重慶旅游微信群名
1.重慶旅游微信群名
窩窩頭，cpdd，野王群，嚶嚶怪，相親相愛(ài)一家人，福利群，討論群，鈺的魚(yú)塘，綠茶群，熊出沒(méi)，丸子妹，戀愛(ài)群，網(wǎng)紅群，吳亦凡變態(tài)，櫻花校園，素材群，geigei，罵綠茶，小學(xué)生群，活動(dòng)群，紅包群，污群，不可以色色，狗男人，狗女人，大狗狗，閨蜜群，姐妹群，學(xué)日語(yǔ)，配音群，干飯群
2.重慶旅游微信群名稱(chēng)大全
你倆和我倆，對對碰，一雙加一對，兩對貓貓，非常2十2，兩對美冤家，四人雙漿，一窩4小只，靚仔美眉，我家你家，四人小圈，四大名住，四只蝴蝶豆豆飛，丹桂與朝陽(yáng)，兩兩相望，四合院，四面佛，兩家合伙，兩歡兩喜，雙重慶，喜慶合一，2比2平，混合雙打，四只魔頭，男女混合圈，兩只兩頭，你倆牛十我倆牛，四牛碰碰頭。
3.重慶周邊游微信群
不關(guān)門(mén)，全天開(kāi)放。
鐵山坪森林公園是重慶市近郊主要的天然公園之一，這里離重慶市市區很近，適合一家人自駕游，開(kāi)車(chē)過(guò)去只要半個(gè)小時(shí)左右。在公園內則可以開(kāi)展各種戶(hù)外活動(dòng)，如露營(yíng)、觀(guān)星、看日出，山頂上還可以租吊床和麻將，娛樂(lè )性很強。
在鐵山坪森林公園隨便走走，遠離城市的喧囂，呼吸新鮮的空氣，放松一下心情，愜意無(wú)比。也可以找一個(gè)地方露營(yíng)，曬曬太陽(yáng)，和家人或是朋友聊聊天，享受悠閑的時(shí)光。攝影愛(ài)好者可以去山上的金夫人攝影基地，那里的風(fēng)景絕佳，可以拍攝出絕美的風(fēng)景大片。
4.旅游微信群名字霸氣團隊
水一般清純紅眸群、宮殿般華麗黑眸群，公主般優(yōu)雅藍眸群，北海岸群，誰(shuí)的微笑在延續群，西海岸群，誰(shuí)的孤獨在蔓延群，南海岸群，誰(shuí)的夢(mèng)想在破碎群，東海岸群，誰(shuí)的淚水在彌漫群、閨蜜群，美美噠寶貝群，傻傻噠豬頭群，大家一起過(guò)新年群，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年群。
5.重慶旅游微信群名字大全
410、火鍋突擊隊
402、都是蠢汪除了我
403、青絲繞手
404、我愛(ài)我家
405、親友團
406、想要現實(shí)
407、我是小魏
408、睡覺(jué)集中營(yíng)
409、網(wǎng)紅交流群
411、幸福一家人
412、菜比復仇者聯(lián)盟
413、北大落榜生交流群
414、歲月靜好
415、快樂(lè )家族
416、回寢的誘惑
417、永生花姐妹情
418、老年活動(dòng)中心
419、軟妹終結者
420、快樂(lè )星球
421、紅包群
6.微信旅游團群名
1，冒號們。
2，大佬們。
3，人尖兒。
4，頭兒們。
5，說(shuō)一不二。
6，頭頭是道道。
7，唯馬首是瞻。
8，金口玉牙。
9，霸道總裁們。
10，實(shí)力說(shuō)話(huà)。
11，高傲的存在。
12，金字塔尖兒。
13，最強大佬。
14，首席執行官。
15，縱橫職場(chǎng)。
16，五湖四海精英群。
17，龍之頭。
18，龍頭老大。
19，帶頭大哥。
20，動(dòng)嘴不動(dòng)口。
7.關(guān)于旅游的群昵稱(chēng)
最美的目的地，詩(shī)和遠方，遠方來(lái)客，一場(chǎng)旅行，心的放松，心靈旅游
8.好聽(tīng)的旅游微信群名稱(chēng)大全
洗澡大隊群，我愛(ài)洗澡群，我愛(ài)洗澡皮膚好好群，一起去洗澡群，愛(ài)洗澡的小哥哥群，愛(ài)洗澡的小姐姐群，經(jīng)常洗澡群，掃把的天下群，搓澡神器群，搓澡女漢子群，想穿婚紗的孩紙群，歡樂(lè )一家人群，家和萬(wàn)事興群，和諧一家人群，倆個(gè)人的旅行群，結伴去洗澡群。
9.旅游微信群名字
我有幾個(gè)好閨蜜，大家坦誠相待，不會(huì )斗心斗角。經(jīng)常相約吃美食，狂商場(chǎng)，有好東西互相分享，相約各公園盡情游玩，美照拍的萌萌噠！人人不為吃飯推委，爭先吼后搶著(zhù)付款。有不開(kāi)心之事，互訴忠腸，陰影很快趕走，親蜜的就像是家人，每天快快樂(lè )樂(lè )！生活中沖滿(mǎn)幸福！
10.去重慶旅游的群名
石柱太陽(yáng)湖
太陽(yáng)湖位于黃水鎮東南部，平均海拔1450米，距黃水風(fēng)情小鎮5公里，湖面面積3390多畝，是西南地區海拔最高、水質(zhì)最好、植被最豐富的人工湖。湖面碧波萬(wàn)頃，平靜得如一面鏡子。泛舟其上，水色瀲滟，山景旖旎，美不勝收。
豐都瀾天湖
瀾天湖位于重慶市豐都縣東南45公里，與武隆的仙女山相毗連，處在100平方公里的莽莽群山和蒼蒼林海之間。 這里環(huán)境優(yōu)美，植被豐富，多為原始森林和竹海。瀾天湖平均海拔高度1800米，森林覆蓋率高達81%。
龍水湖
龍水湖風(fēng)景區位于重慶市西部，距世界文化遺產(chǎn)-大足石刻核心景區-寶頂山約40公里，龍水湖風(fēng)景區位于大足區南部，坐落于巴岳山脈分水嶺西側，地跨玉龍鎮、龍水鎮、通橋鎮。交通便捷，從湖區建有兩條國家二級標準公路與大足縣的主要高等交通要道(大郵路)相連，區位條件十分明顯。
黔江小南海
黔江小南海，原名小瀛海，一個(gè)美麗的高山湖泊，位于重慶與湖北交界處，距黔江城北部20余公里。是一個(gè)融山、海、島、峽諸風(fēng)光于一體的高山淡水湮塞湖泊，也是國內迄今保存最完整的一處古地震遺址。
芙蓉江
芙蓉江是烏江下游左岸的大支流，發(fā)源于貴州省綏陽(yáng)縣大婁山脈東麓枧壩鄉，流域面積7360余平方公里，河長(cháng)約230公里，天然落差約1100米，平均坡降約4.8‰。流域流經(jīng)貴州省遵義地區東北部，重慶市彭水和武隆兩縣。
神女溪
神女溪位于長(cháng)江南岸，發(fā)源于重慶巫山縣的官度區。上游名官度河，下游名紫陽(yáng)河、神女溪，在神女峰麓對面的青石鎮匯入長(cháng)江。下游河段因受其險峻的地理環(huán)境制約，至今仍保存著(zhù)較為原始的自然風(fēng)貌。
青龍湖
青龍湖風(fēng)景區，位于重慶市璧山區北部的云霧山中，距重慶市區約60公里，景區以青龍湖和兩座宋代寨堡為中心，有12個(gè)主要景觀(guān)和72個(gè)小景點(diǎn)。青龍湖是重慶市近郊森林植被和水質(zhì)保護最好的森林公園和風(fēng)景名勝區。
長(cháng)壽湖
長(cháng)壽湖是重慶市最大的湖泊旅游風(fēng)景區，六、七十年代長(cháng)壽湖就已被列為重慶市十佳旅游風(fēng)景區，1992年元月3日重慶市人民政府批準長(cháng)壽湖景區為省級風(fēng)景名勝區，1997年命名為重慶市新巴蜀十二景之一"長(cháng)湖浪嶼"，已納入"魅力重慶一日游"旅游線(xiàn)路。
萬(wàn)州大瀑布
萬(wàn)州大瀑布群景區寬151米，高64.5米，瀑布面積達9739.5平方米，是重慶市級風(fēng)景名勝區。它位于萬(wàn)州區境內，距城區30公里，景區面積60.13平方公里。
巴山湖
巴山湖已上榜重慶最美國家濕地公園，巴山湖猶如是一片戈壁中剩下的唯一璞玉，未經(jīng)雕琢卻奪人眼球，令人神往。
11.外出旅游微信群名
【什么叫驢友】
“驢友”對戶(hù)外運動(dòng)愛(ài)好者的稱(chēng)呼。特指參加自助旅行、一般性探險、爬山、穿越等愛(ài)好者，來(lái)源于“旅”友和“綠”友的諧音，最初由新浪旅游論壇專(zhuān)出。“綠”是指環(huán)保，不污染環(huán)境。因此，驢友特指“愛(ài)好者”，是指人，而非旅游本身，因此，將驢友當作旅游的諧音，可能是誤解。“驢友”也是愛(ài)好者自稱(chēng)、尊稱(chēng)對方的一個(gè)名詞，因為驢子能能馱能背，吃苦耐勞，所以，也常被愛(ài)好者作為自豪的資本之一。驢友一般指的是徒步或騎自行車(chē)出去的旅游者。他/她們自帶帳篷、廚具以及各種野外生存工具。往往能夠發(fā)現一些別人沒(méi)有去過(guò)或者很少去過(guò)的美麗風(fēng)景區。但是在路途中往往也會(huì )遇到一些意想不到的困難或突發(fā)事件。也特指以風(fēng)景、人文、生活的體驗或采風(fēng)為目的的旅行者，而非那些以度假為目的的游客。是近幾年流行于社會(huì )各階層的一種旅游方式。川西、云南、西藏一帶已經(jīng)成為驢友的樂(lè )園了，其中麗江周邊地帶海拔相對不高，含氧量卻高，自然風(fēng)光比較秀美，已經(jīng)成為驢友最先涉足的一個(gè)地方，然后再是四川，以及西藏。
【驢友的分類(lèi)】
〖一．史前驢〗
史前驢是所有的驢中的探索者，他是驢友偉大的導師，是我們始終崇拜的偶像。他們是那群55歲以上的戶(hù)外運動(dòng)愛(ài)好者，他們一般都在1949年以前出生。他們的領(lǐng)頭者，已經(jīng)成為一個(gè)神話(huà)，已經(jīng)成為一種傳說(shuō)。
如同中國驢友的宗師——彭家木般，已經(jīng)是高山仰止，成為人們的一種信仰，一種追求。
他們是景點(diǎn)的發(fā)現者和探索者。他們所發(fā)現的許多的旅游目的地，至今仍是廣大驢友的終極目的地。
史前驢的共同特征是：
他們一般都是專(zhuān)業(yè)的人員。他們或是地質(zhì)學(xué)家，或是動(dòng)物學(xué)家，或是植物學(xué)家，也有的是人文自然學(xué)家。幾乎所有的人都是專(zhuān)業(yè)人士，他們用所掌握的高深的專(zhuān)業(yè)知識，引導著(zhù)他們進(jìn)入未知的世界，許多的時(shí)候，他們的旅行更象一種探險。他們?yōu)楹髞?lái)人打開(kāi)了野外世界的大門(mén)。
他們都有一顆愛(ài)心。史前驢之所以會(huì )走向自然，是因為他們有一顆愛(ài)心，他們愛(ài)自己美好的祖國，愛(ài)生我養我的土地，愛(ài)著(zhù)身邊的每一個(gè)人。所以他們大聲呼喊，我們有一個(gè)美麗富饒的祖國，有一個(gè)地大物博，資源豐富的中國，并且將這一切寫(xiě)入了教科書(shū)。而這所有的這些也是讓他們成為了一種傳說(shuō)，一種偶像的原因。
他們的裝備非常簡(jiǎn)單。他們在野外的衣服，一般和家居的時(shí)候，沒(méi)有什么兩樣。一年四季的帳篷都是一樣的，沒(méi)有我們現在說(shuō)的三季帳，高山帳之分。他們沒(méi)有沖鋒衣，只有普通的雨傘。而應該說(shuō)，現在所使用的所有戶(hù)外用品都是為他們設計的，只是他們來(lái)不及使用了。
沉寂者。絕大多數的當年的驢友，都已退出了江湖。年紀的漸長(cháng)是個(gè)自然規律，隨著(zhù)身體條件的減退，他們只能進(jìn)入退休者的行列，但他們豐富的野外生存經(jīng)驗，仍是驢友的最佳指導意見(jiàn)。
追隨者。這是99%現代史前驢的共同出路。他們現在也參加戶(hù)外運動(dòng)，但此項運動(dòng)變成了享受戶(hù)外的空氣和陽(yáng)光的樂(lè )趣。他們最常見(jiàn)的活動(dòng)就是釣魚(yú)和健身跑。
〖二．引路驢 〗
這是現在還活躍在驢壇的一批人，他們雖然不能稱(chēng)為宗師和泰斗。但隨著(zhù)時(shí)間的推延，他們必將是驢界的傳奇。
這是在新中國，紅旗下長(cháng)大的一代。他們的年青時(shí)期，在偉大領(lǐng)袖的號召下，滿(mǎn)懷著(zhù)好男兒志在四方的理想，懷著(zhù)報效祖國，建設戰國的美好意愿，走出了他們所生活的城市，走出生我養我的家門(mén)，懷揣著(zhù)哪里最艱苦就到那里去的志愿，走遍了祖國各地。
這群人一般是65年以前出生的，他們的驢行一半是自愿的，另一半也深深的刻下了時(shí)代的烙印。然而他們的收獲是巨大的，目前全國絕大多數的旅游目的地是他們發(fā)現的，而正是這一批人的回歸城市，才將這些美好的景點(diǎn)帶給我們。
記得最想去中國什么地方嗎？拉薩？九寨溝？麗江？西雙版納？這些景點(diǎn)的最早的推薦人就是引路驢。
引路驢的共同特征： 他們是一群走南創(chuàng )北，最勇于挑戰的人。由于是在特定的歷史條件下成長(cháng)起來(lái)的一代人，他們是所有的驢友中跑的最遠，最長(cháng)的人。在全國大串聯(lián)的背景下；在上山下鄉的熱潮中；在全體人民一起要返城的前提下，他們懷揣著(zhù)幾個(gè)窩頭，一邊的肩上背一個(gè)軍用水壺，一邊肩上背一個(gè)綠色挎包，就跑遍的全國。
他們是一群最節約的驢。他們的節約并不是來(lái)自于他們的天性或是他們對生活和自然的熱愛(ài)所造就的高尚信仰。他們的節約是因為在特定的歷史條件下，物質(zhì)生活的極度缺乏。現在我們還常常能聽(tīng)見(jiàn)他們在說(shuō)，當年，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)上北京一分錢(qián)都沒(méi)有花就玩了一個(gè)月。真是難以想象。
他們是在最為艱苦驢。聽(tīng)說(shuō)過(guò)要去新疆旅行，在火車(chē)上站3天的嗎？有，就是這批驢友。聽(tīng)說(shuō)過(guò)為了省下車(chē)票錢(qián)，寧愿冒著(zhù)生命危險坐在火車(chē)頂上長(cháng)途旅行的嗎？有，就是這批驢友。聽(tīng)說(shuō)過(guò)，想要去北京，一路討飯去的嗎？有，就是這些驢友。而這一切在當年都是很正常的驢友。他們的故事也告訴了我們自助游的真諦。
他們是美景的發(fā)現者和推廣者。許多藏在深山老林中的景色，被他們所發(fā)覺(jué)，并迅速將其推廣，一些并不為人所知的地方，因為他們的到來(lái)，而成為了大家的公園，秉承著(zhù)無(wú)產(chǎn)階級的革命熱情，懷揣著(zhù)改造世界的偉大理想，他們創(chuàng )造了美景也毀壞了自然。
他們也是一群轉變最快的人。在貧窮的世界走出來(lái)的驢，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，第一個(gè)跳出來(lái)要搞腐敗（FB）游。于是，一切都變了，他們要酒店，要飛機，要游泳池，要生猛海鮮，是乎所有的青年時(shí)光都要在這肉欲橫流的世界中得到補償，惟獨，忘了旅行的真諦是什么。
引路驢的結局：
死不悔改的老犟驢
這些是在那群驢中的孤品，他們秉承著(zhù)上個(gè)世紀的旅行真諦，堅持著(zhù)以最少的錢(qián)，走最多的路的理念，繼續行走于江湖。哪怕這個(gè)地方已經(jīng)來(lái)了無(wú)數次。因為對他們來(lái)說(shuō)，每次都有新的發(fā)現。
有名有利的皇冠驢
這是這群驢中的精品。他們也在行走，也在ZN，但他們的目的不同，因為他們走的豪氣，因為他們已將自己的旅行經(jīng)驗，變成了一種財富。依靠這種財富，他們將旅行變成了一種職業(yè)。
安份守己的家養驢
他們是驢群中的絕大數，在年歲漸長(cháng)后，他們放棄了戶(hù)外旅行，在腆著(zhù)個(gè)啤酒肚，教訓著(zhù)自己的孩子時(shí)，他們會(huì )想起，說(shuō)起當年的旅行。
跨院年齡的世紀驢
他們是驢友中承上啟下的的一批人。他們是后來(lái)頭驢的帶頭人，也是現在還活躍在驢壇的人。憑著(zhù)他們越活越年輕的心態(tài)和豐富的野外知識。他們必然是今后驢界的偶像。
驢皮
這是一群退化的驢，只剩下了驢皮。他們年輕時(shí)是驢界的中堅，但是現在他們是享樂(lè )主義者。所謂驢行，不過(guò)是茶余飯后的話(huà)題而已。
〖三．頭驢〗
他們是目前在各邊遠地區最為活躍的一群人。我們很容易從茫茫的人海中將他們認出來(lái)。
他們是一群出生于“文革”后期的人，懷著(zhù)走遍全世界的光榮理想走出家門(mén)。
他們是一個(gè)人行走江湖時(shí)穿的最破爛而一群人一起活動(dòng)時(shí)穿的最為新潮和古怪的人。在一群人中走的最前面的是他們，走的最后面的也是他們。在活動(dòng)中笑的最起勁的是他們，鬧的最起勁的是他們，而第一個(gè)站起身來(lái)要走的也是他們。而所有的一切都證明他們是個(gè)頭驢
他們是活動(dòng)中最有愛(ài)心的人。他們熱愛(ài)自然才進(jìn)入自然，擁抱自然。他們在廣闊的自然生活中獲得了最珍貴的熱愛(ài)生活的心。每一次的活動(dòng)中的互相幫助的精神，也更讓他們體會(huì )到人與人交往的真諦。他們是愛(ài)這片大地，所以要保護這片土地。
他們漸漸地成為了環(huán)保主義者，只是因為他們在享受了這片藍天、碧水后也希望后來(lái)人也能得到同樣的享受。大多數的時(shí)候他們的行動(dòng)遠比許多的環(huán)保教條更具有說(shuō)服力。
他們之間的談?wù)摚蠖嗍亲匀欢钟押玫摹Ｌ貏e是那種隨意而來(lái)的親切感，讓后來(lái)者自然而然的圍繞在他們的周?chē)Ｔ谒麄兊目谥性S多驢友心中向往的勝地，已變得有了一年四季的分別，而他們所爭論得不過(guò)是那里的花到底幾月開(kāi)，天到底幾時(shí)最晴朗、路邊小店中最為節約和好吃的菜和當時(shí)最為浪漫的故事了。
他們是現實(shí)生活中和虛擬世界里最多遇見(jiàn)的驢界老師。他們在各個(gè)地方現身說(shuō)法的指導著(zhù)，或者說(shuō)引誘著(zhù)后來(lái)的驢友進(jìn)入這奇妙的世界。他們是活動(dòng)的發(fā)起者、組織者和推廣者，憑著(zhù)他們對外面世界的無(wú)限向往和出色的個(gè)人能力，他們總能將活動(dòng)進(jìn)行的圓滿(mǎn)和熱烈。
一般來(lái)說(shuō)，他們分成這么幾種；
掌門(mén)驢
他（她）是號召力非凡的驢種，高舉著(zhù)貫徹驢行真諦的大旗，可以說(shuō)是充滿(mǎn)了個(gè)人英雄主義氣息。在他（她）的周?chē)兄?zhù)一大票的驢友，追隨著(zhù)他走向四方。他（她）以自身為表率，帶領(lǐng)著(zhù)群體，不管在哪里，不管是何人，始終關(guān)心著(zhù)他人和帶領(lǐng)著(zhù)群體。他（她）健康、熱情、友善、環(huán)保、意志堅定，并且能夠帶著(zhù)四周的人一起去體會(huì )熱愛(ài)這美好的自然和美好的生活所帶來(lái)的無(wú)限享受。
他（她）是這個(gè)群體的帶頭大哥和帶頭大姐，我們常尊稱(chēng)他們?yōu)椋骸袄洗蟆薄?/p>
識途驢
他（她）是長(cháng)期的在戶(hù)外活動(dòng)的人，有著(zhù)較為豐富的歷史地理知識。他（她）知道每次出門(mén)要帶什么，不需要什么；知道每段路的長(cháng)短和所需要的時(shí)間。他（她）熱愛(ài)這項運動(dòng)，也愛(ài)自然、愛(ài)生活，在團隊中他（她）是各項活動(dòng)的中堅。也每每是因為他（她）的參加才將此運動(dòng)進(jìn)行的熱烈非凡。
這是大多數驢友在這個(gè)年紀中能進(jìn)化到的程度，而要進(jìn)化到掌門(mén)驢的高度則既需要對此項運動(dòng)無(wú)限的熱情，還要有本身的天賦。
獨驢
這是在驢族進(jìn)化過(guò)程中的異類(lèi)，他（她）往往由其他物種進(jìn)化（退化）而來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，他（她）在剛踏入江湖中也是成群結隊而行的。在進(jìn)化的過(guò)程中，因外界改造或自身的基因突變，突然間愛(ài)上了獨行俠的生活，從此一發(fā)而不可收。他（她）有著(zhù)自己宏偉的計劃，有著(zhù)對自然的無(wú)限熱愛(ài)和對生命深切的體會(huì )，在忍受著(zhù)孤獨的煎熬同時(shí)，也更細致的體會(huì )到了旅行的樂(lè )趣。
一般來(lái)說(shuō)，未來(lái)的驢界泰斗和先知將在此類(lèi)人中產(chǎn)生，因為俗語(yǔ)說(shuō)：“吃得苦中苦，才為人上人”嘛。他們也是所有驢族中最肯吃苦、最不怕吃苦的一族。
驢嘴
他（她）的特點(diǎn)就是能說(shuō)，在所有的景點(diǎn)中以他（她）最為熟悉。雖然他（她）以前也外出旅行，到過(guò)一些平凡的地方。但是從他（她）嘴里說(shuō)出來(lái)的地方絕對是經(jīng)典而生動(dòng)的，也不管那里他（她）是否去過(guò)。
他（她）有著(zhù)最酷的驢界服裝，有著(zhù)最好的旅行背包。他（她）時(shí)時(shí)說(shuō)要去哪里哪里，但總是雷聲大，雨點(diǎn)小，不能成行。雖然他（她）也常常翻閱旅行的筆記和旅行家的雜志，為一些優(yōu)美的景色拍案叫絕，但他（她）是決不行動(dòng)的。這一切的一切只是為下一次在聚會(huì )時(shí)，對他人的炫耀和爭論。
他（她）是這群人中最為熱鬧的一族，有他在就有聲音，就有故事。他（她）也是活動(dòng)中必不可少的，特別是慶功會(huì )和腐敗會(huì )。 他（她）的到來(lái)極大的拓展了驢界的領(lǐng)域，也帶來(lái)了關(guān)注和市場(chǎng)。
驢腿
這是一個(gè)務(wù)實(shí)的種群，每次運動(dòng)總拉不下他（她）。
當別人去爬山時(shí)呢？他（她）跟著(zhù)去爬山。當別人去涉水呢？他（她）跟著(zhù)去涉水。過(guò)的水數不清了，爬的山記不得了，一切又從起點(diǎn)回到了終點(diǎn)，他（她）只是昏昏叨叨的跟著(zhù)，如同一個(gè)追逐著(zhù)流行的小女孩。
其實(shí)，很多的時(shí)候我們也不知道為什么要外出，只是覺(jué)得我快樂(lè )了。驢腿也是一個(gè)很好的選擇。
因為我存在，所以我快樂(lè )，而生命的快樂(lè )其實(shí)就是享受這個(gè)過(guò)程。
〖四．逍遙驢〗
他們是我們在我們所遇到的最為年輕的一群人，他們熱情而又好動(dòng)，勇敢而又脆弱。他們普遍年輕，一般都出生在改革開(kāi)放以后，而年輕將是他們最大的優(yōu)勢。
在他們眼里世界是美好而又多姿多彩的；未來(lái)是神秘而又不可琢磨的；運動(dòng)的樂(lè )趣是無(wú)窮無(wú)盡的。所以在他們的嘴里說(shuō)的最多的就是：“我要去，我要去！”。因為對他們來(lái)說(shuō)外面的世界并不存在艱辛和貧苦，而只是充滿(mǎn)著(zhù)未知和神秘。
他們也是易變的，在說(shuō)完了要出發(fā)的同時(shí)會(huì )馬上改變了主意。因為對他們來(lái)說(shuō)驢行只是一個(gè)好玩的玩具，而在另一邊有一個(gè)更好玩的玩具在等著(zhù)他們的到來(lái)。對此你千萬(wàn)不要見(jiàn)怪，誰(shuí)讓這世界這么的繽紛多彩。
他們是謙虛的，看見(jiàn)老驢時(shí)會(huì )一口一個(gè)“老大”的招呼著(zhù)，恨不得馬上將他人的經(jīng)驗裝到自己的心中。他們也是驕傲的，看見(jiàn)比自己更菜的小驢時(shí)，就免不得擺出一副大哥、大姐的樣子，好隨時(shí)去教訓這些小弟、小妹的不是。
他們是腐敗的一群人，不管是什么最新的裝備總是他們第一個(gè)采購和使用。而他們對這些新的裝備的信息也是最為領(lǐng)先的。在老驢還在砸吧著(zhù)嘴唇時(shí)，他們已經(jīng)是如數家珍般的1、2、3、4起來(lái)。
他們也是最為貧窮的一群人。因為他們的年齡注定著(zhù)他們只是小小的白領(lǐng)和靠著(zhù)父母養育的學(xué)生，囊中羞澀的苦衷常常是制約著(zhù)他們偉大理想的最大阻力。
他們是所有的驢族中平均文化水平最高的一群人，更多的知識將帶來(lái)更多、更大的渴望和理想。 他們在交流中將明白驢行的真諦，在驢行中體會(huì )中大自然的美好，更將激發(fā)他們產(chǎn)生保護環(huán)境、愛(ài)護自然的渴望。
