總結理解古詩(shī)詞的方法(理解古詩(shī)的方法)
1.理解古詩(shī)的方法
一、學(xué)習文言文，首先要多讀。俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，蘇軾也說(shuō)：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”反復閱讀是學(xué)習文言文的基本要求和方法。
二、學(xué)習文言文，要掌握一定數量的文言詞。古漢語(yǔ)中的文言詞分為文言實(shí)詞和文言虛詞兩大類(lèi)，學(xué)習文言文，掌握一定數量的文言實(shí)詞和文言虛詞對學(xué)好文言文是很有幫助的。
首先，談?wù)勎难詫?shí)詞的學(xué)習和掌握。所謂文言實(shí)詞，傳統的說(shuō)法是指名詞、動(dòng)詞、形容詞。為了學(xué)習上的方便，通常把名詞、動(dòng)詞、形容詞、數量詞、代詞都看成實(shí)詞。主要掌握以下幾個(gè)方面的知識。
（一）要學(xué)習掌握文言文中的詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，根據語(yǔ)言習慣使某類(lèi)詞臨時(shí)改變原來(lái)的詞性和語(yǔ)法功能，具有了另一類(lèi)詞的詞性和語(yǔ)法功能。文言文中常見(jiàn)的詞類(lèi)活用的現象很多，如：名詞活用作動(dòng)詞、形容詞活用作動(dòng)詞、數詞活用作動(dòng)詞；動(dòng)詞用作名詞、形容詞用作名詞；名詞作狀語(yǔ)等都是學(xué)習文言文中常見(jiàn)到的詞類(lèi)活用現象。除此之外還有實(shí)詞的特殊活用現象，如：名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法等。
（二）要學(xué)習和掌握通假字。通假字就是同音代替字，即用一個(gè)同音的字來(lái)表示另一個(gè)同音的字的義。掌握好通假字的學(xué)習對學(xué)生學(xué)好文言文是很有幫助的。
（三）要學(xué)習和掌握一詞多義。一詞多義是指一個(gè)詞有幾個(gè)意思。一詞多義在古漢語(yǔ)里是很普遍的現象。同一個(gè)詞的意義之間，關(guān)系有很密切的；也有不密切的；甚至有很疏遠的。因此，一個(gè)詞的意義，只有在具體的語(yǔ)言環(huán)境里才能確定。
（四）要學(xué)習和掌握古今異義。亦即古今同形異義詞語(yǔ)。
其次，要學(xué)習與掌握文言虛詞。人們常說(shuō)：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是：⑴結合語(yǔ)境就句學(xué)習，學(xué)習文言虛詞如學(xué)習實(shí)詞一樣應遵循詞不離句的原則，離開(kāi)了句子就無(wú)從理解其義。⑵分析歸納，注重積累。⑶牢記復音虛詞，把握固定格式。
三、要學(xué)習和掌握常用的文言句式。一判斷句；二被動(dòng)句式；三句子成分的位置。這類(lèi)句式常見(jiàn)的有主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句等；四句子成分的省略。即所謂的省略句；五固定句式。
四、掌握文言文一般的翻譯方法。文言文的翻譯就是用規范的現代普通話(huà)來(lái)翻譯文言文，真正做到“信”、“達”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外，還有對譯、增補、替換、保留、刪削、調序這六種方法。
2.理解古詩(shī)題意有幾種方法
解讀古詩(shī)，正如了解一個(gè)人，不僅要看外在，也要看內涵。
解讀古詩(shī)，好比做任何一件事，要有始有終，還要選擇值得的，去付出行動(dòng)。
解讀古詩(shī)，就像與作者和所處的時(shí)代對話(huà)，詩(shī)人或直抒胸臆，或古風(fēng)含蓄，都和他當時(shí)的情境有關(guān)，我們可以通過(guò)一首詩(shī)，了解一個(gè)人，可以通過(guò)一本詩(shī)集，把握一個(gè)時(shí)代。
解讀古詩(shī)，最怕的就是斷章取義，只尋訪(fǎng)美詞佳句，卻忽略了古詩(shī)通篇的意義，也忽略了一首詩(shī)只是作者某一階段某一瞬間的表達，不要因為某一句，就妄下論斷。
詩(shī)無(wú)達詁，名家翻譯注解，不一定能夠道出詩(shī)人原本的寓意，也不一定能夠達到讓所有讀者滿(mǎn)意的程度，所以，詩(shī)似乎更適合獨自品讀，玩味，一時(shí)一處之景，也能因不同境遇的人，生出不同的感觸，何況飄渺蘊藉的文字呢？
說(shuō)了這么多，要解讀古詩(shī)，似乎無(wú)從下手，但是世事因果相隨，既然詩(shī)人此刻作成此篇，定然有其緣由，所以，追本溯源即可，例如，因潦倒而生懷才不遇之感，因遭貶而作憂(yōu)憤之訴，等等。理解了成詩(shī)背景，我們大體就可以領(lǐng)會(huì )古詩(shī)的大意。
我還有一點(diǎn)建議，就是可以作本類(lèi)文學(xué)中的比較文學(xué)，例如，把幾個(gè)作家，相似的作品作對比，把同一個(gè)作家同類(lèi)作品不同時(shí)期的作品，選取某一角度，做對比，以此類(lèi)推，以至無(wú)窮，能夠對以往的注解和權威的觀(guān)點(diǎn)，有新的見(jiàn)解，引經(jīng)據典，旁征博引，論證充分，沒(méi)準你也能成為學(xué)術(shù)大師。我這就是一個(gè)小小構想，怕見(jiàn)笑于方家，還是說(shuō)歸正題。
以此類(lèi)推，以我之拙見(jiàn)，總結了以下幾點(diǎn)，權作參考，不免疏漏，望見(jiàn)諒。
首先，了解古詩(shī)的背景知識，例如，作者，時(shí)代，生平，思想。
然后，了解古詩(shī)的基礎知識，例如，標題，字義，句讀，主旨。
接著(zhù)，了解古詩(shī)的延伸知識，例如，風(fēng)格，流派，影響，傳承。
仔細體會(huì )古詩(shī)的意境，意象，情感，韻律，藝術(shù)手法，藝術(shù)特色，煉字煉句等。
最后，在理解的基礎上，記憶，品味，感悟，升華。
古詩(shī)可以如此學(xué)習，古文等等文學(xué)，皆可參照此路數，具體問(wèn)題具體分析即可。
3.古詩(shī)詞賞析的方法
一、寫(xiě)景抒情詩(shī)。
寫(xiě)景抒情詩(shī)主要描繪的是山水名勝、唯美的自然風(fēng)光，其寫(xiě)景手法通常采用比喻、擬人、借代、夸張、反襯、對比等。
在賞析時(shí)，第一步就是要指出其寫(xiě)景的手法；第二步就是簡(jiǎn)要概況一下詩(shī)中呈現出的景象和寫(xiě)景手法的作用。
第三步就是要揭露出詩(shī)人抒發(fā)的是何種感情，有的是贊揚祖國的大好河山，有的僅是抒發(fā)對眼前美景的喜愛(ài)，有的抒發(fā)對美好生活的向往，有的反襯自身仕途或遭遇的不幸等，這主要從寫(xiě)景手法和詩(shī)人當時(shí)所處的背景展開(kāi)論述。
二、詠物言志詩(shī)。
詠物言志詩(shī)主要描繪所詠之物的形與神，以此寄托詩(shī)人高尚的情懷，表現詩(shī)人的志向。這類(lèi)詩(shī)主要是狀物，描寫(xiě)手法包括比喻、夸張、擬人、反襯、正襯、對比、欲揚先抑等。
在賞析時(shí)，第一步是將詩(shī)人所狀之物的形給概括的描述出來(lái)；第二步將形反映出來(lái)的神加之于詩(shī)人身上，可結合詩(shī)人歷來(lái)的形象和所處的背景來(lái)綜合判斷。
例如，陶淵明詠菊，菊花可能并不能給人帶來(lái)淡泊名利的神韻，但是結合對詩(shī)人的了解可知，陶淵明是個(gè)不為五斗米折腰的人，故可綜合判斷詩(shī)中所傳之意。
三、懷古詠史詩(shī)。
懷古詠史詩(shī)主要通過(guò)緬懷歷史英烈或描述歷史典故，來(lái)表明詩(shī)人的立場(chǎng)和情感。這類(lèi)詩(shī)主要是繪史，描寫(xiě)的方法最常見(jiàn)的有對比和襯托。
在賞析時(shí)，第一步就是要點(diǎn)明詩(shī)人所描繪的歷史事件或歷史人物，這需要我們有一定的歷史文化基礎；第二步就是要結合作者寫(xiě)詩(shī)當下的時(shí)事背景，兩者加以比較；第三步就是道明詩(shī)人的主觀(guān)看法和抒發(fā)的情感，這類(lèi)詩(shī)多半是借古諷今，亦或是抒發(fā)滄桑巨變、物事人非的悵然之情。
四、邊塞征戰詩(shī)。
邊塞征戰詩(shī)主要通過(guò)描繪邊塞壯麗的風(fēng)光和將士們的軍旅生活，來(lái)表現將士們的思鄉之情。這類(lèi)詩(shī)的繪景通常大氣豪邁、恢弘壯麗，故而多采用夸張、比喻等手法。
在賞析時(shí)，第一步簡(jiǎn)要描述一下詩(shī)中描繪的景象和邊塞將士的生活；第二步就是道出將士們的思鄉之情和保家衛國的英雄氣魄；第三步就是以詩(shī)人的立場(chǎng)表達其自身的情感，通常是對將士們的敬意。
五、山水田園詩(shī)。
山水田園詩(shī)主要描繪自然風(fēng)光和農家生活，詩(shī)境大多清新淡雅，寧靜雋永。這類(lèi)詩(shī)一般融合寫(xiě)景和記事，手法多變，詞藻優(yōu)美。
在賞析時(shí)，第一步描繪自然田園風(fēng)光和農家生活的景象；第二步抒發(fā)詩(shī)人對恬靜美好生活的向往，還可結合詩(shī)人背景，考慮是否還表達了詩(shī)人想要歸隱田園的隱居之意。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-古詩(shī)詞賞析
4.古詩(shī)文理解方法
看：
看其精彩之處，看其非凡之處，經(jīng)典而細膩，不失平衡，整句套弄隨風(fēng)自然渾然一體，稱(chēng)之為表上上之作（本人理解）。
賞：
這是一種享受的體驗，好詩(shī)其中間上上者，如其感貼其心，隱有所瑕。
味：
其味乃掌握1個(gè)回字，其由表入內，其詩(shī)已品至頂點(diǎn)。所謂內上上之作，回味隱有惜惜之情，或濃或雅，或酣暢，或所悟，無(wú)不入其心潤其肺腑呵~~~
思：
最后1步乃是靈魂的1步，詩(shī)有所魂，魂寄所事，事以人為。了解作者的心情，心境，綜合念悟一翻，我想這是一種靈魂上的提升。
5.理解古詩(shī)題意有幾種方法
解讀古詩(shī)，正如了解一個(gè)人，不僅要看外在，也要看內涵。
解讀古詩(shī)，好比做任何一件事，要有始有終，還要選擇值得的，去付出行動(dòng)。解讀古詩(shī)，就像與作者和所處的時(shí)代對話(huà)，詩(shī)人或直抒胸臆，或古風(fēng)含蓄，都和他當時(shí)的情境有關(guān)，我們可以通過(guò)一首詩(shī)，了解一個(gè)人，可以通過(guò)一本詩(shī)集，把握一個(gè)時(shí)代。
解讀古詩(shī)，最怕的就是斷章取義，只尋訪(fǎng)美詞佳句，卻忽略了古詩(shī)通篇的意義，也忽略了一首詩(shī)只是作者某一階段某一瞬間的表達，不要因為某一句，就妄下論斷。詩(shī)無(wú)達詁，名家翻譯注解，不一定能夠道出詩(shī)人原本的寓意，也不一定能夠達到讓所有讀者滿(mǎn)意的程度，所以，詩(shī)似乎更適合獨自品讀，玩味，一時(shí)一處之景，也能因不同境遇的人，生出不同的感觸，何況飄渺蘊藉的文字呢？說(shuō)了這么多，要解讀古詩(shī)，似乎無(wú)從下手，但是世事因果相隨，既然詩(shī)人此刻作成此篇，定然有其緣由，所以，追本溯源即可，例如，因潦倒而生懷才不遇之感，因遭貶而作憂(yōu)憤之訴，等等。
理解了成詩(shī)背景，我們大體就可以領(lǐng)會(huì )古詩(shī)的大意。我還有一點(diǎn)建議，就是可以作本類(lèi)文學(xué)中的比較文學(xué)，例如，把幾個(gè)作家，相似的作品作對比，把同一個(gè)作家同類(lèi)作品不同時(shí)期的作品，選取某一角度，做對比，以此類(lèi)推，以至無(wú)窮，能夠對以往的注解和權威的觀(guān)點(diǎn)，有新的見(jiàn)解，引經(jīng)據典，旁征博引，論證充分，沒(méi)準你也能成為學(xué)術(shù)大師。
我這就是一個(gè)小小構想，怕見(jiàn)笑于方家，還是說(shuō)歸正題。以此類(lèi)推，以我之拙見(jiàn)，總結了以下幾點(diǎn)，權作參考，不免疏漏，望見(jiàn)諒。
首先，了解古詩(shī)的背景知識，例如，作者，時(shí)代，生平，思想。然后，了解古詩(shī)的基礎知識，例如，標題，字義，句讀，主旨。
接著(zhù)，了解古詩(shī)的延伸知識，例如，風(fēng)格，流派，影響，傳承。仔細體會(huì )古詩(shī)的意境，意象，情感，韻律，藝術(shù)手法，藝術(shù)特色，煉字煉句等。
最后，在理解的基礎上，記憶，品味，感悟，升華。古詩(shī)可以如此學(xué)習，古文等等文學(xué)，皆可參照此路數，具體問(wèn)題具體分析即可。
6.誰(shuí)知道古詩(shī)詞賞析的主要方法
古詩(shī)詞賞析主要方法 行文構思（【X句+作用】 修辭特點(diǎn)（擬人，夸張，對比，排比，對偶，比喻，反復）【運用了XX修辭+作用（表達XX感情 ，XX意境）】 表達方式（描寫(xiě)和抒情） 表現手法（渲染，烘托，比興，象征，虛實(shí)結合……） 修辭的作用 比喻：使事物描寫(xiě)生動(dòng)形象，具體可感或突出特點(diǎn). 擬人：使事物描寫(xiě)生動(dòng)形象，具體可感.賦予人的思 想和感情，表意豐富. 夸張：強調或突出事物某一方面的特征；表達強烈感情；引起聯(lián)想；烘托氣氛 排比：增強語(yǔ)言氣勢，深化思想內容，增強文章的說(shuō)服力和感染力. 對偶：形式上看整齊勻稱(chēng)，節律感強；內容上看，凝練集中，概括性強. 反復：強調某個(gè)意思，突出某種感情. 反問(wèn)：表達更鮮明，更強烈.加強肯定的意思. 描寫(xiě) （1）從不同的感覺(jué)來(lái)描寫(xiě)（視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，味覺(jué)，嗅覺(jué)，觸覺(jué)） （2）以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結合 （3）正面與側面，直接與間接 （4）人物描寫(xiě)的方法（外貌，語(yǔ)言，神態(tài)，動(dòng)作，心理） 環(huán)境描寫(xiě)的作用一般有：交代時(shí)代背景；襯托人物心情；推動(dòng)情節發(fā)展；渲染環(huán)境氣氛. 美點(diǎn)品析 從語(yǔ)言 的角度 從表達方式 的角度 從表現手法 的角度 用詞之美 動(dòng)詞，形容詞，疊詞 用詞精辟準確，把事物說(shuō)得形象具體 作用 色彩詞 作用 絢麗多姿 成語(yǔ) 作用 增添文學(xué)色彩 修辭之美 比喻，排比，擬人，對偶，反問(wèn) 句式之美 駢句，長(cháng)短句，對偶句，也有排比句 敘議結合 寓情于景 記敘，描寫(xiě)，議論，抒情融為一體 襯托象征，托物言志，借景抒情，抑揚結合，正反對比，側面烘托，虛實(shí)結合，以小見(jiàn)大，運用第二人稱(chēng)抒情…… 我們要鑒賞詩(shī)詞，其前提便是知人論世。
《孟子·萬(wàn)章下》曾說(shuō)：“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”白居易也說(shuō)：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。”
只有做到知人論世，才能穿越時(shí)空，追隨詩(shī)人的思想軌跡，領(lǐng)悟詩(shī)人想要傾吐的心聲，從而產(chǎn)生審美共鳴。 推薦的鑒賞古詩(shī)詞的方法——一字千金法，它包含兩方面的意思：一是古詩(shī)詞的語(yǔ)言高度凝練，對所鑒賞的古詩(shī)詞不要放過(guò)任何一個(gè)信息，每個(gè)字詞都值千金，包括所給出的詩(shī)題、作者、注釋及問(wèn)題；二是抓關(guān)鍵詞。
1、關(guān)注詩(shī)題、作者和注釋 有些詩(shī)詞寫(xiě)得相當含蓄，把握內容時(shí)要充分注意詩(shī)題及有關(guān)背景。例如：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”（朱慶馀《近試上張水部》）。看詩(shī)的內容寫(xiě)的是新婦早上要上堂拜公婆而精心打扮一番，仍不放心地問(wèn)新郎自己打扮的如何。
看詩(shī)題“近試上張水部”我們知道，作者以新婦自比，把張水部（張籍）比作新郎，把主考比作公婆，表現自己考前期待與不安的心情，詩(shī)的主旨是向張籍征詢(xún)意見(jiàn)。 另外，了解作者所處的時(shí)代特征，詩(shī)人的思想感情、性格特點(diǎn)、創(chuàng )作風(fēng)格，對我們理解古詩(shī)詞也有很大的幫助。
如：杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民、蘇軾的豪放樂(lè )觀(guān)、陸游的愛(ài)國情感、辛棄疾的慷慨憤世、姜夔的感喟哀時(shí)、李清照后期的傷時(shí)念舊等。 考題后的注釋是鑒賞中必須加以關(guān)注的內容，雖短短幾字，卻是出題人有意識提供給我們的必要暗示。
介紹寫(xiě)作背景，那是暗示思想內容；介紹相關(guān)詩(shī)句，那是暗示本詩(shī)的用典或其意境；介紹作者，那是暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格。所以我們在解題時(shí)一定要仔細研讀，一字千金，切不可等閑視之。
2、把握景和物 ①抓景明情。景物是客觀(guān)的，而寫(xiě)景之人是有情的。
因而一切自然界的景物，在詩(shī)人的筆下都會(huì )被染上人的感情色彩，抓景明情就為我們鑒賞古詩(shī)詞提供了最基本的切入點(diǎn)。 例如：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”（杜甫《登高》）。
前四句寫(xiě)景，通過(guò)聲、形、色、態(tài)的描寫(xiě)，寫(xiě)出哀惋、凄清、冷落、寂寥的氛圍，隱含著(zhù)無(wú)限的“悲”、“苦”；后四句寫(xiě)情，通過(guò)直抒“悲”、“獨”、“苦”、“恨”，寫(xiě)出了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)悲己之感。 ②緣物知意象 古人認為自然界的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都是自然造化賦予的，因而他們很自然地將人的品德才性與物的特點(diǎn)相比方，出現了許多以物喻人、借物寫(xiě)人的詠物詩(shī)。
鑒賞詠物詩(shī)要重視物的特征和物背后的隱喻意，要抓住物與人的契合點(diǎn)。中國古典詩(shī)歌中的一些典型意象有：望月懷遠；傷春悲秋；見(jiàn)流水則思年華易逝；梧桐細雨則凄楚悲涼；柳諧音“留”，寓離別思鄉之意；蓮諧音“憐”，借以表達愛(ài)情；大雁表相思；桃花喻美人；大鵬象征思想自由；杜鵑象征悲哀；鷓鴣表離情別緒；松、竹、梅代表堅貞與高貴；荷、蘭、菊代表高潔與清高等。
3、抓住關(guān)鍵詞 ①“詩(shī)眼”。詩(shī)眼是一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字。
對“詩(shī)眼”的鑒賞要把握詞義、詞性、修辭，理解句意，明確意境，圍繞作者的思想感情進(jìn)行。“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字寫(xiě)出了春花怒放的艷陽(yáng)景色的氣氛。
“綠楊樓外出秋千”的“出”字寫(xiě)秋千高現于綠柳朱樓、粉墻白壁之間，因春風(fēng)而倍增駘宕的神情意態(tài)。 ②動(dòng)詞。
動(dòng)詞往往是詩(shī)意所在，值得品味。如“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”
“蒸”、“撼”具有夸張色彩，寫(xiě)得很有氣勢。
7.怎樣去理解古詩(shī)文
能說(shuō)用 心 體會(huì )，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，捷徑?jīng)]有。
但是既然是為高考，“用心”體會(huì )貌似來(lái)不及了，那么就多讀（每天幾遍，堅持下去），讀多了就背下來(lái)了，沒(méi)事的時(shí)候多想想，盡量靜下心來(lái)，浮躁的人學(xué)不好古詩(shī)文的。
可以有意識得先把古詩(shī)分分類(lèi)（怨婦詩(shī)？懷古詩(shī)？感傷詩(shī)？田園詩(shī)？。。），每種類(lèi)別都積累一點(diǎn)材料，看多了，到時(shí)一眼就認出來(lái)了，一般出不去那幾類(lèi)，太偏的也不太可能考。注重詩(shī)的意境，抓住關(guān)鍵詞，大致表現了怎么樣的景象？通過(guò)這些描寫(xiě)（景物什么的），作者想展現怎樣一幅畫(huà)卷？營(yíng)造了怎樣的氣氛？具體用了那些手法來(lái)表現？出現在卷子上的古詩(shī)詞，多半都是精心挑選的，用詞必定反復考量，那么這些字好在哪里，換了其他字為什么不行？古詩(shī)是這樣，詞的賞析大致也是這樣。
8.古詩(shī)的鑒賞方法有哪些
1、要品讀詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”，“題眼”是關(guān)鍵。
2、評價(jià)古詩(shī)詞，要學(xué)會(huì )知人論世，從整體上把握詩(shī)詞的基調和主旨，是鑒賞古詩(shī)詞的根本.
3、古詩(shī)詞常引用典故，化用詩(shī)句，以豐富的內涵，引人聯(lián)想。鑒賞古詩(shī)詞，一定要了解典故及化用詩(shī)句的來(lái)源和含義，發(fā)掘典故及詩(shī)句在古詩(shī)詞中的妙用。
古詩(shī)詞中，因形象性與抒情性的需要，常借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復，襯托等，把握了這些手法的表達效果，就能更好地體會(huì )詩(shī)詞的形象，領(lǐng)悟作者的感情。
4、意境是作品達到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng )造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。領(lǐng)悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng )新。
