NO.1
人間仙境——綿山
目前已經(jīng)形成龍頭寺、龍嵴嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、棲賢谷、介公嶺、水濤溝、古藤谷等十四個(gè)景區,全部游覽一般需要3到5日。
綿山,亦名綿上,后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱(chēng)介山。它地處汾河之陰,距介休市區20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體,是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,國家4A級風(fēng)景名勝區,中國歷史文化名山。
NO.2
張壁古堡
張壁古堡位于山西省介休市龍鳳鎮張壁村,張壁村又稱(chēng)作“張壁古堡”,位于介休盆地東南三面溝壑,一面平川的險峻地段,海拔1040米。古堡充分利用依山退避,難攻易守的地理優(yōu)勢,在地下建有長(cháng)達3000米,上下三層攻防兼備的古地道,在地上筑壘構城屯甲藏兵。
張壁古堡保留下來(lái)的古代建筑頗多,金碧輝煌,流光溢彩,大體都是明清遺物。
著(zhù)名的有明代空王佛行宮,建造在北門(mén)丁字門(mén)頂上,坐北向南,大殿三間,殿內塑主像為空王佛,山墻繪空王佛成佛的故事壁畫(huà)。
殿頂明代三彩琉璃裝飾,刀工細膩,燒制精致,形象逼真,栩栩如生。珍貴的是在行宮前廊下有兩通罕見(jiàn)的琉璃碑,通體琉璃燒造,孔雀藍底,黑字書(shū)寫(xiě),碑額為青黃綠二龍戲珠,兩邊藍黑龍紋花卉裝飾圖案。
東側一通記述著(zhù)空王佛修煉成佛的艱苦歷程,西側一通記載空王行宮修建緣起。此外,堡內還保留著(zhù)真武廟、三大士殿、呂祖閣、二郎廟、關(guān)帝廟、興隆寺、可汗王祠等古代建筑。稱(chēng)奇的是街中路西有一株根深葉茂的槐抱柳,相傳植于宋代,給古堡增添了情趣。
NO.3
喬家大院
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀(guān)鎮僅2公里。它又名在“中堂”,是清代全國著(zhù)名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。
始建于清代乾隆年間,以后曾有兩次增修,一次擴建,經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力,于民國初年建成一座宏偉的建筑群體,并集中體現了我國清代北方民居的獨特風(fēng)格。
2006年2月13日以喬致庸人物為背景,由胡玫導演,朱秀海編劇,陳建斌和蔣勤勤主演的45集電視連續劇《喬家大院》在中央電視臺一套黃金檔開(kāi)播。擁有獨家出版權的上海辭書(shū)出版社也推出了《喬家大院》同名長(cháng)篇歷史小說(shuō)。
一九八五年,祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館,一九八六年十一月一日正式對外開(kāi)放。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗,陳列內容有:農俗、人生儀禮、歲時(shí)節令、衣食住行、商俗、民間工藝,還專(zhuān)門(mén)設立了喬家史料、喬家珍寶、影視專(zhuān)題等的陳列。
開(kāi)館以來(lái)我館先后接待了中外游客800多萬(wàn)人次,包括喬石、劉華清、李鐵映、錢(qián)琪琛、唐家璇等40多位國家的領(lǐng)導人,以及鄭孝燮、費孝通等專(zhuān)家學(xué)者。《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學(xué)良》等40多部影視劇曾在此拍攝。
NO.4
王家大院
王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢,推出的一條精品旅游線(xiàn)路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境,新開(kāi)通的大運高速公路靈石出口距王家大院2公里,交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。
建筑規模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型,總面積達25萬(wàn)平方米以上。現以“中國民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開(kāi)放的紅門(mén)堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬(wàn)平方米。王氏宗祠分上下兩院,功能齊全,設計考究,祠前有精雕細刻的“孝義坊”。
宗祠作為王氏先祖靈魂棲息的家園,1998年以來(lái),已有數萬(wàn)名海外王氏后裔相繼到此觀(guān)光并拜祖敬香。
NO.5
云岡石窟
云岡石窟是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和麥積山石窟并稱(chēng)為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內容豐富。現存主要洞窟45個(gè),大小窟龕252個(gè),造像5萬(wàn)1千余尊,代表了公元5至6世紀時(shí)中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。
云岡石窟距今已有1500多年的歷史,始建于公元460年,由當時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿。現存的云崗石窟群,是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護單位之一。整個(gè)石窟分為東、中、西三部分,石窟內的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主,故又稱(chēng)塔洞;中部石窟每個(gè)都分前后兩室,主佛居中,洞壁及洞頂布滿(mǎn)浮雕;西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多,修建的時(shí)代略晚,大多是北魏遷都洛陽(yáng)后的作品。
整座石窟氣魄宏大,外觀(guān)莊嚴,雕工細膩,主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上,繼承和發(fā)展了我國秦漢時(shí)期藝術(shù)的優(yōu)良傳統,又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分,創(chuàng )建出云岡獨特的藝術(shù)風(fēng)格,對研究雕刻、建筑、音樂(lè )、宗教都是極為珍貴的資料。
NO.6
五臺山
五臺山位于山西省東北部,忻州市五臺縣和繁峙縣之間,西南距省會(huì )太原市240公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱(chēng)“中國佛教四大名山”。
與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱(chēng)為世界五大佛教圣地,或者世界五大佛教名山。五臺山所在的山西處于黃土高原,地旱樹(shù)稀,視野里整整一個(gè)是土黃色的世界,可以稱(chēng)為金色世界;峨眉海拔很高,山頂積雪,可謂銀色世界;東方琉璃世界系藥師佛的凈土,藥師佛即藥師琉璃光如來(lái)佛的簡(jiǎn)稱(chēng),據佛經(jīng)記載藥師琉璃光佛手持藥缽,醫治一切眾生之病源和無(wú)名痼疾,藥師佛的十二大愿中,其中最令人矚目的一條是“除一切眾生病,令身心安樂(lè )。”
藥師佛還有兩個(gè)化身:一是藥樹(shù)王,二是如意珠王。藥師佛的濟世本愿和化身從一個(gè)側面呼應了旅游度假區的“福地養生”的主題。結合福地養生理念,以琉璃為主要的建筑材料,體現其玲瓏剔透的特性,展現了一個(gè)晶瑩剔透的琉璃光世界。九華山緯度低,不會(huì )太冷,一年四季都可去。普陀山也是,不過(guò)最好在春季,萬(wàn)木發(fā)陳之時(shí)。五臺山最好在夏季,其他季節會(huì )很冷。峨眉山高,景點(diǎn)多在高處,因此也是夏季去最宜,但四季相差不太大。
NO.7
皇城相府
皇城相府(國家AAAAA級景區),皇城相府(又稱(chēng)午亭山村)總面積3.6萬(wàn)平方米,是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。其建筑依山就勢,隨形生變,官宅民居,鱗次櫛比,是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。“綠樹(shù)村邊合、青山郭外斜”,皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫(huà)”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。
NO.8
平遙古城
平遙古城位于山西中部,是一座具有2700多年歷史的文化名城,與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”,也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。
NO.9
晉祠
晉祠三絕:三泉(難老泉,圣母泉,善利泉)常年不斷;周柏,3000年依然蒼翠;宋塑,侍女像姿態(tài)各異,神情不同,惟妙惟肖,栩栩如生。
祠內三寶,李世民親筆書(shū)寫(xiě)的唐碑;宋代代表建筑圣母殿;中國最早的立交橋魚(yú)沼飛梁。
晉祠旅游景區距太原市較近,氣候條件與市區接近,加上依水傍山,風(fēng)景優(yōu)美,是游客避暑、觀(guān)光地。
NO.10
天龍山
天龍山,原名方山,屬呂梁山脈分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晉祠景區14公里。有專(zhuān)用公路相連。天龍山屏峰黛立,松柏成蔭,溪泉鳴澗,氣候涼爽。早在東魏時(shí)高歡建了避暑宮,北齊高洋建了天龍寺,并都開(kāi)鑿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著(zhù)稱(chēng),從此,天龍山聲名大振。
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