杏花村旅游景區為國家AAAA級旅游景區、國家水利風(fēng)景區。杏花村文化旅游區位于依托秋浦河及堤防、涵閘、河東湖塘和水保工程而建,屬于城市河湖型水利風(fēng)景區。景區規劃面積35平方公里(其中水域面積13.76平方公里),屬于杏花村文化旅游度假區55平方公里范圍內的核心景觀(guān)帶。景區總體布局為“兩帶三區”,即秋浦河原生態(tài)濕地休閑帶、十里杏花溪游憩帶和杏花聯(lián)湖水上休閑與村韻體驗區、谷潭湖田園觀(guān)光與農事體驗區、天生湖山水度假與生態(tài)養生區。
沿著(zhù)國際飯店旁的104國道一直向南走,就能看到啦,在路東。比唐王湖還有往南
“春日游,杏花吹滿(mǎn)頭。”風(fēng)吹皖南滿(mǎn)目春,春游江淮最靚的風(fēng)景就是各種花。一場(chǎng)春雨后,花兒次第開(kāi)放,各自嫣然。與杏花的相約,自然不可錯過(guò)池州杏花村,尋個(gè)周末一日游,賞花尋古,踏春而來(lái)。
每年的3月6日至4月5日是為期一個(gè)月的杏花村文化旅游節,處處都是前來(lái)參加活動(dòng)的游人。也是杏花村最佳賞花時(shí)間。
沿著(zhù)國際飯店旁的104國道一直向南走,就能看到啦,在路東。比唐王湖還有往南
杏花村,以汾酒聞名天下。早在1500多年前的南北朝時(shí)代,這里的杏花村都以釀酒、酒文化聞名。
唐宋時(shí)期山西杏花村名已約定俗成,與汾酒工藝有關(guān)。杏花村之所以萬(wàn)樹(shù)杏花體現的是實(shí)用價(jià)值不是觀(guān)賞價(jià)值。古汾酒工藝需要杏仁,因而杏花村地區廣栽杏樹(shù)。
江地先生在《汾酒歷史初探》一文中指出,竹葉青酒在唐代已有,唐末宋初發(fā)展為羊羔酒。北宋張能臣《酒名記》則記載為汾州杏仁露
九華天池旅游景區是一個(gè)AAAA級的旅游景區,位于池州市馬衙境內,距國家5A級景區九華山25公里,距池州市主城區、池州火車(chē)站、長(cháng)江旅游碼頭15公里,距滬渝高速九華山出入口5公里。秀山門(mén)外杏花村,杜牧筆下的“牧童遙指處”,就是池州貴池杏花村!“白錫壺腰中出咀,黃銅鎖腹內生須”,“半畝山林半畝地,一曲牛歌一卷文”,典故就出自這里。這銅鎖,還有杜牧喝酒的酒壺,都保存在杏花村村志館里。
九華山有四星的酒店,山上有東崖賓館和上客堂賓館,山下縣城有西峰山莊,山下新區有中心大酒店等。一般地陪的費用是100元/團。九華山門(mén)票沒(méi)有優(yōu)惠,只對當地接待量大的旅行社年底有廣告補貼。門(mén)票享受優(yōu)惠的人群有:教師、學(xué)生、九華山皈依弟子、60歲以上的老人、現役軍人是半價(jià)95元,70歲以上、國導證、記者證是免票的。 行和如下:
D1車(chē)至九華山,,游開(kāi)山祖寺-化城寺、大悲寶殿、祗園寺等,夜觀(guān)佛事活動(dòng),宿九華街;
D2早餐后步行或纜車(chē)上百歲宮(步行上45分鐘,纜車(chē)上8分鐘),拜無(wú)瑕肉身菩薩、五百羅漢堂、鐘亭、遠眺天然睡佛,步行或纜車(chē)下,中餐后車(chē)至閔園天臺景區,游千年古松-鳳凰松,索道或步行上(步行90分鐘,索道上12分鐘),踏地藏大腳印,觀(guān)看天然造化神奇景點(diǎn):大鵬聽(tīng)經(jīng)石、金龜朝北、仙人打鼓石,朝拜九華山最高寺院-天臺禪寺,宿九華街;
D3早餐后朝地藏肉身寶殿、敬香許愿,游地藏禪寺、轉輪殿、上禪堂等,自由活動(dòng),中餐后帶著(zhù)九華山的福氣、財氣、靈氣返回溫馨的家。 周邊可加景點(diǎn):池州杏花村、平天湖,石臺的牯牛降、黃山的太平湖,涇縣的“皖南事變”紀念碑及新四軍軍部舊址等。 另有問(wèn)題請來(lái)電面復:0566-2821559
安徽杏花村酒,生產(chǎn)廠(chǎng)家是安徽九華山酒業(yè)有限公司,前身是貴池縣杏花村酒廠(chǎng)。公司座落國家第一個(gè)生態(tài)示范區池州市內。池州城西有杏花村,村子里酒壚如肆,唐朝詩(shī)人杜牧任池州刺史時(shí)曾寫(xiě)下《清明》一詩(shī)。由于杏花村酒生產(chǎn)和銷(xiāo)售規模以及盈利能力的限制,目前還沒(méi)有在資本市場(chǎng)上市發(fā)行。
門(mén)票價(jià)格:88元
開(kāi)放時(shí)間:上午8:00-下午6:00景點(diǎn)簡(jiǎn)介:國家4A級旅游景區——池州杏花村,位于安徽池州西郊,距今已有1300年歷史,唐代著(zhù)名詩(shī)人杜牧任池州刺史著(zhù)《清明》詩(shī)使之名揚天下,邑人郎遂撰《杏花村志》,收錄中國《四庫全書(shū)》。世人譽(yù)杏花村為“天下第一詩(shī)村”,村內樹(shù)木蔥郁,杏花在林,小橋流水,酒旗若現,懷杜軒、青蓮館、昭明堂、吟詩(shī)臺、半畝園、杏花島、六朝長(cháng)廊處處流露出村的意境、詩(shī)的芬芳。
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”
每逢清明時(shí)節,人們總會(huì )想起這首膾炙人口的詩(shī),但是你知道詩(shī)中的“杏花村”在哪個(gè)地方嗎?
文字的力量是非常強大的,它們具有穿越歷史時(shí)空的特異功能,古人一句不經(jīng)意的詩(shī)句,就能“唱”火一個(gè)地方。尤其是在旅游被各地尊崇的時(shí)代,古地名所蘊藏的文化價(jià)值與經(jīng)濟價(jià)值,更為時(shí)人所追捧。數百年來(lái),這個(gè)問(wèn)題一直困擾著(zhù)尋找“杏花村”的人們,并且始終沒(méi)有定論。
這首《清明》是晚唐詩(shī)人杜牧所作。數百年來(lái),人們一直在尋找“杏花村”的所在地。然而,當人們查找杏花村的詳細地址時(shí),卻吃驚地發(fā)現全國有20多處名叫“杏花村”的地方,且幾乎每個(gè)地方都記載著(zhù)杜牧的這首詩(shī)。
那么,杜牧詩(shī)中的“杏花村”到底指哪里呢?
曾經(jīng)有位南京的朋友來(lái)玩,杏花村在哪?我聽(tīng)過(guò)那么多的“杏花村”,但總讓我找不著(zhù)北,更不知唐代詩(shī)人杜牧筆下“牧童”到底所指何處。
朋友似乎早已成竹在胸,笑著(zhù)說(shuō)杜牧的“杏花村”在金陵。
我連聲嚷嚷:這不可能!2003年5月出版的《中國地方志》刊載的郎永清先生文章已給出了答案是在安徽的池州,而且當時(shí)央視經(jīng)濟頻道還進(jìn)行了報道。怎么一下子又跑到了南京呢?
朋友為家鄉力爭,說(shuō)南京地方志專(zhuān)家王涌堅先生在查閱數百份史料,并進(jìn)行深入細致考證后得出結論:“杜牧飲酒的杏花村,就在南京。”并補充說(shuō)王先生在《南京老民俗》講得清清楚楚、明明白白。“那南京的‘杏花村’又在哪呢?說(shuō)白了,不也跟我們一樣,就是給人一點(diǎn)文化破爛嗎!”
不假思索地回擊朋友后,我和朋友哈哈大笑,都對時(shí)下各地搶奪歷史文化名流的做法嗤之以鼻。
尋找“杏花村”所在地
據相關(guān)資料記載,有三處地方被認為最有可能是杏花村的所在地,它們分別是山西汾陽(yáng)、安徽池州以及江蘇豐縣。但是即便這三處地方被認為“最有可能”,也還是存在不少疑點(diǎn)。
山西汾陽(yáng),自南北朝以來(lái),便以盛產(chǎn)美酒著(zhù)稱(chēng)。歷代文人墨客還在當地杏花村旁古井前的石碑上留下不少詩(shī)篇,而杜牧的《清明》就赫然列于群詩(shī)之首。令人生疑的是,杜牧寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,正是他晚年落魄于江南之際,而在此期間他并未到過(guò)汾陽(yáng)。
另一處有可能的地方是安徽池州。據史料記載,杜牧曾在池州任職兩年。不過(guò)作為地方最高長(cháng)官,他應該不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。還有一種可能,就是他在去安徽池州的路上作了此詩(shī),不過(guò)他到池州上任是九月份,與“清明時(shí)節”不符。
還有一處可能的地方是江蘇豐縣。但豐縣一帶自古以來(lái)只有一個(gè)張杏村,且向來(lái)不產(chǎn)酒。
三處呼聲較高的“杏花村”,都因有不符合事實(shí)之處而紛紛落榜。那么,杜牧詩(shī)中的“杏花村”到底是實(shí)是虛?
唐詩(shī)宋體中的“杏花村”
尋“杏花村”無(wú)果,人們便開(kāi)始從另一個(gè)方面去解讀“杏花村”。
研究者翻閱大量唐詩(shī)宋詞,發(fā)現“杏花村”在唐宋詩(shī)詞中出現頻率非常高:唐詩(shī)中有“薄煙楊柳路,微雨杏花村”、“雨干楊柳渡,山熱杏花村”等;宋詞中有“酒旗漁市,冷落杏花村”、“羅浮夢(mèng)覺(jué),步芳影,如宿杏花村”等。這些詩(shī)詞中的“杏花村”均泛指杏花盛開(kāi)的村莊。與這種寫(xiě)作手法相似的還有“黃葉村”、“綠楊村”、“菊花村”、“葦花村”、“夕陽(yáng)村”等等。
所以,部分學(xué)者分析道:古人作詩(shī)填詞時(shí),貴含蓄,忌直白,所以,杜牧《清明》詩(shī)中的“杏花村”可能只是詩(shī)人看到的或想象中的一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)杏花的村莊。
杜牧心中的“杏花村”
關(guān)于“杏花村”,還有另一種解讀。據《四庫全書(shū).杏花村志》點(diǎn)名,杜牧詩(shī)中則點(diǎn)明,杜牧詩(shī)中是蓋泛言風(fēng)景之詞,明寫(xiě)杏花村繁花似錦,其實(shí)是襯托其內心孤涼的情緒。
杜牧的詩(shī),既豪放曠達,又深沉悲慨;既風(fēng)華流美,又神韻疏朗。這種獨特的詩(shī)文風(fēng)貌,既彰顯了詩(shī)人不凡的功底,也反映了詩(shī)人矛盾的一生。
杜牧胸懷抱負,自詡有“濟世之才”,但仕途上的不得志,卻讓他感到悲涼無(wú)奈。
《清明》一詩(shī),表象寫(xiě)景,實(shí)則抒情。“雨紛紛”、“斷魂”和“酒家”,道出了詩(shī)人一直不被重用的愁緒和低靡;用“杏花”收尾,卻反映了詩(shī)人對政治春天的憧憬和期待。“遙指”二字極其傳神,點(diǎn)明那個(gè)理想的、縹緲的“杏花村”,原本只在詩(shī)人的心中。
至今尚為謎題
唐詩(shī)《清明》中的“杏花村”到底是否真的存在?若存在,地址又在哪里呢?究竟哪種說(shuō)法是對的呢?
這些仍都是尚未解開(kāi)的謎。
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