國外槍典故(誰(shuí)告訴我些外國古代用槍的英雄和其事跡)
1.誰(shuí)告訴我些外國古代用槍的英雄和其事跡
庫夫林。
.庫丘林或古奇連（日文發(fā)音是庫夫林）。凱爾特神話(huà)中半人半神的英雄，光之神lugh的兒子。
活躍在公元1世紀左右，con or macnessa王統治下的愛(ài)爾蘭部族國家alster。他7歲的時(shí)候即徒手殺死猛犬，因此得名cuchulainn。
通過(guò)“影 之國”女王的考驗，學(xué)到了精湛的武藝、兵法。成年后組建了著(zhù)名的“赤枝騎士團”，活躍在前線(xiàn)保衛自己的祖國。
但他的一生非常不幸，在不知情的情況下，為了履行職責殺死了自己的唯一的兒子。拒絕了女神morgan的求愛(ài)而被詛咒。
最后為了 維護自己的誓約陷入兩難的境地，被敵人的*計害死。臨死之際他把自己綁在石柱上，眼望自己的祖國站著(zhù)死去。
這是一個(gè)在賽爾特的神話(huà)故事 這個(gè)傳說(shuō)發(fā)生在約公元前一世紀左右庫夫林的母親是人類(lèi) 父親是半人半神（在神話(huà)中是象征光與戰爭的天神盧烏）庫夫林身材高大有著(zhù)怪力而且極為勇敢，戰斗時(shí)會(huì )因情緒激而使身體漲大，變身為可怕的樣貌 但是他卻是心懷慈悲，待人溫柔的男子他的父親是使用槍?zhuān)ㄘ灷讟專(zhuān)﹣?lái)當作自己的武器，所以庫夫林也使用槍來(lái)當做自己的武器庫夫林所效忠的君主封他為騎士隊長(cháng)并且授與他武器，可是庫夫林的怪力卻使的君主賜予他的武器都不堪其力量而毀壞對于此事，庫夫林和君主都十分頭痛，最后由一位女巫 史卡莎利用巨大海獸的骸骨打造了一把槍送給庫夫林（據說(shuō)這把槍的槍柄是用鯨魚(yú)骨所做 為的是承受庫夫林那驚人的怪力。
（難怪要我們去調查鯨魚(yú)= =））這把魔槍 貪欲之槍.迦耶伯格 其槍尖十分尖銳，槍刃上有著(zhù)鋸齒，這把槍有著(zhù)特殊的魔力-----瞄準敵人投擲出去，槍尖部份的鋸齒部份會(huì )化為30根箭矢飛出（大航海若有這種設定。相信對手會(huì )被戳成豪豬吧。
..（茶））在經(jīng)歷許多的生死關(guān)頭，眾多的戰友死去。
與幼年好友悲慘的戰斗。在不知情的狀況下手刃親生兒子。
這把魔槍始終不離他的身邊，但是在最后的一戰中，庫夫林卻違背了他自己的誓言。.就是食用狗肉以及靠近火堆和爐火邊取用食物（食用狗肉會(huì )違反誓言是因為他的名字Cu Culainn （中文翻作克林之犬）他食用狗肉犯了這忌諱 至于靠近火堆和爐火邊取用食物是賽爾特的禁制..） 為何觸犯禁忌？？ 原因是他的敵人設下陷阱 讓3位老婦人邀請他共餐（他們3人圍在火堆旁烤狗肉，庫夫林毫不知情）為了避免失禮，庫夫林接受好意而讓他們款待。
.最后。.槍被奪走 庫夫林也遭受攻擊而身受重傷 被譽(yù)為英雄的他為了能直挺挺的身為戰士而死，而將自己的身體固定在大樹(shù)上，最后就這樣氣絕身亡。
..一代英雄卻遭人陷害而死。令人感到惋惜這把魔槍 貪欲之槍.迦耶伯格從庫夫林手中被奪去，但無(wú)人能用，最后下落不明。
..。
2.誰(shuí)告訴我些外國古代用槍的英雄和其事跡
庫夫林。
庫丘林或古奇連（日文發(fā)音是庫夫林）。
凱爾特神話(huà)中半人半神的英雄，光之神lugh的兒子。活躍在公元1世紀左右，con or macnessa王統治下的愛(ài)爾蘭部族國家alster。
他7歲的時(shí)候即徒手殺死猛犬，因此得名cuchulainn。 通過(guò)“影 之國”女王的考驗，學(xué)到了精湛的武藝、兵法。
成年后組建了著(zhù)名的“赤枝騎士團”，活躍在前線(xiàn)保衛自己的祖國。 但他的一生非常不幸，在不知情的情況下，為了履行職責殺死了自己的唯一的兒子。
拒絕了女神morgan的求愛(ài)而被詛咒。 最后為了 維護自己的誓約陷入兩難的境地，被敵人的*計害死。
臨死之際他把自己綁在石柱上，眼望自己的祖國站著(zhù)死去。 這是一個(gè)在賽爾特的神話(huà)故事 這個(gè)傳說(shuō)發(fā)生在約公元前一世紀左右 庫夫林的母親是人類(lèi) 父親是半人半神（在神話(huà)中是象征光與戰爭的天神盧烏） 庫夫林身材高大有著(zhù)怪力而且極為勇敢，戰斗時(shí)會(huì )因情緒激而使身體漲大，變身為可怕的樣貌 但是他卻是心懷慈悲，待人溫柔的男子 他的父親是使用槍?zhuān)ㄘ灷讟專(zhuān)﹣?lái)當作自己的武器，所以庫夫林也使用槍來(lái)當做自己的武器 庫夫林所效忠的君主封他為騎士隊長(cháng)并且授與他武器，可是庫夫林的怪力卻使的君主賜予他的武器都不堪其力量而毀壞 對于此事，庫夫林和君主都十分頭痛，最后由一位女巫 史卡莎利用巨大海獸的骸骨打造了一把槍送給庫夫林（據說(shuō)這把槍的槍柄是用鯨魚(yú)骨所做 為的是承受庫夫林那驚人的怪力。
（難怪要我們去調查鯨魚(yú)= =）） 這把魔槍 貪欲之槍.迦耶伯格 其槍尖十分尖銳，槍刃上有著(zhù)鋸齒，這把槍有著(zhù)特殊的魔力-----瞄準敵人投擲出去，槍尖部份的鋸齒部份會(huì )化為30根箭矢飛出（大航海若有這種設定。
相信對手會(huì )被戳成豪豬吧。
（茶）） 在經(jīng)歷許多的生死關(guān)頭，眾多的戰友死去。
與幼年好友悲慘的戰斗。
在不知情的狀況下手刃親生兒子。
這把魔槍始終不離他的身邊，但是在最后的一戰中，庫夫林卻違背了他自己的誓言。
就是食用狗肉以及靠近火堆和爐火邊取用食物（食用狗肉會(huì )違反誓言是因為他的名字Cu Culainn （中文翻作克林之犬）他食用狗肉犯了這忌諱 至于靠近火堆和爐火邊取用食物是賽爾特的禁制。
） 為何觸犯禁忌？？ 原因是他的敵人設下陷阱 讓3位老婦人邀請他共餐（他們3人圍在火堆旁烤狗肉，庫夫林毫不知情）為了避免失禮，庫夫林接受好意而讓他們款待。
最后。
槍被奪走 庫夫林也遭受攻擊而身受重傷 被譽(yù)為英雄的他為了能直挺挺的身為戰士而死，而將自己的身體固定在大樹(shù)上，最后就這樣氣絕身亡。
一代英雄卻遭人陷害而死。
令人感到惋惜 這把魔槍 貪欲之槍.迦耶伯格從庫夫林手中被奪去，但無(wú)人能用，最后下落不明。
3.外國有名氣的槍
朗基努斯之槍
這是一支曾經(jīng)刺穿耶穌基督的槍。根據圣經(jīng)記載，當耶穌被釘在十字架上，一名戰士用槍刺傷了他的側腹。這名戰士就叫做朗基努斯。當耶穌的血滴入朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬間被感化，此后放棄了原先的身份，成為了一名僧侶，并擁有了行使神跡的能力。后來(lái)他被追認為圣徒，稱(chēng)為“圣朗基努斯”。
朗基努斯之槍是唯一傷害過(guò)神的武器。因此它又被稱(chēng)作“命運之槍”，或“圣槍”。傳說(shuō)朗基努斯之槍能夠給予持有者勝利。同時(shí)擁有圣槍和圣杯的人就是上帝所挑選者，能夠統治全世界。現在羅馬教廷宣布這支圣槍保存在圣彼得大教堂。在圣彼得大教堂的一個(gè)祭殿里，有四個(gè)一模一樣的盒子，圣槍就在其中之一的里面。
蘇魯錠長(cháng)矛
在蒙古人心中，蘇魯錠是戰神的象征，是蒙古勇士集結的旗幟。傳說(shuō)，成吉思汗曾被圍困在一個(gè)叫千棵樹(shù)的地方，正在危急時(shí)刻，他翻身下馬把馬鞍倒扣在地上，向著(zhù)蒼天大喊：“長(cháng)生天父親啊，請救救你的兒子吧”。話(huà)音一落，從天上落下了長(cháng)矛一樣的東西。木華黎要從樹(shù)上取下來(lái)。但他三次都沒(méi)有成功，成吉思汗恍然大悟，他親自踩在馬背上，取下了這個(gè)東西。從此 ，成吉思汗舉著(zhù)這個(gè)長(cháng)矛，長(cháng)矛指向哪里，哪里就奏響了凱歌。它成了成吉思汗所向披靡的旗徵，又是太平無(wú)事的吉祥物。蒙古族在每年 陰歷 3 月 17 日 ，都要舉行隆重的儀式，借以表達對成吉思汗的敬仰，緬懷成吉思汗的豐功偉績(jì)。
4.世界歷史中有名的冷兵器及其主人,故事和傳說(shuō)
青龍偃月刀：其主人是武圣人關(guān)二爺。它又名冷艷鋸，重82斤，具體形狀已不可考，它有著(zhù)高貴的血統，專(zhuān)宰名將，如顏良、文丑等，據說(shuō)連于禁都還不夠資格。
三尖兩刃刀：它有點(diǎn)刀、槍的混合血統。最有名的主人當屬二郎神楊戩，紀靈也是用的它，重量是五十斤。
古錠刀：主人孫堅，具體情況不祥，反正傳聞是個(gè)寶物。
千牛刀：非常尊貴，在《宋拾遺》中稱(chēng)它為君主的防身刀。可南齊皇帝蕭寶卷卻死在此刀之下。
飛刀：雖然是刀但又有箭的屬性，鼎鼎大名的應是李尋歡的小李牌飛刀，據說(shuō)是例無(wú)虛發(fā)。祝融太太也用過(guò)它。
雙刀：可一樣，也可不一樣，南宋韓世忠的雙刀就不一樣。三國里用雙刀的人不多，也不厲害，如祖茂、袁尚之流。
長(cháng)槍?zhuān)菏褂谜咭彩敲麑页觯w云、姜維到岳飛。象鑌鐵槍、駝龍槍等等都是此類(lèi)。可以說(shuō)用槍要比刀更講究技巧性，所以論槍法有很多門(mén)派，如六合槍、楊家槍等。
雙槍?zhuān)菏褂闷饋?lái)更難了，它的主人也肯定不一般，如雙槍將董平、陸文龍。所以碰到他們最好還是回避一下。
方天畫(huà)戟：用它的人大都很酷，如呂布、郭盛，但大多不長(cháng)命，這可能也是酷憋了的原因吧。
短戟：三國中主人是太史慈，一般屬于裝飾品，還曾經(jīng)幫過(guò)倒忙。
大鐵戟、小戟：都是典韋的殺人兇器。
倚天劍：主人曹操，后被滅絕師太得了，成了號令江湖的寶物，最后毀于周若芷之手。
大斧：三國里徐晃用，和青龍刀都對峙過(guò)。
板斧：一般成對使用，且較短。黑旋風(fēng)李逵用。
宣花斧：估計和大斧差不多，但外形可能要更漂亮一些。程咬金愛(ài)拿它嚇唬人。
短斧：大斧的袖珍版。據說(shuō)曹操晚上夢(mèng)游時(shí)就愛(ài)拿著(zhù)它，后來(lái)成為舊上海灘某些黑幫的圖騰標志。
鉤鐮槍?zhuān)哼@里將它算為鉤。它是一種可以克制連環(huán)騎兵的兵器，金槍將徐寧就是使它的。
鑌鐵棍：張保、王橫他們愛(ài)用。
熟銅棍：好象九紋龍史進(jìn)就使的是它。
齊眉棍：言下之意它不太長(cháng)，最有身份的人應當是宋太祖趙匡胤。
鐵棒：三國里有位叫截天夜叉何曼就用它，和曹洪居然打了四、五十個(gè)回合。
狼牙棒：霹靂火秦明和吉青都用得是這家伙，殺氣騰騰的。
白蠟棍：一般是用來(lái)訓練的，少林寺的棍僧們就用這救過(guò)李世民。
金箍棒：恐怕是所有兵器中最厲害的，主人是孫悟空先生。
燒火棒：楊門(mén)女將中有個(gè)丫環(huán)，叫楊排風(fēng)，將它正式用在戰場(chǎng)上。
鐵鞭：黃蓋就用它曾打得蔡瑁直吐血。
鋼鞭：材料更好了，好象尉遲恭就是用的它。
雙鞭：就有這號人愛(ài)出風(fēng)頭，如雙鞭呼延妁。到底死在金兀術(shù)的斧下了。
鐵錘：武安國用過(guò)，自打和呂布照面后，就應該不會(huì )再用了。也真夠丟錘子們的臉。
雙錘：短且成對，隋唐第一、三條好汗都使它，直到南宋的岳云等人，真是錘子砸出幸福來(lái)。
流星錘：它一頭有鏈子，可以手為圓心做圓周運動(dòng)。小的一般是作為暗器使用的，如馬超、王雙等人；
丈八點(diǎn)鋼矛：是青龍刀、雙股劍的孿生兄弟，張飛的兵器。據說(shuō)張用它后，
鐵脊蛇矛：程普的兵器，應該和前者大致相同，只不過(guò)沒(méi)有想到張飛居然先注冊了。
槊：一般是鐵槊，我估計它的成本應該挺高。要不然為何趙云在長(cháng)板坡一戰連宰曹軍名將五十多員，才“砍大旗兩面、奪槊三條”呢？可見(jiàn)這槊不是普通人能拿的。如公孫贊、單雄信，曹操有時(shí)詩(shī)興大發(fā)加上又喝了點(diǎn)酒時(shí)，也愛(ài)拿它舞舞，不過(guò)最好這時(shí)候躲遠點(diǎn)，不然的話(huà)……
方便鏟：又名禪杖，一般出家人愛(ài)拿它，意思是到四處化緣時(shí)如果內急了，就用它挖個(gè)坑給埋起來(lái)，以免別人踩“地雷”，本來(lái)是屬于環(huán)保產(chǎn)品。可是這家
伙打起仗來(lái)，一點(diǎn)也不慈悲為懷，象那個(gè)花和尚魯智深、沙和尚等等。
5.什么叫美國的槍文化
美國槍文化：先開(kāi)槍再問(wèn)你是誰(shuí) 早在上個(gè)世紀60年代的越南戰爭期間的美軍有這樣理念。
在越南戰場(chǎng)上，因為無(wú)法從服裝上區分越南平民和越南軍人，美軍就采取一種叫做“考察兵齡男子”的方法，即是說(shuō)，遇到疑為越南軍人的時(shí)候，首先向這名男子周?chē)鋼簦绻撁凶犹优埽敲淳蜁?huì )打死他；如果他不跑，那么說(shuō)明是“良民”。 戰時(shí)如此，類(lèi)似事件平時(shí)也時(shí)有發(fā)生。
例如，1992年感恩節期間，在路易斯安娜州，年僅16歲的日美交換中學(xué)生付布吉宏，應邀去朋友家參加化裝舞會(huì )，不巧走錯了家門(mén)。一張生面孔嚇壞了主婦，驚叫丈夫皮爾斯快拿槍來(lái)！皮爾斯立刻持槍喝令：“不許動(dòng)（FREEZE）！”可是付布吉宏對多變的英語(yǔ)還不熟練，未等弄清楚繼續前進(jìn)時(shí)，主人當即扣動(dòng)扳機，不幸的付布槍響喪命。
半年后，竟然按照路易斯安娜州法律，戶(hù)主對不速之客有權使用致命暴力的規定，裁決為無(wú)罪。 這是美國人的槍支文化理念之一——“先開(kāi)槍再問(wèn)你是誰(shuí)？”的用槍原則的必然后果。
這種造孽的槍支文化理念與人權觀(guān)點(diǎn)何等悖謬！ 槍支何以泛濫 槍支美國在諸多方面世界領(lǐng)先，民間持有槍支數量也是遙遙領(lǐng)先。 關(guān)于美國民間擁有的槍支數量，說(shuō)法很多，比較權威的應根據美國財政部下屬的“煙酒和火器管理局” 1998年統計：約有2。
35億多支槍械流散在民間，其中步槍約有7300萬(wàn)支，手槍6600萬(wàn)支，獵槍6200萬(wàn)支。 美國禁槍談何容易 每每發(fā)生槍擊案，美國的槍支管制問(wèn)題總會(huì )成為人們爭吵和議論的話(huà)題，因為美國“全民皆兵”式的槍械管理制度植根于美國獨特的“槍文化”，但是，在社會(huì )歷史演進(jìn)過(guò)程中，槍支的管理又不斷產(chǎn)生新問(wèn)題，一直無(wú)法在全社會(huì )達成共識。
在美國，由于利益集團的介入，關(guān)于持槍自衛的爭議已經(jīng)超越了道德和司法層面，成為一個(gè)政治議題，在美國社會(huì )生活中有其非同一般的復雜性。 那么，一起令人震驚的槍擊案會(huì )成為推動(dòng)管制槍支立法的一個(gè)催化劑嗎？從以往的情況來(lái)看，美國很多人對布什政府下令禁槍不抱太大希望，畢竟“全國步槍協(xié)會(huì )”是共和黨最大的贊助者之一，每年捐獻競選資金近千萬(wàn)美元。
而且，9·11事件發(fā)生之后，美國國民的“自我保護”意識明顯增強，美國各州槍支彈藥的銷(xiāo)售一度明顯增加。 。
6.關(guān)于十八般武器槍的典故
長(cháng)槍之物，由來(lái)最古，車(chē)戰時(shí)代，將士利用長(cháng)兵，弓矢之外，惟以矛為最適宜，故矛有丈八之稱(chēng)，槍之來(lái)，實(shí)始于此；惜當時(shí)雖為戰斗之具，惟無(wú)一定使用之法；兩陣相對，不過(guò)借此兵器，遙相擊刺而已。相傳槍實(shí)傳自苗蠻，槍譜載：西方有武吃氏者，民以勇悍著(zhù)，不論男女，都嫻武藝，藝精者王，群眾慴服，莫敢有違；故武吃氏之族，小兒五六歲，即令習武，孱弱不能軍者，父母棄之，里人不與伍；其族尤以長(cháng)槍法著(zhù)，槍長(cháng)七尺至八尺，金其鋒而以木為柄，舞動(dòng)時(shí)，寒星點(diǎn)點(diǎn)，銀光皪皪，潑水不能入，用以臨敵，矢石所不能摧，此有槍法之始也。按西方疑指西域，武吃氏之族，不得其考矣。至于此法于何時(shí)傳入中原，則又各異其說(shuō)，亦不必深究。總之槍法之起于武吃氏也，可以無(wú)疑。
槍
槍和矛一樣，是古代戰場(chǎng)上使用最廣的長(cháng)形刺兵，后漢已有載錄，但是刀刃銳長(cháng)，還未脫離矛頭形式。因為長(cháng)矛使用不便，晉代開(kāi)始逐漸流行用槍?zhuān)敃r(shí)所用的青銅矛頭，體制也較以前略小，已與后世的鐵槍頭相類(lèi)了。唐代善槍者甚多，《五代史·王彥章傳》說(shuō)：「彥章為人饒勇有力，能跣足履棘行百步，持一鐵槍?zhuān)T而馳突，奮疾如飛，而他人莫能舉也，軍中號王鐵槍。宋代以后，矛在基本上就被槍所代替了，曾公亮的《武經(jīng)總要》就列舉了十八種宋代長(cháng)桿鐵槍?zhuān)渲杏校簱v馬突槍、雙鉤槍、環(huán)子槍、單勾槍、拐槍、拐突槍、錐槍等。南宋抗金名將岳飛，極善使槍?zhuān)两裆杏性兰覙尫ā！端问贰だ钊珎鳌罚豪钊敢怨R矯捷，能運鐵槍?zhuān)瑫r(shí)號『李鐵槍』。」全妻楊氏，「二十年梨花槍?zhuān)煜聼o(wú)敵手」。
戚繼光《紀效新書(shū)》說(shuō)：「長(cháng)槍之法，始于楊氏，謂之曰梨花，天下咸尚之；其妙在于熟之而已，熟則心能忘手，手能忘槍?zhuān)粓A精用不滯，又莫貴于靜也，靜而心不妄動(dòng)，而處之裕如，變幻莫測，神化無(wú)窮。」金庸的《射雕英雄傳》中，楊鐵心用的就是楊家槍法。
明代是武術(shù)發(fā)和分枝的盛期，所以槍術(shù)在這個(gè)階段，理論和技術(shù)都有明顯的提高，各家槍法，相競爭艷。何良臣《陣紀》說(shuō)：「馬家槍、沙家竿子、李家短槍?zhuān)饔衅涿睿L(cháng)短能兼用，虛實(shí)盡其銳，進(jìn)不可擋，速不能及，而天下稱(chēng)無(wú)敵者，惟楊氏梨花槍法也。」當時(shí)推崇楊家槍法，是因為楊家槍「有虛實(shí)，有奇正；其進(jìn)銳，其退速；其勢險，其節短；不動(dòng)如山，動(dòng)如雷震」。明崇禎八年（西元1635），兵部侍郎畢懋康《軍器圖說(shuō)》，載有一幅噴火燒灼的梨花槍?zhuān)⒄f(shuō)明道：「梨花槍以梨花一筒，系縛于長(cháng)槍之首，發(fā)射數丈，敵著(zhù)藥昏眩倒地，火盡則用槍刺敵。」這種槍兼有火器效能，在新式火器出現之前，顯然是一種有效的利器。
到了晚清，長(cháng)槍趨于簡(jiǎn)單，偏重扁鏃形刃，圓底筒，直到今天武術(shù)運動(dòng)就是使用這種類(lèi)型。到了21世紀，流行的槍有大槍、花槍、雙頭槍、短槍、雙槍、鉤、槍等。槍的用法主要有：扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點(diǎn)、撥、舞花等。
7.求一些國外神話(huà)和傳說(shuō)中的武器名稱(chēng)和介紹、來(lái)歷
1、三叉戟（希臘神話(huà)）
為希臘神話(huà)中海神——波塞冬的武器。它的外形和長(cháng)柄的魚(yú)叉相似，中間刺較長(cháng)而兩側的較短。有些時(shí)候兩側的尖刺向外彎，并且一般沒(méi)有倒刺。
起源于提坦之戰，獨眼巨人把一個(gè)帶有魔力的巨型魚(yú)叉給了波塞冬，讓他幫助宙斯和哈迪斯與他們的父親戰斗，巨型魚(yú)叉就是后來(lái)的三叉戟。
2、雷霆（希臘神話(huà)）
眾神之王宙斯的武器，具有巨大破壞力，一道閃電的長(cháng)度可能只有數百米（最短的為100米），但最長(cháng)可達數千米。閃電的溫度，從攝氏一萬(wàn)七千度至二萬(wàn)八千度不等，也就是等于太陽(yáng)表面溫度的3~5倍。閃電的極度高熱使沿途空氣劇烈膨脹。
起源于宙斯的雷霆是由獨眼巨人（Κ?κλωψ）打造的，連眾神也會(huì )為其力量震懾。
3、朗基努斯槍?zhuān)W美神話(huà)/基督教）
一支曾經(jīng)刺穿耶穌基督的槍。起源于耶穌被釘在十字架上，一名百夫長(cháng)用槍刺傷了他的側腹。這名百夫長(cháng)就叫做朗基努斯。當耶穌的血滴入朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬間被感化。
此后放棄了原先的身份，成為了一名修士，并擁有了行使神跡的能力。后來(lái)他被追認為圣徒，稱(chēng)為“圣朗基努斯”。
4、天叢云劍（日本神話(huà)）
又名草薙剣、都牟刈大刀。長(cháng)兩尺七八寸（約80厘米）。刀鋒看似菖蒲的葉片，刀身中央部分較厚。握柄的部分約有八寸厚，有多處環(huán)節而不平滑，就像魚(yú)的背脊骨，由上到下都是白色的。
起源于可怕的怪物八歧大蛇體內，連諸神之劍十拳劍都不是它的對手，之后成為倭建命的佩劍，是日本三大神器之一。
5、永恒之槍?zhuān)ū睔W神話(huà)）
一擲出就一定會(huì )命中目標，以擊穿它擊中的任何東西，隨后自動(dòng)回到主人手中。阿薩神族和華納神族開(kāi)戰時(shí)，就是由奧丁拿著(zhù)此槍投出第一擊。相傳維京人在作戰時(shí)，會(huì )由指揮官先向敵人投擲長(cháng)槍。
起源于邪神洛基在因希芙之發(fā)的事件中，拜托侏儒打造而成的。槍尖刻有盧恩文字（Rune）。槍柄則是世界之樹(shù)（Yggdrasil）的樹(shù)枝做成的。
8.求國外比較著(zhù)名的冷兵器要帶故事的像妖刀村正 郎基努斯之槍之類(lèi)的
個(gè)人覺(jué)得魔獸里面有很多好名字。
我抄襲下war3歌之守護 里面的武器名字吧！ 滅神 這個(gè)不用解釋了吧。 封印之笛 一個(gè)愛(ài)吹笛子的人，卻吹不出和諧的旋律；如同一個(gè)渴望完美愛(ài)情的人，卻找不到心中的另一半。
三千離殤 ！這個(gè)武器名字 因為離 所以傷 然而醉 于是笑 陪君醉笑三千場(chǎng) 不訴離殤 ！ 狽狽的審判-七劫十字傷 屬性： 200范圍25%分裂 30%20倍 50%命令光環(huán) 暗血幽魂 魔獸里面血魔法師用的武器 判官之輪 守望者 白虎MM：銀弓*月神（弓） 死亡騎士：霜之哀傷 恐懼魔王：地獄血（爪。.） 地穴領(lǐng)主：毀滅之角（鼻子。
.） 巫妖：骸靈之枯（能量球） 永恒之鏈 （神之心、水之心、火之心、暗之心、光之石+月亮鑰匙 在英雄墓得+太陽(yáng)鑰匙英雄墓得合成吧 ） 先發(fā)到這點(diǎn)了。 還需要的話(huà)， 加我QQ 601059751。
9.外國典故有哪些
斯芬克斯之謎 斯芬克斯是希臘神話(huà)中以隱謎害人的怪物，埃及胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。
他給俄狄浦斯出的問(wèn)題是：什么東西早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路？俄狄浦斯回答出是人。斯芬克斯羞愧墜崖而死。
“斯芬克斯之謎”常被用來(lái)比喻復雜、神秘、難于理解的問(wèn)題。 皮格馬利翁 皮格馬利翁是希臘神話(huà)中的塞浦路斯國王，他決定永不結婚。
他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，并愛(ài)上了她。他向神乞求讓她成為自己的妻子。
愛(ài)神阿芙洛狄忒被他打動(dòng)，賜予雕像生命，并讓他們結為夫妻。“皮格馬利翁效應”后來(lái)被用在教育心理學(xué)上，也稱(chēng)“期待效應”或“羅森塔爾效應”，比喻教師對學(xué)生的期待不同，對他們施加的方法不同，學(xué)生受到的影響也不同。
諾亞方舟 出自《圣經(jīng)》。上帝對人類(lèi)所犯下的罪孽非常憂(yōu)傷，決定用洪水消滅人類(lèi)。
諾亞是個(gè)正直的人，上帝吩咐他造船避災。經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動(dòng)物外，其他生物都被洪水吞沒(méi)。
諾亞方舟后被用來(lái)比喻災難中的避難所或救星。
