1、邏輯記憶:通過(guò)詞的本身的內部邏輯關(guān)系詞與詞之間的外部邏輯關(guān)系記憶單詞。
a 、把幾個(gè)字母看作一個(gè)來(lái)記,如night light center fight night mightsighttight
b 、外舊內新,如bridge橋看成ridge山脊,sharp看成sharp、harp豎琴
c 、外新內舊,如cleave劈開(kāi)看成cleave,tact機智看成tact
2、聯(lián)想記憶
a 、音與形的聯(lián)想即根據讀音規則記憶單詞
b 、形與義的聯(lián)想如eye把兩個(gè)e看成兩個(gè)眼,banana把a看成一個(gè)個(gè)的香蕉,bird把b和d看成兩個(gè)翅膀
c、象聲詞聯(lián)想實(shí)際的聲音,如gong 鑼?zhuān)琧oo咕咕聲
3、分類(lèi)記憶:把單詞進(jìn)行分門(mén)別類(lèi),如動(dòng)物植物等進(jìn)行分類(lèi)記憶,你可以找一本分類(lèi)字典作為參考。
4、卡片記憶:自己制作單詞卡片,隨時(shí)隨身進(jìn)行單詞記憶,卡片寫(xiě)上單詞的詞形、詞性、詞義、音標、搭配例句等。
5、感官記憶:記單詞時(shí)不要只用一種感官,盡可能地用多個(gè)感官,耳聽(tīng)嘴讀手寫(xiě)眼看心記等
6、軟件記憶:有電腦的可利用電腦軟件進(jìn)行記單詞,如開(kāi)心背單詞、開(kāi)天辟地背單詞、我愛(ài)背單詞等
7、構詞記憶:利用構詞法,通過(guò)分析詞根、前綴、后綴、派生和合成等記憶單詞
8、圖表記憶:利用形象的圖表進(jìn)行記憶,它的優(yōu)點(diǎn)是意形物直觀(guān)的結合到一起,你可以找一本英語(yǔ)圖解字典作為參考
9、游戲記憶:通過(guò)自己和集體做游戲,在輕松愉快的氣氛中進(jìn)行單詞記憶
10、歌曲記憶:通過(guò)唱英語(yǔ)歌曲記憶單詞
11、閱讀記憶:通過(guò)閱讀英語(yǔ)文章小說(shuō)等記憶單詞注意選擇難度要適宜
12、同義記憶:通過(guò)同義詞一起進(jìn)行單詞記憶,可確切理解詞義,這時(shí)不必注意它們的意義的區別
13、反義記憶:通過(guò)反義詞一起進(jìn)行單詞記憶擴大了詞義
14、詞典記憶:背字典這種方法是一種強行記憶的方法,它的缺點(diǎn)是容易忘記,只是孤立記住單詞的意義,可以作為一種短時(shí)間的強化手段
15、復習記憶:?jiǎn)卧~記住了很快會(huì )忘掉,每隔一段時(shí)間要進(jìn)行復習鞏固所學(xué)單詞
16、商標記憶:通過(guò)看到的商標和廣告隨時(shí)隨地進(jìn)行單詞記
17、比較記憶:
1)、英漢比較如mama cigar beer bar fee等
2)、單復數的比較如good goods spirits spirit wood woods
3)、同音詞的比較如center write eye
4)、詞的陰陽(yáng)性的比較如actor actress host hostess
18、理解記憶:
通過(guò)正確理解單詞的本義、引申義和比喻義,等如second是秒,它來(lái)源于古代的六分法分秒,它是二次劃分。因此second也是第二,進(jìn)一步引申還可理解為輔助。用這種方法特別適合那些一詞多義的詞。
19.聯(lián)系記憶:?jiǎn)卧~最好不要孤立地記盡可能地和有關(guān)的東西聯(lián)系來(lái)記
1)、聯(lián)系所學(xué)文章的大概意義聯(lián)系上下文
2)、聯(lián)系短語(yǔ)和搭配
20、綜合記憶:?jiǎn)卧~最好綜合利用多種方法而不只是一種利用各種記憶方法的優(yōu)點(diǎn)。
動(dòng)物詩(shī)歌背誦大比拼
終于盼來(lái)了這一天。
森林里,動(dòng)物們都不約而同地往東邊走,原來(lái)今天是一年一度的記憶力大賽,動(dòng)物們都十分激動(dòng)。
節目一開(kāi)始,記憶賽的司儀就在一旁說(shuō): "現在我們有請蜘蛛先生為我們這個(gè)記憶大賽發(fā)表講話(huà)",接著(zhù)就是雷鳴般的掌聲。“各位來(lái)賓,大家早上好。我是今天的評判之一,蜘蛛先生,在這里,我代表所有評判向大家發(fā)誓。在比賽的過(guò)程中,我們一定會(huì )做到公平公正,大公無(wú)私。”
只見(jiàn)蜘蛛先生嚴肅的說(shuō)。 “好,謝謝蜘蛛先生的講話(huà),現在我們有請烏鴉向大家宣布比賽開(kāi)始,有請” 站在一旁的司儀興奮的說(shuō)。烏鴉一本正經(jīng)的走上臺說(shuō):“現在,我宣布,記憶大賽現在開(kāi)始!”
“ 經(jīng)過(guò)了一輪緊張的比賽環(huán)節,我們有請蜘蛛先生為我們揭曉這一年的記憶冠軍”。
( 省略的地方,你自己補充吧)
敦煌莫高窟的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,分別是早期中期和后期,這三個(gè)時(shí)期的代表作以及藝術(shù)特點(diǎn)詳解如下: 一、概述: 敦煌莫高窟的創(chuàng )始年代,據初唐武周時(shí)代的“李君修佛龕記”碑文載,當始于前奏符堅建元2年(公元366年),后經(jīng)歷代開(kāi)鑿,蔚為大觀(guān)。
雖經(jīng)一千六百余年的人為和自然的摧折,如今它仍保留下492個(gè)洞窟,4.5萬(wàn)平方米的壁畫(huà),如果排列起來(lái),可以組成長(cháng)達25公里的畫(huà)廊。這些豐富多彩的壁畫(huà),昭示著(zhù)中古時(shí)代藝術(shù)家的豐富想象力和偉大的創(chuàng )造力,是世界現存最大的佛教藝術(shù)寶庫。
根據莫高窟壁畫(huà)的題材內容、藝術(shù)風(fēng)格和表現手法,大致可分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期。 二、分時(shí)期介紹如下: 1、早期壁畫(huà):屬于魏晉南北朝時(shí)期的36個(gè)洞窟的壁畫(huà),滿(mǎn)布于各窟的四壁、窟頂及塔柱各處,除了少量純裝飾性的題材外,主要題材包括具有情節性構圖的佛傳故事、佛本生故事、因緣故事,還有大量的菩薩、飛天、伎樂(lè )天、藥叉等的形象。
講述佛祖出世前經(jīng)歷的佛本生故事和佛出世成道后的佛傳故事,內容豐富,情節生動(dòng),用以宣揚佛家忍讓、善良與因果報應思想。其中藝術(shù)性最高的當數第254窟《薩埵那太子舍身飼虎》、《尸毗王割肉貿鴿》、第285窟《五百強盜成佛故事》、第257窟《九色鹿救溺》以及第290窟《佛傳故事》等。
254窟的《薩埵那太子舍身飼虎》采用“異時(shí)同圖”的構圖方式,將三王子山林中游獵,發(fā)現母虎饑餓不堪欲食其幼崽,遂發(fā)悲憫之心,墜崖舍身飼虎,其父母兄長(cháng)悲痛欲絕,拾骨筑塔等情節統一組織在一個(gè)畫(huà)面上。整個(gè)畫(huà)面渾然一體,把不同時(shí)空發(fā)生的事情穿插組合,而主題卻十分突出。
人物和虎的造型十分生動(dòng),線(xiàn)條亦粗壯有力,由于時(shí)間久遠,色調變得更加沉郁豐富,畫(huà)面籠罩著(zhù)強烈的悲壯氣氛。 同一窟內的《尸毗王割肉貿鴿》壁畫(huà),表現尸毗王為從鷹口中救出鴿子的性命,愿割自己腿肉為贖的畫(huà)面。
壁面主體部分刻畫(huà)尸毗王單腿垂坐,正在被割腿肉,上部一鷹正在追逐鴿子,右側眷屬驚懼哀勸,左為臣民敬仰贊嘆,左下方一著(zhù)胡服者持秤稱(chēng)肉,畫(huà)面主題突出,情節完整,鴿子端立于國王手掌上,老鷹在國王腳前仰頭陳述,這些細節的描繪,使故事情節更加豐富,獨具匠心。 “尸毗王本生”和“薩埵那太子舍身飼虎”是北魏佛教壁畫(huà)中非常流行的本生故事。
這些本生故事都是說(shuō)佛的前生如何為救助旁人而犧牲自己的故事,借以宣傳佛教教義,有著(zhù)濃厚的宗教情懷。 《九色鹿救溺》是莫高窟第257窟壁畫(huà)的主要題材。
畫(huà)面以橫卷式構圖加以處理。情節從左右向中心發(fā)展,描述九色鹿將一落水者拯救后,反被此人出賣(mài)的故事。
它贊揚了九色鹿王的忘我精神,鞭撻了忘恩負義的丑惡人性。藝術(shù)家生動(dòng)地刻畫(huà)了九色鹿那富有人格化的神態(tài)和不向邪惡屈服的倔強性格,增強了懲惡揚善、因果報應這一主題思想。
這幅壁畫(huà)無(wú)論在構圖、色彩的處理上,都十分巧妙。以山巒、樹(shù)石為構圖上的自然分割物,分段描繪內容復雜的情節,每一個(gè)段落都附有文字說(shuō)明,與漢代壁畫(huà)相近。
全畫(huà)取橫卷式分九個(gè)場(chǎng)面表現,人和動(dòng)物多取側面,背景山水無(wú)皴擦。線(xiàn)條有力,色彩濃重,造型具有裝飾性。
用深色染外緣,中間漸淺,用白粉點(diǎn)最亮的部分,加強體積感。這是從外來(lái)藝術(shù)中吸收的“凹凸法”。
畫(huà)中的山水,用土紅或藍綠等色平涂,尚無(wú)皴擦,具有裝飾意味。樹(shù)木的枝干是用土紅色畫(huà)的,樹(shù)葉用綠色大筆涂染。
這種藝術(shù)表現手法,說(shuō)明了北魏時(shí)期莫高窟壁畫(huà),既繼承了民族傳統,也吸收了外來(lái)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),并在這一基礎上不斷發(fā)展著(zhù)。 285窟有西魏年代確切的題識,并且表現出傳統風(fēng)格的進(jìn)一步的發(fā)展和莫高窟與中原地區石窟造像的聯(lián)系。
此窟窟頂中央是一“斗四藻井”,四面坡面上畫(huà)的是日天(伏羲)、月天(女蝸)、雷神、飛廉、飛天,還有成排的巖穴間的苦修者。苦修者的巖穴外面,有各種動(dòng)物游憩于林下溪濱。
窟頂的這些動(dòng)物描寫(xiě)得真實(shí)自然而又富于感情。窟的四壁,大多是成組的一佛與二脅侍菩薩。
但窟壁最上方,往往有飛天乘風(fēng)飄蕩,最下方有勇猛健壯的力士。南壁中部是《五百強盜故事圖》。
這一部分壁畫(huà)和北魏末年中原一帶流行的佛教美術(shù),有著(zhù)共同的風(fēng)格特點(diǎn)。例如菩薩和供養人的清癯瘦削的臉型,厚重多褶紋的漢族的長(cháng)袍,也與顧愷之、陸探微創(chuàng )造出的“秀骨清像”人物造型風(fēng)格相近。
樹(shù)木的畫(huà)法正如如唐代張彥遠所說(shuō)的“刷脈鏤葉,多棲梧菀柳”。可以代表在傳統的基礎上發(fā)展起來(lái)的宗教美術(shù)的新形式。
莫高窟早期壁畫(huà),表現方法上用‘凹凸法”渲染,即用深色暈染外緣,到中間漸淺,最亮部分用白粉點(diǎn)染,表現出物像的體積感。設色濃重強烈,多用土紅、粉紅、藍、草綠等色。
形象輪廓的勾劃,屈如鐵絲,遒勁挺拔,可看出受到漢代壁畫(huà)及印度、犍陀羅和中亞其他各國佛教美術(shù)的影響,顯示了對外來(lái)畫(huà)法的大膽吸收。此外還有一些民族神話(huà)題材,例如249窟窟頂的狩獵圖中除描繪了活潑的奔馳著(zhù)的動(dòng)物、人馬,和山巒樹(shù)木的騎射圖像外,并有青龍、白虎、十二首虺龍等異獸以及東王公、西王母、伏羲、女?huà)z等與佛教的摩尼珠,阿修羅等穿插交織在同一畫(huà)面中。
這是佛教傳入中國后與玄學(xué)和神仙思想相。
形象記憶法是指以感知過(guò)的事物的形象為內容的記憶,是以感性材料,包括事物的形狀、體積、質(zhì)地、顏色、聲音、氣味等等具體形象的識記、保持和重現。
形象記憶法帶有顯著(zhù)的直觀(guān)性和鮮明性。人的記憶都是從形象記憶開(kāi)始的,兒童出生6個(gè)月左右就會(huì )表現出形象記憶,如認知母親和辨識熟人的面貌,就是形象記憶的表現。所以,形象記憶是由感知到思維必不可少的中間環(huán)節。
形象記憶力是人腦中最能在深層次起作用的、最積極的、也是最有潛力可挖的一種記憶力,是目前最和乎人類(lèi)的右腦運作模式的記憶法。
右腦記憶的簡(jiǎn)單原理是“記憶就是一個(gè)東西和另一個(gè)東西之間的連結”。因此訓練形象記憶力的關(guān)鍵是如何將抽象詞語(yǔ)轉化成具體圖像,并進(jìn)行連結成為形象記憶。
好的,再分別舉一個(gè)例子。
形象記憶,當提到熊貓,你首先想起的是它黑白相間的顏色特征和笨重的體形等形象提示,而不是先想起它是國寶,這可時(shí)候就可以說(shuō)是以形象為主要提示物的記憶,就是形象記憶。
情景記憶,如果你曾經(jīng)在汶川地震中搭救過(guò)一個(gè)摔倒的老人,當別人對你提起這個(gè)地震和該名老人時(shí),你首先浮現出的是在地震的這個(gè)情境中遇到的該人,并能完整地想起當時(shí)的具體情景,然后才浮現出該人的體貌特征等,那么就是以情景為主要提示物的記憶。也就是說(shuō)情景記憶主要考察的是記憶著(zhù)是否能對特定情景進(jìn)行回憶。
情緒記憶,譬如你曾經(jīng)被某一只狗咬過(guò),當時(shí)非常憤怒而害怕。后來(lái)別人跟你提起這事或這條狗,你首先回想起的是當時(shí)憤怒而害怕的情緒,然后再進(jìn)而想起所有的事情,那么就說(shuō)這是一次以情緒為主要提示物的記憶。
一、學(xué)前期兒童心理的一般特點(diǎn)1.認識活動(dòng)的具體形象性 兒童是通過(guò)感知表象,也就是通過(guò)具體的形象來(lái)認識客觀(guān)事物,具體的表象左右著(zhù)兒童的認識過(guò)程。
這個(gè)主要體現在兒童的記憶、兒童的思維和兒童的想象方面2.幼兒心理活動(dòng)及行為的無(wú)意性 對于兒童心理活動(dòng)和行為的這種無(wú)意性,可以通過(guò)兒童的注意、記憶、想象及行為表現看出來(lái)。 3.開(kāi)始形成最初的個(gè)性?xún)A向 第三個(gè)特點(diǎn)就是兒童從出生到三歲,他已經(jīng)具備了一些個(gè)性和特點(diǎn)比如他的興趣、愛(ài)好,這時(shí)候并不是固定、穩定的 二、幼兒初期(小班)的心理年齡特點(diǎn)1.行為具有強烈的情緒性 小班時(shí)期是指3~4歲兒童的心理,小班兒童的行動(dòng)常常受情緒的影響,也就是不受理智支配,而受情緒支配。
情緒性強,是整個(gè)幼兒期兒童的特點(diǎn),年齡越小表現得越突出一般表現在對人對事情的表現特點(diǎn)上。2.愛(ài)模仿 因為在這時(shí)期,兒童獨立性差,所以就表現出愛(ài)模仿來(lái), 3.思維仍帶有直覺(jué)行動(dòng)性 兒童在認識事物的時(shí)候,也就是在思維方面,會(huì )表現出直覺(jué)行動(dòng)思維這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。
也就是說(shuō)兒童的思維帶著(zhù)直覺(jué)行動(dòng)性。這時(shí)期兒童認識事物、思考事物時(shí)最主要的特點(diǎn)是:他憑著(zhù)感知覺(jué),憑著(zhù)動(dòng)作去認識事物,認識世界,積累知識。
所以我們在組織兒童進(jìn)行學(xué)習的時(shí)候,或者組織兒童活動(dòng)的時(shí)候,一定要注意兒童的這個(gè)特點(diǎn)。 三、幼兒中期(中班)兒童心理特點(diǎn)1.愛(ài)玩會(huì )玩 也就是說(shuō),孩子在中班這個(gè)年齡階段,特別愛(ài)玩兒游戲,游戲在中班這個(gè)年齡階段來(lái)講,處于高峰期,尤其是角色游戲,所以我們說(shuō),中班孩子是處于典型的游戲年齡階段,是角色游戲的高峰期,這是中班兒童在游戲方面的特點(diǎn) 2.思維具體形象性 幼兒中期,思維具體形象性是兒童典型的思維。
整個(gè)幼兒時(shí)期,兒童都具有具體形象思維。而在中班階段這一特點(diǎn),比起小班來(lái)講,有了很大的提升。
小班兒童思維主要是通過(guò)感知覺(jué)、通過(guò)動(dòng)作去進(jìn)行思考問(wèn)題,認識問(wèn)題,解決問(wèn)題的。而到了中班這個(gè)年齡階段,由于大量地感知,兒童積累了大量的表象,那么在頭腦中,形成表象以后,他在解決問(wèn)題的時(shí)候,就會(huì )依靠頭腦中的表象,或者是一些具體形象,來(lái)認識事物解決問(wèn)題。
四、幼兒晚期(大班)的心理特點(diǎn)1.好學(xué)好問(wèn),求知欲旺盛 我們說(shuō),經(jīng)過(guò)中班的教育教學(xué)活動(dòng),到了大班這個(gè)年齡階段,兒童表現的第一個(gè)特點(diǎn)是:好學(xué)好問(wèn),求知欲望強。因為他積累了大量知識經(jīng)驗,經(jīng)過(guò)老師的培養教育,養成了良好的學(xué)習習慣。
而且他有一個(gè)旺盛的求知欲,什么都要問(wèn)你,比如天文地理知識,不管他懂不懂,他都要問(wèn)你為什么。這就表現出兒童的一種好學(xué)的心理特點(diǎn)。
即使是比較淘氣的孩子,他也是愛(ài)追究,問(wèn)一些問(wèn)題的。所以在這個(gè)時(shí)期,我們家長(cháng)應當滿(mǎn)足孩子的求知欲 2.抽象概括能力開(kāi)始發(fā)展 在這個(gè)時(shí)期,由于在中班兒童的具體思維發(fā)展以后,他對大量的表象進(jìn)行抽象概括,就能形成一些概念。
形成概念以后,就可以出現抽象思維。但是這時(shí)期兒童的抽象概括能力剛剛開(kāi)始發(fā)展,只是抽象思維的一個(gè)萌芽階段。
3.個(gè)性初具雛形 兒童個(gè)性的初具雛形,也就是說(shuō)大班兒童初步形成了比較穩定的心理特征。比如在性格方面,能夠控制自己,做事不再隨大流,顯得比較有主見(jiàn)。
在社交方面,他對人對己,都有了一個(gè)比較穩定的態(tài)度和行為方式。在對待別人方面,有的孩子表現出熱情大方,有的孩子表現出膽怯害羞、自尊心強。
在能力方面,比如美術(shù)方面、音樂(lè )方面,或者智力方面都出現了個(gè)性差異。
以無(wú)意識記為主,有意識記開(kāi)始發(fā)展
這兩種識記是根據識記時(shí)有無(wú)明確的目的劃分的記憶類(lèi)型。無(wú)意識記是沒(méi)有預定目的、不需經(jīng)過(guò)特殊努力的識記;有意識記是有預定目的、并經(jīng)過(guò)一定努力的識記。幼兒初期的識記很難服從于一定的目的,記住的內容大都是具有明顯、生動(dòng)、新奇等特點(diǎn)的或是引起孩子強烈興趣和情緒反應的事物,有時(shí)也能記住一些家長(cháng)要求記住的東西。幼兒中期到末期,有意識記有所發(fā)展,從最初比較被動(dòng)、一般由家長(cháng)提出目的,逐漸發(fā)展為比較主動(dòng)、能自行確定目的。孩子不僅努力記住家長(cháng)要求他們記住的東西,而且還會(huì )用一些簡(jiǎn)單方法幫助識記。
形象記憶力比重大,語(yǔ)詞記憶發(fā)展迅速
這兩種記憶是根據記憶內容劃分的記憶類(lèi)型。形象記憶是以過(guò)去感知過(guò)的客觀(guān)事物的具體形象為內容的記憶;語(yǔ)詞記憶是以語(yǔ)詞材料為內容的記憶。在整個(gè)幼兒期,由于心理活動(dòng)總的特點(diǎn)之一是具體形象性,所以形象記憶的效果要高于語(yǔ)詞記憶的效果。對幼兒來(lái)說(shuō),最容易記憶的是具體的、直觀(guān)形象的材料,其次是關(guān)于某些實(shí)物的名稱(chēng)、事物形象和行動(dòng)的語(yǔ)詞材料,最難記憶的是概括性較高、抽象性較強的語(yǔ)詞材料。但是,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),語(yǔ)言和抽象邏輯思維的迅速發(fā)展,幼兒語(yǔ)詞記憶的效果逐漸接近了形象記憶的效果。
機械識記運用較多,意義識記效果較好
這兩種識記是根據識記時(shí)對材料是否理解所劃分的識記方法。機械識記是在不理解識記材料及其內在聯(lián)系的情況下,單靠機械重復的識記;意義識記是在理解識記材料及其邏輯關(guān)系基礎上的識記。由于幼兒知識經(jīng)驗比較貧乏及理解能力較差,識記新的材料難以建立在原有的知識經(jīng)驗基礎上,不容易發(fā)現新材料的意義,所以他們運用機械識記的方法較多。然而,幼兒在識記與自己的經(jīng)驗有關(guān)系的材料時(shí),就能運用意義識記的方法,而且效果要比機械識記好。值得一提的是,幼兒還能為某些毫無(wú)意義的或毫無(wú)聯(lián)系的材料,人為地賦予一些意義,以提高識記效果。
記憶持久性有發(fā)展,記憶正確性和準備性比較差
記憶的持久性是指記憶的牢固程度,即記憶保持時(shí)間的長(cháng)短;記憶的正確性是指記憶的正確程度,即記憶恢復的內容是否基本符合原對象,有無(wú)重大遺漏、本質(zhì)歪曲或主觀(guān)添補;記憶的準備性是指記憶恢復的難易程度,即記憶恢復能否及時(shí)、迅速、無(wú)誤。
大量研究材料證明,幼兒記憶保持的特點(diǎn)是逐年提高的。3歲能夠再認幾個(gè)月以前和重現幾周以前識記過(guò)的事物;4歲能夠再認一年以前和重現幾個(gè)月以前的識記內容;4歲以后能再認一年以上或更長(cháng)時(shí)間的識記材料,6~7歲能對個(gè)別事物保持終生不忘。
幼兒記憶的正確性較差,他們往往只能記住那些富有吸引力的內容,而把主要的本質(zhì)的內容遺漏掉或者把相關(guān)的材料混淆起來(lái)。例如,講故事時(shí),只講情節而忘掉主題;常常把“6”寫(xiě)成9”等等。
幼兒記憶的準備性也較差,他們很少能及時(shí)、迅速地從記憶中提取所必須的知識經(jīng)驗。這與幼兒以無(wú)意識記為主,對記憶內容大多不能進(jìn)行有目、有意識的加工整理,因而缺乏系統性有直接關(guān)系。
新動(dòng)物能否和人一樣具有記憶力呢?這是令人感興趣的一件事,也是科學(xué)家正在進(jìn)行研究的課題。
美國科學(xué)家喬治·裴庚夫婦,專(zhuān)門(mén)對蜘蛛有無(wú)記憶力作了多次試驗,頗能說(shuō)明一些問(wèn)題。 當他們把振動(dòng)的音叉移近蜘蛛時(shí),蜘蛛的聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生反應,以為是動(dòng)物的鳴聲,就拉一縷蛛絲跌落下來(lái)。
連續這樣試驗下去,它共跌9次,最后3次跌不遠又上去了。第二天再試驗情況和以前一樣,從試驗中,顯示出蜘蛛有一些記憶力。
后3次下跌不遠,說(shuō)明它不愿意上當了。而第二天試驗情況如同前一天,又說(shuō)明蜘蛛既使有記憶力,也是有限的,不然為什么昨天上了當今天又受騙了呢? 相比之下,蜜蜂的記憶力遠勝蜘蛛。
科學(xué)家又作試驗,每天上午9時(shí)至11時(shí),定時(shí)用糖漿喂養蜜蜂,其他時(shí)間盤(pán)子是空的,過(guò)了幾天即使盤(pán)子內沒(méi)有糖漿,蜜蜂也會(huì )按時(shí)飛來(lái)光顧。可見(jiàn),蜜蜂的記憶力可以保持好幾天時(shí)間。
章魚(yú)的記憶力又勝一籌,有個(gè)試驗員名叫賽納,給養在水池中的章魚(yú)扔了一個(gè)大牡蠣,章魚(yú)想吃里面的肉,結果費了幾個(gè)小時(shí)擺弄來(lái)擺弄去,也打不開(kāi)外殼。過(guò)了7天,賽納又將一個(gè)大牡蠣扔進(jìn)去,章魚(yú)看了一眼就不再理睬了,連腕手也不伸出摸一下。
這表明一周前的事,它還記憶猶新。 動(dòng)物的記憶與動(dòng)物腦的智力發(fā)展有關(guān),高等動(dòng)物的記憶力就比低等動(dòng)物強得多。
有一匹馬在礦井下拉車(chē)10年時(shí)間,這段時(shí)間沒(méi)有上過(guò)地面,后由于衰老的原因,有一天就把它送出礦井,結果它直奔離礦區很遠很遠的飼養場(chǎng)。10年的歲月流失并沒(méi)沖淡老馬的記憶力。
當然,不同的動(dòng)物記憶力也不一樣,記憶的特點(diǎn)和方式也有區別。 非洲有一種銀粉蛇,凡在它經(jīng)過(guò)的路上便撒下銀白色的粉末,作為標記。
這種蛇十分謹慎,從來(lái)不在洞外睡覺(jué),總是當天沿著(zhù)粉末的路徑回巢。顯然銀粉蛇是靠撒布示蹤激素的化學(xué)物質(zhì),來(lái)增強記憶的。
有一種沒(méi)有"舞蹈語(yǔ)言"的野蜂,則用尾刺在飛過(guò)的草木上涂沾氣味物質(zhì),回來(lái)時(shí)可以憑敏銳的嗅覺(jué)來(lái)分辨路線(xiàn)了。 烏鴉的記憶性主要通過(guò)視覺(jué)來(lái)體現,烏鴉可以讓徒手的人靠近自己。
如果遇到手持武器的人靠近,就迅速展翅飛走,因為它親眼見(jiàn)過(guò)并記得很久以前曾被這種家伙嚇唬過(guò)一次。 動(dòng)物的記憶力與存在于腦中的核糖核酸、乙酰乙酯等物質(zhì)有關(guān)。
這種核糖核酸可以抽取注射,因此動(dòng)物的記憶力也可以轉移。世界著(zhù)名的神經(jīng)化學(xué)家喬治·昂加爾認為:動(dòng)物的記憶力并非不可捉摸,而是一種具有化學(xué)物質(zhì)的特性,由細小的蛋白質(zhì)分子有序排列組合而成。
他通過(guò)訓練大白鼠受電擊時(shí)發(fā)生恐怖情緒使之產(chǎn)生記憶力,然后把這種恐怖記憶物質(zhì)抽取出來(lái),又注射到另一只大白鼠身上,不經(jīng)電擊就產(chǎn)生出那種恐怖的情緒,說(shuō)明前者的記憶力已被后者繼承了。
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