大學(xué)生認(rèn)識自我的途徑與方法(大學(xué)生完善自我意識的途徑和方法包括有)

1.大學(xué)生完善自我意識的途徑和方法包括有

自我意識的健全是大學(xué)生自我完善和自我教育的途徑，是大學(xué)生人格自我調(diào)控系統(tǒng)的組成部分。大學(xué)階段是自我意識發(fā)展的高級階段，分析大學(xué)生自我意識發(fā)展過程中出現(xiàn)的沖突，尋求合理的培養(yǎng)途徑，是高校學(xué)生管理和健全學(xué)生心理素質(zhì)的重要手段。

當(dāng)代大學(xué)生自我認(rèn)識更具主動性和自覺性，自我評價(jià)更具廣泛性，自我體驗(yàn)更具豐富性，自我控制能力增強(qiáng)，同時(shí)又存在著理想的我與現(xiàn)實(shí)的我、自信與自卑等矛盾沖突。教育工作者應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識并積極悅納自我，培養(yǎng)自我控制的能力，不斷地完善自我。

一、大學(xué)生自我意識完善的途徑

（一）正確認(rèn)識自我

正確地認(rèn)識自我是培養(yǎng)健全的自我意識的基礎(chǔ)。而人的自我認(rèn)識可以分成兩方面，一方面是自我定性，就是對自己的性格，特長，興趣，愛好以及家庭對自己的影響，性格的弱點(diǎn)等等。如果一個(gè)人能夠全面、正確地認(rèn)識自我，客觀、準(zhǔn)確地評價(jià)自我，就能量力而行，為確立合適的理想自我，并會為實(shí)現(xiàn)理想自我而不懈努力。另一方面就是自我反思，這是一個(gè)終身的過程。經(jīng)常進(jìn)行自我反思才是進(jìn)步的前提，才不會自以為是。如前所敘，認(rèn)識自我主要有三條途徑—經(jīng)驗(yàn)法、比較法和反省法。除此之外，大學(xué)生還要盡力拓寬生活范圍，增加生活閱歷，擴(kuò)展交往空間，積極參加活動，擴(kuò)大社會實(shí)踐，才能找到多種參考系，才能憑借這些參考系來多方面、多角度地認(rèn)識自我。還要學(xué)會將通過各種途徑獲得的關(guān)于自我的信息進(jìn)行分析、綜合與比較，實(shí)事求是地全面評價(jià)自己。要學(xué)會用發(fā)展的眼光、辯證的方法看待自己和他人。比較的視野越廣闊，方法越科學(xué)，自我定位就越恰當(dāng)，才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（二）客觀對待自我

I.積極地接納自我

接納自我就是愉快、滿意地接受自己，即悅納自我。悅納自我是發(fā)展健全的自我意識的核心和關(guān)鍵，也是適應(yīng)社會的前提。悅納自我不決定于個(gè)人財(cái)富的多少、地位的高低、生活條件的好壞，而更多的是取決于自己的心理狀態(tài)。一個(gè)悅納自己的人，才能為他人接納。這樣的人是以積極的態(tài)度來接受自己的一切，他們對生活樂觀、豁達(dá)，能理智地看待自己的長處和短處，冷靜地對待得失，不夸大也不貶低自我，能以發(fā)展的眼光來看待自己，不回避自身的現(xiàn)狀，更不以哀怨、自責(zé)甚至厭惡來否定自己。這樣才能培養(yǎng)自信、自立、自強(qiáng)、自主的心理品質(zhì)和良好的自我意識，成為生活的強(qiáng)者。

2.良好地控制自我

自我控制是健全自我意識、完善自我的根本途徑，是主動定向地改造自我的過程，也是個(gè)體對待自己的態(tài)度具體化的過程。因此，在改變現(xiàn)實(shí)自我向理想自我實(shí)現(xiàn)的過程中，大學(xué)生要面對現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，排除各種干擾，合理定位。并在這一連續(xù)的自我監(jiān)控、自我呈現(xiàn)、自我修正的自我調(diào)適系統(tǒng)運(yùn)行過程中，努力培養(yǎng)自己良好的意志品質(zhì)，從而做到自我的有效控制，最終實(shí)現(xiàn)理想自我。

2.認(rèn)識自我的途徑有哪些

認(rèn)識自我有以下途徑：

1、從生理上認(rèn)識自我：充分認(rèn)識到自己的身體特征和生理狀況，了解每一個(gè)成長階段身體需要發(fā)生的變化和特征。

2、從集體和社會地位中認(rèn)識自我：

認(rèn)識到自己在集體和社會中的地位及作用。要提高我們的自我評價(jià)能力，就應(yīng)學(xué)會與同伴進(jìn)行比較，通過比較做出評價(jià)。還應(yīng)學(xué)會借助別人的評價(jià)來評價(jià)自己，學(xué)會用一分為二的觀點(diǎn)評價(jià)自己。

3、從心理上認(rèn)識自我：

認(rèn)識到內(nèi)心的心理活動及其特征，并進(jìn)行自我意識訓(xùn)練，核心應(yīng)放在自我評價(jià)能力的提高上。

擴(kuò)展資料

認(rèn)識自我時(shí) ，可通過以下方式進(jìn)行自我體驗(yàn)，提高認(rèn)識自我的充分性，調(diào)節(jié)自己的行為，使行為符合群體規(guī)范，符合社會道德要求，提高學(xué)習(xí)效率。

1、經(jīng)常自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)是主體對自身的認(rèn)識而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，是主觀的我對客觀的我所持有的一種態(tài)度，如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗(yàn)。

2、學(xué)會自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是自己對自身行為與思想言語的控制，具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是發(fā)動作用，二是制止作用，也就是支配某一行為，抑制與該行為無關(guān)或有礙于該行為進(jìn)行的行為。

參考資料來源：搜狗百科-自我認(rèn)知

3.大學(xué)生認(rèn)知自我的主要方法

從小學(xué)開始，學(xué)校給我們灌輸了一種競爭的思想，老師給我們灌輸了一種埋頭學(xué)習(xí)的思想，家長給我們灌輸了一種比較的思想。我們在與他人的比較中活了十幾年，不斷的競爭，仿佛只要成績好就會勝過一切，我們讀書的機(jī)會少了，我們認(rèn)識自己的機(jī)會少了，我們建立優(yōu)良人格的機(jī)會沒有了。進(jìn)入大學(xué)，我們從繁重的課業(yè)中解脫出來，有了更多的時(shí)間去讀書，去時(shí)間，去認(rèn)識自己，抓住大學(xué)的機(jī)遇，培養(yǎng)自己的品格、人格和心理是最重要的事。

世界上最難了解的人不是別人，恰恰是自己。人們常說：“人貴有自知之明”，只有正確認(rèn)識自己，客觀地評價(jià)自己，并愉快地接納自己，才能發(fā)展自己，成就自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本文旨在從大學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)以及個(gè)性環(huán)境等方面幫助同學(xué)們正確認(rèn)識自我。

一、大學(xué)生的自我意識能力

自我意識是多維度、多層次的復(fù)雜心理現(xiàn)象，主要由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)三部分組成。大學(xué)生的自我意識能力發(fā)展呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

首先，自我認(rèn)知更趨主動、客觀。自我認(rèn)知是自我意識的認(rèn)知部分。包括個(gè)人的自我感覺、自我分析和自我評價(jià)等。大學(xué)生的自我認(rèn)知更具主動性和自覺性。這是因?yàn)?，一方面?zhèn)€體生理趨于成熟；另一方面，隨著交往關(guān)系的擴(kuò)大，個(gè)體的獨(dú)立意識與社會化意識得到強(qiáng)化。

大學(xué)作為青年走向社會走向工作崗位的準(zhǔn)備過程，個(gè)體不僅要考慮自己與周圍環(huán)境的關(guān)系，還要考慮個(gè)體的社會責(zé)任與前途等問題。因此，大學(xué)生跨入校門之后首要面對的問題就是對自己作出一個(gè)較為符合實(shí)際的評價(jià)，即我是什么樣的人，我應(yīng)該怎樣，我能成為什么樣的人等等。在評價(jià)的過程中，由于各類知識的增多，生活經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)大，大多數(shù)大學(xué)生對自己的分析、評價(jià)逐漸變得客觀、現(xiàn)實(shí)和全面。

其次，自我體驗(yàn)更加豐富復(fù)雜。自我體驗(yàn)是自我意識的情緒成分，是人對自己情緒狀態(tài)的反映。自我體驗(yàn)可以表現(xiàn)為自尊、自豪、自愛、自卑、自憐等情緒狀態(tài)。大學(xué)生活實(shí)際上是個(gè)體對自我的重新認(rèn)定和確證過程。中學(xué)時(shí)期的目標(biāo)比較簡單，就是如何考上大學(xué)。而進(jìn)入大學(xué)之后，大學(xué)生面臨專業(yè)選擇、交友、戀愛、職業(yè)選擇等一系列新的問題。處于青年中期的大學(xué)生的自我體驗(yàn)仍然有一定程度上的波動性。如取得成績時(shí)就能產(chǎn)生積極、肯定的情緒體驗(yàn)，容易驕傲自滿，忘乎所以。而遇到挫折時(shí)，容易自卑、悲觀失望。多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的自尊心，自尊心較強(qiáng)的人不僅對自己持肯定態(tài)度，也往往能夠接納別人，樂于參加社會活動。

第三，自我調(diào)節(jié)能力提高。自我調(diào)節(jié)是自我意識的意志部分，表明個(gè)體的自覺過程。包括監(jiān)督、自我激勵、自我控制、自我暗示等形式。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，社會責(zé)任感和成就動力強(qiáng)烈，能夠自覺、主動地確立自己的價(jià)值目標(biāo)，并在實(shí)現(xiàn)自己理想的過程中調(diào)節(jié)自己，使自己的努力沿著既定的方向發(fā)展。他們期望擺脫對成人的依賴，獨(dú)立的進(jìn)行思考、判斷；喜歡當(dāng)眾表達(dá)自己的主張，以顯示自己的價(jià)值和存在。

4.認(rèn)識自我的途徑和方法

正確認(rèn)識自我的含義、途徑、方法

什么是正確認(rèn)識自我？我們應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識自己？正確認(rèn)識自己的途徑有哪些？

(1)正確認(rèn)識自我就是指一個(gè)人對自我的認(rèn)識要與自我的實(shí)際情況相符合。它包括兩個(gè)方面的涵義：①正確、全面認(rèn)識自己的特點(diǎn)和長處。②正確認(rèn)識自我與社會、個(gè)人與集體的關(guān)系。認(rèn)識到個(gè)人的成長離不開集體，自我的人生價(jià)值主要在十對社會的貢獻(xiàn)。

(2)人總是在不斷地發(fā)展變化的。因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認(rèn)識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認(rèn)識自己，我們就必須要用全面的、發(fā)展的眼光看待自己：①全面認(rèn)識自己，我們既要認(rèn)識自己的外在形象，如外貌、衣著、舉止、風(fēng)度、談吐，又要認(rèn)識自己的內(nèi)在素質(zhì)，如學(xué)識、心理、道德、能力等。一個(gè)人的美應(yīng)是外在的美與內(nèi)在的美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在的美對外在的美起促進(jìn)作用。②全面認(rèn)識自己，我們既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，又要看到自己的缺點(diǎn)和不足。因?yàn)?，我們每個(gè)人的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)都有自己的優(yōu)勢，又有自己的不足，正所謂“金無足赤，人無完人”，我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，但同時(shí)每個(gè)人也都有自己的閃光點(diǎn)。我們應(yīng)該多關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，要用欣賞的目光來看自己，即使你可能有很多不足。因?yàn)橹挥邢瓤吹闷鹱约?，才能正確認(rèn)識自己。面對紛繁復(fù)雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色；如果你把目光都轉(zhuǎn)移到快樂之中，你將會得到幸福。同樣的道理，面對自己，如果你只看到自己的缺點(diǎn)、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰(zhàn)。但是如果我們只看到自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”，用自己的長處比別人的短處，我們就會沾沾自喜，驕傲自大，停步不前，甚至?xí)雇?。因此，為了全面認(rèn)識自己，我們既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，又要看到自己的缺點(diǎn)和不足。③事物總是發(fā)展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說“士別三日，當(dāng)刮目相看”，我們每個(gè)人也都是在不斷發(fā)展變化的，我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也不是一成不變的。因此，我們必須要用發(fā)展的眼光看自己，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的新的優(yōu)點(diǎn)和新的缺點(diǎn)，通過自己的努力，爭取變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，不斷改正自己的缺點(diǎn)來完善自己。

(3)認(rèn)識自我的途徑包括：

①通過自我觀察認(rèn)識自己。要認(rèn)識自己，我們必須要做一個(gè)有心人，經(jīng)常反省自己在日常生活中的點(diǎn)滴表現(xiàn)，總結(jié)自己是一個(gè)什么樣的人，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。自我觀察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。自我觀察主要包括三個(gè)方面：a.自身外表和體質(zhì)狀況的觀察，包括外貌、風(fēng)度和健康狀況等方面的觀察；b.自我形象的觀察，主要是對自己在所生活的集體中的位置和作用、公共生活中的舉止表現(xiàn)以及社會適應(yīng)能力等的觀察.c.自己的精神世界的觀察，包括對自己的政治態(tài)度、道德水平、智力水平、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察。

②通過他人了解自己。大文豪蘇軾寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！闭J(rèn)識自己有時(shí)候的確比較難，一般來說，當(dāng)局者迷，旁觀者清，周圍的人對我們的態(tài)度和評價(jià)能幫助我們認(rèn)識自己、了解自己。我們要尊重他人的態(tài)度與評價(jià)，冷靜地分析。對他人的態(tài)度與評價(jià)我們既不能盲從，也不能忽視。

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我就是7年級的，我們班主任是政治老師

5.大學(xué)生職業(yè)生涯自我認(rèn)識有哪些方法

第一 選定一個(gè)自己認(rèn)為有發(fā)展，能賺到錢的行業(yè)，最好能從興趣出發(fā)，俗話說"男怕入錯行”。其實(shí)男女都一樣！

第二 為了這個(gè)行業(yè)，有目的的學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，為將來的工作，打下基礎(chǔ)?；蛘邔W(xué)好自己的專業(yè)，只要你認(rèn)為它可以支撐起你以后的生活。

大學(xué)時(shí)期只要有這個(gè)意識就可以了，別的沒什么說的，好好學(xué)習(xí)吧

目前職場最需要的就是“一專多能”的人才，讓自己再某一方面變的很專業(yè)，同時(shí)不要忘了拓展知識面，總之現(xiàn)在開始就要有目的的學(xué)習(xí)！不要盲目去追求，只有時(shí)間對每個(gè)人才是公平的。

6.自我認(rèn)知的四個(gè)方面及具體方法

自我認(rèn)知的四個(gè)方面分別是：

1、自我了解

對自己的身體、能力、優(yōu)缺點(diǎn)等方面來認(rèn)識自己的生理情況、心理情況、以及社會情況。在生理方面身高或者長相是會導(dǎo)致個(gè)人產(chǎn)生自卑或自信等心理情緒。面對這些情緒，自己是否產(chǎn)生過調(diào)節(jié)或想要調(diào)節(jié)的想法，我們還能從自己的社會行為來為自己的人際交往打分。

2、他人評價(jià)

只從一個(gè)角度看一件東西往往是不夠全面的，我們要吸收、聽取他人對自己的評價(jià)，從多個(gè)角度分析自己是一個(gè)什么樣的人。只有這樣，我們才能了解到一個(gè)更為立體的自己，從而計(jì)劃性的調(diào)控自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

3、社會反饋

雖然他人評價(jià)與自我了解已經(jīng)能夠產(chǎn)生一個(gè)立體客觀的自我認(rèn)知，但是這個(gè)客觀會伴隨著個(gè)體的主觀情緒在其中，所以還是有一定的缺陷性。我們可以選擇一個(gè)社會階段的與自己相當(dāng)?shù)娜巳簩ψ约哼M(jìn)行對比。

4、反省總結(jié)

古語云一日三省吾身，反思自己是認(rèn)識自己的最后一步。我們可以通過以上三個(gè)方面認(rèn)識自己，但對人格等方面還需要自己做一個(gè)總結(jié)，當(dāng)我們已經(jīng)對自己有了全面的認(rèn)識，最后只需要做出總結(jié)，一個(gè)栩栩如生的自我就呈現(xiàn)出來了。

自我認(rèn)知的方法有哪些

1、現(xiàn)實(shí)情景檢測法

日?；顒又姓J(rèn)識自己，通常我們?nèi)粘Ｐ袨槎际亲匀话l(fā)生的，沒有通過任何的反思行為。例如：你會想一下，在對待脾氣暴躁人時(shí)，你是否能夠以禮相待；如果是，那么你可能具有較強(qiáng)的合作與適應(yīng)能力，情緒的穩(wěn)定性也較高

2、內(nèi)省法

通過與自己內(nèi)心對話，反思自己。也不妨是一個(gè)很好的方法。所以不妨問問自己：自己工作的意義是什么？什么對自己最重要？等等。

3、成長經(jīng)歷法

每個(gè)人的成長都是有積累的，例如：可以回想一下自己所經(jīng)歷的處理事務(wù)，自己是否能從中吸收哪些失敗經(jīng)歷、可利用學(xué)習(xí)的信息又有哪些？

4、他人評價(jià)法

僅從自己角度了解自己，一定會存在盲點(diǎn)。而通過別人對自己的態(tài)度和行為方式來了解自己，能夠得出較客觀的定位。通過同事、朋友和上級的評價(jià)，能夠加深對自己的了解，進(jìn)一步完善自我。因此我們保持開放的態(tài)度來接受外界的評價(jià)，甚至是指責(zé)。