與聾啞人交流的方法(聾啞人怎么溝通)

1.聾啞人怎么溝通

手勢的起源是和人類社會一起產(chǎn)生的，而把手勢作為一種語言，它的產(chǎn)生和發(fā)展是則和聾啞教育同步的。

在沒有聾啞學校之前，社會的個體的簡單的形象根本不稱為手勢語。聾教育的發(fā)展，教學上的需要和聽障人彼此的需要，使手勢語的詞匯逐漸增加并形成它的言語規(guī)律，進而形成了一種語言。

長期以來，國內(nèi)外一些聾教育工作者一直關(guān)注手語，開展了理論性和應(yīng)用性的研究，發(fā)表了論文、專著。從手語的形式和內(nèi)容等方面證明手語的語言價值和地位，從手語構(gòu)成的表意法（摩狀、會意、指示、借代、綜合等）、構(gòu)詞法（詞根、詞綴）、造句法（所謂“倒裝句”、“省略句”）三方面作了初步分類、歸納、整理，認識了手語的結(jié)構(gòu)體系。

中國手語采用表意法來表達詞的意義，沈玉林在《中國手語與美國手語表意法比較分析》（《特殊教育研究》1998.4）中把中國手語歸納為五種表意方法，即摩狀、會意、指示、借代、綜合。摩狀是用手語直接模仿事物所具有的明顯的外觀形狀，例如“床、桌子、椅子”等；會意是將一些不宜于直接模仿的或比較抽象的事物，采用與這類相關(guān)聯(lián)的事物來間接的表達該詞的意義。

如“牛奶、表揚、自來水”等；指示就是用手指直接指點（指向）所表達的事物，例如人體器官、方位、人稱等。借代就是直接借用有聲語言的語音或字形，用拼打指語或模仿字形、書空字形等的方法來表達詞的意義。

如“之、山、細”等。 上海教育學院蔡浩中在《簡論聾人手勢語的構(gòu)成要素》（《現(xiàn)代特殊教育》1994.1第11頁）中認為手語詞類有名詞、代詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、連詞、介詞、助詞等，但不用量詞，沒有嘆詞，而且詞的兼類現(xiàn)象較多，手語句子有主、謂、賓、定、狀、補等句子成分，有主謂、主動賓、主動補等句子的結(jié)構(gòu)，有賓語前置、定語倒置、狀語倒置、省略介詞等常見特點。

手語的詞根和詞綴是不同于漢語的，手語的詞根和詞綴是根據(jù)手的形狀來產(chǎn)生的?！氨仨毦哂邢嗤奶卣?，或是相關(guān)的事物，才能使用前綴和詞根”（《手語――聾啞人的語言》趙錫安 第169頁）如“好”這個詞根，就可以派生出“首長”、“領(lǐng)導”、“教師”等詞匯。

用“房屋”作詞根，可以派生出如“禮堂”、“教室”、“少年宮”等。 1993年，《現(xiàn)代特殊教育》編輯部主編沈玉林先生在它的《中國手語語素分析》中運用切分法，對手語的最小單位進行分析，找到了手語中最小的、有意義的構(gòu)詞單位――手語語素，并將手語與漢語在構(gòu)詞方法上進行比較，找出它們在語素構(gòu)成方面的區(qū)別，證明了各有自己的構(gòu)詞規(guī)律（《特殊教育研究》 1993.1）。

手語語素有自己獨特的特點，在構(gòu)詞方面與漢語詞沒有必然的對應(yīng)規(guī)律，例如詞語“冰”，漢語詞只有1個、而手語語素是2個，一個是塊，一個是冷的手勢，表示冷的塊狀物體，這樣就由兩個手勢組成?！胺课荨睗h語是用了兩個語素，而手語直接用手搭成房屋的樣子，用了一個語素。

如果否定手語語素的特點、機械地摹仿漢語構(gòu)詞方式，結(jié)果只能使聾人無法理解和接受。 法籍華人語言學家游順釗先生在1983年提出了“視覺語言學”，并將手語納入語言學的范疇進行研究，取得了重大的成果。

他對當今語言學界的研究情況有自己的看法。他認為，人類的語言現(xiàn)象，是一種涉及許多方面和眾多領(lǐng)域的復雜的社會、生理現(xiàn)象，然而歷來的語言研究，過分偏重聽覺方面，只顧舌頭和耳朵，忽略了視覺方面，不顧眼睛和雙手。

他覺得這種偏頗給語言研究的深入造成了障礙。發(fā)掘手語材料以促進和更新語言理論的研究。

正因為這樣，他決定獨辟路徑，全力投入手語的研究。經(jīng)過幾年的醞釀和幾年的調(diào)查，他的看法日趨成熟，進于1983年正式提出了視覺語言學的理論框架。

從游順釗的研究中發(fā)現(xiàn)，手語與口語確實存在著一系列平行現(xiàn)象，手語（尤其是自然手語）的資料不僅可以，而且完全應(yīng)當引入到語言學的研究中來。 /lemma-php/uploadimg/5/11459199098747510.jpg 參考資料：/lemma-php/dispose/view.php/42806.htm。