓，上京驛道長(cháng)堤頭，三面臨湖，植菏甚盛，故名。“每當湖光瀲滟，山色入暝，漁歌低唱，菱曲高吟，其余音裊裊，足使游人徘徊不置”，是品茗賞荷聽(tīng)曲的好去處。沈鐘《荷亭唱晚詩(shī)》云：“孤亭水上浮，四面荷香起；日暮采蓮歸，歌聲隔秋水。”
荷亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，均為接待皇家使節或官員迎新送舊之地。林則徐重修荷亭時(shí)，皇華亭改建為祭祀宋代抗金英雄 李綱的“李忠定公祠”，并親植桂樹(shù)兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱(chēng)，曰“桂齋”。1905年重建桂齋，人們?yōu)榧o念林則徐，在齋北建“林文忠公讀書(shū)處”；1929年添建“禁煙亭”等。
20世紀初，許世英將福州西湖辟為公園時(shí)，不僅題“擊楫”刻石立于飛虹橋旁，還題“西湖公園”用于荷亭“李忠定公祠”外豎立的牌樓上。
西禪曉鐘
西禪，即西禪寺。此處素有“飛鳳落洋，第一福地”之譽(yù)，南梁 王霸居此“煉丹成藥，點(diǎn)石為金”。王霸在皂莢樹(shù)下蟬蛻而去、羽化成仙后，人們在此建“沖虛觀(guān)”祭祀，隋末廢圮。唐咸通八年(867年)，視察使李景溫招禪師在此建“清禪寺”，旋改“延壽寺”；后唐長(cháng)興四年(933年)又改“長(cháng)慶寺”；宋景祐五年(1038年)敕號“怡山長(cháng)慶寺”，因位于西郊，俗稱(chēng)“西禪寺”。
該寺紺宮梵宇，飛翠流丹，晨曉鐘聲可傳達西湖。“露后霜初，星稀月落，禪扉未啟，蒲牢已鳴。棲禽慣聞，不駭晨宿。墜葉有聲，并流長(cháng)廊。坐數一百八杵，瑯瑯肅肅，抱佛而圓。耳往聲邊，聲來(lái)耳邊”。徐熥《西禪曉鐘詩(shī)》云：“湖上邀賓卜夜驩，勝游休問(wèn)夜漫漫；天雞叫罷晨星落，猶聽(tīng)鐘聲出寺殘。”
《閩都記》載：“茲寺為侯官第一禪林。”它是福州一大名勝，名聞遐邇，僅其廨院就有西湖開(kāi)化寺，于山護國寺、觀(guān)音閣，塢尾萬(wàn)壽頭陀寺；在國外還有新加坡雙林寺，馬來(lái)西亞雙慶寺，越南舍利院、二府廟、觀(guān)音寺。20世紀初，建在西湖開(kāi)化嶼上、曾為西禪寺廨院的開(kāi)化寺曉鐘，已經(jīng)蓋過(guò)約十里外西禪寺飄來(lái)的鐘聲。
湖心春雨
湖心，指湖心亭，屹立在西湖西北隅、謝坪嶼與窯角嶼之間湖心的一小墩上，故名 湖心春雨。
駕舟拾登，此處無(wú)車(chē)馬之喧而有隔絕塵境之妙。“春波載柔，時(shí)雨既降，岸枝濯綠，篷竹跳珠。煙與水融，上下無(wú)際。亭中佇望，覺(jué)繞城諸山，冥濛雨中，如潑墨畫(huà)屏，誠湖心之勝概也。”沈鐘《湖心春雨詩(shī)》云：“我愛(ài)湖心亭，憑欄看春雨；荷鋤隴上來(lái)，喜見(jiàn)青如許。”
在20世紀初，舊的湖心亭“歲久址廢”，所見(jiàn)為“新葺之亭”。
澄瀾曙鶯
澄瀾，即澄瀾閣。趙汝愚修治西湖后，在謝坪嶼“威武堂故址，臨水建閣，題曰‘澄瀾’”，“蓋取澄清安瀾之義”。
該閣幾圮幾建，最終依然坐落湖濱，三面臨水，朱欄碧檻，“幾十株柳樹(shù)環(huán)植，和煙帶霧，輒有流鶯來(lái)集，殘月欲落，凝情小聽(tīng)，宛如輕簧之詞，迨至曙色漸舒，微風(fēng)吹斷，而鶯聲清脆，猶覺(jué)繞梁三日也”。葉向高《和許中丞孚遠集澄瀾閣詩(shī)》云：“澄瀾高閣枉嚴旌，為愛(ài)波光四望平；桑柘幾家湖上社，芙蓉十里水邊城。龍臺煙鎖寒荒壘，鯨海秋高罷戎兵；尊俎折沖多勝暇，登樓又見(jiàn)賦先成。”
