7月15中元節指的是一種節日,也稱(chēng)中元節,俗稱(chēng)鬼節、施孤。中元之意由元宵節延伸而來(lái),一般以正月第一次月圓稱(chēng)為上元,七月為歲中,七月的第一個(gè)月圓日稱(chēng)為中元,因以為節名。另外中元節的習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。
中元節的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭,是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心是敬祖盡孝。七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。全國很多地方都會(huì )選擇在七月半吃鴨子,因鴨在水中游,取其河燈普渡祈禱之含義。
中元節,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽(yáng)節三節是中國傳統的祭祖大節,也是流行于漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
中元節,定于農歷七月十五日,俗稱(chēng)七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,按例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)是以祀鬼為中心的節日,是中國民間最大的鬼節。
中元節原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節,家家祭祀祖先,供奉時(shí)行禮如儀。
中元節——祭祖
民間相信,祖先會(huì )在七月半返回家中探望子孫,所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的一種體現,是一種感德祖先文化傳統。時(shí)逢小秋的農作物收獲,也正好把豐收的喜悅與祖先分享,祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時(shí)分舉行。平常日子要對先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到“七月半”祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請出來(lái),恭恭敬敬地放到專(zhuān)門(mén)做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯。因各地習俗略有差異,因此過(guò)節的方式也不盡相同,過(guò)節時(shí)間上也會(huì )有差別。
七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首。
導讀:七月十五中元節是什么節?每年農歷7月15日中元節也叫做七月半、鬼節和祭祀節登,其中鬼節的名稱(chēng)最深入人心,人們對這個(gè)節日也特別忌諱。那么,你知道為什么中元節叫鬼節嗎?不知道話(huà),和我一起去看看吧。
七月十五中元節是什么節
每年的農歷七月十五日就是我國的中元節,這個(gè)節日與其他節日相比多了一些恐怖的色彩,因為在民間人們又把中元節稱(chēng)作是鬼節。中元節又稱(chēng)鬼節、七月半、少數地區也叫亡人節。是古代節日三元之一,正月十五上元節,慶賀正月元宵。七月十五中元節,祭祀先祖。
十月十五下元節也是寒食節,紀念古代先賢每年七月十五的中元節,是我國主祭祀的傳統節日。它與寒食節、清明節合稱(chēng)我國古代的三大鬼節。
為什么中元節叫鬼節
中元節之時(shí),鬼門(mén)關(guān)大開(kāi),百鬼夜行于人世間,這時(shí)候民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,停留于荒郊野外會(huì )看到百鬼夜行的奇觀(guān),所以稱(chēng)為鬼節。
鬼節又稱(chēng)七月半,與清明節、寒衣節等合稱(chēng)中國三大鬼節,而七月半則是之中最大的祭祀節日,也是最大的鬼節。它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節日這天,家家祭祀祖先,有些還要舉行家宴,供奉時(shí)行禮如儀。酹酒三巡,表示祖先宴畢,合家再團坐,共進(jìn)節日晚餐。斷黑之后,攜帶炮竹、紙錢(qián)、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區。再在圈內潑些水飯,燒些紙錢(qián),鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉“陰曹地府”。
中元節傳說(shuō)
有關(guān)中元節的傳說(shuō)很多,最主要的有—閻羅王於每年農歷七月初一,打開(kāi)鬼門(mén)關(guān),放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人們的供祭。七月的最後一天,重關(guān)鬼門(mén)之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱(chēng)鬼月。目蓮救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍蓮尊者,惦念過(guò)世的母親,他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報,死後墮落在的惡鬼道,過(guò)著(zhù)吃不飽的生活。
中元節不能做哪些事情
1、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟(閩臺民間對鬼的敬稱(chēng))聽(tīng)到后,會(huì )趁機取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽(tīng)到有人喊自己的名字時(shí),也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應。
2、別拍肩膀。從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人的身上有三把火,分別在頭及兩個(gè)肩膀上,所以鬼月的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機可乘。
3、不可吹口哨。經(jīng)過(guò)墳地時(shí),口中要不斷默念“對不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對好兄弟的尊重。
4、不可去危險水域戲水,傳說(shuō)中“水鬼”會(huì )找人當替死鬼,以便投胎。
5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭食,恐遭來(lái)厄運。
6、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì )招陰;也不玩碟仙。住家門(mén)口前別種容易卡陰的榕樹(shù),另外屋子內也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰靈上身的可能。
7、夜游。夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的人怕會(huì )撞見(jiàn)好兄弟。
8、地上的零錢(qián)及紅包袋,不要亂隨便撿起來(lái);不要隨便撿起路邊的錢(qián),因為這些錢(qián)可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。
9、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ)。
10、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙,冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神明的,燒冥紙的結果只會(huì )招來(lái)更多的好兄弟。
農歷七月十五日是盂蘭盆節,又稱(chēng)中元節,民間俗稱(chēng)鬼節。盂蘭盆節這天,人們會(huì )帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,懷念逝去的親人,與清明節上墳相似。中元節祭祖的習俗在民間較為普遍,基本上每家每戶(hù)的人,都會(huì )提前準備好相關(guān)的物品。
中元節的名字是道教名稱(chēng),民間世俗稱(chēng)為七月半、七月十四(另一說(shuō)七月十五)、鬼節等,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心就是盡孝道祭祀祖先。
上墳祭祖的順序
1、先在列祖列宗的墳堆上,擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在墳堆前上三柱香。
2、給看墳的土地神擺好供品后,再燒一份黃紙,此俗叫做“拜土地神”,亦叫供奉“看墳神”。用以感謝他一年四季守護墳地,保護列祖列宗平安無(wú)事。
3、香燒至半柱時(shí),在列祖列宗的墳堆上,燒掉事先準備好的紙錢(qián)和衣物。并留少許錢(qián)物,分別在其他墳堆上燒掉,唯恐別的鬼魂在上墳人走后,到列祖列宗墳堆上搶錢(qián)和衣物。
4、三柱香燒盡時(shí),撤掉供品,并將供品向墳地四周拋撒,此俗叫做“拜四方”。意思是給那些人去上墳的遠親近鄰拋撒吃的,不讓他們在上墳人走后,到列祖列宗的墳堆上搶吃的。
燒紙錢(qián)的數量多少并不在乎,主要是紙錢(qián)上面打的錢(qián)多少的個(gè)數,有很大的講究,單憑一個(gè)“錢(qián)”字,是“金戈戈”三個(gè)字組成,所以紙錢(qián)上面的錢(qián)數,也應該用“金銀銅鐵錫”來(lái)計算,一為金、二為銀、三為銅、四為鐵、五為錫,六為金、七為銀、八為銅、九為鐵、十為錫,十一為金。
一般求神、還愿、解災、過(guò)節、人逝世燒老福紙,以用六個(gè)眼(六個(gè)錢(qián))和十一個(gè)眼(十一個(gè)錢(qián))一排的錢(qián)紙為最佳。而祭神、開(kāi)靈、做齋應該用七個(gè)眼(七個(gè)錢(qián)一排)的最好。送鬼送花盤(pán),七月半燒,應該用八個(gè)眼(八個(gè)錢(qián))一排的最妥,這就是所謂的“神七鬼八”。
在燒紙的時(shí)候,若遇到不燃的情況,不可把錢(qián)紙撥亂了,這樣鬼神很難齊整,又要來(lái)索取,燒紙錢(qián)的主人家庭就人口難安。
七月十五的上墳時(shí)間
1、中元節上墳祭祖最好是晚上九點(diǎn)以后,但不要超過(guò)午夜十二點(diǎn)。如果是白天,要趕在正午也就是十二點(diǎn)以前。
2、早上九點(diǎn)到中午十二點(diǎn)之間,因為按昭古人說(shuō)法這個(gè)時(shí)間段陽(yáng)氣最重,也比較早既對自己無(wú)害,也能早去表達自己的哀思之情。后面下午的時(shí)間要么過(guò)熱,不適宜祭祀。要么太陽(yáng)下山已經(jīng)下山了,也不是適合祭祀的好時(shí)間。
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