音樂(lè )課題的研究方法(小學(xué)音樂(lè )的課題研究)
1.小學(xué)音樂(lè )的課題研究有哪些
1、多感官參與音樂(lè )學(xué)習，實(shí)現音樂(lè )學(xué)習方式最優(yōu)化。
2、音樂(lè )課堂（欣賞課）的有效提問(wèn)研究。
<；可分低中高年段進(jìn)行>
3、多媒體課件在音樂(lè )課堂上的有效運用研究。
4、（農村學(xué)校）小學(xué)生合唱能力的培養與研究。
5、小學(xué)音樂(lè )合唱課的實(shí)效性講究。
6、低年段音樂(lè )教學(xué)的故事導入模式研究。
擴展資料：
制訂課題研究方案
制訂課題研究方案包括：準確表述研究問(wèn)題和分解研究問(wèn)題、將研究問(wèn)題轉換成假設、確定采用研究方法、安排研究計劃及人員分工、課題研究的組織和協(xié)調等。
（一）分解課題研究目標，抓準研究切入點(diǎn)。
1.確定研究目標。確定研究方向或研究主題、總體目標。研究目標可分平行目標、層次目標和綜合目標等。
2.選定研究切入點(diǎn)：一是從基礎性的、容易的、關(guān)鍵性的問(wèn)題中選定；二是從已經(jīng)成功的經(jīng)驗中去尋找；三是從學(xué)校教育面臨的實(shí)際問(wèn)題中去尋找；四是從教育發(fā)展的趨勢中去尋找；五是從教育科學(xué)理論中去尋找。
（二）明確研究思路，確定研究方法。
1.理清研究思路。通過(guò)對研究問(wèn)題進(jìn)行正向分析、逆向分析和化歸分析等方法，理清和形成研究思路。
2.課題研究的基本方法。教育研究方法有主法和輔法。主法有觀(guān)察法、調查法、文獻資料法、教育實(shí)驗法、經(jīng)驗總結法、比較研究法、個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法、反思研究法和質(zhì)的研究法等等；輔法有統計法、測量法、和問(wèn)卷法等等。
3.課題研究方法的使用與選擇。不同類(lèi)型（內容、條件）的研究課題有不同的研究方法，可以從不同角度、按照不同的標準選擇研究方法。
一是以研究過(guò)程的階段為標準，按階段研究任務(wù)確定方法。
二是以研究對象的性質(zhì)為標準，按研究對象確定方法
三是以課題研究的延續性為標準，按延續方向確定方法。
四是以研究所采取的技術(shù)手段劃分，選擇不同的研究方法。
參考資料來(lái)源：搜狗百科--課題研究計劃
參考資料來(lái)源：搜狗百科--課題研究程序
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)--小學(xué)音樂(lè )教學(xué)模式、策略與方法初探
2.音樂(lè )論文研究方法有哪些
建國以來(lái)，我國音樂(lè )界十分注意音樂(lè )理論的研究。五十年代起就出版了專(zhuān)門(mén)音樂(lè )理論研究刊物。1953 年，在北京成立了民族音樂(lè )研究所，1956年，中央音樂(lè )學(xué)院建立音樂(lè )學(xué)系，成立了：“西方音樂(lè )史”、“中國音樂(lè )史”、“民族音樂(lè )理論研究”等教研室，開(kāi)設了“西方音樂(lè )史”、“中國音樂(lè )史”、“民族音樂(lè )理論研究”等課程。同時(shí)，公開(kāi)提出音樂(lè )研究為“民族音樂(lè )創(chuàng )作服務(wù)”的口號。當時(shí)的音樂(lè )學(xué)研究包括：西方音樂(lè )史、西方作曲技術(shù)理論、中國古代音樂(lè )、民間音樂(lè )、少數民族音樂(lè )以及使用民間音樂(lè )的形式創(chuàng )作的音樂(lè )研究等。1959年，中央音樂(lè )學(xué)院民族音樂(lè )研究所獨立，改為中國音樂(lè )研究所，后并入中國藝術(shù)研究院。20世紀80年代以后，我國人文學(xué)科的理論研究追求自我獨立價(jià)值，國外各種現代思潮的傳入，促進(jìn)了我國音樂(lè )學(xué)學(xué)科的飛速發(fā)展。全國所有的音樂(lè )學(xué)院，音樂(lè )研究所，甚至綜合大學(xué)里都先后設立了音樂(lè )學(xué)系，音樂(lè )學(xué)研究生班，成立了單科（如音樂(lè )美學(xué)、民族音樂(lè )學(xué)等）的音樂(lè )學(xué)學(xué)會(huì )，音樂(lè )學(xué)及其分支（如音樂(lè )美學(xué)、民族音樂(lè )學(xué)、音樂(lè )社會(huì )學(xué)、音樂(lè )教育學(xué)等）開(kāi)始被音樂(lè )界及社會(huì )人士注意起來(lái)了。
研究方法是人們衡量一門(mén)學(xué)科是否能夠成立，是否成熟的基本標識之一。音樂(lè )學(xué)是針對古今中外的人類(lèi)的一切音樂(lè )成果、音樂(lè )行為和音樂(lè )現象，去探尋音樂(lè )藝術(shù)含義和價(jià)值的活動(dòng)，是對人類(lèi)音樂(lè )成果的第二次創(chuàng )造。而這種探索在實(shí)踐中總是通過(guò)一定方法和進(jìn)程體現的。方法是一個(gè)理論體系的靈魂。方法無(wú)效，再美麗的構想，再?lài)烂C的目的，只能權作畫(huà)餅。因此，方法的探究，無(wú)疑是理論的一個(gè)重要組成部分。自音樂(lè )學(xué)這門(mén)學(xué)科誕生以來(lái)，研究方法一直是音樂(lè )學(xué)者們關(guān)注的熱點(diǎn)，許多學(xué)者對其進(jìn)行了深入而漫長(cháng)的探索，已經(jīng)形成了許多符合音樂(lè )發(fā)展規律、符合音樂(lè )學(xué)不同學(xué)科思維方式的有效研究方法。方法不僅僅是某個(gè)或某些具體的理論，更重要的是貫穿于整個(gè)理論研究過(guò)程中的總的思路和原則。
今天的中國音樂(lè )學(xué)作為一門(mén)有明確目標、有嚴謹理論體系且能充分展示其多種學(xué)術(shù)價(jià)值的人文科學(xué)，除了有一支龐大的學(xué)者隊伍和大量具體的研究成果外，充分重視學(xué)科本身理論和研究方法的建設，構成了中國音樂(lè )學(xué)學(xué)科的自身品格。中國音樂(lè )學(xué)在它的發(fā)展過(guò)程中提倡多維度的思維，根據具體研究學(xué)科門(mén)類(lèi)的不同，采用不同的研究方法，同時(shí)，強調學(xué)科之間的滲透與融合。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展及研究的不斷深入，音樂(lè )學(xué)的研究也更加體現出跨學(xué)科性、邊緣性和交叉性，單純獨立的音樂(lè )學(xué)研究已成為過(guò)去。立體性的音樂(lè )學(xué)研究給研究者提出了更高要求，音樂(lè )學(xué)學(xué)科方法論的研究在今天具有至關(guān)重要的意義。當代，眾多中國音樂(lè )學(xué)者關(guān)注音樂(lè )學(xué)方法論的探索，各學(xué)科均涌現出一批研究方法論的專(zhuān)著(zhù)，這表明，面對音樂(lè )學(xué)研究極為迅速而蓬勃發(fā)展的現狀，中國音樂(lè )學(xué)界和音樂(lè )學(xué)人對音樂(lè )學(xué)研究方法的高度自覺(jué)。
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3.音樂(lè )學(xué)的研究方法及分支學(xué)科.
音樂(lè )學(xué)，是指音樂(lè )的理論和實(shí)踐的學(xué)術(shù)研究，過(guò)去強調對音樂(lè )的研究，要像自然科學(xué)與人文科學(xué)那樣，應有同樣嚴謹和精確的定量定性的標準。現在更認為它必須包括一切可能想象到的音樂(lè )項目之研討，也可說(shuō)是有系統的音樂(lè )知識之整體性的，從大系統到小系統的研究。
系統分為：
音樂(lè )美學(xué) 音樂(lè )社會(huì )學(xué) 音樂(lè )心理學(xué)
音樂(lè )民族學(xué) 比較音樂(lè )學(xué) 音樂(lè )教育學(xué)
音樂(lè )治療學(xué) 音樂(lè )史學(xué) 音樂(lè )考古學(xué)
音樂(lè )形態(tài)學(xué) 律學(xué) 音樂(lè )聲學(xué)
音樂(lè )創(chuàng )作 音樂(lè )表演 音樂(lè )欣賞
音樂(lè )評論
4.音樂(lè )課程與教學(xué)論研究方法有哪些
音樂(lè )課程與教學(xué)論的研究方法是音樂(lè )課程與教學(xué)論研究的具體方式、手段和規范。
它大體可分為以下幾個(gè)類(lèi)別：1、基礎性研究和應用性研究2、探索性研究、描述性研究和解釋性研究3、定性與定量研究4、宏觀(guān)研究與中觀(guān)、微觀(guān)研究5、文獻研究與現場(chǎng)研究6、縱向研究與橫向研究 中學(xué)生對古典音樂(lè )的認識與理解研究報告：古典音樂(lè )具有獨特的魅力和藝術(shù)價(jià)值。學(xué)生欣賞一些古典音樂(lè )可擴大他們的視野，陶冶他們的情操。
在平時(shí)音樂(lè )教學(xué)中發(fā)現學(xué)生對古典音樂(lè )學(xué)習缺乏應有的興趣，從而導致學(xué)生審美價(jià)值觀(guān)的缺失。很多學(xué)生更偏向流行歌曲。
對這種現象針對校內學(xué)生進(jìn)行定性定量研究調查：?jiǎn)?wèn)題：1：你對古典音樂(lè )的印象：高雅 嚴肅 52%傳統 過(guò)時(shí) 35%沒(méi)有特別印象 10%2. 你是通過(guò)何種方式接觸古典音樂(lè )的：學(xué)校開(kāi)設的音樂(lè )課 75%學(xué)習器樂(lè )演奏 10%觀(guān)看電影 5%3. 你認為聆聽(tīng)古典音樂(lè )可以帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)的愉悅和藝術(shù)的享受嗎？可以，我在其中得到精神的享受 45% 一般，但我覺(jué)得太抽象 30% 不可以，我覺(jué)得不能理解古典音樂(lè ) 20% 通過(guò)調查研究分析，為了更進(jìn)一步促使學(xué)生喜愛(ài)古典音樂(lè )，懂得欣賞古典音樂(lè )，讓他們從心里能夠真正的接受古典音樂(lè )，理解古典音樂(lè )還需要我們老師不斷地提高課堂上興趣的培養。在興趣的引領(lǐng)下使學(xué)生欣賞音樂(lè )的路徑不再那么單一，打開(kāi)心門(mén)感受古典美，感受音樂(lè )人生。
5.課題研究中常用的研究方法有哪些
1、教育觀(guān)察法
教育研究中的觀(guān)察法即人們有目的、有計劃地借助于感官或輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀(guān)事物進(jìn)行系統感知，從而獲取經(jīng)驗事實(shí)的一種方法。
教育觀(guān)察法的分類(lèi)：自然觀(guān)察法與實(shí)驗觀(guān)察法，直接觀(guān)察法與間接觀(guān)察法。
自然觀(guān)察法是在自然發(fā)生的條件下，在對觀(guān)察對象不加變革和控制的狀態(tài)下進(jìn)行的觀(guān)察；實(shí)驗觀(guān)察法是在控制條件的情形下進(jìn)行的觀(guān)察。
直接觀(guān)察法是指直接通過(guò)感官考察研究對象的方法；而間接觀(guān)察法是人的感官通過(guò)儀器觀(guān)察研究對象的方法
2、調查研究法
調查研究法是有目的、有計劃、有系統的搜集有關(guān)研究對象的現實(shí)狀況或歷史狀況的材料，發(fā)現問(wèn)題、揭示事物的規律，找出解決問(wèn)題的辦法。調查研究法一般和其他研究法配合使用。按調查對象的性質(zhì)和調查工作的方式，可以分為訪(fǎng)問(wèn)調查、問(wèn)卷調查、個(gè)案調查和文獻調查等。
調查研究法的步驟
第一步，做好調查的準備工作。首先要根據科研課題確定調查的題目是什么，比如對“高村溫泉呼雷湯”的研究。首先要確定調查對象，擬定調查研究的提綱，確定調查研究的具體方案，如調查的方式方法，調查的組織安排、人員分工，所需要的經(jīng)費等等。
第二步：具體實(shí)施調查。這是調查研究最關(guān)鍵的環(huán)節，科研工作是否取得成功，在多大程度上取得成功，具有多大的理論和應用價(jià)值，往往都取決于這一步。最大限度地獲得第一手真實(shí)的資料，是這一階段的根本目的。
第三步：對材料進(jìn)行研究分析。通過(guò)對所搜集到的資料進(jìn)行科學(xué)的整理，定性和定量相結合的分析，推斷出結論，找出問(wèn)題的癥結所在，思考解決問(wèn)題的辦法。
第四步：總結階段。根據資料分析研究所得出的結論，撰寫(xiě)調查報告，進(jìn)行課題總結。
3、文獻法
就是用書(shū)中的理論作為依據，推斷或驗證一個(gè)觀(guān)點(diǎn)的正確與否。也就是我們要站在歷史的角度，站在前人的肩膀上進(jìn)行深入的研究。從中抽取出有規律性的東西為我所用，并在此基礎上，進(jìn)一步調查或者比較分析，展開(kāi)深層次的研究，從中總結出經(jīng)驗，尋找出規律。但一定要避免重復別人的東西。
4、教育實(shí)驗法
它是根據研究目的，人為地改變或創(chuàng )設條件，讓一種因素發(fā)揮作用，從而引起或產(chǎn)生某種現象，揭示事實(shí)之間的必然聯(lián)系和客觀(guān)規律的一種科學(xué)研究方法。教育實(shí)驗主要采用自然實(shí)驗法，也就是在自然的、正常的教育、教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)驗，使學(xué)生保持常態(tài)。這樣的實(shí)驗結果才是可靠的、可信的、真實(shí)的，才具有科學(xué)價(jià)值。按實(shí)驗對象的分配方法把教育實(shí)驗分為單組實(shí)驗、等組實(shí)驗和循環(huán)實(shí)驗等。
單組實(shí)驗：比如說(shuō)一個(gè)地區、一個(gè)學(xué)校、一個(gè)年級或者一個(gè)班的學(xué)生，分期實(shí)施不同的實(shí)驗因素，每次對一個(gè)實(shí)驗因素的效果加以測量和分析。比如，“分層教學(xué)法在教學(xué)中的作用”的研究，就可以采用單組實(shí)驗法，通過(guò)對某個(gè)班級學(xué)生前后行為的變化，我們可以分析出分層教學(xué)法對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了多大的影響。
等組實(shí)驗：是選擇兩個(gè)條件相同或相似的組進(jìn)行實(shí)驗，一組施加實(shí)驗因素，另一組不施加這種實(shí)驗因素，通過(guò)兩組間的比較，來(lái)看實(shí)驗因素的效果。比如，“新型**訓練法對提高運動(dòng)成績(jì)的實(shí)驗研究”，我們就可以安排一個(gè)以傳統方法進(jìn)行訓練的對照組，來(lái)對照分析這種新型的訓練方法對提高運動(dòng)成績(jì)到底有多大的作用。
循環(huán)實(shí)驗：是把幾個(gè)實(shí)驗因素循環(huán)施加于幾個(gè)不同的實(shí)驗組，按照各實(shí)驗因素變化的總和來(lái)判定實(shí)驗結果。比如對“和諧教學(xué)法在英語(yǔ)教學(xué)中的作用”的研究，就可以通過(guò)循環(huán)實(shí)驗，輪流對不同的實(shí)驗班施測，通過(guò)最后的結果，綜合分析和諧教學(xué)法對學(xué)生學(xué)習行為改變的影響程度。
6.有關(guān)音樂(lè )教育的實(shí)驗研究方案
有關(guān)音樂(lè )教育的實(shí)驗研究方案1、課題研究的背景建國以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國基礎教育的改革與發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，基礎教育課程體系隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步在不斷發(fā)展。
音樂(lè )課程作為基礎教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來(lái)在取得長(cháng)足發(fā)展的同時(shí)，也存在著(zhù)諸多不適應時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題，目前，音樂(lè )教師在貫徹落實(shí)《音樂(lè )課程標準》的過(guò)程中，要轉變教育觀(guān)念，（由單1課改為綜合課），轉變學(xué)生的學(xué)習方式，使“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，要注意學(xué)科的綜合音樂(lè )教學(xué)，培養學(xué)生學(xué)習的愛(ài)好。“綜合”音樂(lè )教育不僅是世界音樂(lè )教育的新潮流，更是新世紀在音樂(lè )教育方面的1個(gè)新起點(diǎn)。
我國教育界已認識到綜合音樂(lè )教育的重要性，在2002年頒布的國家藝術(shù)教育課程標準中也開(kāi)始提到了音樂(lè )學(xué)科綜合。“綜合”，是基礎教育的1種基本理念。
它體現了現代教育的1種發(fā)展趨勢，是學(xué)科體系向學(xué)習領(lǐng)域的伸展，是精英文化向大眾文化的回歸。音樂(lè )課程的的綜合，是以音樂(lè )為本的綜合，所以音樂(lè )教育必須具有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)勢，從藝術(shù)的本質(zhì)上講，1切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所有的感性材料不同而已。
不同的藝術(shù)形式或同1藝術(shù)形式的不同方面在審美意蘊、表現手法等方面本來(lái)就有許多相同之處。從發(fā)生學(xué)的角度看，各藝術(shù)門(mén)類(lèi)本是1家的，是高度融合在1起的。
另1方面，作為藝術(shù)的1個(gè)最主要的門(mén)類(lèi)，音樂(lè )也同廣泛的文化領(lǐng)域有著(zhù)天然的密切聯(lián)系，這也使得音樂(lè )同其他非藝術(shù)課程之間的相互融合成為可能。所以音樂(lè )與相關(guān)學(xué)科之間形成合力，能最大限度地提高音樂(lè )教學(xué)的效果。
2、研究目標1、通過(guò)研究和實(shí)驗，在內容整合方面，以蘇教版課本為主，結合新科標的要求和自己實(shí)驗的經(jīng)驗，形成1套音樂(lè )教學(xué)與相關(guān)文化整合的思路和方法。2、通過(guò)研究和實(shí)驗，使我們教師在理論、教學(xué)方法、教育質(zhì)量方面有質(zhì)的提高。
3、通過(guò)研究和實(shí)驗，使學(xué)生積極參與發(fā)展過(guò)程，讓學(xué)生樹(shù)立新的學(xué)習觀(guān)念，在整合過(guò)程中，提高學(xué)生自主學(xué)習的能力，養成對相關(guān)文化多看、多想、多用的習慣，變被動(dòng)接受為主動(dòng)接受，使學(xué)生的素質(zhì)或能力有相對的提高，這樣有益于人格的片斷化生成而向人格的完整化和諧的發(fā)展。3、研究過(guò)程課題立項以來(lái)，我們緊抓學(xué)習、培訓不松手，正確把握課題究的方向，統1和深化對課題的認識，從2004年10月下旬起到2005年6月初止，本課題組集中開(kāi)展了各種形式的教育理論培訓工作。
如：本課題組成員除了參加由武進(jìn)區教委組織的有關(guān)培訓以外，本課題組還參加本學(xué)校的專(zhuān)責課題培訓和邀請南師大潭頂良教授的新課程專(zhuān)題報告，看相關(guān)的書(shū)籍和材料。課題組成員每?jì)芍苓M(jìn)行交流，每次交流與討論時(shí)，都堅持做到示范帶動(dòng)，分步實(shí)施，精心設計，反復修改，不斷完善研究方案。
強化理論學(xué)習，努力在課題研究的同時(shí)，提高課題組成員的理論與業(yè)務(wù)水平。結合教學(xué)工作，使課題研究有了正確的理論指導，教師具備了課題研究的教學(xué)技能，課題列入了學(xué)校工作計劃，本課題有區教研室和我校教科室支持，由課題組具體實(shí)施，并成立課題領(lǐng)導小組。
保證了課題的有序展開(kāi)。研究過(guò)程（1）以理論學(xué)習為指導，把握教改現狀，明確教改方向。
課題確定以來(lái)，課題小組成員認真學(xué)習了“音樂(lè )課程標準解讀”、課題方案和《立足音樂(lè )課堂，注重多元“整合”》等理論性文章。老師們除了各自研讀以外，還1起進(jìn)行交流，記錄心得體會(huì )，以求融會(huì )貫通，對課題研究有所幫助。
（2）把課題研究和教研活動(dòng)緊密結合起來(lái)，使2者相輔相成，互相促進(jìn)。每學(xué)期期初，組內老師圍繞研究課題，確定自己的實(shí)驗課課題，并把實(shí)驗課和優(yōu)質(zhì)課、示范課結合起來(lái)，把教研活動(dòng)和課題研究有機聯(lián)系起來(lái)。
例如，周玉芬老師上的骨干教師示范課----《茉莉花》，劉燕老師上的區級調研課――《歡度佳節》。把“教”與“研”結合起來(lái)，使“教”有了目的，“研”有了依據，使2者相得益彰。
（3）對照課題方案，改革教學(xué)指導過(guò)程，認真上好實(shí)驗課。 實(shí)驗課就是在課題方案的指導下所進(jìn)行的嘗試。
為了使課題研究落到實(shí)處，老師們都能?chē)@課題方案，大膽改革傳統的教學(xué)指導過(guò)程。能做到落實(shí)主體地位，改革教學(xué)過(guò)程的結構，優(yōu)化教學(xué)方法和手段。
研究方法本課題研究主要采用調查研究、理論研究、行動(dòng)研究、經(jīng)驗總結研究等研究方法4、研究重點(diǎn)與策略整合是確保學(xué)生身心愉悅和提高教學(xué)效果的有效途徑。它提高了學(xué)生綜合審美能力，開(kāi)闊了學(xué)生的藝術(shù)文化視野，豐富了課堂教學(xué)內容，拓寬了學(xué)生體驗音樂(lè )的渠道。
以此為基礎的音樂(lè )課，不再單純是1種藝術(shù)形式，而是多種藝術(shù)形式并存，但都發(fā)揮各自的優(yōu)勢，都為1條主線(xiàn)服務(wù)。同時(shí)，“整合”使音樂(lè )教學(xué)空間得到進(jìn)1步拓展，沖出“模式”概念，突出藝術(shù)性和教法的“隨機性與靈活性”。
1、更新教師的觀(guān)念圍繞本課題的指導思想，結合課題理論學(xué)習的動(dòng)機，我們大力宣揚3種觀(guān)念的轉變。（1）轉變角色新課程背景下平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )造性發(fā)展的必需，也是實(shí)施本課題研究的基礎。
因此，我們要求教師，堅持平等互動(dòng)，構建和諧的教學(xué)氛圍。特別要求教師從權威席上。
7.音樂(lè )學(xué)采用什么樣的研究方法
一門(mén)學(xué)科的具體研究方法是因對象、目的和研究者而異的，音 樂(lè )學(xué)也不例外。
這些方法概括起來(lái)講包括實(shí)證性和思辨性?xún)深?lèi)。 所謂的實(shí)證性方法是指： 1） 通過(guò)自然科學(xué)的手段和器械對音樂(lè )成品的產(chǎn)生、傳播和 接受進(jìn)行測定，其結果具有可以核查的準確性。
例如對音高、音 色、力度進(jìn)行的測定，對產(chǎn)生和接受音響和音樂(lè )的人的生理功能 和過(guò)程、音樂(lè )所導致的心理變化所進(jìn)行的檢測； 2） 為了獲得實(shí)在的認識和知識對有關(guān)對象進(jìn)行直接的觀(guān)察、感受、體驗和調查。例如在音樂(lè )心理研究中常用的問(wèn)卷調查，在 民間音樂(lè )研究中所進(jìn)行的田野工作等； 3） 對歷史文獻資料進(jìn)行發(fā)掘、校勘和整理，力求得出對某 個(gè)作品或人物以及某一歷史事件比較完整準確的認識。
例如對某 個(gè)作曲家手稿的校訂或對某音樂(lè )家生平資料的收集比較工作。采 用實(shí)證性方法進(jìn)行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規律的基礎， 因此應力求客觀(guān)、冷靜和全面。
音樂(lè )學(xué)研究所運用的實(shí)證性方法 往往可以借鑒自其他學(xué)科，但實(shí)際應用中需要加以補充、改造和 發(fā)展，而且還需要多種方法的綜合使用。 例如對古代音樂(lè )史的研 究就不能簡(jiǎn)單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍本，因為作為 時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè )只有極少部分是保存在文獻（樂(lè )譜）上的。
僅限 于研究書(shū)面材料是不可能認識音樂(lè )歷史的基本面貌的，況且樂(lè )譜 也只是在一定程度上反映出那個(gè)時(shí)代音樂(lè )的特征，所以在音樂(lè )史 研究中除了盡力挖掘文獻材料之外，還要注意對“音響傳統”（如 樂(lè )器和口頭流傳的民間音樂(lè )）的研究，這正是近年來(lái)將民族音樂(lè ) 學(xué)的研究方法應用于音樂(lè )史學(xué)研究的原因。 所謂思辨性方法是指運用理性的、邏輯嚴密的方法對用前述 辦法測定、調查得來(lái)的材料進(jìn)行比較、思考、歸納、推理，以求 總結出各個(gè)時(shí)代、不同民族乃至全人類(lèi)音樂(lè )存在和發(fā)展的一般規 律。
在關(guān)于音樂(lè )起源、進(jìn)化和審美等問(wèn)題上出現過(guò)許多理論和假 說(shuō)，它們都是學(xué)者們參照其他領(lǐng)域的有關(guān)學(xué)說(shuō)或發(fā)現，并結合音 樂(lè )現象的特殊性，運用思辨性的方法經(jīng)過(guò)思考、推理而得出的結 論。 例如古希臘的天體和諧論就是畢達哥拉斯根據古代巴比倫人 當時(shí)的宇宙觀(guān)，并加上自己對星際關(guān)系的認識，再把它們與音樂(lè ) 中音程間的數學(xué)關(guān)系相互對應，而抽象出來(lái)的一種理論。
雖然現 在看起來(lái)它帶有明顯的神秘主義色彩，但它所包含的數理邏輯對 以后很長(cháng)一個(gè)時(shí)期乃至當今的音樂(lè )研究產(chǎn)生了重要的影響。 思辨 性的研究方法雖然受當時(shí)認識水平的局限，所得出的結論往往失 之武斷和片面，但這種方法對于將已有的材料和成果系統化，并 將它們提高到一定的高度來(lái)認識，推動(dòng)對音樂(lè )現象的基本規律的 探索仍然是有積極意義的。
在我國古代音樂(lè )思想中也有不少是運 用這種方法對音樂(lè )現象而做的哲學(xué)性思考。 當然在實(shí)際研究工作中這兩種方法往往是結合起來(lái)使用的， 但在音樂(lè )學(xué)發(fā)展過(guò)程中確實(shí)有一些學(xué)者比較善于運用前者，另一 些學(xué)者則更多地運用后者。
8.音樂(lè )美學(xué)的研究對象及主要課題
音樂(lè )美學(xué)的研究對象
音樂(lè )美學(xué)同一般美學(xué)、音樂(lè )技術(shù)理論、音樂(lè )史學(xué)、音樂(lè )評論等都有密切的內在聯(lián)系，而且音樂(lè )美學(xué)這門(mén)學(xué)科的發(fā)展和深化，往往離不開(kāi)從上述這些領(lǐng)域的成果中吸取營(yíng)養。但是音樂(lè )美學(xué)在研究對象上卻同上述的這些領(lǐng)域不同。一般美學(xué)把藝術(shù)作為人類(lèi)審美意識的集中表現，從總體上研究藝術(shù)的本質(zhì)和普遍規律，而音樂(lè )美學(xué)則把音樂(lè )作為藝術(shù)的一個(gè)特殊種類(lèi)，研究它的特殊本質(zhì)和特殊規律；音樂(lè )技術(shù)理論（如和聲學(xué)、對位法、曲式學(xué)、配器法等）研究音樂(lè )創(chuàng )作的技法、音樂(lè )構成上的具體準則，而音樂(lè )美學(xué)則把音樂(lè )作為一個(gè)總體，從更概括的角度考察它的本質(zhì)和規律；音樂(lè )評論從實(shí)踐上把具體的音樂(lè )現象作為它的分析和評論的對象，而音樂(lè )美學(xué)則對音樂(lè )的總體進(jìn)行基礎理論性的學(xué)術(shù)研究，為音樂(lè )評論提供理論前提。
音樂(lè )美學(xué)研究的主要課題
1.關(guān)于音樂(lè )本體的研究
音樂(lè )美學(xué)所涉及的問(wèn)題很多，其中最重要的還是關(guān)于音樂(lè )本體的問(wèn)題。這可以說(shuō)是音樂(lè )美學(xué)其它各課題研究的基礎，假如對音樂(lè )的本體沒(méi)有一個(gè)基本的認識，任何關(guān)于音樂(lè )藝術(shù)的理論問(wèn)題都難于從根本上得到解決。對于音樂(lè )本體的研究，是把音樂(lè )的感性材料、音樂(lè )的形式和內容以及它們之間的關(guān)系為中心來(lái)展開(kāi)的。這些都是音樂(lè )美學(xué)研究中岐義最大、難度最大，然而又不可回避的問(wèn)題。音樂(lè )的感性材料是什么？它的基本屬性是怎樣的？它與音樂(lè )的表現對象構成怎樣的一種關(guān)系？音樂(lè )形式的構成及其規律是怎樣的？音樂(lè )的內容是什么？音樂(lè )的形式通過(guò)怎樣的方式來(lái)表達內容？等等，這些問(wèn)題涉及到音樂(lè )作為一種藝術(shù)客體得以存在有哪些基本特征這個(gè)音樂(lè )美學(xué)的根本問(wèn)題。
2、關(guān)于音樂(lè )實(shí)踐的研究
當我們從總體上認識音樂(lè )藝術(shù)作為一種藝術(shù)客體所具有的基本特征以后，還需要進(jìn)一步了解這門(mén)藝術(shù)的傳播和接受的各個(gè)環(huán)節。音樂(lè )作品是怎樣產(chǎn)生的？作曲家的創(chuàng )作過(guò)程是怎樣的？音樂(lè )的音響與樂(lè )譜的關(guān)系怎樣？表演家如何把樂(lè )譜轉化為音響？音樂(lè )的傳播方式是怎樣的？聽(tīng)眾是如何感受音樂(lè )的？這些都涉及到音樂(lè )作為一種藝術(shù)客體，它與主體的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去人們對音樂(lè )藝術(shù)的研究，往往著(zhù)眼于它的成果，即音樂(lè )作品的研究，很少對音樂(lè )作品的產(chǎn)生以及作曲家創(chuàng )造思維的過(guò)程進(jìn)行研究，但實(shí)際上只有對這些規律進(jìn)行深入的研究，才能真正揭示音樂(lè )藝術(shù)的本質(zhì)。對于音樂(lè )表演與欣賞的研究也同樣具有重要的意義。音樂(lè )表演的再創(chuàng )作、音樂(lè )表演的不同的風(fēng)格和音樂(lè )表演的心理過(guò)程；音樂(lè )欣賞的各種方式和基本規律、音樂(lè )欣賞的心理過(guò)程等等都是音樂(lè )美學(xué)所應研究的問(wèn)題。假如說(shuō)，關(guān)于音樂(lè )本體的研究是從客觀(guān)方面對音樂(lè )藝術(shù)進(jìn)行研究的話(huà)，那么，可以說(shuō)關(guān)于音樂(lè )實(shí)踐的研究則是從主觀(guān)方面對音樂(lè )藝術(shù)進(jìn)行研究。
3、關(guān)于音樂(lè )功能的研究
當我們研究了音樂(lè )作為一種藝術(shù)客體以及它與主體人的關(guān)系以后，則需要進(jìn)一步研究音樂(lè )藝術(shù)與社會(huì )的關(guān)系，即音樂(lè )藝術(shù)的功能問(wèn)題。古往今來(lái)，有許多學(xué)者對這個(gè)問(wèn)題提出了自己的主張：柏拉圖：“音樂(lè )必須為國家的服務(wù)”；孔子：“移風(fēng)易俗莫善于樂(lè )”“禮樂(lè )治天下”； 嵇康：“躁靜者，聲之功也”，“越名教而任自然”。其中有些主張促進(jìn)了音樂(lè )藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，然而有的也起了阻礙音樂(lè )發(fā)展的作用。所以，從音樂(lè )的本質(zhì)特征出發(fā)，客觀(guān)地科學(xué)地研究音樂(lè )的功能，對于推動(dòng)音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展有著(zhù)不可忽視的作用。那么，從音樂(lè )的本質(zhì)特征出發(fā)，音樂(lè )究竟有那些功能呢？通常所說(shuō)的教育、認識、娛樂(lè )以及審美的功能的關(guān)系究竟怎樣？音樂(lè )的功能當中哪些具有社會(huì )傾向性，那些不具有社會(huì )傾向性？音樂(lè )功能的歷史特續性和變異性是怎樣的？等等，都是這一課題的問(wèn)題。音樂(lè )本體、音樂(lè )時(shí)間和音樂(lè )的功能可以說(shuō)是音樂(lè )美學(xué)研究的最基本的問(wèn)題。
當然，音樂(lè )美學(xué)研究的課題遠遠不止這些，比如對音樂(lè )美和審美的綜合研究，對于音樂(lè )美學(xué)的歷史的研究等等；特別是作為一門(mén)發(fā)展中的學(xué)科，作為一種開(kāi)放性的學(xué)術(shù)體系，必將會(huì )有一些新的問(wèn)題需要納入音樂(lè )美學(xué)的研究范圍，某些新的方法的出現，也必將開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域。以上提到的三個(gè)方面，只是音樂(lè )美學(xué)的一些基礎性的問(wèn)題，也是我們初學(xué)音樂(lè )美學(xué)所需要了解的基本問(wèn)題。
9.課題研究方法有哪些
常用的課題研究的基本方法 調查法 調查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。
它是有目的、有計劃、有系統地搜集有關(guān)研究對象現實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運用歷史法、觀(guān)察法等方法以及談話(huà)、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測驗等科學(xué)方式，對教育現象進(jìn)行有計劃的、周密的和系統的了解，并對調查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規律性的知識。
調查法中最常用的是問(wèn)卷調查法，它是以書(shū)面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法，即調查者就調查項目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請示填寫(xiě)答案，然后回收整理、統計和研究。觀(guān)察法 觀(guān)察法是指研究者根據一定的研究目的、研究提綱或觀(guān)察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀(guān)察被研究對象，從而獲得資料的一種方法。
科學(xué)的觀(guān)察具有目的性和計劃性、系統性和可重復性。在科學(xué)實(shí)驗和調查研究中，觀(guān)察法具有如下幾個(gè)方面的作用：①擴大人們的感性認識。
②啟發(fā)人們的思維。③導致新的發(fā)現。
實(shí)驗法 實(shí)驗法是通過(guò)主支變革、控制研究對象來(lái)發(fā)現與確認事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是：第一、主動(dòng)變革性。
觀(guān)察與調查都是在不干預研究對象的前提下去認識研究對象，發(fā)現其中的問(wèn)題。而實(shí)驗卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過(guò)程，使它服從于科學(xué)認識的需要。
第二、控制性。科學(xué)實(shí)驗要求根據研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認識研究對象。
第三，因果性。實(shí)驗以發(fā)現、確認事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文獻研究法 文獻研究法是根據一定的研究目的或課題，通過(guò)調查文獻來(lái)獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。
其作用有：①能了解有關(guān)問(wèn)題的歷史和現狀，幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對象的一般印象，有助于觀(guān)察和訪(fǎng)問(wèn)。
③能得到現實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
經(jīng)驗總結法 經(jīng)驗總結法是通過(guò)對實(shí)踐活動(dòng)中的具體情況，進(jìn)行歸納與分析，使之系統化、理論化，上升為經(jīng)驗的一種方法。總結推廣先進(jìn)經(jīng)驗是人類(lèi)歷史上長(cháng)期運用的較為行之有效的領(lǐng)導方法之一。
描述性研究法 描述性研究法是一種簡(jiǎn)單的研究方法，它將已有的現象、規律和理論通過(guò)自己的理解和驗證，給予敘述并解釋出來(lái)。它是對各種理論的一般敘述，更多的是解釋別人的論證，但在科學(xué)研究中是必不可少的。
它能定向地提出問(wèn)題，揭示弊端，描述現象，介紹經(jīng)驗，它有利于普及工作，它的實(shí)例很多，有帶揭示性的多種情況的調查；有對實(shí)際問(wèn)題的說(shuō)明；也有對某些現狀的看法等。實(shí)證研究法 實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式。
其依據現有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要，提出設計，利用科學(xué)儀器和設備，在自然條件下，通過(guò)有目的有步驟地操縱，根據觀(guān)察、記錄、測定與此相伴隨的現象的變化來(lái)確定條件與現象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。
個(gè)案研究法 個(gè)案研究法是認定研究對象中的某一特定對象，加以調查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。個(gè)案研究有三種基本類(lèi)型：（1）個(gè)人調查，即對組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調查研究；（2）團體調查，即對某個(gè)組織或團體進(jìn)行調查研究；（3）問(wèn)題調查，即對某個(gè)現象或問(wèn)題進(jìn)行調查研究。
定量分析法 在科學(xué)研究中，通過(guò)定量分析法可以使人們對研究對象的認識進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預測事物的發(fā)展趨勢。定性分析法 定性分析法就是對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。
具體地說(shuō)是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達到認識事物本質(zhì)、揭示內在規律。跨學(xué)科研究法 運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱(chēng)“交叉研究法”。
科學(xué)發(fā)展運動(dòng)的規律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個(gè)統一的整體。據有關(guān)專(zhuān)家統計，現在世界上有2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢還在加劇，但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密，在語(yǔ)言、方法和某些概念方面，有日益統一化的趨勢。
系統科學(xué)方法20世紀，系統論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展，為發(fā)展綜合思維方式提供了有力的手段，使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統科學(xué)方法，又為人類(lèi)的科學(xué)認識提供了強有力的主觀(guān)手段。
它不僅突破了傳統方法的局限性，而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法，既可以作為經(jīng)驗方法，作為獲得感性材料的方法來(lái)使用，也可以作為理論方法，作為分析感性材料上升到理性認識的方法來(lái)使用，而且作為后者的作用比前者更加明顯。
它們適用于科學(xué)認識的各個(gè)階段，因此，我們稱(chēng)其為系統科學(xué)方法。研究方法易出現的問(wèn)題： （一）濫用實(shí)驗法。
如有這樣一個(gè)課題：“在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透。
10.課題研究的方法有哪些
課題研究的基本方法主要有以下幾種：一、觀(guān)察法 1.觀(guān)察法：為了了解事實(shí)真相，從而發(fā)現某種現象的本質(zhì)和規律。
2.觀(guān)察法的步驟：觀(guān)察法的實(shí)施分為以下三個(gè)步驟，步驟之一就是進(jìn)行觀(guān)察研究的設計，此步驟可分為如下幾個(gè)方面： （1）作大略調查和試探性觀(guān)察。 這一步工作的目的不在于搜集材料，而在于掌握基本情況，以便能正確地計劃整個(gè)觀(guān)察過(guò)程。
例如：要觀(guān)察某一教師的教學(xué)工作，便應當預先到學(xué)校大致了解這位教師的工作情況，學(xué)生的情況，有關(guān)的環(huán)境和條件等等。這可以通過(guò)跟教師和學(xué)校領(lǐng)導人談話(huà)，查閱一些有關(guān)的材料，如教案、教學(xué)日記、學(xué)生作業(yè)等，以及聽(tīng)課等方式進(jìn)行。
（2）確定觀(guān)察的目的和中心。 根據研究任務(wù)和研究對象的特點(diǎn)，考慮弄清楚什么問(wèn)題，需要什么材料和條件，然后作明確的規定。
如果這規定不明確，觀(guān)察便不能集中，結果就不能深入。觀(guān)察不能有幾個(gè)中心，范圍不能太廣，全部觀(guān)察要圍繞一個(gè)中心進(jìn)行。
如果必須要觀(guān)察幾個(gè)中心，那就采取小組觀(guān)察，分工合作。 （3）確定觀(guān)察對象 一是確定擬觀(guān)察的的總體范圍； 二是確定擬觀(guān)察的個(gè)案對象； 三是確定擬觀(guān)察的具體項目。
比如，要研究新分配到小學(xué)任教的中師或大專(zhuān)畢業(yè)生在課余時(shí)間進(jìn)行業(yè)務(wù)、文化進(jìn)修的情況，那么，擬觀(guān)察總體就是教師工作年限達一年或兩年的新教師。在這一總體范圍內，再定下具體觀(guān)察哪幾所小學(xué)，哪幾個(gè)教研組中的哪些教師。
具體觀(guān)察名單確定以后，再把擬觀(guān)察的時(shí)間、場(chǎng)合、具體觀(guān)察項目確定下來(lái)。（4）制定觀(guān)察計劃 觀(guān)察計劃除了明確規定觀(guān)察的目的、中心、范圍，以及要了解什么問(wèn)題、搜集什么材料之外，還應當安排觀(guān)察過(guò)程：觀(guān)察次數、密度、每次觀(guān)察持續的時(shí)間，如何保證觀(guān)察現象的常態(tài)等。
（5）策劃和準備觀(guān)察手段 觀(guān)察手段一般包括兩種： 一種是獲得觀(guān)察資料的手段；一種是保存觀(guān)察資料的手段。 獲得觀(guān)察資料的手段主要是人的感覺(jué)器官，但有時(shí)需要一些專(zhuān)門(mén)設置的儀器來(lái)幫助觀(guān)察，如觀(guān)察屏、計算機終端裝置、更高級的如動(dòng)作反應器等。
這些儀器主要起兩方面作用：保證觀(guān)察的客觀(guān)性與提高觀(guān)察的精確性。 在保存資料的手段中，人腦是天然器官。
但這種與觀(guān)察主體連在一起的保存手段缺乏精確性和持久性，也不能實(shí)現資料的客體化。因此，人們先利用文字、圖形等符號手段，進(jìn)而又利用攝影、錄音、錄像等技術(shù)手段，把觀(guān)察時(shí)瞬間發(fā)生的事、物、狀況以永久的方式，準確地、全面地記錄下來(lái)，供研究地反復觀(guān)察資料和分析資料所用。
無(wú)論哪一類(lèi)手段，都應在觀(guān)察開(kāi)始前就準備好，對觀(guān)察中使用的種儀器也須事先作好功能檢查，以保證在使用過(guò)程中不出現障礙。對于觀(guān)察人員來(lái)說(shuō)，必須掌握使用儀器的基本方法，并知道在觀(guān)察中應做些什么。
如要詳細、全面拍攝一堂課，一部攝像機是不夠的。觀(guān)察者應準備幾部攝像機，并事先作好分工。
即使是作觀(guān)察記錄，也需要事先作好設計。在記錄紙上印好以一定的格式排列的必須記錄的項目，還可以約定一些記錄符號，以盡量減少現場(chǎng)記錄時(shí)書(shū)寫(xiě)文字的時(shí)間。
我們以中學(xué)生課堂行為記錄為例，見(jiàn)表5-1。在下面表格中，研究人員根據研究需要，列出他認為在課堂上學(xué)生可能發(fā)生的行為。
但估計所列不會(huì )完全，所以留出一些空格，讓觀(guān)察員在需要時(shí)使用。研究者如果要請別人幫助觀(guān)察，必須事先和觀(guān)察人員講清楚每一個(gè)項目的具體所指，遇到意外情況的處理方法，要求他們熟悉每一個(gè)項目的所在位置。
為了穩妥起見(jiàn)，還可以在正式觀(guān)察前先作幾次觀(guān)察練習，幫助觀(guān)察人員熟悉表格的內容；如發(fā)現表格的缺陷，可在正式觀(guān)察前作出調整。（6）規定統一性標準 為了增加觀(guān)察的客觀(guān)性，為了便于衡量和評價(jià)各種現象，為了易于用數量來(lái)表達觀(guān)察的現象，為了使觀(guān)察結果可以核對、比較、統計和綜合，必須事先考慮自己的觀(guān)察可能涉及到的各種因素，并對每一因素規定出統一的標準。
每次觀(guān)察或觀(guān)察同一現象的不同觀(guān)察者，要堅持采用統一的標準去衡量。這主要在于，不同的研究項目常會(huì )涉及到不同性質(zhì)的標準。
如：有的涉及到單位問(wèn)題，如怎樣衡量學(xué)生表現的知識質(zhì)量；有的涉及到定義問(wèn)題，如怎樣才算違反紀律；有的涉及計算方式問(wèn)題，如怎樣登記和表達學(xué)生之間產(chǎn)生的矛盾的頻率，等等。對類(lèi)似問(wèn)題，都應事先做好統一規定。
（7）逐段提出觀(guān)察提綱 在觀(guān)察計劃的基礎上，應對每次或每段（幾次同一性質(zhì)上一內容的觀(guān)察組成一段）觀(guān)察提出具體提綱，以便使觀(guān)察者對每一次觀(guān)察的目的、任務(wù)和要獲得什么材料非常明確。觀(guān)察提綱可以包括本次觀(guān)察要解決的具體問(wèn)題，并且應當在前一次觀(guān)察的基礎上，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后提出來(lái)。
亦可采用表格的方式，以便于分類(lèi)統計。 觀(guān)察實(shí)際過(guò)程，加以分析研究，得出某種結論。
也許可以形成某個(gè)研究課題。 二、調查法 同樣是為了了解事實(shí)情況，分析事實(shí)情況，得出結論，證實(shí)某種問(wèn)題，以便改進(jìn)工作（包括改進(jìn)研究方法）或形成新的研究課題。
包括問(wèn)卷調查、訪(fǎng)問(wèn)調查等。了解事實(shí)情況、分析情況、認真研究，得出結論，尋找解決辦法或進(jìn)一步研究的方案。
舉例說(shuō)明調查法的操作過(guò)程： 抽樣調查的主要步驟 在實(shí)際的抽樣操作中，整個(gè)過(guò)程可大致分為如。
