說(shuō)明文都用了哪些說(shuō)明方法特點(diǎn)是什么(什么是說(shuō)明文)
1.什么是說(shuō)明文
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達方式的文章體裁[1] 。它通過(guò)對實(shí)體事物科學(xué)的解說(shuō)，對客觀(guān)事物做出說(shuō)明或對抽象事理的闡釋?zhuān)谷藗儗κ挛锏男螒B(tài)、構造、性質(zhì)、種類(lèi)、成因、功能、關(guān)系或對事理的概念、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等能有科學(xué)的認識，從而獲得有關(guān)的知識。說(shuō)明文的中心鮮明突出，文章具有科學(xué)性，條理性，語(yǔ)言確切生動(dòng)。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規律性。說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構造、類(lèi)別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強，它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規則、章程、解說(shuō)詞等。說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序，有的是以空間為序；有的由現象寫(xiě)到本質(zhì)，有的由主寫(xiě)到次；有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明，有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。
特點(diǎn)
以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達方式上區別的標志。
在各種文章樣式中，說(shuō)明文體是一種客觀(guān)的說(shuō)明事物，闡明事理的一種文體。在人們的社會(huì )生活中，說(shuō)明文越來(lái)越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值。現實(shí)生活充分表明，說(shuō)明文不是一種無(wú)足輕重的文章形式，而是運用范圍極為廣泛的常用文體，它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當密切，而且由于社會(huì )生活的需要，說(shuō)明文寫(xiě)作正在大量涌現，并更多地融入到我們生活。（內容具有高度科學(xué)性；結構具有清晰的條理性；語(yǔ)言具有嚴密準確性）。
說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識性。這種知識，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調查、考察的所得，都具有嚴格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”。應用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。
說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。《中國石拱橋》屬于后者，它以趙州橋和盧溝橋為例說(shuō)明中國石拱橋“不但形式優(yōu)美，而且結構堅固”的特征。《大自然的語(yǔ)言》屬于前者，文章科學(xué)地說(shuō)明了物候學(xué)知識。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、作比較、列數字、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、畫(huà)圖表（作圖表）等。寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象和寫(xiě)作目的，選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法，一方面服從內容的需要，另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法，還是采用多種說(shuō)明方法，是采用這種說(shuō)明方法，還是那種說(shuō)明方法，可以靈活，不是一成不變的。
說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達方式的一類(lèi)文種，但若沒(méi)有其他表達方式（如敘述、議論、描寫(xiě)等）的恰當配合，則無(wú)法圓滿(mǎn)地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù)；而從學(xué)習寫(xiě)作說(shuō)明文的角度講，如果能確切了解表達方式的綜合運用在說(shuō)明文中的重要作用，注意準確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明，說(shuō)明文就能寫(xiě)得有聲有色，文采斐然。
說(shuō)明方法
為了說(shuō)明清楚事物的特征，須采用恰當的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數字、打比方、作比較、分類(lèi)別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文，了解它采用的說(shuō)明方法，一要看用怎樣的說(shuō)明方法，說(shuō)明什么對象，有什么作用，二要看所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達出來(lái)的，這樣分析才透徹、扎實(shí)。
體會(huì )說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)
準確、簡(jiǎn)潔、平實(shí)是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。當然，說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣、各有特色的，有的以平實(shí)見(jiàn)長(cháng)，有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(cháng)。以此為據，可概括為平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明兩種方式。一般來(lái)說(shuō)，以說(shuō)明事物為主的說(shuō)明文，重在抓住事物的特點(diǎn)，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言平實(shí)地加以說(shuō)明。而科學(xué)小品，講究趣味性、文藝性，須要作必要的生動(dòng)、形象的說(shuō)明。
2.說(shuō)明文有哪些特征
說(shuō)明的方法
說(shuō)明事物的方法很多，常見(jiàn)的有下定義、分類(lèi)別、舉例子、作比較、打比方、列數字、畫(huà)圖表、引資料等等。
1.下定義，是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明。下定義能準確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。作用是：科學(xué)，準確，具體的說(shuō)明了~~的~~特點(diǎn)，使之與其他事物區別開(kāi)來(lái)。
2.分類(lèi)別，是按照一定標準對事物或事理進(jìn)行分類(lèi)，加以說(shuō)明，使之眉目清楚。作用是：條理清晰的說(shuō)明了~~
3.舉例子，是利用列舉實(shí)例的辦法把比較復雜的事物或抽象的事理解說(shuō)得具體明白。作用是：具體形象的說(shuō)明了~~，便于讀者理解。
4.作比較，說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中突現出來(lái)。作用是：通過(guò)~~和~~的對比，突出了~~的~~特點(diǎn)。
5.打比方，是利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性。作用是：生動(dòng)形象的說(shuō)明了~~，增強了文章的趣味性。
6。列數字，有些事物便于從數量上說(shuō)明特征，用一些數字來(lái)說(shuō)明，往往可以使讀者了解得更精確、更具體。作用是：科學(xué)準確具體地說(shuō)明了~~的~~特點(diǎn)。
7.列圖表，用圖表說(shuō)明事物，往往能夠彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物或事理解說(shuō)得更直接、更具體。作用是：直觀(guān)形象的說(shuō)明了~~。
8.引資料，資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著(zhù)作、名家名言、公式定律、典故諺語(yǔ)等。引資料說(shuō)明，會(huì )使說(shuō)明的內容更充實(shí)具體。作用是：參與說(shuō)明，使文章內容充實(shí)具體，增強文章的真實(shí)性。
9.作詮釋?zhuān)饔檬牵簩~進(jìn)一步解釋說(shuō)明，讓讀者對~~有進(jìn)一步的認識。
10.摹狀貌，作用是：具體生動(dòng)形象的說(shuō)明了~~，使文章具有可讀性。
3.什么是說(shuō)明文
讀懂說(shuō)明文——基礎篇 說(shuō)明文和記敘文有很大的不同，記敘文經(jīng)常需要揣摩作者的感情，了解文章的主旨，結合主旨來(lái)答題，具有較強的主觀(guān)性。
說(shuō)明文的考察常常是客觀(guān)的，具體考察學(xué)生對于句子的正確理解，是否忠實(shí)于原文。說(shuō)明文中更常出現的是對說(shuō)明文基礎知識的考察。
說(shuō)明文的基礎知識有哪些？我們需要了解什么，怎樣去答題？此篇文章將一一揭曉答案。 關(guān)于說(shuō)明文的基礎知識我們需要了解哪些，在考試的時(shí)候常常以什么樣的形式出現的呢？ 一、說(shuō)明順序。
【考察方式】 1）準確理解局部或整體的說(shuō)明順序；2）能夠按照一定的說(shuō)明順序排列句序。 【詳解】說(shuō)明文順序主要有三種：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。
1.時(shí)間順序：即以事物發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序，從而寫(xiě)出事物的發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀(guān)察記錄，說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類(lèi)的說(shuō)明文。
如：《從甲骨文到縮微圖書(shū)》一文是按從古到今的時(shí)間順序寫(xiě)的。《活板》一文是按活板制作的程序寫(xiě)的。
2.空間順序：即按照事物的空間存在形式，或從外到內，或從上到下，或從前到后，或由遠及近依次進(jìn)行說(shuō)明。這種說(shuō)明順序，一般用于說(shuō)明事物的形狀、構造特征。
如《人民英雄永垂不朽》一文，按照瞻仰的路線(xiàn)由遠及近、由低到高，先四周后正中，先臺階后碑身、碑座等依次進(jìn)行介紹。 3.邏輯順序；即按照事物或事理的內部聯(lián)系或人們認識事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。
事物的內部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認識事物或事理的過(guò)程則指由淺人深、由具體到抽象等等。如《死海不死》一文，由現象到本質(zhì)（成因）揭示了死海的特征，并介紹了死海的現狀和未來(lái)，層層深入，邏輯條理十分清楚。
解答第一種問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，熟記這三種順序，根據文意判斷其順序；第二種問(wèn)題把幾個(gè)句子打亂，要求按照一定的順序將其排列起來(lái)，那么要注意了，首先要看和前后句的銜接，哪一句的關(guān)系更加緊密，然后判斷幾個(gè)句子之間的順序是什么，然后按照這個(gè)順序排列起來(lái)。 【超級體驗】 正因為指紋的這些特性，它很早就引起人們的興趣。
（A）現在，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，指紋在醫學(xué)上又有了新的用途，有的醫生發(fā)現，通過(guò)檢查人的指紋、掌紋，能夠查出某些疾病。（B）在古代，人們把指紋當作“圖章”，印在公文上。
（C）近年來(lái)，指紋又和電子計算機成了好朋友。（D）據說(shuō)，在一百多年前，警察就開(kāi)始利用指紋破案。
科學(xué)家已研制出一種“指紋鎖”，這種鎖的鑰匙就是人的指紋。當人們開(kāi)門(mén)時(shí)，只要用手按一下設在門(mén)上的計算機，計算機就能迅速準確地識別開(kāi)門(mén)的人是不是主人，如果是的話(huà)，門(mén)馬上就自動(dòng)打開(kāi)了。
以上這個(gè)段落的句首標有（A）(B)(C)(D)的四個(gè)句子，句子的順序不合理，將正確順序的字母寫(xiě)出。 【參考答案】BDAC 這段話(huà)有很明顯的時(shí)間狀語(yǔ)詞，因此我們可以依照時(shí)間來(lái)判斷順序，從古到今依次應該是BDAC。
二、說(shuō)明結構。 【考察方式】 1）準確理解全文的結構特點(diǎn)； 2）掌握過(guò)渡句段、照應句段、總括句段的作用； 3）對局部?jì)热菰谌闹械牡匚患白饔米龀鲫U述，并說(shuō)明是否刪掉的理由。
【詳解】說(shuō)明文常用的結構模式有兩種。 1.總分式：包括總--分、分--總、總--分--總等，事物說(shuō)明文多用總分式，其“分”的部分又常按并列方式安排。
2.遞進(jìn)式：事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結構，一層一層地剖析事理。 文章的結構有上面的兩種，因此第一類(lèi)的題目不難懂。
第二類(lèi)題目， 過(guò)渡句段的作用：承上啟下，總結上文，引出下文，一般可以成為中心句； 照應句段的作用：前后呼應，突出強調某一個(gè)特點(diǎn)或者作者的某種觀(guān)點(diǎn)。 總括句段的作用：總結上文，通常是對全篇的一個(gè)總結和概括。
第三類(lèi)題目：局部?jì)热莸淖饔猛ǔ？疾斓木褪巧厦娴娜N句段，因此參考第二類(lèi)。 三、說(shuō)明方法。
【考察方式】 能夠快速判斷文中所用的說(shuō)明方法，并闡述其作用。 【詳解】 為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡釋明白，就要使用恰當的說(shuō)明方法。
常用的說(shuō)明方法有如下9種：舉例子、列數字、分類(lèi)別、作比較、下定義、打比方、作詮釋、摹狀貌。可能同學(xué)們對“作詮釋”和“摹狀貌”有點(diǎn)陌生，考試對這兩種說(shuō)明方法要求不高，我們在這里大概解說(shuō)一下： 1） 作詮釋是對事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。
下定義與作詮釋的區別是：定義要求完整，即定義的對象與所下定義的外延要相等，并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jì)群欢忈尣⒉灰笸暾灰沂靖拍畹囊徊糠謨群涂梢粤耍⑶医忉尩膶ο笈c做出的解釋外延也可以不相等。如《死海不死》一文"這大概就是'死海'得名的原因吧。
"用的便是作詮釋的說(shuō)明方法，這里的"死"指的是魚(yú)蝦草木的死，因為死海咸度很高，生物不能生長(cháng)，所以叫"死海"，這就部分地揭示了死海的特征。 2） 摹狀貌：就是通過(guò)具體的描寫(xiě)揭示事物的特征，有助于把被說(shuō)明的對象說(shuō)得更具體、生動(dòng)。
如《中國石拱橋》中"這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖"。這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng)、活潑。
作者使用某種。
4.說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有哪些
1、舉例子
使文章更加具體，更有說(shuō)服力，更客觀(guān)地說(shuō)明事物。使比較抽象，復雜的事情或事物變得通俗使之淺顯易懂，讓人信服。舉例子必須讓人覺(jué)得有真實(shí)感。
2、打比方
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。用這個(gè)方法，可以把抽象復雜的事物說(shuō)得淺顯易懂，具體生動(dòng)。
3、畫(huà)圖表
為了把復雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用畫(huà)圖表的方法，來(lái)彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說(shuō)更直接、更具體。使讀者直觀(guān)，一目了然地了解事物的特征。
4、下定義
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明叫下定義。從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。下定義能準確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
5、作比較
說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)。
6、列數字
為了使所要說(shuō)明的事物準確化，還可以采用列數字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數字，一定要準確無(wú)誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的依據。
參考資料來(lái)源：百度百科—說(shuō)明文
5.說(shuō)明文的十個(gè)說(shuō)明方法是什么
一、分類(lèi)別 分類(lèi)別是按一定標準對事物或事理的不同成分、不同方面，分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明。
如：《向沙漠進(jìn)軍》中，就把風(fēng)沙進(jìn)攻的方式分為“游擊戰”和“陣地戰”兩種，然后分別具體說(shuō)明，使人了解風(fēng)沙的進(jìn)攻方式，從而設法征服風(fēng)沙。使用分類(lèi)別這種說(shuō)明方法，要注意分類(lèi)必須有一定的標準，標準不統一是不能進(jìn)行分類(lèi)的。
如：《談笑》一文采用分類(lèi)別的說(shuō)明方法，標準很明確，此文先從笑和臉、笑和全身、笑和人的關(guān)系將笑分成三大類(lèi)，再在各類(lèi)中從不同的角度將笑再分成各小類(lèi)，如笑和臉的關(guān)系，先分為整體與局部，局部又分為嘴、牙、下巴、眼幾小類(lèi)。笑與人的關(guān)系，先以笑因人而異分類(lèi)，再以聲音分小類(lèi)，再以種類(lèi)分小類(lèi)。
分類(lèi)別的說(shuō)明方法，使文章條理清晰、層次分明。 二、舉例子 舉例子是舉出有代表性的恰當的實(shí)例，反映事物的一般情況，真切地說(shuō)明事物。
如：《萬(wàn)紫千紅的花》一文，舉了紅喇叭花、杏花、弄色木芙蓉這三種花在不同時(shí)候花色不同的實(shí)例，說(shuō)明會(huì )變色的花很多。 再如：《向沙漠進(jìn)軍》一文，為了說(shuō)明沙漠是可以征服的，舉了我國新疆建設兵團在天山南北建立國營(yíng)農場(chǎng)使不毛之地成為綠洲的實(shí)例。
舉例子這種說(shuō)明方法，可以使說(shuō)明語(yǔ)言通俗易懂，更具有說(shuō)服力。 三、打比方 打比方是適當運用比喻，來(lái)增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性。
如：《中國石拱橋》第一自然段第一句：“石拱橋，橋洞成弧形，就像虹”，將“石拱橋”比作“虹”，運用比喻介紹石拱橋的結構知識，說(shuō)明石拱橋形式優(yōu)美的特點(diǎn)。《人民英雄永垂不朽》第二自然段第二句：“（人民英雄紀念碑）像頂天立地的巨人一樣矗立在廣場(chǎng)南部”，將“紀念碑”比作“頂天立地的巨人”，形象地說(shuō)明了紀念碑巍峨、雄偉、莊嚴的總特點(diǎn)。
靈活使用打比方這種說(shuō)明方法，能將事物介紹得生動(dòng)形象，給讀者留下鮮明的印象。 四、列數字 列數字是列舉具體準確的數字對事物進(jìn)行說(shuō)明。
如：《故宮博物院》一文，寫(xiě)故宮博物院“宮城呈長(cháng)方形，占地72萬(wàn)平方米，有大小宮殿70多座、房屋9000多間”，用了“72萬(wàn)平方米”、“70多座”、“9000多間”這三個(gè)數字，說(shuō)明了故宮博物院的面積、宮殿的座數、房屋的間數。 《中國石拱橋》一文，寫(xiě)趙州橋“全長(cháng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米”，列數字說(shuō)明了趙州橋的長(cháng)和寬。
列數字說(shuō)明，所列數字應力求準確，條件允許能準確測算的必須用確數，由于年代久遠或條件所限不能準確測算的，才可以用概數。能把事物說(shuō)明得更精確、更直觀(guān)，是列數字這種說(shuō)明方法的優(yōu)越之處。
五、作比較 作比較是指在說(shuō)明時(shí)，把兩種或兩種以上同類(lèi)的事物進(jìn)行比較，以突出被說(shuō)明對象的特征。如：《統籌方法》一文中，列舉三種泡茶喝的做法進(jìn)行對比，最后得出結論：辦法甲好，辦法乙和辦法丙都窩了工，從而說(shuō)明事前做好統籌，抓住關(guān)鍵環(huán)節的重要性。
《從甲骨文到縮微圖書(shū)》這篇說(shuō)明文，在說(shuō)到制書(shū)材料時(shí)，把紙和竹片、木片、綢子作了比較，突出竹片、木片制成的書(shū)笨重、使用不方便，帛書(shū)雖輕便卻成本太高的缺點(diǎn)，顯示出用紙做制書(shū)材料成本較低且輕巧適用的優(yōu)越性。 使用作比較這種說(shuō)明方法，能更好地突出被說(shuō)明對象的特征，給讀者留下深刻的印象，增強說(shuō)明的效果。
六、下定義 下定義是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明。一般來(lái)說(shuō)，下定義有以下公式可套：下定義項=是+與并列概念之間的差別+鄰近的大概念。
如：《統籌方法》一文中，開(kāi)頭就給“統籌方法”這個(gè)概念下了定義：“統籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數學(xué)方法。 ”接著(zhù)再具體說(shuō)明統籌方法是如何應用的，深入淺出，使讀者能較好地掌握有關(guān)統籌方法的基本知識。
再如：語(yǔ)文課本后面附錄《應用文（二）》中，給讀者介紹了介紹信、證明信、公開(kāi)信、倡議書(shū)、申請書(shū)這幾種應用文體的書(shū)寫(xiě)格式，在介紹每種應用文體的書(shū)寫(xiě)格式前，均先給其下了定義。 例如：“證明信是證明某人身份、經(jīng)歷等情況以及證明某件事情真相的專(zhuān)用書(shū)信。”
這里使用的就是下定義的說(shuō)明方法，它使讀者對證明信有了大概的了解。 下定義這種說(shuō)明方法，使說(shuō)明語(yǔ)言科學(xué)、準確，讓讀者在具體了解被說(shuō)明對象前，能對被說(shuō)明對象有一個(gè)初步的認識。
七、作詮釋 作詮釋是用解說(shuō)性的語(yǔ)言對事物或事理的特征進(jìn)行闡述。如：《中國石拱橋》一文在介紹趙州橋的特點(diǎn)時(shí)，就使用了作詮釋這種說(shuō)明方法，課文從四個(gè)角度闡釋了趙州橋“制造奇特，人不知其所以為”的巧妙結構及不朽的藝術(shù)價(jià)值。
《從甲骨文到縮微圖書(shū)》一文中，對近年出現的許多奇妙的書(shū)，像會(huì )說(shuō)話(huà)的書(shū)，能活動(dòng)的書(shū)，立體的書(shū)以及縮微的書(shū)都進(jìn)行了較細致的解說(shuō)，如介紹立體的書(shū)：“還有一種書(shū)，插圖是立體的。 打開(kāi)書(shū)，書(shū)里的人和動(dòng)物會(huì )站起來(lái)，躍然紙上，栩栩如生。”
這種說(shuō)明方法就是作詮釋。 作詮釋能使說(shuō)明語(yǔ)言更全面、更充分、更具體。
八、摹狀貌 摹狀貌是指對事物形狀相貌的特征進(jìn)行描摹，使讀者容易認識所要說(shuō)明的事物。如：《中國石拱橋》一文，采用摹狀貌這種說(shuō)明方法，摹寫(xiě)盧溝橋柱頭上雕刻的石獅子，展現了盧溝橋形式的優(yōu)美：“這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接。
6.說(shuō)明文的9種說(shuō)明方法各有什么作用
說(shuō)明的方法
1.舉例子：使文章更加具體，更有說(shuō)服力，更客觀(guān)地說(shuō)明了事物.
2.作比較：說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象.
3.下定義：用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明叫下定義.下定義能準確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法.
4.列圖表.為了把復雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說(shuō)更直接、更具體.
5.作詮釋.從一個(gè)側面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法.
6.打比方.利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的.不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用.
7.摹狀貌.為了使被說(shuō)明對象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌.（和描寫(xiě)要區分開(kāi)，兩者雖一樣，不過(guò)是在不同的文體中的.）
8.引用.為了使說(shuō)明的內容更充實(shí)具體，可以引資料說(shuō)明.引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著(zhù)作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等.
9.分類(lèi)別.將被說(shuō)明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別.
10.列數字.為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數據的方法，以便讀者理解.需要注意的是，引用的數字，一定要準確無(wú)誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的根據，并力求近似.
7.說(shuō)明文中的說(shuō)明方法共十個(gè)（ ）說(shuō)明了什么什么
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數據、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。
（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。
如： 一般人總以為，年齡稍大，記憶能力就一定要差，其實(shí)不然，請看實(shí)驗結果：國際語(yǔ)言學(xué)會(huì )曾對9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較，發(fā)現前者就不如后者的記憶力好。這是因為成年人的知識、經(jīng)驗比較豐富，容易在已有的知識基礎上，建立廣泛的聯(lián)系。
這種聯(lián)系，心理學(xué)上稱(chēng)為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會(huì )相應提高。
馬克思五十多歲時(shí)開(kāi)始學(xué)俄文，六個(gè)月后，他就能津津有味地閱讀著(zhù)名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著(zhù)作了。這是由于語(yǔ)言知識豐富，能夠通曉很多現代和古代的語(yǔ)言的緣故。
這段文章要說(shuō)明的是：年齡稍大，記憶力不一定就差。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者先提供了實(shí)驗結果，又分析了原因。
到此為止，未嘗不可，但不夠具體，也缺乏說(shuō)服力，于是，又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候，只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ)。這樣一來(lái)，內容具體了，說(shuō)服力增強了。
說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法，都可以起到使內容具體、加強說(shuō)服力的作用。但二者又有區別。
議論文中的事例，是用來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的，說(shuō)明文的事例，是用來(lái)介紹知識的。 運用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。
（2）分類(lèi)別。將被說(shuō)明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。
分類(lèi)別是將復雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。 運用分類(lèi)別方法要注意分類(lèi)的標準，一次分類(lèi)只能用同一個(gè)標準，以免產(chǎn)生重疊交叉的現象。
例如：“圖書(shū)館的藏書(shū)有中國的、古典的、外國的、科技的、文學(xué)的、現代的以及政治經(jīng)濟方面的等。”這里用了不只一個(gè)標準，所以表達不清。
正確的說(shuō)法應該是： 圖書(shū)館的藏書(shū)，按國別分，有中國的、外國的；按時(shí)代分，有古典的、現代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟方面的等。 這樣，每次分類(lèi)只用一個(gè)標準，就眉目清楚了。
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也屬于分類(lèi)別。 注意，運用分類(lèi)別方法，所列舉的種類(lèi)不能有遺漏。
（3）列數據。為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數據的方法，以便讀者理解。
需要注意的是，引用的數字，一定要準確無(wú)誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的根據，并力求近似。 （4）作比較。
說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái)。
在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對事物進(jìn)行“橫比”，也可以對事物進(jìn)行“縱比”。 （5）畫(huà)圖表。
為了把復雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說(shuō)更直接、更具體。 （6）下定義。
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
下定義的時(shí)候，可以根據說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著(zhù)重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著(zhù)重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統籌方法”和“應用科學(xué)”的定義。
①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物。 ②肥料是能供給養分使植物生長(cháng)的物質(zhì)。
③統籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數學(xué)方法。 ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應用科學(xué)，它是應用自然科學(xué)的基礎理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。
無(wú)論從什么角度考慮，無(wú)論采用什么方式，只要是下定義，就必須揭示事物的本質(zhì)，只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如，有人說(shuō)：“人是兩足直立的動(dòng)物。”
這個(gè)定義就是不科學(xué)的，因為它沒(méi)能揭示事物的本質(zhì)。“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物。”
這才是科學(xué)的定義，因為它揭示了人的本質(zhì)。 （7）作詮釋。
從一個(gè)側面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。
形式相同，如何區分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話(huà)能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。 例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物”這句話(huà)，改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物是人”，意思不變。
“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話(huà)，如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別，前一句是定義說(shuō)明，后一句是詮釋說(shuō)明。
（8）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借。
8.說(shuō)明文的說(shuō)明方法都有哪些
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、作引用、分類(lèi)別、列數字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設等11種。
寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。
（1）舉例子（舉例說(shuō)明法） 舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。 例如：《向沙漠進(jìn)軍》一文中，就舉出了新疆和內蒙古沙荒區治沙成功的事例，說(shuō)明“沙漠是可以征服的”。
運用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。 好處：使文章表達的意思更明確，讀者更明白，增強說(shuō)服力。
（2）作引用（引用說(shuō)明法） 引用說(shuō)明法：也叫引資料。為了使說(shuō)明的內容更充實(shí)具體，可以引用一些文獻資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言，可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。
引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著(zhù)作，名家名言，公式定律，典故傳說(shuō)，諺語(yǔ)俗語(yǔ)，詩(shī)詞句等。充當說(shuō)明的內容或依據來(lái)說(shuō)明、介紹事物。
例如《中國石拱橋》一文，就引用了唐朝張嘉貞的話(huà)，說(shuō)明趙州橋的設計和施工巧妙絕倫。 好處：形象，典型，更有說(shuō)服力（3）作比較（比較說(shuō)明法） 說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái)。 例如《雄偉的人民大會(huì )堂》一文中，為了說(shuō)明宴會(huì )廳的建筑面積，作者運用了做比較的方法：“有五千個(gè)席位的宴會(huì )廳又是另一番景象。
它的面積有七千平方米，比一個(gè)足球場(chǎng)還大，設計的精巧也是罕見(jiàn)的。” 在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對事物進(jìn)行“橫比”，也可以對事物進(jìn)行“縱比”。
好處：說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái)。
（4）列數字（數字說(shuō)明法） 為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數據的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數字，一定要準確無(wú)誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的根據，并力求近似。
例如《死海不死》一文中說(shuō)明死海的長(cháng)、寬、深的文字。《雄偉的人民大會(huì )堂》一文中，也用一系列數字來(lái)說(shuō)明莊嚴的人民大會(huì )堂是首都最宏偉的建筑之一。
好處：數字是從數量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據。（或一方面說(shuō)明更準確，另一方面使說(shuō)明更具說(shuō)服力，讓人信服。）
（5）分類(lèi)別（分類(lèi)說(shuō)明法） 要說(shuō)明事物的特征，往往從單方面不易說(shuō)清楚，可以根據形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類(lèi)，然后依照類(lèi)別逐一加以說(shuō)明。這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。
分類(lèi)別是將復雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。 運用分類(lèi)說(shuō)明法，要按照一定的標準，對事物和事理的不同方面分別加以說(shuō)明。
好處：將復雜的事物說(shuō)清楚，（6）打比方 利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。 說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。
不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。 例如：：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
就用了打比方的說(shuō)明方法表現出石拱橋的基本特征，給人以美的感覺(jué)。 好處：抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。
（或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。）（7）摹狀貌 為了使被說(shuō)明對象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。
如：《中國石拱橋》一文中的 “每個(gè)柱頭上都雕刻著(zhù)不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀惟妙惟肖。”
注意 摹狀貌與打比方是有區別的，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)：只要不是明顯的比喻，或者只是單一的比喻，一般歸入“打比方”中。 好處：為了使被說(shuō)明對象更形象、具體。
（8）下定義（定義說(shuō)明法） 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
有時(shí)為了突出事物的主要內容和主要問(wèn)題，往往用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)給事物下定義，使讀者對被說(shuō)明對象有個(gè)明確的概念。例如《統籌方法》一文中，作者運用了下定義的說(shuō)明方法，給統籌方法下定義：“統籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數學(xué)方法。”
語(yǔ)言簡(jiǎn)明、扼要、準確。 下定義的時(shí)候，可以根據說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。
有的著(zhù)重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著(zhù)重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統籌方法”和“應用科學(xué)”的定義。 好處： 使人們在閱讀時(shí)對抽象的字詞能夠更加明白、理解（9）作詮釋 從一個(gè)側面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。
定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。形式相同，如何區分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話(huà)能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。
例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級。
9.什么是說(shuō)明文
1）舉例子.舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法.2）分類(lèi)別.將被說(shuō)明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別.3）列數字.為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數據的方法，以便讀者理解.需要注意的是，引用的數字，一定要準確無(wú)誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的根據，并力求近似.4）作比較.說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象.事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái).5）畫(huà)圖表.為了把復雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說(shuō)更直接、更具體.6）下定義.用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明叫下定義.下定義能準確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法.7）作詮釋.從一個(gè)側面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法.8）打比方.利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方.9）摹狀貌.為了使被說(shuō)明對象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌.10）引資料.為了使說(shuō)明的內容更充實(shí)具體，可以引資料說(shuō)明.引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著(zhù)作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等.說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。
它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規律性。說(shuō)明文實(shí)用性很強，它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
通常情況下，說(shuō)明文大致包括三種具體樣式：一、帶有一定文藝性的，指科學(xué)小品，如《南州六月荔枝丹》二、科普性為主的，如《向沙漠進(jìn)軍》《宇宙里有些什么》三、實(shí)用性的，如說(shuō)明書(shū)、解說(shuō)詞等說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構造、類(lèi)別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。《尚書(shū)禹貢》是我國最早的說(shuō)明文。
說(shuō)明文的應用廣泛，一般分為平實(shí)說(shuō)明文和文藝說(shuō)明文兩大類(lèi)，也可依據說(shuō)明對象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)知識的說(shuō)明文。
說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識性。這種知識，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調查、考察的所得，都具有嚴格的科學(xué)性。
為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”是這樣。應用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。
說(shuō)明文的說(shuō)明一定要有條理，說(shuō)明的順序，是按照事物本身的條理和人的認識規律來(lái)安排的。比如介紹景物，建筑，多是根據地理環(huán)境、方位布局來(lái)安排；介紹事物源出、演變，多是按照時(shí)間的先后順序來(lái)安排；闡述事理又多按照事物的邏輯順序來(lái)安排。
總之，是按照一定的順序，由表及里，由實(shí)到虛，由分到合，由遠及近，由淺到深，逐步闡述。有時(shí)為了使別人更準確地認識事物，在某種情況下，只要不違背事物的特點(diǎn)、規律，也可以在順序上作某些調整。
說(shuō)明是解說(shuō)事物，剖釋整理的一種表達方法。對象不同，說(shuō)明的重點(diǎn)和層次便不同。
說(shuō)明實(shí)體事物時(shí)，一般要注意空間的位置；說(shuō)明抽象事理時(shí)，重在闡釋概念、特點(diǎn)、來(lái)源、結構、種類(lèi)、異同、比較、聯(lián)系和功能等。說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。
《中國石拱橋》屬于前者，它以趙州橋和盧溝橋為例說(shuō)明中國石拱橋“不但形式優(yōu)美，而且結構堅固”的特征。《大自然的語(yǔ)言》屬于后者，文章科學(xué)地說(shuō)明了物候學(xué)知識。
說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應的說(shuō)明方法。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數據、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象和寫(xiě)作目的，選用最佳方法。
采用什么說(shuō)明方法，一方面服從內容的需要，另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法，還是采用多種說(shuō)明方法，是采用這種說(shuō)明方法，還是那種說(shuō)明方法，可以靈活，不是一成不變的。
說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。空間順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。
邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現。采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對象的特點(diǎn)。
說(shuō)明事物的發(fā)展變化，時(shí)間順序容易表示清楚。寫(xiě)建筑物的結構，離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。
說(shuō)明事理用邏輯順序，正便于體現事理的內部聯(lián)系。說(shuō)明語(yǔ)言的準確性，是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。
表示時(shí)間、空間、數量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準確無(wú)誤。說(shuō)明的實(shí)用性很強，稍有差錯，會(huì )失之毫。
