山西古樓簡介
1.山西古樓簡介
江西的四大名樓是:九江市潯陽區(qū)的潯陽樓、永豐縣恩江鎮(zhèn)的狀元 樓、吉安市吉州區(qū)的風月樓、高安市的大觀樓。
潯陽樓，江南十大名樓之一，位于江西省九江市潯陽區(qū)濱江東路，緊靠長江之濱。因九江古稱潯陽而得名，初為民間酒樓，已有1200年的歷史，是融名樓、名著、名酒為一體的景點。
狀元樓初建于南宋紹興年間（1131～1162年），距今已有近900年的歷史。狀元樓是為紀念大文學家歐陽修和當時永豐第一個狀元董德元而建。到了明代時，永豐出現羅倫和曾棨兩位明朝狀元又相繼中榜奪魁。于是，狀元樓改名“三元樓”。清道光年15年（1835年），劉繹又中狀元（成為江西最后一名狀元）。“三元樓”復改為“狀元樓”。
白鷺洲書院風月樓、云章閣管理所。位于江西吉安市內贛江江心的白鷺洲洲頭，南宋知吉州軍江萬里創(chuàng)建于南宋淳祐元年（公元1241年），它和廬山的白鹿洞書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院齊名，合稱為古代江西四大書院。
大觀樓，原名錦水奇觀樓，坐落在高安市城區(qū)錦江北岸，原高安市人民政府正前。譙樓始建年代久遠失考，從北宋元豐年間(1078-1085)，已有千年歷史，原樓匾題"宋祀源流"，在元代兵禍中被焚毀。明朝萬歷中葉（1588—1604）知縣田一甲按明代風格重建，清嘉慶二十年（1815年）由瑞州（今高安）知府石俊主持按原貌再次重建，取范仲淹《岳陽樓記》“......岳陽樓之大觀也”之意改名為大觀樓。
2.山西有名的古樓
各有千秋！不過我還是兩者都喜歡！我是河南人。1990年二月底去的這兩處名勝古跡。晉祠門口以及最后面那棟被曾經燒毀的古樓下面廊柱上的雕刻都是國內首屈一指的獨一處。沒有第二。而山西省博物館館內兩側的鐘鼓樓，那個鐘乃全世界第一！所以八十年代初我去過北京故宮博物院頤和園圓明園以及天壇和八達嶺長城，感覺山西省太原市這兩處古建筑忒震撼人心！超喜歡！
3.山西臨汾古樓
鼓樓二層4塊門匾，東面"紫氣東臨"出自洪洞籍全國著名書畫家董壽平老先生之手，西面"襟山帶河"出自蒲縣籍革命老干部原國家計委副主任段云筆下，南面"乾坤樓閣"為大書法家舒同先生之作，北面"聲和擊壤"乃全國政協副主席、佛學會會長、大書法家趙樸初所書；三層東、南兩面"太行形勝"、"云天咫尺"由徐向前元帥親筆題寫；西面"望于姑射"由前全國書法家協會主席啟功先生作書；北面"窗宿斗牛"由軍內著名書家李鋒揮毫。
4.山西古建筑簡介
原因之一：山西是民族融合、佛教興盛之地。
山西是通往塞外的交通要道，自古就是兵家必爭之地，當然也成為了民族大融合的區(qū)域。兩晉時期匈奴人的漢、趙，南北朝時期鮮卑人的北魏，五代時期沙陀人的后唐、后晉、后漢以及蒙元帝國等各政權，他們或是發(fā)跡于此，或是在此建都，于是就免不了大興土木。原因之二：晉商的巨額財富建設了古代山西。
經濟基礎決定上層建筑。早在秦漢時期，汾陽、平遙等地就已經是重要的商貿重鎮(zhèn)；唐宋時期，徽商與晉商已然崛起；明清時期遍布各地的票號更是給晉商帶來了滾滾財富。在傳統(tǒng)中國，事業(yè)有成之后就要光宗耀祖。于是，源源不斷的白銀匯入山西各地，深宅大院拔地而起。人們熟知的喬家大院、王家大院等傳統(tǒng)民居就是最好的例證。
原因之三：相對于其他地區(qū)，山西受到的戰(zhàn)爭侵擾較少。
三晉地區(qū)遠離中原，在歷史上，受到戰(zhàn)爭的侵擾較少。由于經濟社會的相對安定，明朝時期曾多次將山西人口外遷以補充其他地域缺失的人口。其中，洪洞大槐樹就是著名的移民古跡。近代以來，列強欺凌、軍閥混戰(zhàn)均未在較大程度上波及山西。抗戰(zhàn)時期更成立的晉察冀等抗日根據地，也在一定程度上保持了這一地區(qū)的穩(wěn)定。
原因之四：新中國成立之初，古建筑再一次服務于社會生產。
在新中國成立之初，由于建筑物質的匱乏，散落各處并且房屋質量尚好的古建筑往往被利用起來，服務于經濟社會的發(fā)展。在廣袤的山西農村，一些廟宇祠堂，在物質匱乏的年代曾被用來儲存糧食、置辦學校、基層辦公等。在日常使用中，建筑被不斷的修繕加固，使得他們能后留存至今。
5.山西古門樓
沐著深秋明媚的陽光，我們來到山西督軍府舊址（現在已更名為晉商博物館）。左右兩個威嚴的石獅子蹲踞在，由上下各六根紅柱支撐著的古色古香富麗堂皇的門樓前。檐下四周斗栱、額枋、梁栿均施彩畫，雕梁畫棟，威嚴的大紅門上，門鈸金光閃閃，蘊藏著歷史的厚重。
督軍府，因曾經作為山西督軍閻錫山的軍政府而得名。1911年辛亥革命爆發(fā)后，這里為都督府，民國五年（1916年），各省軍務長官先后改稱督軍，閻錫山任督軍，因此稱督軍府。2020年改造為晉商博物院。雖然門匾掛著的是“晉商博物館”，但是山西人好像更習慣性地叫它“督軍府”。
督軍府舊址可以分中西東三路游覽，負責講解的人員，帶我們走的是中路，主要是覽閱府衙建筑格局和晉商的起源與發(fā)展。
6.山西 名樓
NO.1 平遙古城
平遙古城是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發(fā)展的完整畫卷。你只要到這里來，便可一覽數百年前的中國華爾街誕生地，領略中國保存最完整的古城風采。
地址：山西省平遙縣。
交通：平遙縣內有同蒲鐵路縱貫南北，向北可達太原、石家莊等地，向南可到臨汾、運城等地，北京、太原、西安都有火車可以到達。
NO.2 張壁古堡
張壁古堡是我國現有保存比較完好的一座融軍事、居住、生產、宗教活動為一體的，罕見的古代袖珍“城堡”，古堡有三大看點，一是三道軍事防線：即城垣、里坊、暗道；二是可罕王祠、空王佛行宮、關帝廟、真武廟、三大士殿、呂祖閣、二郎廟等古代建筑；三是古代民居、黃土塬風光與淳樸的民風。
地址：山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村。
交通：下大運高速公路介休出口往左拐直行，行駛至龍鳳口往左拐，直行至高速橋，向前50米往右拐上旅游公路，順著旅游公路行駛，直到張壁古堡景區(qū)。
NO.3 磧口古鎮(zhèn)
磧口古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內的西灣村是首批中國歷史文化名村。磧口古鎮(zhèn)的街道、店鋪是清代山區(qū)傳統(tǒng)建筑的典范。主街道順著臥虎山，從東開始，沿湫水河西去，再逆黃河北上，時曲時折。古鎮(zhèn)后街只有200余米，卻轉了十八道彎，這些建筑完全依地形而建，街道都用石頭鋪砌，店鋪都是平板門，門前都有高圪臺。在主街道南有二道街、三道街，一條比一條短，形成了梯型的建筑格局。
地址：山西臨縣邊緣。
交通：從太原出發(fā)直達磧口的客車每天只有2班次，每天上午10:30發(fā)第一班次，中午12：00發(fā)第二班次，全程票價68元/人。
NO.4 青龍古鎮(zhèn)
青龍鎮(zhèn)村位于太原市北約20公里處陽曲縣的陽曲鎮(zhèn)，是一處集軍事、古建、園林、廟宇、古道、地道、祠堂于一體的古建筑群，也是明清時期晉商出入晉陽城必經之路中的第一個重要集鎮(zhèn)。
地址：陽曲縣與尖草坪區(qū)相鄰的侯村鄉(xiāng)。
交通：太原東客站坐904路公交車到青龍鎮(zhèn)村下車對面即是。
NO.5 澤州大陽鎮(zhèn)
地址：晉城市澤州縣西北。
交通：太原——太長高速——長晉高速——長晉高速出口——中原東街——207國道/中原西街——澤州，或乘火車到晉城市，轉汽車到大陽古鎮(zhèn)。
NO.6 蒲州古城
古城遺址位于山西省永濟縣西南約17公里處黃河東岸，傳說中的舜都蒲板就是這里。古城歷為州治府治，中唐幾為中都建制，為中國北方歷史重鎮(zhèn)，是我國古代六大雄城之一。這座有著五千年歷史文化的小城內歷史遺跡星羅棋布，張生和崔鶯鶯的傳奇愛情故事發(fā)生地普救寺，還有堪稱國寶的黃河大鐵牛以及“白日依山盡，黃河入海流”的鸛雀樓……
地址：永濟市西南約17公里處黃河東岸。
交通：自駕走大運高速，再轉運風高速到永濟西下?；虺嘶疖嚨接罎校D乘公交2路即可到達。
NO.7 新絳古城
新絳古稱絳州，距今已有一千四百多年的歷史。遠眺絳州城從西至東“絳州三樓”、“絳州大堂”、哥特式“天主教堂”、唐代“寶塔”，雄居高垣之上，巧妙利用空間，“創(chuàng)造了生動而變化的城市輪廓與風貌”，這組古建筑群成為古絳州的重要標志。
雖古城不同一般州縣城制，拋棄了方城十字對稱中軸的格局，而是“臨川籠丘”因地制宜，街、樓、塔、園、寺、廟、碑，三關五坊，兩門62巷，皆依其自然，穿插其間就地而建，形成整體而活潑的建筑群落。
地址：運城新絳縣。
交通：走大運高速到侯馬市下高速右轉就到新絳縣。
NO.8 郭峪古城
郭峪古村和皇城相府毗鄰，相隔500米。與熱鬧的皇城相府相比，郭裕村可稱的上是門庭冷落。其實郭裕村的明代民居從規(guī)模上要比皇城相府大得多，現在大部分村民還居住在老房子里。整個村子安祥寧靜，充滿著濃郁的生活氣息。
進到郭峪古城里，幽靜的街道和被歲月打磨得光滑而凸凹不平的青石板路延伸開去，幾百年前的古宅從身邊閃過，城墻、城門、角樓、古屋、老街，濃郁的古風古韻撲面而來……
地址：位于山西陽城縣之東，距皇城相府咫尺之遙。
交通：太原到達晉城后，可以直接在省運汽車站乘坐到達皇城相府的班車前往，班車終點站是皇城相府，路過郭峪古城，可以跟司機說在郭峪村下車即可。
NO.9 靜升古鎮(zhèn)
靜升古鎮(zhèn)，東眺綿山，西望汾河，北與介休接壤，南與本縣馬和鄉(xiāng)交錯。周邊溝壑縱橫，層層梯田，海拔900余米。其地形有似雙乳，高不露風，低不失水。土地肥美，物產富庶。可謂占盡了祥和山色田園之“風水寶地”。
錯落于小水河畔的王家大院、紅廟和文筆塔等古建筑群，是古鎮(zhèn)靜升悠久歷史文化的見證，展示了深厚的傳統(tǒng)文化積淀和濃郁的人文景觀風貌?，F存大大小小的店鋪、典當行、水井、石板小路、戲臺等依稀可見當年靜升的繁榮景象和獨特的人文氣息。
地址：山西靈石縣城東北12公里處。
交通：從太原出發(fā),沿大運高速公路行駛大約1小時,經清徐、文水、祁縣、平遙后到靈石出口下高速,走2公里公路進入靈石縣靜升鎮(zhèn)。從太原有直接到達靈石縣的火車和汽車，大約需要兩三個小時。
NO.10 祁縣古城
祁縣古城，東西稍長(約850米)，南北略短(約700米)呈長方形，周長約三公里。在城池的東南方向缺一角，整座城池形同古代官吏所戴的紗帽，故有“紗帽城”之說。整個城區(qū)布局以十字交叉為骨架，全城輔以二十八條街巷與之縱橫貫通。
老街兩側店鋪鱗次櫛比，臨街建筑多為兩層，錯落有致、一色的傳統(tǒng)木結構、小青瓦、及挑角門樓，保持著明清以來的晉中作坊和晉中民居的建筑風格。
地址：晉中市祁縣東大街。
交通：祁縣火車站有往返太原的大巴，30分鐘一班，首班車為早6:30，運行時間約為90分鐘。
NO.11 蔭城古鎮(zhèn)
來到這里我們完全可以感受到在麗江的悠然，且更加純粹，沒有濃重的商業(yè)味道，純樸的青磚小院。在這些小院里，依舊可以發(fā)現那些文化意味濃厚的門楣，達官貴族們才能擁有的門墩，還有富賈之家的極致木雕藝術。
蔭城是“千年鐵府”，走過一間間小院，可以想象曾經那些鐵藝師傅們打鐵的情景，門牌上的布坊、茶坊、糖坊…歷史上某一個時刻，這里門庭若市熙攘的場景恍若眼前。
NO.12 榆次老城
榆次老城被稱為“中國民間文化藝術博物館”建筑氣勢雄偉,造型優(yōu)美,色彩絢麗,構造精巧,是一處優(yōu)秀的以古建藝術為載體的中國城市文化、政治文化、宗教文化、商業(yè)文化和民居文化的集結地。
地址：山西晉中榆次區(qū)府興路225號。
交通：從太原市方向來火車站乘901公交車終點站下車即可到達景區(qū)。
7.山西古樓閣
山西是我國的古建筑之鄉(xiāng)，山西有全國重點文物保護單位第七批統(tǒng)全國重點文物古建筑排名全國省份第一位，有地上文物看山西、地下文物看陜西的美譽。
（1）“應縣木塔”：位于山西大同南約70公里。它建在應縣城佛宮寺的山門內，原名佛宮寺釋迦塔，俗稱應縣木塔。
應縣木塔建于遼代清寧二年（1056）它建在4米高的兩層石砌臺基上，顧名思義，木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底層直徑為30米，平面為八角形，五層六檐。外觀是五層，但是塔內夾有暗層四級，實為九層。塔內各層，使用了中國傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法，使整個塔連成一個整體，既堅固，又壯觀。據測，建筑該塔實用木材3500立方米以上，重達3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史，長期經受風雨侵蝕，并曾遭受軍閥炮擊以及多次強烈地震，雖有輕微傾斜，仍巍然屹立。實踐證明，它是建筑結構與使用功能設計合理以及造型藝術的典范之作，是中國古代建筑史上的一大奇跡，在世界上也是絕無僅有的。
（2）“萬榮飛云樓”：萬榮東岳廟位于山西省萬榮解店鎮(zhèn)東南角。
萬榮東岳廟的始建年代不詳，唐代貞觀時已經存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。
“萬榮有座飛云樓，半截插在云里頭”，想必這句耳熟能詳的俗語您是聽說過的。的確，飛云樓是萬榮東岳廟景區(qū)內古代建筑的最杰出代表，也是整個萬榮縣城里極具文化底蘊的標志性建筑。其建筑高度為23.19米，它和應縣的木塔相互輝映，被譽為山西的“南樓北塔”。
飛云樓的建筑主要有四個特點：第一它是純木結構。無論大小接口均用榫鉚套之，沒有一個鐵釘；第二個特點是它的底層為正方形，面闊進深各五間，南北直通，木柱林立，中間有四根通天柱直通樓頂，周圍有32根木柱巧妙地聯成棋盤狀，共同支撐樓體。在樓底您可以清楚地看到通天柱，它的單根高度達15.49米。第三個特點是它明三層暗五層：二、三層各出抱廈一間，皆有欄桿維護，又用兩平柱分為三間，上筑屋頂，山花向前，下面用穿插材料承托，結構巧妙。第四個特點是三層四滴水，十字歇山頂，全樓共有345組斗拱，外觀玲瓏，構成該樓極其豐富的輪廓線，并且形態(tài)變化多端，如云朵簇擁，鮮花盛開一般，各檐翼角起翹，給人以凌空欲飛之感，又因斗拱層疊，如云帶纏繞，因而得名飛云樓。
由于飛云樓建筑巧奪天工，堪稱我國古代建筑之奇葩，所以長期以來，民間又傳說，飛云樓為祖師爺魯班所建，其實，這只是萬榮人在今天以飛云樓為自豪的一種美好愿望罷了，用來形容飛云樓建筑的精奇絕倫。
（3）“襖神樓”時代：清地址：介休市順城關正街東，是原祆神廟的組成部分，樓因廟而得名，是一座門樓、樂樓與過街樓相接合的樓閣式建筑。明嘉靖十一年(1532年)廟毀，萬歷年間改建為三結義廟，清順治十七年(1660年)至康熙七年(1668年)又對結義廟進行重建。乾隆五十年(1786年)建祆神樓。
祆神樓位居廟前，既是山門，又是點綴街心的過街樓。平面呈“凸”字形，凸出的部分為過街樓，面寬進深各三間，東、西、南三面通道，高二層，中設平座，上施重檐。樓較寬的部分下層為山門，上層為樂樓。下層山門面寬五間，進深四間，周設圍廊，空間敞朗，山門腰間平座與過街樓平座銜接，上鋪樓板，形成向廟內獻神演戲的樂樓。樂樓居于山門門庭上部，樓身兩側設八字影壁，樓上部重檐，加上腰間平座勾欄實為四層。樓內四根通柱直承上層梁架，山門戲樓上下疊構，樓頂十字歇山式，全部以琉璃脊飾瓦件覆蓋。
（4）“萬榮后土廟，俗稱后土祠”：位于山西省萬榮縣城西南40公里黃河東畔。漢武帝時廟在汾陰，據碑刻記載，這里歷史上曾屬于著名的“汾陰睢地”，自漢武帝時，汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神，祈福育民的勝地。漢文帝后元七年(公元前163年)建汾陰廟，武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠。此后，東漢、唐、宋各代屢次興建，至北宋大中祥符四年(1012年)祠廟規(guī)模宏闊，祀勢極盛。后來屢遭黃河水患，后土廟被淹沒。清同治九年(1874年)易地重建于今址?，F存建筑以晚清所建居多，但山門仍為元建，秋風樓為明代遺構，上存有漢武帝《秋風辭》元代碑刻。廟址坐北朝南，總平面呈南北長的矩形，占地面積約17600平方米。沿中軸線有山門、戲臺、獻殿、享亭、圣母殿、秋風樓，獻殿兩側為東西五虎殿，圣母殿東側為碑亭。山門是以三開間歇山頂為主，兩側歇山式便門與山門聯構一體。后檐插廊制成獻神樂樓，廟內并列戲臺兩座，與山門內倒座戲臺連系在一起，平面上呈“品”字形，故俗稱“品”字戲臺。
秋風樓位居最后，建于高臺之上，樓身三層，高33米余，面寬、進深各五間，樓頂為十字歇山頂。樓內設有金柱12根，直通樓頂。秋風樓輝宏典雅，挺拔秀美，為中國樓閣建筑中的佳作，以存有元刻漢武帝《秋風辭》碑而著名。后土廟內存鐵鐘、鐵缸、石香爐、抱鼓石，以及宋刻“蕭墻碑”、金刻“廟貌碑”、元刻“秋風辭”碑等珍貴文物。
1996年11月，萬榮后土廟被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。你去過山西嗎，很多人只知道喬家大院，平遙古城五臺山，這些著名的四大名樓很多人卻不知道。
8.山西古樓有哪些
湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣、山西永濟鸛雀樓、山東煙臺蓬萊閣、云南昆明大觀樓、江蘇南京閱江樓、湖南長沙天心閣、陜西西安鐘鼓樓、浙江寧波天一閣。
1、黃鶴樓黃鶴樓位于湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬里長江，是國家5A級旅游景區(qū)，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一，自古享有“天下江山第一樓“和”天下絕景“之稱。黃鶴樓是武漢市標志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱“武漢三大名勝”。
黃鶴樓始建于三國時代吳黃武二年（公元223年），三國時期該樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國歸于一統(tǒng)，該樓在失去其軍事價值的同時，隨著江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。唐代詩人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩，李白在此寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱，使得黃鶴樓自古以來聞名遐邇。
2、岳陽樓岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一。
1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位。岳陽樓主樓高19.42米，進深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，結為整體。岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建筑，其獨特的盔頂結構，更是體現古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。
3、滕王閣滕王閣，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年（公元653年），
因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。唐貞觀十三年（公元639年），唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封于山東滕州，為滕王。他于滕州筑一閣樓名曰“滕王閣”（已被毀）。
唐顯慶四年（公元659年），滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王閣”。滕王閣因王勃的《滕王閣序》為后人熟知，成為永恒的經典。4、鸛雀樓鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時有鸛雀棲其上而得名，中國十大文化名樓之一，位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。
始建于北周 ，由于樓體壯觀，結構奇巧，加之周圍風景秀麗，唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。1
997年12月，該樓的復建工程開始，2002年9月26日，新鸛雀樓落成并開始接待游人。新建的鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層。5、蓬萊閣蓬萊閣位于山東省煙臺市蓬萊市，是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術結晶的古建群。
蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽海內外。
蓬萊閣歷經風雨滄桑，如今已發(fā)展成為以古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化（神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化）為底蘊，山（丹崖山） 、海（黃渤二海）。城（蓬萊水城）、閣（蓬萊閣）為格局，登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴，融自然風光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風景名勝區(qū)和休閑度假勝地。
9.山西古樓簡介和歷史
50. 平遙城墻
是現存最完好的古城墻之一，造型美觀防御設施齊備，為中國歷代筑城之僅有，是研究古代筑城的珍貴資料。
49. 岳陽樓
“洞庭天下水，岳陽天下樓”，與滕王閣、黃鶴樓并稱三大名樓，是其中唯一保持原貌的古樓，它的建筑藝術價值無與倫比。
48. 寧波天一閣
是中國現存最早的私家藏書樓，也是亞洲現有最古老的圖書館，世界最早的三大家族圖書館之一。
47. 洛陽白馬寺
白馬寺為中國第一古剎，是佛教的“祖庭”和“釋源”，遺址古跡為元、明、清時所留，寺內保存了大量元代夾纻干漆。
46. 拉薩大昭寺
大昭寺距今已有1350年的歷史，全國重點文物保護單位。擁有至高無上的地位，是西藏吐蕃時期的建筑，也是最早的土木結構建筑。
45. 泉州東西塔
中國現存最高的一對石塔，以其古老精湛的建筑藝術和獨具魅力的神韻著稱于世，兩塔是中國最高最大的石塔。
44. 朔州崇福寺
一處規(guī)殿閣群居的古寺廟，距今已有850多年歷史，殿頂綠色琉璃殿內前檐隔扇，是一處保存完整的金代作品。
43. 蘇州云巖寺塔
吳王夫差就葬其父于此，是馳名中外的宋代古塔，曾遭到多次火災損壞，其中有罕見的藝術珍品。
42. 登封觀星臺
歷史建筑群建筑之一，是我國最古老的天文臺，著名的天文科學建筑物，距今已有700年的歷史。
41. 河北定州開元寺塔
是世界上現存最高的磚木結構古塔，古建專家羅哲文譽其為“中華第一塔” 。
40. 晉江安平橋
我國現存古代最長的石橋，有“天下無橋長此橋”之譽，為全國重點文物保護單位，是我國現存最長的海港大石橋。
39. 晉中王家大院
是清代民居建筑的集大成者，被譽為“華夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”，傳言說“王家歸來不看院”。
38. 武當山古建筑群
體現了中國宗教建筑的建筑學和藝術成就，這些建筑代表了近千年的中國藝術和建筑的最高水平。
37. 西安鼓樓
鼓樓位于西安城南端，東與鐘樓相望，樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報時。
36. 西安鐘樓
是我國古代遺留下來中最大最完整的一座，各方面都居同類建筑之冠。
35. 廣勝寺飛虹塔
矗立在洪洞縣的霍山之巔，廣勝寺分上、下二寺，以琉璃寶塔最為著稱，是最完整的一座琉璃塔。
34. 泰山岱廟
岱廟俗稱“東岳廟”，是最大最完整的古建筑群，是歷代帝王祭祀的地方，中國四大古建筑群之一。
33. 杭州六和塔
六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上，智元禪師為鎮(zhèn)江潮而建，取佛教“六和敬”之義。
32. 恒山懸空寺
是僅存的三教合一的寺廟，始建于1400多年前，古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。
31. 沈陽故宮
承襲了中國古代建筑的傳統(tǒng)，以漢族傳統(tǒng)建筑風格為主，兼?zhèn)淞嗣?、滿等民族風格，具有很高的歷史和藝術價值。
30. 西安城墻
完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，墻頂可以跑車和操練，是最著名的城垣建筑之一，是最完整的古代城垣建筑。
29. 南京城墻
設計獨特建造工藝精湛，外廓城周長超過60公里，是世界第一大城墻，入選世界紀錄協會。
28. 開封鐵塔
有“天下第一塔”的美稱，遍體通徹褐色琉璃磚，混似鐵鑄，從元代起民間稱其為“鐵塔”。
27. 大同華嚴寺
依據佛教經典《華嚴經》取“慈悲之華，必結莊嚴之果”的大乘教義而命名，是完整的遼金寺廟建筑群。
26. 大理崇圣寺三塔
屬全國重點文物保護單位，呈三足鼎立之勢，是云南歷史文化的象征，也是最雄偉的建筑之一。
25. 北京天壇
天壇是帝王祭天的地方，建筑布局呈“回”字形，北高南低這表示天高地低，設計巧妙、建筑高超。
24. 芮城永樂宮
全國重點文物保護單位，是典型的元代建筑風格，宮殿的墻壁上布滿了壁畫，藝術價值實屬世上罕見。
23. 西遞宏村古民居
被列入世界文化遺產，是首例把民居列入世界遺產，以世外桃源般的田園風光、精湛的徽派民居聞名天下。
22. 福建土樓
福建土樓總數約三千余，形如飛碟散布在山林之間，是獨一無二的大型民居，被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。
21. 大同善化寺
全國重點文物保護單位，寺院建筑高低錯落、主次分明、左右對稱，是現存最完整的遼，金寺院。
20. 承德避暑山莊
中國古代帝王宮苑，中國四大名園之一，被列入世界文化遺產，是中國三大古建筑群之一。
19. 頤和園
現存最完整的皇家園林，中國四大名園之一！是一座大型天然山水園，被譽為皇家園林博物館。
18. 大雁塔
西安市著名的旅游景點，唐代玄奘為藏經典而修建，被視為古都西安的象征，是中國佛教建筑藝術杰作。
17. 天津薊縣獨樂寺
中國首批重點文物保護單位，是一座享譽中外的千年古剎，是國內最古老的高層木結構樓閣式建筑。
16. 太原晉祠
祠內有幾十座古建筑，以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術聞名于世，難老泉、侍女像、圣母像被譽為“晉祠三絕”。
15. 遼寧義縣奉國寺
全國重點文物保護單位，是現存遼代三大寺院之一，大雄殿是古代遺存最大的佛殿。
殿內有世界上最古老，最大的泥塑彩色佛像群。
14. 蘇州園林
中國蘇州城內的園林建筑，占地面積不大但以意境見長，有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。
13. 曲阜孔廟
第一座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，是中國三大古建筑群之一，堪稱中國古代大型建筑的典范。
12. 正定隆興寺
是國內保存時代較早，規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。
11. 小雁塔
“雁塔晨鐘”是“關中八景”，是西安市著名的旅游地，塔身輪廓呈現錐形形狀，塔形玲瓏秀麗造型優(yōu)美。
10. “東漢三闕”太室闕、少室闕啟母闕
是一種特殊的石雕藝術，首批國家級文物保護單位，足見國家對其保護的重視。
09. 渠縣漢闕
我國現存地面上時代最早、最完整的仿木結構建筑遺存，其風格穩(wěn)重樸素造型生動，顯示了漢代高超的建筑技巧。
08. 五臺山南禪寺
是中國最早的木構建筑，全國重點文物保護單位，寺中唐代雕塑精湛，有重要的藝術價值。
07. 趙州橋
是當今世界上現存最早、最完善的古代敞肩石拱橋，趙州橋的設計和工藝，在世界古橋是首屈一指！
06. 嵩岳寺塔
世界文化遺產“天地之中”歷史文化建筑群之一，是中國現存最早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。
05. 應縣木塔
全名為佛宮寺釋迦塔，是中國現存最高最古的木塔，也是現存最高的木結構建筑，世界木結構建筑的典范。
04. 布達拉宮
布達拉宮俗稱“第二普陀山”，是規(guī)模宏大的宮堡式建筑群，整座宮殿具有鮮明的藏式風格，被列為世界文化遺產。
03. 都江堰
是中國建設于古代并使用至今的大型水利工程，是“世界水利文化的鼻祖”，是全世界年代最久、無壩引水的宏大水利工程。
02. 故宮
故宮舊稱紫禁城，漢族宮殿建筑之精華，無與倫比的古代建筑杰作，是最大最完整的古建筑群。
01. 五臺山佛光寺東大殿
佛光寺屬世界文化遺產，佛光寺大殿現為中國現存規(guī)模最大的唐代木構建筑，被譽為“中國第一國寶”！
10.山西古牌樓
1、歙縣棠樾牌坊群
歙縣棠樾牌坊群位于中國十大牌坊之首，位于安徽省歙縣鄭村鄉(xiāng)棠樾村。棠樾村牌坊群幾乎全部采用石料，且以質地優(yōu)良的歙縣青石料為主。這些牌坊一連７座，高大挺拔、恢宏華麗、氣宇軒昂，雕刻精致，極為壯觀。他們以義字為中心，按忠、孝、節(jié)、義順序由兩頭向中間排列。古牌坊周圍伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭閣、在廣闊的田園風光、秀麗的山光水色映照下，氣勢恢宏之際更憑添了幾分秀氣。
2、國子監(jiān)琉璃牌坊
國子監(jiān)琉璃牌坊是北京國子監(jiān)大型琉璃坊牌坊，它是全國唯一一座專門為教育而設立的牌坊，修建于乾隆四十八年（1783年）。整個牌坊的形制是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊，凡應屬于建筑的木構架的顯露部分均為花色琉璃貼面，樓上覆黃色琉璃瓦，架以綠色琉璃斗拱。建筑通體精致、大氣、華美，正反兩面橫額均為皇帝御題。
3、孔林牌坊
矗立在曲阜城北門至孔林的神道中段，建于明萬歷二十二年(1594)，清雍正十年(1732)重修。該坊為六柱五間五樓廡殿頂結構，俗稱五門牌坊。牌坊是用以表彰人物的建筑，只有皇帝的牌坊才可建成六柱五門。這座為孔子而建的石坊制若皇帝，加上石柱的云龍，夾抱石鼓的雄獅，坊額兩旁的盤龍、舞鳳、麒麟、駿馬等尊貴紋飾，氣勢雄偉，足見孔子在時人心目中地位是非常尊貴的。
4、須彌福壽之廟牌坊
位于承德避暑山莊的北邊，琉璃牌樓是廟里前后的分界線。在皇家寺廟里牌坊都是用琉璃質地的，用黃色琉璃質地的有其特殊的含義。在我國古代，黃色是一種代表尊貴的顏色，在五行學說中，黃色為中央色，是正統(tǒng)色，是皇帝作為自己統(tǒng)治的標志和權力的象征。
5、靈壽透雕石牌樓
位于河北省靈壽縣城北關西街，建于明崇禎十四年。牌樓東西向，高12米，寬8米，采用透雕手法制成。三層額枋上雕有行云、仙鶴、龍鳳等圖案，正中匾額楷書“三世中樞”4個大字。在柱兩邊的夾柱石上，雕有大小不同的獅子，形態(tài)生動。該透雕布局均勻合理，雕工細致，構思巧妙，是一件不可多得的藝術珍品。
6、普陀宗乘之廟琉璃牌坊
為乾隆時期盛行的三間四柱七樓樣式，正中匾額上刻有普門應現四字，為乾隆御筆，意思是普渡眾生之門。后面也有一匾上刻蓮界莊嚴，意為觀世音菩薩居住之處非常莊嚴。
7、內江牌坊群
分布在四川省隆昌縣城北關和南關，均置街尾，遙相呼應。建于道光十八年至光緒十三年間，現存13座，其中北關7座，南關6座，這十三座牌坊中，德政坊5座、功德坊2座，百壽坊11米，寬9米，坊間最近10米，多為四柱三門五樓石質木牌樓式建筑，造型端莊，雕刻細膩，系清代牌坊建筑鼎盛時期之典型作品，在歷史、建筑、雕刻、書法等方面，具有較高的價值。
8、五臺山龍泉寺石牌坊
五臺山龍泉寺石牌坊位于山西省五臺縣臺懷鎮(zhèn)九龍崗山腰。該牌坊為三間四柱三樓歇山頂，精雕細刻，惟妙惟肖，工藝繁密，為牌坊中的精品之作。
9、古隆中石牌坊
高約六米，長約十米，其建造材料為青石開榫組裝而成。古隆中牌坊寬三間，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚龍紋，中央置火焰珠。
10、大三巴牌坊
位于澳門大巴街附近的小山丘上，是1637年竣工的圣保祿大教堂的前壁，雕刻精細，巍峨壯觀。圣保祿大教堂于1835年慘遭大火焚毀，僅以教堂前的68級石階及花崗石建成的前壁，因貌似中國牌坊得名，是澳門最具代表性的名勝古跡。
