應該是豐都,不是風(fēng)都。1.豐都名山,AAAA景區,位于長(cháng)江北岸,距重慶市區172千米。兩千多年前的西周初年,豐都即隸屬巴國,曾作過(guò)國都。秦漢時(shí)為枳縣地。東漢永元二年(90年),因城東有平都山,改名平都縣。隋代取長(cháng)江中“豐穩壩”首字與“平都山”之“都”字改稱(chēng)“豐都”。 豐都名山名山古剎多達27座。
2.豐都雪玉洞,AAAA景區,雪玉洞距豐都移民新縣城僅17公里,與豐都鬼城名山景區隔江相望。景區交通便捷,可從重慶乘船到豐都再乘車(chē)到達景區,亦可從重慶驅車(chē)直達景區。雪玉洞全長(cháng)1600多米,現在已經(jīng)開(kāi)發(fā)的有1166米,分為上中下三層,六大游攬區。
3.豐都鬼城,AAAA景區,豐都鬼城舊名酆都鬼城,位于重慶市下游豐都縣的長(cháng)江北岸,是長(cháng)江游輪旅客的一個(gè)觀(guān)光勝地。豐都鬼城又稱(chēng)為“幽都”、“中國神曲之鄉”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著(zhù)名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建筑
豐都鬼城,位于重慶市豐都縣城的長(cháng)江北岸,是傳說(shuō)中著(zhù)名的“陰曹地府”所在地,道教72洞天福地之一。傳說(shuō)中幽冥界的奈何橋、十八層地獄等處,在這里都有真實(shí)的存在。這里是中國幽冥文化的集中體現地。豐都鬼城游覽起來(lái)非常方便。進(jìn)入景區大門(mén)后,按照指示牌,沿著(zhù)一條登山路向山上游覽即可。途中會(huì )經(jīng)過(guò)哼哈祠、奈何橋、鬼門(mén)關(guān)、黃泉路、閻羅殿和十八層地獄等大家熟悉的地點(diǎn)。
豐都鬼城很多景點(diǎn)都是免費的,主要有以下景點(diǎn):豐都雪玉洞景區,豐都南天湖景區,豐都九重天連天景區,豐都鬼城名山風(fēng)景區,南天湖國際滑雪場(chǎng),?豐都朝華文化公園,南賓路鐘樓廣場(chǎng)景區,鐘馗殿景點(diǎn),財神殿景點(diǎn)、百子殿和鬼門(mén)關(guān)景點(diǎn),奈河橋景點(diǎn)。
內容簡(jiǎn)介萊垍頭條
規劃設計原則:統一規劃、統一開(kāi)發(fā)原則;自然、人文可持續發(fā)展原則;傳承地方文化發(fā)展原則;鬼文化再生原則;特色原則;精品原則;效益原則;分期開(kāi)發(fā),分布實(shí)施原則。完成對歷史鬼城的改造,包括名山、雙桂山改造,是指煥然一新、提檔升級,同時(shí)對景前區商業(yè)設施完善,滿(mǎn)足大量游客購物、就餐需要。 頭條萊垍
圖紙內容:1設計說(shuō)明(生態(tài)樂(lè )園、總平面、入口景觀(guān)等) 2現狀分析(項目背景、現狀交通、現狀水文等) 3概念規劃 4詳細設計(功能分區、景觀(guān)結構分析、道路交通結構等) 5生態(tài)樂(lè )園(冥湖水怪、黑暗棺材峽、無(wú)人古鎮等) 共61張圖紙,像素為2480*1754。垍頭條萊
內容簡(jiǎn)介
規劃設計原則:統一規劃、統一開(kāi)發(fā)原則;自然、人文可持續發(fā)展原則;傳承地方文化發(fā)展原則;鬼文化再生原則;特色原則;精品原則;效益原則;分期開(kāi)發(fā),分布實(shí)施原則。完成對歷史鬼城的改造,包括名山、雙桂山改造,是指煥然一新、提檔升級,同時(shí)對景前區商業(yè)設施完善,滿(mǎn)足大量游客購物、就餐需要。
圖紙內容:1設計說(shuō)明(生態(tài)樂(lè )園、總平面、入口景觀(guān)等) 2現狀分析(項目背景、現狀交通、現狀水文等) 3概念規劃 4詳細設計(功能分區、景觀(guān)結構分析、道路交通結構等) 5生態(tài)樂(lè )園(冥湖水怪、黑暗棺材峽、無(wú)人古鎮等) 共61張圖紙,像素為2480*1754。
豐都鬼城,位于重慶市豐都縣城的長(cháng)江北岸,是傳說(shuō)中著(zhù)名的“陰曹地府”所在地,道教72洞天福地之一。傳說(shuō)中幽冥界的奈何橋、十八層地獄等處,在這里都有真實(shí)的存在。這里是中國幽冥文化的集中體現地。豐都鬼城游覽起來(lái)非常方便。進(jìn)入景區大門(mén)后,按照指示牌,沿著(zhù)一條登山路向山上游覽即可。途中會(huì )經(jīng)過(guò)哼哈祠、奈何橋、鬼門(mén)關(guān)、黃泉路、閻羅殿和十八層地獄等大家熟悉的地點(diǎn)。
豐都鬼城舊名酆都鬼城,位于重慶市下游豐都縣的長(cháng)江北岸,是長(cháng)江游輪旅客的一個(gè)觀(guān)光勝地。豐都鬼城又稱(chēng)為“幽都”、“中國神曲之鄉”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著(zhù)名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建筑
豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣,地處長(cháng)江上游。是七里的故鄉。它是一 座依山面水的古城,春秋時(shí)稱(chēng)“巴子別都”,它是從重慶順游長(cháng)江三峽的第一個(gè)旅游景區。傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府里仙道釋儒,諸神眾鬼盤(pán)踞各廟,等級森嚴,各司其職并以苛刑峻法統治著(zhù)傳說(shuō)中的幽靈世界。
三歲小孩還小,最好不要去鬼城游玩。
游豐都鬼城,過(guò)鬼門(mén)關(guān)、走奈何橋都有說(shuō)道,棄惡揚善才是真諦
豐都鬼城,起源于漢代,是一座依山面水的歷史文化名城,也是人們傳說(shuō)的“鬼國鬼都”、“陰曹地府”,成為人類(lèi)亡靈的歸宿之地。其實(shí)它不僅是傳說(shuō)中的鬼國神宮,還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術(shù)寶庫,是長(cháng)江黃金旅游線(xiàn)上最著(zhù)名的人文景觀(guān)之一。
進(jìn)入城門(mén),拾階而上,山上林木蒼翠,建筑精美,在參天古木的掩飾下,寺廟林立,“閻王殿”、、“陰陽(yáng)界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構在龐大的陰曹地府里霸占著(zhù)各個(gè)司法部門(mén),在這個(gè)傳說(shuō)中的幽靈世界里,諸神眾鬼盤(pán)踞各廟,等級森嚴,各司其職并以苛刑峻法顯示著(zhù)它們的威嚴統治。
在一片飛檐峭壁中,闖過(guò)“鬼門(mén)關(guān)”,走進(jìn)“黃泉路”,但見(jiàn)一旁矗立著(zhù)“望鄉塔”,據說(shuō)死者都要在此眺望家鄉親人,其間引發(fā)了多少悔恨相思,誰(shuí)又能說(shuō)的清呢?導游說(shuō),只有跨過(guò)了鬼門(mén)關(guān),從此你一生都平安!
沿披綠含翠,清涼濕潤的山間小道上行,走過(guò)哼哈祠、財神殿、藥王殿等建筑,便是傳說(shuō)中的奈何橋。建于明永樂(lè )年間的奈何橋,由三條石拱橋組成。導游反復交待,要男左女右三步通過(guò)橋面,就是行善的好人。中間的橋來(lái)時(shí)走,兩側的橋返回過(guò),想升官發(fā)財走左邊的橋,祈盼健康平安走右邊的橋,以應證長(cháng)廊上的那副楹聯(lián):“奈何橋三步跨過(guò)知爾是善是惡,金錢(qián)路一氣走通賜汝發(fā)富發(fā)福”含義。
繼續上行來(lái)至天堂山玉皇殿,殿前一塊石碑上刻有海瑞“壽”字手跡,細看多了些筆劃,經(jīng)導游指點(diǎn),方知這字由“生母七十”四字組成,這是一個(gè)以字敬孝的典故,傳說(shuō)海瑞母親七十壽辰時(shí),兩袖清風(fēng)的海大人無(wú)錢(qián)籌辦,只能以字敬孝。
豐都鬼城名山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠 。其中“丟不開(kāi)世間名利何必登名山把酒問(wèn)道,澆得盡胸中傀儡方可對二仙吟詩(shī)讀經(jīng)”; “善惡當報陽(yáng)間不報陰間報,功過(guò)須評今世未評后世評” 的楹聯(lián)更有幾分奇趣且不乏引人深思……
這里的每一個(gè)景點(diǎn)都演繹著(zhù)“懲惡揚善”這一鬼城民俗文化的真諦。走出鬼城,遠晀天堂山,善良的靈魂都會(huì )思考怎樣去進(jìn)一步規范自己的言行;那些邪惡的軀體走豐都,是否會(huì )幡然醒悟棄惡揚善呢?
豐都鬼城舊名酆都鬼城,古為“巴子別都”,東漢和帝永元二年置縣,是一座起源于漢代的歷史文化名城,距今已有近2000年的歷史,位于重慶市下游豐都縣的長(cháng)江北岸。豐都鬼城又稱(chēng)為“幽都”、“鬼國京都”、“中國神曲之鄉”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著(zhù)名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建筑。 國家首批AAAA級旅游區。豐都鬼城被人們傳為“鬼國京都”、“陰曹地府”,成為人類(lèi)亡靈的歸宿之地。它不僅是傳說(shuō)中的鬼城,還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術(shù)寶庫,是長(cháng)江黃金旅游線(xiàn)上最著(zhù)名的人文景觀(guān)之一。
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