福建四月份去哪里旅游合適

1.福建四月份去哪里旅游合適

氣候是長(zhǎng)期的，跟月份沒(méi)有關(guān)系，這里你問(wèn)四月份福建屬于什么氣候，應(yīng)該是四月份，福建是什么天氣？，四月份的話(huà)，福建還是有點(diǎn)微微涼爽，氣溫一般，在18度到30度之間

2.福建幾月份去合適

一般來(lái)說(shuō)，釣魚(yú)的最佳季節(jié)是夏季，最佳時(shí)間是上午的7點(diǎn)到9點(diǎn)以及下午的3點(diǎn)到晚上8點(diǎn)。夏季非常熱的時(shí)候并不合適釣魚(yú)，在初夏的時(shí)候釣最適宜，因?yàn)榇藭r(shí)的溫度不高不低正合適。

3.福建四月份去哪里旅游合適最好

油菜花盛開(kāi)一般在每年的三、四月份，但有早、有晚，不同的年份，時(shí)間有時(shí)相差半個(gè)月。影響油菜花開(kāi)的因素有很多，主要是天氣狀況，油菜品種，各處地勢(shì)情況。頭條萊垍

首先是天氣狀況，如果春天的氣溫上升得快，油菜肯定開(kāi)花得早，從往年來(lái)看，早的時(shí)候，二月底就開(kāi)始開(kāi)花，到三月中旬開(kāi)得最盛?；ㄆ谝话闶嵌嗵?。如果遇上春天溫度遲遲不上升，長(zhǎng)期在低溫狀態(tài)下，油菜可能會(huì)在三月中旬才開(kāi)，三月底，四月初開(kāi)得最盛。萊垍頭條

4.福建幾月去旅游好

福建是沿海城市所以都挺適合旅游的，不過(guò)夏天來(lái)玩玩海（平潭、下沙、廈門(mén)）　玩玩水（白水洋、福州游旅行網(wǎng)介紹的赤壁漂流、天門(mén)山漂流）　6－10月都適合下海。特別是平潭可以體驗(yàn)下海捕撈，體驗(yàn)漁民生活。而且福州游旅行網(wǎng)的旅游團(tuán)游客捕撈的魚(yú)都是歸客人的，可以自己帶走。

5.福建四月份去哪里旅游合適呢

三四月份去哪個(gè)海邊旅游比較好呢？

我個(gè)人給出兩個(gè)選擇：

1.馬爾代夫：如果預(yù)算充足的話(huà)我個(gè)人建議你去馬爾代夫，馬爾代夫全都適宜旅行，但最劃算的旅游時(shí)間則是5-8月份；馬爾代夫終年炎熱，氣溫維持在30度左右，全年只有兩個(gè)季節(jié)，雨季和旱季。

雨季：5-10月份這段期間是雨季；雖然是雨季，降雨多，但多為陣雨，對(duì)出行沒(méi)有多大的影響！

旱季：11-4月份這段期間為旱季；這段時(shí)間也為馬爾代夫的旅游旺季，旅行的預(yù)算則偏高！旱季風(fēng)和日麗的時(shí)間偏多，降雨則偏少，所以非常適合沙灘拍照和出海潛水！

2.國(guó)內(nèi)的海南：三四月份的海南天氣已經(jīng)比較熱了，價(jià)格也比較適合，最重要的是海灘很美，藍(lán)藍(lán)的海水，細(xì)軟的海灘！

以上都是個(gè)人建議，如果大家有什么好的建議可以在下方評(píng)論！

6.什么季節(jié)去福建旅游最好

一年四季都可以，海壇島又叫平潭島，是福建第一大島，我國(guó)第六大島，素有“千礁島縣”之稱(chēng)。

·島海岸蜿蜒曲折，岸線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)408公里，其中100多公里為優(yōu)質(zhì)海沙灘。

·島上主要景點(diǎn)有三十六腳湖、石牌洋礁、仙人井和海壇天神，還有龍鳳頭度假村和壇南灣海濱浴場(chǎng)等。

·此外，島上的石頭房子也是一大特色。展現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)味，是游客必到之處。

7.三月份去福建旅游哪里好玩

1.西雙版納。西雙版納的地理位置在云南，是云南8個(gè)自治州之一。之所以適合在三四月份前行，是因?yàn)檫@里屬于熱帶季風(fēng)氣候，因此無(wú)論是在春天還是在秋天都有著較為舒適的旅行環(huán)境。西雙版納可供游玩的旅游景點(diǎn)非常豐富，一共有17個(gè)A級(jí)景區(qū)，不管是充滿(mǎn)著熱帶風(fēng)情的熱帶植物園和傣族園，還是能夠近距離接觸大象的野象谷，亦或者是花卉繁多的熱帶花卉園，都是西雙版納極具代表性的景點(diǎn)，也是游客歡迎的一些熱帶景區(qū)。

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2.洛陽(yáng)。洛陽(yáng)因牡丹而聞名，每年的三四月份便是洛陽(yáng)牡丹最為繁盛的時(shí)候。洛陽(yáng)最出名的牡丹節(jié)也會(huì)在四月左右舉辦，很多公園都可以近距離觀賞到我國(guó)的國(guó)花牡丹，比較推薦的旅游景區(qū)便是國(guó)花園。當(dāng)然，如果要在三四月份去洛陽(yáng)旅行，除了看牡丹之外，還可以去一趟洛陽(yáng)最著名的龍門(mén)石窟，感受一下這一座世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

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3.成都。成都作為我國(guó)西南地區(qū)一座因網(wǎng)紅旅游而聞名的城市，近幾年來(lái)旅游發(fā)展的情況也是越來(lái)越火爆。成都除了是一座新興的現(xiàn)代網(wǎng)紅旅游城市之外，它是中國(guó)十大古都之一，也是國(guó)家歷史文化名城。在三四月份的成都游客量并不多但是此時(shí)天氣極為適宜，不會(huì)像夏天那么炎熱冬天那么寒冷，春天給成都點(diǎn)綴上了盎然的生機(jī)。

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成都是中國(guó)的著名旅游城市，也是世界美食之都，它擁有兩項(xiàng)世界遺產(chǎn)，是中國(guó)在中西部地區(qū)世界遺產(chǎn)數(shù)量最多的一座城市。去成都旅游可以去的景點(diǎn)有武侯祠、杜甫草堂、望江樓、文殊院等等，都是有著悠久歷史的人文景觀。成都同時(shí)也是大熊貓基地的所在地，很多游客來(lái)成都都為了看大熊貓。

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4.湖南湘西。鳳凰古城位于我國(guó)的湖南省，地理位置在湖南省湘西土家族苗族自治州，鳳凰古城是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，也是湖南湘西最著名的景點(diǎn)。在四月份鳳凰古城的宜居度是最高的，這里有著非常完好的古代明清時(shí)期的建筑，主要景點(diǎn)有田家祠堂、神鳳文化景區(qū)、沈從文墓地等等。來(lái)到鳳凰古城之中，可以近距離感受到湘西文化的濃厚。

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除此之外，鳳凰古城之中還有眾多著名小吃比如說(shuō)鳳凰涼粉、鳳凰姜糖、苗家酸湯以及苗家酸蘿卜等，都是深受游客歡迎的湘西美食。如果想要帶一些特產(chǎn)回去，那么湘西的柑橘獼猴桃以及板栗都是名揚(yáng)海外的著名美食。

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以上四處便是三四月份適合去旅游的城市，如果有時(shí)間不妨約三五好友一起來(lái)一趟說(shuō)走就走的旅行吧。

8.三月去福建旅游好嗎

3月份春暖花開(kāi)，國(guó)內(nèi)很多地方都合適和旅游的，這里給大家簡(jiǎn)單推薦幾個(gè)做個(gè)參考~桂林桂林山水甲天下！春天的桂林更是整個(gè)“四海八荒”最漂亮的地方了！漓江風(fēng)光和喀斯特地貌的山水景觀都會(huì)讓你流連忘返，這里還有這山青、水秀、洞奇、石美的美譽(yù)，景在城中，城在景中，是桂林景觀的獨(dú)特魅力。大理不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《大理三月好風(fēng)光》這首歌呢？三月份是大理最妖艷的時(shí)候，此時(shí)大理百花齊放，吸引著大量的游客前往大理賞花。蒼山西坡的杜鵑開(kāi)得蒼山西坡紅艷艷的杜鵑、洱源茈碧湖畔的色梨花白如雪、還有大理學(xué)院的櫻花更是柔情無(wú)限！婺源江西婺源是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的地方，三月的婺源有油菜花香，有斜風(fēng)細(xì)雨，有綠樹(shù)紅杏，有小橋流水，放眼望去好像一副色彩艷麗的水墨畫(huà)

9.四月去福建哪里玩

泉州好玩的地方有：清源山位于泉州北郊，故俗稱(chēng)北山；又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱(chēng)齊云山。面積62平方公里，主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，巖石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形巖石，千奇著名自然景區(qū)，有“閩海蓬萊第一山”之美譽(yù)，為泉州四大名山之一。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝。山門(mén)，老君巖的山門(mén)，曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致。崇武古城：我國(guó)現(xiàn)存最完整的花崗巖濱海石城－崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國(guó)古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　崇武半島在我國(guó)古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時(shí)，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財(cái)產(chǎn)遭到嚴(yán)重?fù)p失，鑒此教訓(xùn)，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設(shè)施。清代又進(jìn)行了大規(guī)模的整修，這時(shí)全城周長(zhǎng)2567米，南北長(zhǎng)500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個(gè)，箭窗1300個(gè)。四面設(shè)門(mén)，東西二門(mén)筑有月城，城墻上有烽火臺(tái)、了望臺(tái)和這放銃炮的虛臺(tái)。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。永春牛姆林，被譽(yù)為閩南西雙版納的生態(tài)旅游區(qū)，坐落在福建省泉州市西部永春縣下洋鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城70公里，是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、福建省首批自然保護(hù)區(qū)，福建省生態(tài)教育基地、科普教育基地及小公民道德建設(shè)示范基地，是泉州十八景之一。牛姆林，又稱(chēng)姆林山，因“勢(shì)若牛姆，孕崽懷寶”而得名。牛姆林是名人仙跡薈萃勝地。宋朝永春進(jìn)士陳知柔詩(shī)：“霜后綠筠仍舊色，云中金磬出新聲”。都是描寫(xiě)臼尖牛姆林的旖旎風(fēng)光。1929年8月-率三千紅軍進(jìn)駐福鼎村時(shí)，也到牛姆林一帶勘查，稱(chēng)它是：綠濤奔牛，仙泉流韻。牛姆林是回歸自然的樂(lè)園。牛姆林雖然沒(méi)有寺院香火，但它那獨(dú)特的森林景觀，魅力無(wú)窮，當(dāng)你踏進(jìn)牛姆林，仿佛置身于大自然的搖籃，走進(jìn)一個(gè)神奇的森林世界；穿行林中，那透過(guò)樹(shù)冠的道道晨曦，讓人心曠神怡，清新的空氣和無(wú)盡的芳菲，沁人肺腑，令人流連忘返。正如詩(shī)人筆下的“海上蓬萊島，人間桃花源，山中牛姆林，快活勝神仙。清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山，始建于北宋，至今已有950多年，內(nèi)奉中國(guó)百仙之一清水祖師，是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝旅游區(qū)，又是享譽(yù)海內(nèi)外的朝圣旅游地。清水巖是全國(guó)惟一主殿建設(shè)呈“帝”字形結(jié)構(gòu)的巖寺，景區(qū)內(nèi)樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。主要景點(diǎn)：1.獅喉：祖師殿后有一塊巨大巖石，形似巨獅之首，釋迦樓就建在“獅頭”下方有石，形似獅口，可容數(shù)十人。獅口內(nèi)還有圓每徑近二尺的孔穴，俗稱(chēng)“獅喉”?！蔼{喉”內(nèi)泉水涓涓，清風(fēng)徐黎，猶如雄獅喘氣，傳說(shuō)此洞穴直通泉州。2.羅漢松：在覺(jué)路之旁，為清水祖師植，具有靈性。樹(shù)枝朝向殿宇，老樹(shù)橫枝，至徑直上，不敢侵徑，早時(shí)吐霧生煙，九百佘年，不改其柯，枝枝朝佛焉。相傳國(guó)漢楹每年長(zhǎng)三寸，雷鳴電則矮三分。所以千年古樹(shù)也只有13米高左右。有古詩(shī)《詠羅漢松》曰：“昔傳身似菩提樹(shù)，今見(jiàn)手栽羅漢松：諸品都空誰(shuí)不好，只留蒼骨老云峰”。3.清水法門(mén)：離開(kāi)蓬萊祖殿昊天口，沿臺(tái)階拾級(jí)而下，不一會(huì)兒就到了法門(mén)，法門(mén)類(lèi)似于佛教寺院的山門(mén)殿，內(nèi)中供奉承趙、王、蘇、李四位0神，傳說(shuō)他們?cè)巧焦?，被祖師心伏?神，他們法術(shù)高超，協(xié)助祖師驅(qū)邪鎮(zhèn)妖。4.枝枝朝北：聳天古樟生長(zhǎng)地理位置獨(dú)特。傳說(shuō)為清水祖師所植，現(xiàn)樹(shù)高31米，圍7米，樹(shù)枝坎朝北伸展，故名“枝枝朝北”。5.覺(jué)亭：為重檐歇山頂建筑，原為茶亭，明代萬(wàn)歷十四年（1586年）邑令廖同春在倡修“覺(jué)路”的同時(shí)，改建茶亭。題額“覺(jué)亭”，取“還惺轉(zhuǎn)念，一覺(jué)即是”之義。廖同春詠覺(jué)亭詩(shī)：“一落籠樊歲屢更，幾將五斗負(fù)平生；行看覺(jué)路通仙路，靜聽(tīng)泉聲雜梵聲。丹壁留名云吐潤(rùn)，琳官對(duì)潤(rùn)鳥(niǎo)傳笙；同游盡是煙霞客，千仞岡頭好結(jié)盟?！本]音壇：又名石柜壇，聳立在覺(jué)亭對(duì)面。綸音壇建于在覺(jué)亭對(duì)面。綸音壇建于在會(huì)宗延佑四年（1317年），壇高3.3米，上有小石塔，壇正面陰刻清水祖師在南宋四次榮受敕封的綸音牒文，上方浮雕翔龍和“皇帝誥命”及“敕賜照應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利大師”的陰刻篆字，左邊垛陰刻不容緩延佑年間巖于重建成的記事。敕封牒文和巖宇重建記事對(duì)于研究清水祖和清水巖的歷史都具有很高的史料價(jià)值。有詩(shī)詠綸音壇道：“石柜崇隆鎮(zhèn)上方，敕書(shū)符緯栽堂皇；空山草木都生色，七在百年來(lái)佛國(guó)光”。6.真空塔：相傳祖師在巖圓寂，鄉(xiāng)人將其葬于巖后，筑塔亭覆其上。初無(wú)命名，南宋嘉定四年（1121)，鄉(xiāng)人以祖師生前為僧，了悟真空，取名“真空塔”。7.圣泉：在方鑒塘的不遠(yuǎn)處，泉自石出，長(zhǎng)年不竟竭，味甘且冽，據(jù)說(shuō)飲之可以清心去病，沐之可以祛穢，帶回噴酒能驅(qū)災(zāi)凝祥，保一家平安，故名圣泉。有詩(shī)詠圣泉道：“森森岫壑聽(tīng)潺，一曲清澄有圣泉；掬水洗心修慧業(yè)，幾人到此悟靈源？”窺天古樟：真空塔左頂，有一棵斷去尾梢的古樟，高約法10米，外圍約6.6米，樹(shù)心空洞，直徑約1.86米，數(shù)人盤(pán)坐于樹(shù)洞之中可窺視蒼穹，其妙不可言喻，俗稱(chēng)窺天古樟。更令人驚的是，空心古樟樹(shù)木逢春竟長(zhǎng)出二根新技，生機(jī)勃勃，又稱(chēng)“母子樹(shù)”。8.方鑒塘：方鑒塘又名浮杉池，傳說(shuō)在興建巖時(shí)，因缺少巨材大梁，清水祖師扮作商人，到內(nèi)山購(gòu)買(mǎi)杉木。杉主問(wèn)要買(mǎi)多少杉木？祖師說(shuō)要買(mǎi)這山林中的所有的“無(wú)尾杉”。杉主早知山林中的杉樹(shù)寥寥無(wú)幾，且多不成材，當(dāng)即收下幾緡錢(qián)，許諾山林中的無(wú)尾杉任其砍伐，且限五日內(nèi)砍完搬離，逾期禁伐。祖師欣然成效?；貛r后即在巖坑沼間，命徒眾挖懷方池，池中鑿一孔眼，眾人不解其意。第二天夜晚，狂風(fēng)驟起，內(nèi)山一帶風(fēng)力更猛，許多杉木被喬得斷尾齊腰。第三天，祖師新自去取杉，杉主信守諾言，任憑祖師砍伐。祖師先砍其中大材，投放于水落石出溝中，悠然返巖。剎那間，水溝口的杉木不見(jiàn)了。小沙彌詫異萬(wàn)分，先后從孔眼內(nèi)拔出九根大杉，心要盤(pán)算著建造巖寺的橫梁大柱已足夠，情不自禁地叫道：“夠了！”話(huà)音剛落，第十根剛露出孔眼的杉木再也拔不出來(lái)了。直到如今，方鑒塘的孔眼中還露著大杉頭，為世人所津津樂(lè)道。9.三忠廟：廟為重檐歇山頂建筑，始建于何時(shí)，無(wú)考。原杞張巡、許遠(yuǎn)、伍子胥，后明太祖朱元璋將伍予胥請(qǐng)出，改祀四位忠英靈。歷代相傳，廟原祀張巡，許遠(yuǎn)和伍子胥，后明太祖朱元璋將伍子胥請(qǐng)出，將岳飛請(qǐng)入。從此“天下”的三忠廟就祀張巡、許遠(yuǎn)和岳飛。巖祀張巡為首。故曰張巖，山亦名張巖山?！八卧S間，祖師于張巖之側(cè)，另自營(yíng)建清水巖，而將張巖遷在覺(jué)亭侖，并名為”三忠廟”。不知何時(shí)，廟中卻增祀關(guān)羽，竟成“三忠廟四偶像”了。海會(huì)院：海會(huì)院為民國(guó)重建，供奉南無(wú)阿彌陀佛、南海觀音、大勢(shì)至尊等菩薩。兩旁為十八羅漢、氣勢(shì)非凡、頗具特色。10.清水山門(mén)：清水山門(mén)一九九八年秋后新建，在洋中鶴前大橋頭的上巖入口處。坊正中門(mén)高5.5米，寬4.00米，左右邊門(mén)各高5.00米，寬1.8米，頂蓋琉璃瓦，飛檐出水，總高達(dá)8.00米，莊嚴(yán)肅穆，堂皇矗立。石坊刻著中國(guó)佛學(xué)院教授、書(shū)法家虞愚先生題寫(xiě)的牌額和“拜參千佛坐；同享十方春”的對(duì)聯(lián)。坊上邊柱鐫刻楷寫(xiě)的“拓建柏油公路芳名”系泉州王愛(ài)琛所書(shū)。11.試劍石：在窺天古樟不遠(yuǎn)處，有塊傳說(shuō)清水祖師寶劍削去一半的岌石，名試劍石。有詩(shī)詠道：“當(dāng)日大師卓錫游，光芒劍氣欲橫秋；劈開(kāi)此廠石分為兩，凜凜沖霄射斗牛”。12.蓬萊祖殿：蓬萊祖殿為清水巖的主體建筑，創(chuàng)建于宋代。它依山臨壑，外觀呈“帝”字形，七妙地將人工建筑與自然巖壑融為體，古典雅，輪奐輪閏正殿為重檐山頂?shù)臉情w式建筑，由昊夭口、祖師殿、釋迦樓三部分組成，大殿兩側(cè)有檀樾廳、觀音廳、芳名廳、齋房、客舍等等，鱗次櫛比，相傳共有九十九間。蓬萊祖殿無(wú)論在建筑布局還是建筑風(fēng)格以及雕技術(shù)、裝外飾工藝方面都頗具特色，是福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。泉州開(kāi)元寺，為黃守恭獻(xiàn)地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開(kāi)元二十六年（公元733年），改名開(kāi)元寺。該寺名僧輩出，寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。一、建寺傳說(shuō)　　泉州開(kāi)元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。泉州開(kāi)元寺風(fēng)景照(16張)據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說(shuō)，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開(kāi)拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護(hù)禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給。匡護(hù)禪師遂朝來(lái)暮往，殷勤日久。黃守恭對(duì)匡護(hù)禪師說(shuō)：“若欲吾地，待吾后園桑樹(shù)開(kāi)蓮花。吾將舍地給你?！笨镒o(hù)禪師歡喜而去。第二天，匡護(hù)禪師又來(lái)，對(duì)黃守恭說(shuō)，你后園的桑樹(shù)開(kāi)了蓮花，請(qǐng)去欣賞。俗稱(chēng)五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)的海港大石橋，全橋長(zhǎng)2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長(zhǎng)橋，相映成趣。1961年3月，五里橋公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。近年撥巨款重修巳傾圯塌斷的橋墩橋板，修復(fù)三座橋亭、橋塔和橋欄。掘除橋兩側(cè)淤積，恢復(fù)水映長(zhǎng)橋美景，橋下游處今辟了公路和閘橋，交通更加方便了。原名東岳行宮，位于安溪縣治北郊風(fēng)山山麓，是國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，縣級(jí)文物保護(hù)單位。始建無(wú)考，南宋紹興三十二年(1162年)由邑令李鑄重建。寺分前后兩殿，依山而建，高低相次?，F(xiàn)存建筑為清代康、乾間(1662一1795年)遺物。還有池頭宮、集賢堂、蓮花池、檀樾祠、釋子寺(即僧房)、萬(wàn)善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌樓式石坊。東岳寺景色幽雅，北背鳳山，南面清溪，筆架三峰拱秀。俯覽城郭，煙火云蒸；仰觀山峰，晨夕霞蔚。由于東岳寺地處風(fēng)山勝境，古來(lái)多有名人涉足于此，留下諸多題詠和文物古跡，現(xiàn)寺中乃懸掛有明書(shū)法家張瑞圖親題“風(fēng)麓古剎”、“慧光普照”二匾。南宋理學(xué)家朱熹登臨觀賞，到此標(biāo)題“鳳麓春陰”，名列古代“安溪八景”之首。所謂一方水土養(yǎng)一方人。近日有幸陪伴幾位記者朋友，前往名聲鵲起的安溪虎邱洪恩巖風(fēng)景區(qū)，領(lǐng)略一方水土造就，別具一格的山水風(fēng)情。景區(qū)距廈漳泉各80公里，省道207線(xiàn)穿越鎮(zhèn)區(qū)，距安溪縣城僅有20多公里。我們的汽車(chē)從安溪縣政府大院門(mén)口出發(fā)，沿著筆直寬闊的大同路，一路撒歡，穿越官橋境內(nèi)，直達(dá)虎邱腹地，在鎮(zhèn)政府一番品茶聞香之后，大家興致勃勃，先去了“虎邱兩巖”之一的騎虎巖。乘興而去，興盡而歸。用過(guò)午餐，日頭愈發(fā)狠，陽(yáng)光漸毒辣，大家迫不及待要躲進(jìn)此行的終點(diǎn)站——洪恩圣境，到山上享受清涼的山水韻味。圭峰突起現(xiàn)佛光大凡進(jìn)入嶄新地域，無(wú)非就是觀山、賞水、品人文。洪恩圣地的群山，給人第一印象頗為別致，進(jìn)入景區(qū)谷地，這種感覺(jué)就開(kāi)始彌漫在漸趨柔和的空氣中，撲面而來(lái)。路隨岸走，像挺起胸膛一樣，山勢(shì)漸高。志閩生態(tài)旅游區(qū)地處安溪與同安交界的龍門(mén)鎮(zhèn)，距泉州80公里、廈門(mén)48公里，是一個(gè)集漂流、攀巖、野外生存、野戰(zhàn)、滑索、狩獵等生態(tài)旅游、休閑度假、溫泉康復(fù)于一體的綜合性旅游區(qū)，溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區(qū)。溪鳳山勢(shì)巍峨雄偉、層幽疊嶂、其周邊綠樹(shù)環(huán)境環(huán)繞、林陰蔽天、藤蔓飄佛、姿態(tài)萬(wàn)千，蔚為奇觀。艷麗的玉蕊的盈枝、奇葩流紅、芳香沁入心脾，九曲澗水迂回蕩漾、相映成趣、意趣盎然，活象一幅濃墨淡彩的大自然山水畫(huà)。進(jìn)入綠海登臨攬勝探幽，飽覽安溪鳳山風(fēng)景，留連忘返，有著超脫塵世之感，成為閩南旅游觀光的仙境圣地。安溪鳳山游覽區(qū)的重要組成部分有：巍峨壯觀的大殿、中殿、寺門(mén)殿、文昌夫子龕、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、拜亭、禪房、牌坊式的山門(mén)、涼亭、賓館、客廳、餐廳、電視、音樂(lè)室、香茗室、商店、文物陳列室、書(shū)畫(huà)室、攝影室、人工造景、花圃集錦，通寺前的盤(pán)山水泥公路和寬敞的停車(chē)場(chǎng)等。是集旅游、朝圣和對(duì)外交往的多功能、綜合型的旅游度假區(qū)，是現(xiàn)代都市人暫離塵囂，調(diào)劑生活節(jié)奏的理想境地。穿龍巖位于縣城內(nèi)西北面，因其古時(shí)候?yàn)槁啡瞬叫腥氤堑谋亟?jīng)之道而又名鳳陽(yáng)關(guān)。喬音河從其腹中流過(guò)。