NO1、 九寨溝扎如寺
扎如寺坐落于九寨溝風(fēng)景名勝區扎如馬道中途,寶鏡巖下,是九寨溝附近最大的雍仲本教寺廟。
據藏文史籍記載,距今已有一千年的歷史。藏語(yǔ)全稱(chēng)叫"熱悟貢扎西彭措林"(圣地吉祥圓滿(mǎn)洲)。由于文化大革命時(shí)期寺院被毀后,寺址歸附近的扎如村所有,故順口稱(chēng)之為"扎如寺。
九寨溝扎如寺日桑文化節
九寨溝日桑文化節期間,舉辦地點(diǎn)將搭建帳篷群,中間為講經(jīng)主體帳篷,專(zhuān)為講經(jīng)、說(shuō)道的高僧大德準備;周邊為村寨帳篷群,用于九寨溝九個(gè)藏族村寨藏族同胞參會(huì )所用。
扎如寺現任住持奔卡嘎桑仁靜仁波切在日桑文化節的期間將為信教群眾進(jìn)行講經(jīng)、說(shuō)道。內容多以祈禱和諧、平安為主:祈禱大自然和諧、人與自然的和諧、人與人的和諧;祈禱各個(gè)村寨、藏家的平安、順利、五谷豐登以及來(lái)年免遭各種災害的侵襲。
日桑文化節的最高潮在最后一天,人們將所把經(jīng)文、藥材、刀箭放置于精美的寶瓶?jì)龋儆缮藥ьI(lǐng)各村寨信眾前往神山頂、海子邊,分別將寶瓶放置于最深的海底、最高的山頂不同的八個(gè)方向。通過(guò)這種敬天神、山神、水神的形式,來(lái)祈禱風(fēng)調雨順,莊稼豐收,人畜平安等。
NO2、九寨溝達吉寺
九寨溝雍仲達吉寺既是九寨溝最大的寺廟,也是路、水等條件最好之寺。該寺被西藏雍仲寧寺的第二任堪布噶桑尼瑪仁波切,所創(chuàng )闊封雍仲達吉寺的大金堂擴建時(shí)。幸氏熱蓋拉丈的第二十八世上師,仲松尼瑪塔奪(意為用法繩套住太陽(yáng)的仙人),據說(shuō)這位大賢是熱蓋第一世尼瑪沃熱的真實(shí)化身。
在該寺,從熱蓋第一世尼瑪沃熱到彭措沃熱佛活之間,前后出世了三十二位高僧弘揚本教文化、度化大眾。如今在彭措沃熱活佛的主持下,圓滿(mǎn)恢復了該寺的經(jīng)堂以及三福田,并且還建立了講、修學(xué)院,在藏傳文化發(fā)展史上起到了巨大的促進(jìn)作用。該寺含有藏族的傳統文化、宗教習俗以及古有的傳統儀式等藏族特色文化。
該寺體現了浩如煙海的傳奇故事、藏傳密宗及大圓滿(mǎn)的獨有文化,令世人所矚目。該寺文化范圍極大,既包括了藏族古代的象雄文化,也包括了后來(lái)發(fā)展的佛教文化,被稱(chēng)為九寨溝的殊勝莊嚴。
九寨溝海子里的魚(yú)主要是:高山裸鯉魚(yú),集中在熊貓海(還有一種魚(yú)名字拼不出來(lái))水里少魚(yú)有多種原因,當然樓上所說(shuō)的也是其中一個(gè)。但是主要原因還是與九寨溝水的成分有關(guān)。
九寨溝的水主要從雪山融化而來(lái),并經(jīng)過(guò)溶巖層復回到地面,因此九寨溝的水有兩個(gè)特點(diǎn),一是溫度低,一是礦質(zhì)含量高,水里富含鈣、鎂、鈉等,且含量高出我們日常生活用水的幾十倍。
水質(zhì)特點(diǎn)使得溫水魚(yú)類(lèi)無(wú)法在這些海子里生存,礦質(zhì)含量高也使九寨溝縣很多本地冷水魚(yú)也無(wú)法在這些海子里生存。
九寨溝老虎海、五花海的群海(就是樹(shù)正溝的群海)水草萋萋,浮游生物是不缺乏的,但是就是養不住魚(yú)。
以前也有人覺(jué)得九寨溝水這么好,魚(yú)太少,覺(jué)得水就少了靈氣,于是從其它海子(縣城后的天池海等)和河里(章扎鎮邊那條黑水河)弄了不少魚(yú)放在九寨的海子里,可是沒(méi)多久這些魚(yú)就全部“失蹤”了。真是不幸中的萬(wàn)幸,否則海子真會(huì )被這撥土八路給毀了。
九寨溝全年都是可以去的,是不封山的,會(huì )封山的是距離九寨溝不遠的黃龍景區。九寨溝冬季不會(huì )封山,但是山上海拔高的棧道會(huì )封閉,如果遇見(jiàn)大雪等惡劣天氣,九寨可能視情況不開(kāi)放原始森林,但是原始森林很多人本來(lái)也就不會(huì )去看的,所以說(shuō)行程沒(méi)有什么影響。
黃龍景區封山時(shí)間:
九寨溝冬季不封山,黃龍景區由于海拔較高,植被易被破壞,而且冬季景區積雪太多有一定安全隱患,因此一般情況下從每年12月至次年3月底黃龍景區原則上不開(kāi)放。
28道拐是漳大路中的一段,原來(lái)沒(méi)有直達公路,只有繞道過(guò)境路,在2017年8月8日九寨溝7.0級地震中被毀!
從四川省九寨溝到神仙池風(fēng)景區60多公里的盤(pán)山路,中間要翻過(guò)一座4000米的雪山埡口,經(jīng)過(guò)一條神秘的道路——28道拐。從空中看下去,這條公路在云霧間蜿蜒盤(pán)旋,一共有28個(gè)回頭彎,因此得名“神仙池28道拐”。
主要是太高了,沒(méi)有開(kāi)發(fā),不太安全。
九寨溝興隆山海拔2960米。
早在西周時(shí)已成為道人鑿洞修行之地。唐宋時(shí),興隆山神殿甚多,香火旺盛,稱(chēng)“洞天福地”。
清代時(shí),這里廟宇樓閣,或依山面壁,或深藏密林,畫(huà)棟雕梁,飛檐紅柱,甚為壯觀(guān)。后大多被毀,僅存清代所建飛跨興隆峽的云龍橋(臥橋)一座。清康熙年間取復興之意,改名“興隆山”。
本世紀五十年代,全山亭臺樓閣以及廟宇達70多處,景點(diǎn)24處,成為佛、道勝地。 興隆山是距蘭州市最近的國家級自然森林保護區。主峰由東西二峰組成,東峰“興隆”海拔2400米,西峰“棲云”海拔2500米,二峰間為興隆峽,有云龍橋橫空飛架峽谷。現棲云峰有混元閣、朝云觀(guān)、雷祖殿等殿閣;興隆峰有二仙臺、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點(diǎn)。
28道拐是漳大路中的一段,原來(lái)沒(méi)有直達公路,只有繞道過(guò)境路,在2017年8月8日九寨溝7.0級地震中被毀!
從四川省九寨溝到神仙池風(fēng)景區60多公里的盤(pán)山路,中間要翻過(guò)一座4000米的雪山埡口,經(jīng)過(guò)一條神秘的道路——28道拐。從空中看下去,這條公路在云霧間蜿蜒盤(pán)旋,一共有28個(gè)回頭彎,因此得名“神仙池28道拐”。
9月28日,2021四川省文化和旅游發(fā)展大會(huì )在阿壩州九寨溝召開(kāi),九寨溝景區全域恢復開(kāi)放儀式也同期舉行。
時(shí)隔四年,全域開(kāi)放!
九寨溝,好久不見(jiàn)!
自2017年8月8日
九寨溝縣發(fā)生7.0級地震以來(lái)
九寨溝景區恢復重建情況
全域恢復開(kāi)放時(shí)間一直備受社會(huì )關(guān)注
經(jīng)過(guò)四年多的恢復重建
九寨溝得以恢復并重新對游客全面開(kāi)放,一般來(lái)說(shuō)三四天就可以玩的很好了!
一、九寨溝的由來(lái)
九寨溝的得名來(lái)自于景區內九個(gè)藏族寨子,由于有九個(gè)寨子的藏民世代居住于此,故名為“九寨溝”。 這九個(gè)藏族寨子是:荷葉、盤(pán)亞、亞拉、尖盤(pán)、黑果、樹(shù)正、則查洼、熱西、郭都。
二、歷史
1、外界最早有大隊人馬開(kāi)進(jìn)九寨溝是1966年,這隊人馬來(lái)自林業(yè)部門(mén)。他們的任務(wù)不是保護景區,而是伐木。所幸當時(shí)伐木技術(shù)比較落后,所以九寨溝的環(huán)境雖然遭到破壞,但沒(méi)有很快毀滅。
2、1975年,一個(gè)農牧漁業(yè)部工作組對九寨溝進(jìn)行了綜合考察,得出了“九寨溝不僅蘊藏了豐富、珍貴的動(dòng)植物資源,也是世界上少有的優(yōu)美景區”的結論。
同年,中國林科院院長(cháng)、著(zhù)名林學(xué)家吳中倫教授對九寨溝作了較為全面的考察。他身臨其境,為此地絕美的精致所震驚。
3、1978年,九寨溝被劃為國家級自然保護區。
4、1992年12月14日,九寨溝成為世界自然遺產(chǎn),承擔自然遺產(chǎn)公約所賦予的職責:向世界提供它擁有的并應完好無(wú)損地留給后代的最大財富,為全人類(lèi)保護好這一偉大財富。
三、典故
美麗的風(fēng)景少不了美麗的傳說(shuō),被譽(yù)為童話(huà)世界的九寨溝傳說(shuō)也同樣美麗。
相傳主管草木萬(wàn)物的地神,又稱(chēng)大山之神名比央朵明勢巴有九個(gè)美麗、善良的女兒。不僅冰雪聰明又惹人喜愛(ài),而且有著(zhù)超強本領(lǐng)。后來(lái),一個(gè)叫蛇魔扎的怪物將十二座大雪峰變得烏煙瘴氣,毒死了很多生命。九個(gè)姑娘在金剛降魔神——雍忠薩瑪的幫助下戰勝了蛇魔扎。善良的九個(gè)姑娘決定留下來(lái)幫助這里的人們重建了家園,并分別與九個(gè)藏族小伙子結了婚,慢慢地形成了九個(gè)部落,分居在九個(gè)藏寨中,大家團結如一家。后來(lái),人們就把這個(gè)地方叫做“九寨溝”。
NO1、 九寨溝扎如寺
扎如寺坐落于九寨溝風(fēng)景名勝區扎如馬道中途,寶鏡巖下,是九寨溝附近最大的雍仲本教寺廟。
據藏文史籍記載,距今已有一千年的歷史。藏語(yǔ)全稱(chēng)叫"熱悟貢扎西彭措林"(圣地吉祥圓滿(mǎn)洲)。由于文化大革命時(shí)期寺院被毀后,寺址歸附近的扎如村所有,故順口稱(chēng)之為"扎如寺。
九寨溝扎如寺日桑文化節
九寨溝日桑文化節期間,舉辦地點(diǎn)將搭建帳篷群,中間為講經(jīng)主體帳篷,專(zhuān)為講經(jīng)、說(shuō)道的高僧大德準備;周邊為村寨帳篷群,用于九寨溝九個(gè)藏族村寨藏族同胞參會(huì )所用。
扎如寺現任住持奔卡嘎桑仁靜仁波切在日桑文化節的期間將為信教群眾進(jìn)行講經(jīng)、說(shuō)道。內容多以祈禱和諧、平安為主:祈禱大自然和諧、人與自然的和諧、人與人的和諧;祈禱各個(gè)村寨、藏家的平安、順利、五谷豐登以及來(lái)年免遭各種災害的侵襲。
日桑文化節的最高潮在最后一天,人們將所把經(jīng)文、藥材、刀箭放置于精美的寶瓶?jì)龋儆缮藥ьI(lǐng)各村寨信眾前往神山頂、海子邊,分別將寶瓶放置于最深的海底、最高的山頂不同的八個(gè)方向。通過(guò)這種敬天神、山神、水神的形式,來(lái)祈禱風(fēng)調雨順,莊稼豐收,人畜平安等。
NO2、九寨溝達吉寺
九寨溝雍仲達吉寺既是九寨溝最大的寺廟,也是路、水等條件最好之寺。該寺被西藏雍仲寧寺的第二任堪布噶桑尼瑪仁波切,所創(chuàng )闊封雍仲達吉寺的大金堂擴建時(shí)。幸氏熱蓋拉丈的第二十八世上師,仲松尼瑪塔奪(意為用法繩套住太陽(yáng)的仙人),據說(shuō)這位大賢是熱蓋第一世尼瑪沃熱的真實(shí)化身。
在該寺,從熱蓋第一世尼瑪沃熱到彭措沃熱佛活之間,前后出世了三十二位高僧弘揚本教文化、度化大眾。如今在彭措沃熱活佛的主持下,圓滿(mǎn)恢復了該寺的經(jīng)堂以及三福田,并且還建立了講、修學(xué)院,在藏傳文化發(fā)展史上起到了巨大的促進(jìn)作用。該寺含有藏族的傳統文化、宗教習俗以及古有的傳統儀式等藏族特色文化。
該寺體現了浩如煙海的傳奇故事、藏傳密宗及大圓滿(mǎn)的獨有文化,令世人所矚目。該寺文化范圍極大,既包括了藏族古代的象雄文化,也包括了后來(lái)發(fā)展的佛教文化,被稱(chēng)為九寨溝的殊勝莊嚴。
九寨溝景區全域恢復開(kāi)放吸引了全國不少游客的目光目前成都游客有24小時(shí)的核酸檢測報告可以出行。并提前在網(wǎng)上預訂九寨溝門(mén)票并遵守當地旅游部門(mén)的提示,沿途風(fēng)景區的安全提醒進(jìn)行游覽。愛(ài)護景區環(huán)境,遵守景區管理人員安排。高高興興的度過(guò)一個(gè)難忘的旅行。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:3.339秒