戀愛恐懼癥有哪些表現(xiàn)怎么改善
戀愛恐懼癥有哪些表現(xiàn)?怎么改善,對(duì)于愛情很多人是非常向往的,但是有一部分人是非常恐懼的,非常不愿意結(jié)婚,總是找各種理由去說(shuō)服自己不要結(jié)婚,其實(shí)這種情況就是戀愛恐懼癥,下面看看戀愛恐懼癥有哪些表現(xiàn)?怎么改善!
介紹
戀愛恐懼癥就是指對(duì)戀愛出現(xiàn)恐懼,進(jìn)入可以戀愛的年齡卻不敢戀愛,從而影響了自己的感情生活。
戀愛恐懼癥產(chǎn)生的原因主要是人生經(jīng)歷有關(guān),比如說(shuō)自己在以前的愛情史中受到過(guò)傷害,或者說(shuō)自己的親人與朋友有被愛情傷害過(guò),甚至是因?yàn)橛^看一些愛情電影、電視劇,曲解了對(duì)愛情的看法個(gè)觀點(diǎn),從而產(chǎn)生了心理陰影,對(duì)愛情產(chǎn)生了恐懼心理。但是愛情是人類的情感之一,一個(gè)正常的人,應(yīng)該能夠擁有正常的愛情,愛情也是人類的一種情感需求,排斥愛情不利于一個(gè)人的心理健康成長(zhǎng)。
病狀表現(xiàn)
愛情恐懼癥發(fā)病后的初期反應(yīng),逐漸會(huì)改變生活習(xí)性,對(duì)情感類測(cè)試會(huì)特別用心,各類殘破愛情故事都以為是為自己設(shè)身處地。戀愛中的更變本加厲,脆弱敏感外加有了財(cái)務(wù)和偵緝興趣,事無(wú)巨細(xì)盤點(diǎn)感情,他(她)的任何動(dòng)靜的都充滿了強(qiáng)烈的好奇心。戰(zhàn)敗的呢,疲憊沉悶氣喘心悸牙痛頭痛夢(mèng)囈,從此不是行跡詭異四處留戀,就是沉寂如詩(shī)人一般,對(duì)感情不是精神不濟(jì)就是神經(jīng)麻痹。如果有上述癥狀,那很不幸,你很有可能已經(jīng)感染了此類病菌。
(1)、我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)非常糟糕的婚姻,也經(jīng)歷了一場(chǎng)幾乎耗盡我全部精力的離婚。從那之后我再也沒(méi)想過(guò)擁有什么愛情,那已經(jīng)離我太遙遠(yuǎn)了。
(2)我曾與很多人處得不太愉快,也被很多人拒絕不定期N次,我不愿意再嘗這種被拒絕的感受,那種滋味真的很苦,也令我難忘。
(3)為什么搞得那么麻煩?愛情這東西不會(huì)長(zhǎng)久的。50%的婚姻終究會(huì)以失敗告終。
(4)遲早你的愛人會(huì)欺騙你的,所以我不想淌這個(gè)混水。
(5)我不希望任何人有這種力量影響我的生活,我的幸福和快樂(lè)。
(6)愛情會(huì)讓人變成傻瓜,蠢蛋。我不想再做那樣弱智的人。真的你會(huì)失去控制的。
(7)有人說(shuō)愛情=婚姻,責(zé)任、鈔票。但對(duì)我來(lái)講不是,永遠(yuǎn)也不是。
(8)愛情讓我變得很不自立,沒(méi)有主張。
(9)我要的只是性愛。
(10)愛情讓我迷失了我自己,我不希望別人告訴我該做什么,不該做什么。
(11)不喜歡跟異性主動(dòng)接觸,也不相信一見鐘情,用自己的道德和觀念把自己困在一個(gè)同樣無(wú)法戀愛的朋友圈里。
(12)永遠(yuǎn)沒(méi)有理想型。
心理分類
戀愛恐懼的方式因人而異,根據(jù)戀愛進(jìn)行的階段范疇,大致分成三類,即戀愛前恐懼(拒絕型戀愛恐懼)、戀愛中恐懼(焦慮型戀愛恐懼)及戀愛后恐懼(又稱受傷型戀愛恐懼)。
拒絕型
癥狀:一旦嗅到有愛情的氣味,便自然反應(yīng)地退避三舍,常常害怕感情走到盡頭是一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空,因此寧愿在機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)卻踏步不前。同時(shí),此類人會(huì)由于過(guò)分關(guān)注結(jié)果而忽略戀愛過(guò)程中得到的享受。
分析:這類人通常較為內(nèi)斂、不自信和敏感。他們不相信自己有能力獲得自己想要的東西,因此,為了避免最后失敗,只好選擇棄權(quán)。套用一句話就是,“為了不讓別人拒絕我,我就先拒絕別人。”
不自信的他們可能在童年早期經(jīng)歷了不少的挫折或者打擊,當(dāng)每一次創(chuàng)造和嘗試都受到成年人的打壓時(shí),兒童的他(她)就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不信任。或者,他們?cè)诔砷L(zhǎng)中經(jīng)歷過(guò)家庭不幸的悲劇,成人后表現(xiàn)在愛情上便為不自信,不信任,嚴(yán)重者患上了拒絕型戀愛恐懼癥。
敏感的拒絕型者,通常善于觀察和感受,如果他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,看到有人因愛情而受傷害,他們會(huì)把這種情況強(qiáng)加于自己未發(fā)生的愛情上,并自編自導(dǎo)自演了一出苦情戲,自己則扮演了劇中凄美得一塌糊涂的主角。
藥方:建立自信,除了觀眾、主角你還可以做導(dǎo)演。
對(duì)于能夠大膽戀愛的人來(lái)說(shuō),自信是向?qū)Ψ教孤蹲约簝?nèi)心的勇氣,也是接納別人的心的寬容。自信者可自如地面對(duì)外間的各種不確定性,不斷嘗試,并努力追求自己想要的結(jié)果。做自己生活的導(dǎo)演,而不甘心只做那個(gè)按照別人劇本演戲的主角,或者,只作為觀眾。不嘗試,永遠(yuǎn)沒(méi)有勝算,沒(méi)開始就宣告失敗,你接受這樣的安排嗎?
焦慮型
有人會(huì)想,已經(jīng)沉浸在戀愛喜悅中的人,還談什么戀愛恐懼?但是我們也許都留意到,有那么一些人,他們即使在熱戀當(dāng)中,亦會(huì)時(shí)刻計(jì)算著付出和得失之間的差距。有這種心態(tài)的人,總是要求別人按照他的邏輯來(lái)為他不斷付出,自己卻在私底下小心計(jì)算著所得,一旦偏離自己的軌跡,就誠(chéng)惶誠(chéng)恐,焦慮不安。
癥狀:這種人通常患得患失,對(duì)彼此的愛情關(guān)系缺乏信心。因此,他們對(duì)自己伴侶的一舉一動(dòng)有超越常理的高標(biāo)準(zhǔn),并有明確的感情大綱。相戀的過(guò)程中,這種人通常體察毫發(fā),一旦對(duì)方行為不在“大綱”之內(nèi),就抓狂起來(lái)。
分析:這類人的內(nèi)心深處因極度缺乏安全感而表現(xiàn)出焦慮。在戀愛中,他們時(shí)刻計(jì)算自己的付出與收獲。什么該做,什么不該做,怎樣做才算愛,怎樣做就是忽視我,都有清晰的評(píng)判尺度。這種對(duì)待愛情的態(tài)度,時(shí)常讓人們覺得他們是高傲的公主或王子,實(shí)質(zhì)上,他們的自尊是那么虛弱,需要追求者不斷獻(xiàn)殷勤和卑躬屈膝才能使他獲得支撐自我的安全感。在他們看來(lái),一旦對(duì)方為自己的付出(包括感情和行為)減少,他們對(duì)自己內(nèi)在的價(jià)值判斷就會(huì)發(fā)生紊亂,結(jié)果是使他們覺得自己在對(duì)方面前變得越來(lái)越“廉價(jià)”。相反,伴侶無(wú)止境的付出卻能使他們自尊心倍增,他們是愛情上典型的“守財(cái)奴”。
在局外人看來(lái),這種人身處親密關(guān)系之中,但事實(shí)上,那種怕被拋棄、怕不能被肯定的焦慮感卻始終使他們難以建立起真正的親密關(guān)系。因?yàn)樗麄儽仨殢膭e人的付出與肯定中證明自己的價(jià)值,但事實(shí)上,只付出不計(jì)較收獲的人基本屬于稀有動(dòng)物。
藥方:想愛情獲成功,必須學(xué)會(huì)往“情感帳戶”中存款。
每個(gè)在戀愛中的人都非常關(guān)注對(duì)方是否真正關(guān)心和愛自己,在他(她)心里,其實(shí)已有一個(gè)衡量的指標(biāo),比如你在某件事情上的反應(yīng),如果讓他滿意,他就會(huì)給你加分,否則就會(huì)扣除分。我們把這個(gè)加減分的機(jī)制稱為“情感帳戶”,如果加分,就認(rèn)為一方往帳戶里存款,如果扣分,就是提款。可以這樣理解,焦慮型戀愛恐懼的人,基本上是一個(gè)只提款不存款的人。當(dāng)他們每要求對(duì)方做一件事,就等于他們往對(duì)方的感情帳戶中提款。在整個(gè)戀愛的過(guò)程中,他們就是這樣不斷提款,卻極少往情感帳戶中存款,使自己在對(duì)方的感情帳戶中不斷透支。但是,有常識(shí)的人都知道,沒(méi)有任何一個(gè)帳戶允許你只取錢不存款,就算你持有的是透支額度再高的信用卡,銀行始終有一天會(huì)向你提出還款要求的。
受傷型
有些人經(jīng)過(guò)一次或者幾次愛情挫敗后,就會(huì)把傷痛時(shí)刻銘記于心,在日后的生活中,出于對(duì)自己的保護(hù),便不敢再次投入戀愛,更不愿意付出真情。我們因此將這一類型的戀愛恐懼癥稱為受傷型恐懼癥。
癥狀:對(duì)愛情感到悲觀失望,感覺人不可信任。他們可能常作“戀愛軍師狀”,但在愛情的色彩中,他們看到的卻是烏云密布,而不是天藍(lán)水綠。他們會(huì)煞有介事地告訴身邊的人,愛情帶給人的種種苦難,并以自己作為世界上唯一的經(jīng)典例子苦口婆心地告誡對(duì)方,要像遠(yuǎn)離毒品那樣遠(yuǎn)離愛情。或者他們只是感情的邊緣客,把游戲人間作為逃避自我的方式。
分析:沒(méi)有人的軀體上是完全沒(méi)有傷疤的,但不是所有人都會(huì)把這塊傷疤作為過(guò)往歲月的唯一印記,只有受傷型戀愛恐懼的患者如此。他們?cè)诮?jīng)歷一次或者幾次失敗之后,就把此間的經(jīng)驗(yàn)推廣普及,當(dāng)每一次愛情機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),他們都不會(huì)忘記回頭看看這塊歷史傷疤,并再次憶起當(dāng)時(shí)的疼痛,然后選擇與另一場(chǎng)戀愛擦肩而過(guò)。更有甚之,他們不但否定自己的戀愛,還用同樣的方式否定身邊的人的戀愛,并作將心比己狀。在他們看來(lái),自己一次失敗就等于自己永恒的傷痛,亦應(yīng)該成為別人的愛情的忠誠(chéng)告誡。
經(jīng)此失敗后,這種人將會(huì)朝兩個(gè)極端的方向發(fā)展。他們中的一部分人視異性為洪水野獸,一旦遇上避之則吉。另一部分人從此棄愛忘情,或愛情中不敢全部投入精力,不停的試探對(duì)方,直到對(duì)方離去才后悔莫及來(lái)真心的,可大多數(shù)為時(shí)已晚,畢竟不是很多人都懂得心理學(xué)。
藥方:被擊倒不是失敗,放棄嘗試才是最大的失敗。
如果在第一次沒(méi)有獲得冠軍的時(shí)候就黯然離場(chǎng),110米跨欄12點(diǎn)88秒的紀(jì)錄的創(chuàng)造者便不可能是劉翔。每個(gè)人做每一件事,在成功之前必然會(huì)或多或少地遭遇挫折。在這種情況下,成功的最重要原因,便是你能堅(jiān)持下來(lái),并且再接再厲。戀愛的道理也是一樣,成功之前有一個(gè)不斷嘗試——甚至可以說(shuō)是“試錯(cuò)”的過(guò)程。這次的“錯(cuò)”也許就為下一次的“對(duì)”作了鋪墊,可是,如果只把這一“錯(cuò)”看作永遠(yuǎn)的錯(cuò),那么這就成了真正意義上的為了一棵枯樹,放棄了整片森林。
戀愛恐懼癥的顯現(xiàn),其實(shí)都可以在事實(shí)生活或者影視里找到索引,它們有的單獨(dú)出現(xiàn),也有的交錯(cuò)在彼此里,夾雜著露出端倪。比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉,就有介于拒絕型和焦慮型的共同特征,因黯然自己的身世,所以內(nèi)斂而不自信,為了掩蓋,就顯現(xiàn)出孤傲來(lái),懼怕傷害,也極度敏感和脆弱,點(diǎn)滴的細(xì)節(jié),都傷神傷心,活生生累出一副病身子來(lái)。
用身體寫作的木子美,就是典型的第3類癥候群。仿佛不屑于尋常的愛情,取而代之,只有用性愛去感受自己的價(jià)值和存在(以生理宣泄來(lái)獲得安慰和安全)。為了保持這種安全感,她唯有不斷地追逐性愛,從而陷入惡性循環(huán),即不安全感——缺乏感情基礎(chǔ)的性愛——更大的不安全感,以所謂的情感距離和態(tài)度,來(lái)掩蓋不敢投入的真相,而事實(shí)上這樣的人生,有多蒼白和無(wú)助,冷暖自知。
受傷型戀愛恐懼的極端人物,要數(shù)《東邪西毒》里的獨(dú)孤求敗,因著感情的傷分裂了人格,無(wú)法面對(duì)自己被否定的結(jié)局,自我認(rèn)可的方式除了追逐武功極限,也只落的個(gè)終身找人比試來(lái)獲得肯定的悲劇。而一生頻繁更換伴侶的海明威,也難逃憂郁和焦慮的糾纏,最終以一顆子彈,結(jié)束他的人生。
無(wú)論事實(shí)有多少種演繹,也都只是戀愛,任何事物的結(jié)果都有對(duì)半比例,愛情也不例外,它不會(huì)因?yàn)槟莻€(gè)戀愛的人是你,而單單就讓你贏得最完美的愛情,不是幸福,可能就是傷痛,幾率對(duì)每個(gè)人都公平。重要的是,你如何去爭(zhēng)取那個(gè)幸福的比例,一味的放大苦痛,從來(lái)就是自欺。你對(duì)生活微笑,生活也對(duì)你微笑,而愛情也沒(méi)有真理,只要你敢于幻想。
治療方法
藥物治療
一般先用藥物控制焦慮或驚恐發(fā)作,再用行為療法消除對(duì)恐懼對(duì)象的回避。常用的藥物有阿普唑/侖、艾司唑/侖、硝基安定、氯硝安定等。而對(duì)于社交恐懼癥而言,目前療效肯定的是苯乙肼和反苯環(huán)丙胺以及嗎氯貝胺。而五羥色胺抑制劑類的抗抑郁藥,如帕羅西汀,已經(jīng)被美國(guó)藥品和食品管理局認(rèn)定為對(duì)此病有效的`藥物。三環(huán)類抗抑郁藥在抗恐懼癥的治療中有過(guò)報(bào)告,但效果至今還沒(méi)有明確定論。
心理治療
A.認(rèn)識(shí)治療法:醫(yī)生必須首先幫助患者建立治療信心,分析恐懼對(duì)象。指出其恐懼的原因是因?yàn)槿狈φJ(rèn)知的反映,要想克服恐懼,首先就必須要先知已。要幫助其挖掘“怕”的根源,認(rèn)識(shí)“怕”的內(nèi)容,計(jì)算“怕”的程度,衡量“怕”的機(jī)率。只有這樣才能讓患者正確評(píng)價(jià)自身在環(huán)境中的位置,這種方法也可以稱作“個(gè)人定位法”。
B.系統(tǒng)脫敏法:這是目前被認(rèn)為治療恐懼癥最安全而有效的行為治療方法。此法由醫(yī)生設(shè)定“階梯”性恐懼值,并讓患者依此循序漸進(jìn)地暴露于引起恐懼的事物和場(chǎng)所中,令患者的感官逐步接受刺激,使之對(duì)刺激的恐懼程度逐漸降低,最終達(dá)到癥狀完全消失。這種方法較為緩和,容易為患者接受。缺點(diǎn)是治療時(shí)間長(zhǎng),效果產(chǎn)生慢。
C.暴露療法:這是一種驟進(jìn)型的行為治療方法。此法是在一定心理輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上,將患者驟然置于恐懼事物之前,或場(chǎng)所之中。令其無(wú)法逃避,從而刺激其內(nèi)心出現(xiàn)極度的反應(yīng)。經(jīng)過(guò)刺激后,患者并沒(méi)有受到實(shí)質(zhì)性恐懼對(duì)象的傷害,從而建立對(duì)恐懼對(duì)象的認(rèn)識(shí),消除恐懼心理。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是病情治愈速度快。缺點(diǎn)是患者必須有一定的身體條件,否則會(huì)令患者過(guò)度恐懼而出現(xiàn)昏厥。因此,在進(jìn)行暴露療法時(shí),還必須具備一定的搶救知識(shí)和配備一定搶救設(shè)備。
D.強(qiáng)迫療法:醫(yī)生讓你站在車水馬龍的大街上,或者讓你站在自己懼怕的異性或事物面前,利用巨大的心理刺激進(jìn)行治療。
E.情景治療:在一個(gè)假想的空間里,不斷模擬發(fā)生社交恐懼的場(chǎng)景,不斷重溫發(fā)生癥狀的情節(jié),讓你敢于面對(duì)這種場(chǎng)面,從而適應(yīng)這種產(chǎn)生焦慮緊張的環(huán)境。
催眠療法
通過(guò)催眠個(gè)案進(jìn)入其潛意識(shí),了解其發(fā)病的原因,進(jìn)而從個(gè)案的潛意識(shí)中清除其內(nèi)在恐懼根源的一種深度的心理治療,強(qiáng)大有效。
對(duì)于能夠大膽戀愛的人來(lái)說(shuō),自信是向?qū)Ψ教孤蹲约簝?nèi)心的勇氣,也是接納別人的心的寬容。自信者可自如地面對(duì)外間的各種不確定性,不斷嘗試,并努力追求自己想要的結(jié)果。做自己生活的導(dǎo)演,而不甘心只做那個(gè)按照別人劇本演戲的主角,或者,只作為觀眾。不嘗試,永遠(yuǎn)沒(méi)有勝算,沒(méi)開始就宣告失敗,你接受這樣的安排嗎?
預(yù)防
在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),一般患有精神病都是內(nèi)心存在一定的陰影的,很多時(shí)候是小時(shí)候受到刺激了。恐懼癥就是一種精神疾病,不少患者都是受到一定的刺激,那么如何避免恐懼癥的出現(xiàn)。恐懼癥是一個(gè)通俗的叫法,因其是神經(jīng)癥的一種,該病的正式名稱是強(qiáng)迫性神經(jīng)官能癥或稱強(qiáng)迫障礙。恐懼癥患者是以反復(fù)的持久出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫動(dòng)作為主要癥狀,包括反復(fù)的思想、表現(xiàn)、企圖等,戀愛恐懼癥就是恐懼癥的一個(gè)重要分類,下面看看如何預(yù)防戀愛恐懼癥的出現(xiàn),下面我們來(lái)看看。
1、自身素質(zhì)很重要:通常情況,患者本人是明知這些觀念和思想是不合理的,也明知與自己的人格不相容,但無(wú)論怎么努力與之斗爭(zhēng)或加以壓制,卻還是不能擺脫。患者的痛苦也因此而生。恐懼癥患者的患病原因并沒(méi)有最后明確,目前臨床最常見的認(rèn)識(shí)是和患者在患病前的自身素質(zhì)有關(guān)聯(lián)。多數(shù)恐懼癥患者在患病前是那種謹(jǐn)慎持重、勤懇塌實(shí)、做事情一絲不茍的人,他們刻板固執(zhí)、墨守成規(guī),而且缺乏自信,很在意他人對(duì)自己的看法,平時(shí)生活也是嚴(yán)肅有余活潑不足。相對(duì)來(lái)說(shuō),他們心胸狹窄、做事敏感。
2、家屬應(yīng)該積極配合:對(duì)恐懼癥患者的治療在很大程度上要依賴于家屬的配合。比如說(shuō)像李先生這種情況,只要他的妻子能明確無(wú)誤地表示原諒他,那他的癥狀就會(huì)有相當(dāng)快速的緩解。即使在心理門診和精神科門診,醫(yī)生采取的也大多是行為治療輔助心理治療,如要求家庭成員隨時(shí)提示和控制患者的強(qiáng)迫行為,隨時(shí)轉(zhuǎn)移患者的注意力、思維取向,使其不能有機(jī)會(huì)重復(fù)思維,等等。
3、患者自己很清醒:恐懼癥在臨床分為兩大類:強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。像李先生就屬于前者,他不停地自責(zé),不停地想自己當(dāng)初的問(wèn)題,還不停地使自己處于禁錮在一個(gè)事件思索的階段。而強(qiáng)迫行為就更滑稽了,患者會(huì)反復(fù)地重復(fù)一個(gè)或一系列儀式性動(dòng)作,如查看門是否鎖上、洗手、系扣子……一件事情往往要做上一兩個(gè)小時(shí),如果在重復(fù)過(guò)程中被打斷,患者還得重新來(lái)過(guò),那時(shí)候,從事時(shí)間會(huì)成倍加長(zhǎng),甚至三四個(gè)小時(shí)都有可能。
戀愛對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是充滿甜蜜和神秘色彩的,但是患有戀愛恐懼癥的人并沒(méi)有享受戀愛的權(quán)利,因此治療戀愛恐懼癥刻不容緩。靜神定恐劑可以幫助你快速脫離戀愛恐懼癥的困擾。
一、怕愛上別人,更怕愛上別人后會(huì)深陷
有些戀愛恐懼癥患者由于對(duì)自身十分不自信,因此,她很害怕自己深深的愛上了別人,可是別人卻不會(huì)以同樣的感情對(duì)自己,心里就會(huì)感覺自己很吃虧,相愛又不敢愛。這種現(xiàn)象戀愛恐懼癥患者往往十分不能接受。
二、怕受傷,害怕被拒絕
戀愛恐懼癥患者就算深深的愛上了對(duì)方,也不敢有所表示,把自己的愛意表達(dá)得太過(guò)于明顯。因?yàn)樗ε聦?duì)方會(huì)拒絕自己,而且由此變得反感自己,這樣的想法讓戀愛恐懼癥患者陷入了深深的焦慮和恐慌中,他們往往寧可單戀也不會(huì)向?qū)Ψ奖戆住?/p>
三、害怕在最愛的當(dāng)下,因戀愛失去一切
有些戀愛恐懼癥患者擔(dān)心自己會(huì)因?yàn)閼賽鄱ヅ笥眩虼耍麄儗幙杀3謺崦陵P(guān)系也不肯去戀愛。因?yàn)樗齻儾幌胍驗(yàn)閼賽郏绊懥俗约含F(xiàn)在的生活,萬(wàn)一對(duì)方也不夠愛自己,身邊的朋友又不在自己身邊了,那就什么都沒(méi)有了。這種情況她們通常都會(huì)選擇自己目前所擁有的,而不會(huì)為了愛情放棄自己的生活,因?yàn)樗齻兛雌饋?lái)很堅(jiān)強(qiáng),卻是很害怕孤單一人。
四、怕傷害別人,怕自己失去一顆愛自由的心
有戀愛恐懼癥的人怕戀愛后,就再也回不到以前,擔(dān)心自己愛對(duì)方比對(duì)方愛自己還多。會(huì)迷失自我,變成自己討厭的人的性格,連自己都不喜歡那樣的自己。所以她們就像刺猬一樣把自己包裹起來(lái),絕對(duì)不會(huì)輕易交出自己的心。
五、害怕因?yàn)閼賽鄱速M(fèi)大量業(yè)余時(shí)間
總是不愿意失去自由,害怕被戀愛所束縛。害怕因?yàn)閼賽鄱ヒ郧皢紊頃r(shí)候的自由和個(gè)人空間,自己不可以想做什么就做什么。會(huì)感覺戀愛了,就有人侵占了自己的生活、時(shí)間,會(huì)覺得很煩躁,甚至覺得自己一個(gè)人其實(shí)很好的,要對(duì)象來(lái)干嘛?
其實(shí)有戀愛恐懼癥的人,不是你不想戀愛,而是你恐懼它,害怕它改變你自己現(xiàn)在的生活方式,你只是習(xí)慣了,如果有合適的,你肯定會(huì)愿意的,所以你要試著克服自己的內(nèi)心,不要把這樣的心態(tài)越拖越久,越變?cè)絿?yán)重。試著敞開自己的心扉,用心去和對(duì)方交流,你會(huì)打開新世界的大門,不要把自己藏起來(lái),其實(shí)你也是渴望被人疼愛、呵護(hù)的,只要你愿意,你就不會(huì)是一個(gè)人,你也可以擁有幸福。
六十五歲的老人我認(rèn)為什么都不怕,到這個(gè)年齡人生離終結(jié)不遠(yuǎn),一切順其自然,活過(guò)一天算一天,活過(guò)一年算一年。
人過(guò)六十五已快到古稀之年,把一切看開,名利與我們無(wú)關(guān),什么高官厚祿,兒多女少也得過(guò),什么亊情趕上只有一個(gè)無(wú)奈。
不管你年輕時(shí)是達(dá)官貴人,家財(cái)萬(wàn)貫,到頭來(lái)都要面對(duì)生,老,病,死,老天是公平的。
只不過(guò)條件好的活的好些,條件差的還得活,不要和人比錢多,不要和人比孑孫孝順,活者就好。
人的一生不好活,年輕時(shí)奮斗過(guò),自已心安理得,只講付出,不計(jì)回報(bào),該放還得放下,山中自有千年樹,世上難見百歲人。
珍惜自已,少生病,少一份痛苦,珍惜身邊的人,愛情,珍惜與你相濡以沬,相扶到老的人。
珍惜兒女親情,多體涼他們,孩孑們也不容易,盡量不要給兒女們添麻煩,凡亊盡量親力親為,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就孝呀什么的,人心換人心。
不要怨天憂人,什么 社會(huì) 不公,福利不好,兒女不孝,世態(tài)冷暖,都得放下,人之生死,自然規(guī)律,坦然面對(duì)才是。
老年人有五怕,聽我說(shuō)說(shuō)大實(shí)話:
根據(jù)本人觀察了解,六十五歲以上老人有五怕。
一怕失去另一伴,身邊無(wú)人來(lái)陪伴。有病有災(zāi)沒(méi)人管,孤獨(dú)寂寞很無(wú)奈。
二怕得病去醫(yī)院,來(lái)回折騰受不了。辛辛苦苦攢倆錢,一場(chǎng)大病全花完。
三怕養(yǎng)老金太少,養(yǎng)老院都去不了。請(qǐng)個(gè)保姆都困難,精打細(xì)算度殘年。
四怕下雪道路滑,一不小心就跌倒。皮肉之傷是小事,就怕骨折受不了。
五怕出門過(guò)馬路,來(lái)往車輛真不少。走走停停四處看,小心翼翼防意外。
人人都有老來(lái)難,怕也沒(méi)有什么用。
生老病死是規(guī)律,只能樂(lè)觀去面對(duì)。
開心快樂(lè)每一天,活在當(dāng)下心最安。
我今年59歲 ,65歲還差幾年 ,我認(rèn)為65歲以上的老年人最怕的就是沒(méi)有錢 ,有錢一切都好辦 ,沒(méi)錢寸步難行 。如果到了65歲以上 自己銀行里沒(méi)有存款 ,也沒(méi)有退休工資 ,如果再加上子女不孝 ,估計(jì)會(huì)活的很悲慘 。大家是不是同意我這個(gè)觀點(diǎn) ?老來(lái)難啊!
65歲以上的老人 ,他們怕什么呢 ?大概可以分為兩個(gè)類型 。
第一種類型 :有錢的或者是有養(yǎng)老金的 ,他們怕的是生活質(zhì)量不好 。
有錢的或者是有養(yǎng)老金的65歲以上的老人 ,大多數(shù)都會(huì)住在城鎮(zhèn) ,因?yàn)樗麄儾灰獡?dān)心沒(méi)有錢用 ,那么他們會(huì)擔(dān)心一些什么呢 ?或者說(shuō)是最怕的是什么呢 ?結(jié)合我個(gè)人的感受試想一下 ,那么我應(yīng)該最怕的應(yīng)該是 :
第一 ,怕失去老伴 。少年夫妻老來(lái)伴 ,到了老年人以后 ,失去老伴是一件最痛苦的事情 ,那就會(huì)成為真正的“孤寡老人 ”。我們這一代人 ,思想比較保守 ,既然兩個(gè)人在一起了 ,就希望能夠白頭到老 ,失去了老伴 ,即使自己兒孫滿堂 ,即使自己的子女非常的孝順 ,也代替不了老伴的作用 ,自己的身邊有一個(gè)說(shuō)話的人 。
第二 ,怕自己得病 。即使自己有錢醫(yī)治,自己也要受痛苦 ,如果是得了不治之癥 ,即使有再多的錢 ,也是無(wú)濟(jì)于事 ,趙本山的小品里有句話說(shuō)的好 :人最怕的就是人在天堂 ,錢在銀行 。所以都希望自己到老有一個(gè)好的身體 ,但是有錢并不能買到好身體 ,與之相反粗茶淡飯的人身體會(huì)更好一些 ,所以在身體好壞方面錢不能決定一切 。最怕自己得病 ,久病床前無(wú)孝子 ,兒女們也有自己的工作和生活 ,不會(huì)來(lái)天天照顧你 ,關(guān)鍵還是要靠自己 ,有一個(gè)好身體才能擁有一切 。
第二種類型 :自己的銀行沒(méi)有存款 ,也沒(méi)有退休工資 ,他們怕的是生存問(wèn)題 。
雖然生活和生存只有一次之差 ,實(shí)質(zhì)的生活中相差很大 ,有錢的人是考慮生活質(zhì)量提高的問(wèn)題 ,而沒(méi)有錢的人是考慮以后怎么生存下去的問(wèn)題 。一般的人都不存在生存問(wèn)題 ,但是如果到老年了,又沒(méi)有錢 ,沒(méi)有養(yǎng)老金 ,再加上子女不孝 ,那么就會(huì)有生存的問(wèn)題 。銀行里沒(méi)有存款也沒(méi)有退休工資的人 ,他們怕的是什么呢 ?
第一 ,他們最擔(dān)心的就是自己的身體問(wèn)題 。因?yàn)闆](méi)有了好身體 ,就不能去勞動(dòng) ,收入就沒(méi)有保障 ,沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)收入 ,生存的問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn) ,大家可以去看一看 ,在農(nóng)村的老人只要身體條件允許 ,不管他多少歲 ,都要下地勞動(dòng) ,是他們不想休息嗎 ?還有的人說(shuō) 難道他們沒(méi)有養(yǎng)老金嗎 ?其實(shí)他們不是不想休息 ,微薄的一點(diǎn)養(yǎng)老金根本頂不上什么用 ,每月100元的養(yǎng)老金 ,最多能買一袋米 ,其余的怎么辦 ?所以沒(méi)錢的老人都希望自己有一個(gè)好身體 ,能夠下地勞動(dòng)賺錢 。
第二 ,他們怕子女不孝,害怕子女沒(méi)錢 。為什么他們會(huì)有這種想法呢 ?如果自己的年齡老了,銀行里也沒(méi)有存款 ,也沒(méi)有養(yǎng)老金 ,自己賺錢不夠糊口的時(shí)候 ,就希望子女能給一點(diǎn) ,給他們養(yǎng)老 ,養(yǎng)兒防老在他們的觀念中根深蒂固 ,如果是自己有錢就不存在這個(gè)想法 。他們還希望子女能混得好 ,如果是他們的子女自己都沒(méi)有錢 ,那么他們還拿什么給他們的父母養(yǎng)老呢 ?即使子女再孝順 ,巧婦難為無(wú)米之炊 ,手里沒(méi)有錢 ,再孝順也是一句空話 ,大家說(shuō)對(duì)不對(duì)呢 ?
怕的事很多了,人老了身體漸漸衰退了,做什么事都力不從心,要靠別人來(lái)幫忙完成,人們常說(shuō)求人不如求己,人老了,有些事不求人還不行。
六十五歲這年齡,最怕身體不好,生病,口袋里沒(méi)錢,那才是最大的悲哀,沒(méi)錢疼死的感覺,其次就是沒(méi)人照顧,風(fēng)燭殘年需要有人關(guān)愛,有人溫暖,害怕孤獨(dú)。
現(xiàn)實(shí)生活中孤寡老人,獨(dú)居老人較多,雖說(shuō)有 社會(huì) 關(guān)愛,但ta們還是渴望有家人陪伴安度余生。養(yǎng)兒防老不是沒(méi)道理。國(guó)家養(yǎng)老體制逐步在完善,在完善過(guò)程中,離不開家庭養(yǎng)老模式,只有兩者結(jié)合起來(lái),老人才老有所依,老有所養(yǎng)。
人老是必然規(guī)律,我們尊重自然規(guī)律,怕也沒(méi)用,該來(lái)則來(lái),要有一個(gè)好的心態(tài),有良好的生活習(xí)慣,樂(lè)觀的面對(duì)現(xiàn)實(shí),保重身體, 健康 快樂(lè)過(guò)好每一天。
六十五歲,逾過(guò)了花甲,在往古稀蹣跚。
告別了熱戀的崗位
告別了辛苦的工作
告別了熟悉的同事
告別了爭(zhēng)先和恐后
告別了雄心和壯志
告別了晉級(jí)和加薪
“花有重開日,人無(wú)再少年”。
乘著還有余暉,乘著還有余熱,
或解甲歸田,或葉落歸根,或堅(jiān)守老巢,或移駕兒女處。
退休后經(jīng)過(guò)五年的修身養(yǎng)性,
遠(yuǎn)離了汗流浹背
遠(yuǎn)離了頭昏腦脹
遠(yuǎn)離了精疲力盡
遠(yuǎn)離了辛勤耕耘
遠(yuǎn)離了日以繼夜
遠(yuǎn)離了轟轟烈烈
遠(yuǎn)離了紛紛爭(zhēng)爭(zhēng)
遠(yuǎn)離了鼓角爭(zhēng)鳴
遠(yuǎn)離了情重仇深
淡忘了在職時(shí)的熱血沸騰
淡忘了在位時(shí)的叱咤風(fēng)云
淡忘了在崗時(shí)的如履薄冰
一身輕松,淡看著烈日雪月、秋雨春風(fēng)。
置身鬧市,置身小巷,置身山村,置身桃花源,
游遍名山大川,嘗盡各類特產(chǎn),玩盡愛玩之物,以伏櫪忘志為榮。
當(dāng)好了保育員、保安員、采購(gòu)員、炊事員、衛(wèi)生員、享受著天倫之樂(lè)。
不經(jīng)意間,對(duì)著穿衣鏡端詳:
里面多么熟悉的面孔,忽然變得不曾相識(shí):
濃密的頭發(fā),竟像冬天樹上的枯葉,稀稀拉拉。“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”
光滑的臉龐,竟像長(zhǎng)滿了皺紋的樹皮,溝溝壑壑。“塵滿面,鬢如霜”。
明亮的眼睛,竟像沒(méi)有擦干凈的玻璃,渾濁無(wú)光。
聰穎的耳朵,感覺窗外嘹亮的歌聲越來(lái)越輕盈。“臥遲燈滅后,睡美雨聲中”。
潔白的牙齒,上上下下有好幾顆不辭而別。
個(gè)子好像矮了兩公分,
飯量好像少了兩小碗,
瞌睡好像減了兩小時(shí),
步履好像慢了兩節(jié)拍,
衣服好像大了兩指頭,
皮鞋好像重了兩市斤,
老了,自然規(guī)律,不服不行!
六十五歲了,最怕什么?
怕身體有病,不能自理,拖累兒女,
怕身無(wú)分文,捉襟見肘,寸步難行,
怕失去老伴,孤立無(wú)助,寂寞難耐,
怕兒女不孝,不理不采,獨(dú)守黃昏。
更怕國(guó)家不繁榮, 社會(huì) 不太平,遇到災(zāi)難,最倒霉的是年邁老人。
六十五了,最怕什么?
歷經(jīng)滄桑,沒(méi)有什么可怕的了!
該聚聚,該散散,該吃吃,該喝喝,該睡睡,該起起,該玩玩,該游游,該樂(lè)樂(lè)。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再來(lái),而蘇軾東坡卻認(rèn)為:
“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西。”
人的青春雖然不可再現(xiàn),但人可以老當(dāng)益壯,可以有自強(qiáng)不息的精神,這種精神往往使人煥發(fā)出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論,即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,表達(dá)出深刻的人生哲理。
要清醒的看到:六十五歲,還年輕吶:
比美國(guó)競(jìng)選總統(tǒng)的兩位老人年輕二十歲;
在農(nóng)村,還算半個(gè)勞動(dòng)力,照常鋤禾日當(dāng)午,種瓜種豆;
在外國(guó),有的在企業(yè)當(dāng)老總,有的到處謀求職業(yè),自食其力,有的還在相約花前月下和黃昏之后。
要順其自然,要知足常樂(lè)。
要慶幸我們生在好國(guó)家,傳承好傳統(tǒng),依靠好政府,遇到好體制,享受到了好待遇:
手持三卡:
社保卡,手中有糧,心中不慌;
醫(yī)保卡,有病早治,體質(zhì)剛強(qiáng);
公交卡,遨游城鄉(xiāng),賞心悅目。
庚子年初新冠肺炎肆虐全球,全世界老人首當(dāng)其害,人人自危,有些國(guó)家對(duì)六十五歲以上老人直接放棄治療。
惟有偉大的中華人民共和國(guó),以人為本,生命至上,無(wú)論男女老少,無(wú)論是六十五歲,七十五歲,八十五歲,九十五歲……只要患病,只要一息尚存,拼全力救死扶傷。
為我們是中國(guó)人自豪,
為我們是中國(guó)六十五歲以上的老人驕傲。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮,歌唱我們敬愛的祖國(guó),從今走向繁榮富強(qiáng)!”
放心吧,六十五歲以上的老人,放下包袱,輕裝前行,更加幸福美滿的生活正笑咪咪的等著我們。
健 健康 康是我們的身體,
快快樂(lè)樂(lè)是我們的心情,
嘻嘻哈哈是我們的朋友,
團(tuán)團(tuán)圓圓是我們的家庭,
扶扶攙攙是我們的老伴,
孝孝順順是我們的子孫,
安安定定是我們的 社會(huì) ,
繁繁榮榮是我們的國(guó)家。
65歲已經(jīng)進(jìn)入人生的暮年,不論你多顯年輕,多么精力旺盛,可是你的生理會(huì)經(jīng)常提醒你,不再年輕,是時(shí)候考慮養(yǎng)老問(wèn)題了。
現(xiàn)在城市的很多老人有足夠的養(yǎng)老金,衣食無(wú)憂,身體允許,可以到處 旅游 ,盡情地享受生活。
但是,靜下來(lái)想想,還是有憂慮的事,擔(dān)心的事,最怕的事,每每提起都如鯁在喉 : 擔(dān)心老了重病臥床,怕給兒女帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。
這種擔(dān)心并非杞人憂天。不是每一個(gè)老人都能像馬克思一樣在安樂(lè)椅上,永遠(yuǎn)地睡著了。有的讓過(guò)了65歲,身體就出現(xiàn)病變,中風(fēng)心腦血管病疾病,導(dǎo)致臥床不起,生活不能自理。
我鄰居韓教授67歲,打掃房間,登高一步踩空,鎖骨骨折,現(xiàn)在臥床不起。兒子工作忙,無(wú)力分憂,請(qǐng)一中年婦女,每月4000元,供吃住,日夜照顧。幸虧韓老師退休費(fèi)每月8000多元,不會(huì)出現(xiàn)赤字。但是,他躺在病床上心疼啊!人沒(méi)有事事如意的,心疼也得認(rèn)。
擔(dān)心不如從現(xiàn)在做起,好好保養(yǎng)自己的身體。不要舍不得吃,舍不得喝,舍不得消費(fèi)。身體是最寶貴的,最值錢的不動(dòng)產(chǎn),家里所有大件都貶值,唯有身體價(jià)值連城。
如果你想開了,時(shí)時(shí)處處注意保護(hù)自己的身體,科學(xué) 養(yǎng)生 ,吃得香,睡得實(shí),玩得快,走得動(dòng),每天生活在快樂(lè)之中。估計(jì)你不會(huì)患大病,你也完全不必?fù)?dān)驚受怕啊!
65歲以后,人的身體一年不如一年,各種疾病慢慢開始出現(xiàn),三高,腿疼,腰疼,身子沒(méi)有過(guò)靈活了。其實(shí)這些并不可怕,最怕的是急病住院。如腦溢血,心梗,各種息肉,特別是癌癥。花錢是個(gè)事,孩子們有工作不能光耽誤,顧人還不放心。住院光受罪,想想就毛骨悚然。所以老人怕有急病。慢性病沒(méi)事,街上凈藥店,吃藥養(yǎng)病是老年常識(shí)。老年人聽大夫的話,盡量避免急性病。不吸煙,少喝酒,穿厚衣,少吃飯,慢行走,少管事,處處謹(jǐn)慎小心,就能避免急病。
到了這個(gè)年紀(jì),最怕的事兒很多,如,身體有病、口袋沒(méi)錢、子女不孝……
若說(shuō)最怕,我認(rèn)為是 孤獨(dú) 。
六十五歲, 從時(shí)間上看 ,應(yīng)該很充足,特別是城里的退休老人,根本就沒(méi)事干。可是,一個(gè)孤老頭兒,有時(shí)間他連自己的飯都不想做,經(jīng)常是飽一餐餓一頓的,三餐變兩餐、兩餐也是吃剩的;門也不想出,出遠(yuǎn)門,歲數(shù)不允許,怕出意外、出家門無(wú)事干;衣服都不想洗,為啥?沒(méi)動(dòng)力!
大把的空余時(shí)間就關(guān)在那住了若干年的房子里,還不孤獨(dú)?!
從精神上看 ,生活沒(méi)有了目標(biāo)和追求,轉(zhuǎn)移不了注意力。一人閑在家中,說(shuō)話沒(méi)人聽,有苦無(wú)處訴。子女稀少,多數(shù)成家立業(yè)不在身邊,見面難,見了面也沒(méi)耐心聽你傾訴心里話;跟著子女住也無(wú)濟(jì)于事,不但不能解決孤獨(dú),弄不好還失去了自由,還是孤獨(dú)!
從現(xiàn)實(shí)看 ,如果遇上自己頭痛腦熱的時(shí)候,想喝口水,水瓶是空的,有水也到不了自己手里;眼前才六十五歲,身體還算硬朗,想干什么身體還能動(dòng),可是,后面的路就不敢往下想了,恐怕是有錢也花不了。不但孤獨(dú)還恐懼。
……
所以,人到六十五歲以后,最怕的是孤獨(dú)。
但是,如果有老伴,特別是原配老伴就不孤獨(dú)了。原配老伴與自己在一起生活了幾十年,即使平時(shí)也少不了爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,磕磕絆絆的時(shí)候,但她不會(huì)與自己離心離德,忠誠(chéng)、可靠、貼心度比較高,早已是一個(gè)戰(zhàn)壕里的“戰(zhàn)友”了。
有了老伴,哪怕錢少點(diǎn),可以把日子過(guò)艱苦一點(diǎn);心里有苦,可以說(shuō)給老伴聽聽,也許會(huì)得到老伴的安慰或是主意;生活也有規(guī)律,哪怕是自己動(dòng)手也有勁點(diǎn);生病了,有人守在身邊問(wèn)寒問(wèn)暖……
所以,珍惜原配老伴;即使原配因故不在了,也要盡快找老伴。
一孔之見。
六十五歲以上的老年人最可怕的是什么?不同的人有不同的回答。
六十五歲以上老人有什么可怕的?生老病死自然規(guī)律,誰(shuí)也不可避免,無(wú)論什么年齡都應(yīng)該勇敢的面對(duì)人生各個(gè)階段出現(xiàn)的各種情況。
走過(guò)人生六十五個(gè)春秋的人,見得多了,看得慣了,想得通了,已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)多的欲望和追求,一覺睡過(guò)去永不醒來(lái)又如何呢?
六十五歲以上老人,一般來(lái)說(shuō)積累了不少生活經(jīng)驗(yàn),更懂得人生的意義,遇事不會(huì)那么神經(jīng)質(zhì),很注重節(jié)制自己的欲望,有了自己的習(xí)慣和規(guī)律,每天都過(guò)得很開心。
人生應(yīng)該是這樣:大度,灑脫,開朗,樂(lè)觀!無(wú)論到什么年齡,都坦然面對(duì)生活,對(duì)一切艱難困苦無(wú)所畏懼。
在農(nóng)村的話,六十五歲還正是“年富力強(qiáng)”之時(shí),子女都在外面打工,家里的幾畝責(zé)任田全靠倆老打理。如果這個(gè)時(shí)候身體跨了,下不了地、做不了農(nóng)活,那就麻煩了。
在城里的話,或者是子女混得好,將父母接過(guò)來(lái)享清福。辛苦了幾十年,如果這個(gè)時(shí)候身體不爭(zhēng)氣,那就太不值得了。或者是有退休金的老人,幾十年忙忙碌碌,希望這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)自己想做的事,抑或又出去游覽,恰恰身體出故障,這當(dāng)然難受。
確實(shí),無(wú)論生活在城里還是鄉(xiāng)下,六十五歲雖說(shuō)算作老人,但其實(shí)還不老,還能做不少自己想做的事情。而假如這個(gè)年紀(jì)身體就不行了,心中的想法不就成了泡影!
不少人幾十年奔波勞碌,生活無(wú)規(guī)律,吃喝不講究,隨著年齡的增長(zhǎng),身體不是這種問(wèn)題就是那種問(wèn)題。那怕家財(cái)萬(wàn)貫,也經(jīng)不得幾下折騰。
有的老人,早年為了子女“跳出農(nóng)門”而不懈奮斗,后來(lái)又為子女買房買車結(jié)婚操勞,根本不顧自己日子過(guò)得如何。
等到子女將老人接到城里,希望老人過(guò)點(diǎn)好日子時(shí),老人先是腿腳不利索了,再是雙手也不聽使喚了,然后是說(shuō)話時(shí)舌頭不靈活了……,一檢查,說(shuō)是“腦梗”“腦萎縮”,問(wèn)題一股腦兒都來(lái)了!
這下好了,坐上了輪椅,從早到晚,吃喝拉撒,完全靠別人照顧。子女孝順的話當(dāng)然好過(guò)些,但久病床前無(wú)孝子啊!何況子女都有事業(yè)有家,天長(zhǎng)日久怎么照顧得過(guò)來(lái)呢?
由此看來(lái),一個(gè)人老了,最怕的是身體不爭(zhēng)氣,自己活動(dòng)不自如。
人啊,不要為名利得失較勁,不要為地位高低攀比,不要為錢財(cái)多少生氣!
人最重要的是,做好自己應(yīng)該做的事情,多為別人快樂(lè)著想,多為家人幸福著想,多為自己 健康 著想!此外都是身外之物。
六十五歲以上的老人,在不知不覺中會(huì)到古稀之年。就是企事業(yè)單位的職工也退休幾年了,農(nóng)村的老人在這個(gè)年齡去打工,說(shuō)啥也是不會(huì)有人要的。我國(guó)延遲退休還在討論中,年齡也定格在65歲,不得不承認(rèn)完全進(jìn)入老年了。這個(gè)年齡段的老人最怕什么呢? 提神認(rèn)為不是養(yǎng)老,而是怕生病。
65歲以上的老年人,進(jìn)入生命的“決定期”。腳根不穩(wěn),跌倒了有時(shí)會(huì)引起連帶疾病的發(fā)生;特別是腦中風(fēng),一不小心會(huì)落下癱瘓。且不說(shuō)看不起病,單是生活不能自理,受累受罪已經(jīng)無(wú)法言表。養(yǎng)老只耍有一日三餐,不餓著肚子就行,怎么也會(huì)一天天的過(guò)去。生病了,苦不堪言,應(yīng)該是65歲以上老人最害怕的事。
65歲以上的老人,要進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻挘热纾鲶w操、散步,可以促進(jìn)身體血液循環(huán),提高免疫力;注意作息時(shí)間,養(yǎng)成早睡早起的良好習(xí)慣,每天至少睡眠6小時(shí)以上,能調(diào)節(jié)生理功能,穩(wěn)定神經(jīng)系統(tǒng)的平衡;保護(hù)腦部 健康 。只有這樣,才能是自己處于 健康 的良性狀態(tài),延年益壽。
近日,楊冪突然在微博上致歉:“很抱歉,也很內(nèi)疚,這次自己沒(méi)能成功克服內(nèi)心的恐懼…”。原來(lái),在綜藝《密室大逃脫》里,面對(duì)從高空跳下的艱巨任務(wù),她因恐懼而崩潰大哭,放棄了挑戰(zhàn)。
正巧我們?cè)诤笈_(tái)收到這樣一條留言:“KY小姐姐你好,我要過(guò)生日所以最近在梳理過(guò)去的生活,發(fā)現(xiàn)恐懼這種感受深深影響了我的人生。我不僅膽子小,害怕走夜路,對(duì)很多事都會(huì)害怕,比如害怕在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話,害怕與別人過(guò)于親近,甚至別人要是夸我,我都怕得想要躲開。我是個(gè)成年人了,為什么還是怕東怕西?”
相比于焦慮,恐懼確實(shí)是被較少談?wù)摰囊环N情緒,似乎它與我們的生活關(guān)系并不那么緊密,很多人在感到恐懼的時(shí)候,下意識(shí)地就做出躲避的行為,這樣問(wèn)題似乎就得到了解決,不會(huì)給我們添麻煩。
然而,恐懼其實(shí)是非常有價(jià)值的,因?yàn)樵诳謶直澈蟛刂S多有關(guān)我們自身的重要信息或秘密。今天我們就來(lái)談?wù)劇翱謶帧薄?/p>
說(shuō)起恐懼,很多人會(huì)覺得它是小孩子們才會(huì)常有的情緒,但是我們害怕的東西并不會(huì)隨著成長(zhǎng)而變少,只要我們不斷在生活中接觸新的事物或情境,我們就可能感到害怕,而且我們對(duì)有些東西的恐懼,終其一生都可能不會(huì)消失(Thompson,2006)。
從恐懼的具體對(duì)象上,我們可以將恐懼簡(jiǎn)略地分為以下三類:
第一類:生理性恐懼
在人類早期,人們面對(duì)殘酷的自然環(huán)境,在趨利避害的本能下對(duì)很多事物形成了生理性恐懼,比如對(duì)高度的恐懼、對(duì)巨響的恐懼。這些恐懼幫助人們避開危險(xiǎn),即便到了現(xiàn)在,大部分人依然保有這些本能反應(yīng)。
還有一些生理性恐懼是后天習(xí)得的,比如小孩子可能對(duì)蜘蛛并不害怕,但在父母的提醒和說(shuō)明下,他逐漸建立起“蜘蛛是危險(xiǎn)的”這一觀念,并開始害怕蜘蛛(Kounang,2015)。
第二類:對(duì)人際關(guān)系的恐懼
雖然現(xiàn)代社會(huì)讓人遠(yuǎn)離了諸多自然危險(xiǎn),但我們依然會(huì)在社會(huì)關(guān)系中遭遇挫折、受到傷害。比如我們可能會(huì)在小時(shí)候遭遇親情的忽視,可能會(huì)面對(duì)失戀的悲痛,可能在公開場(chǎng)合演講過(guò)度緊張而被人嘲笑,這些在人際關(guān)系和社會(huì)互動(dòng)中出現(xiàn)的情感挫折,并不亞于我們?cè)谏眢w上的感受到的生理疼痛,同樣會(huì)使我們習(xí)得某些特定的恐懼(Lieberman,2013)。
第三類:對(duì)不確定性的恐懼
生活中還有一類特定的情境會(huì)讓大部分人感到焦慮和恐懼,那就是曖昧不清的狀態(tài)。比如很多人在等待成績(jī)出來(lái)的時(shí)候特別煎熬和害怕,他們擔(dān)心的不僅是可能要考砸了,更是難以承受當(dāng)前不確定的狀態(tài),甚至有些人寧愿考砸了,也會(huì)希望這種苦苦等待的狀態(tài)早早結(jié)束。
有些人恰恰對(duì)這種不確定性的容忍度較低,每當(dāng)類似的情境出現(xiàn)時(shí)就感到恐慌和害怕,他們會(huì)盡可能避免這樣的情況,或是做出某些思維和行為的調(diào)整,讓自己重新回到確定的生活狀態(tài)。
面對(duì)恐懼,人通常會(huì)進(jìn)入“戰(zhàn)或逃”的應(yīng)激模式,也有人會(huì)僵在原地,無(wú)法采取任何行動(dòng)。對(duì)某些生理性恐懼來(lái)說(shuō),選擇回避是正確的方式,會(huì)讓我們更加安全。
然而,對(duì)人際關(guān)系和不確定性的恐懼而言,下意識(shí)地退縮和遠(yuǎn)離反而會(huì)讓我們錯(cuò)過(guò)某些重要的信息和機(jī)會(huì),阻礙我們的成長(zhǎng)和個(gè)人發(fā)展。
1.認(rèn)識(shí)恐懼,是醫(yī)治創(chuàng)傷的重要開始
對(duì)于某些人際關(guān)系中的恐懼,我們能迅速地找到成因,比如有人害怕親密關(guān)系,可能是因?yàn)橹霸馐苓^(guò)背叛而產(chǎn)生了信任危機(jī)。但有些恐懼是間接的,比如有人害怕自己被夸獎(jiǎng),并不是因?yàn)樗麄冞^(guò)去由于被夸獎(jiǎng)而受到傷害,可能是因?yàn)樗麄冊(cè)谠缙诮逃泻苌俦环e極地肯定,沒(méi)有建立起一個(gè)積極自尊的自我形象,他們會(huì)覺得自己并不值得那些贊美,所以夸獎(jiǎng)就成了當(dāng)前自我認(rèn)知的一種威脅,讓他們感到害怕。
如果每次面對(duì)類似的恐懼,我們都選擇簡(jiǎn)單而迅速地回避,就錯(cuò)過(guò)了一次次可以更充分了解自我的機(jī)會(huì)。所以,不如將每一次恐懼都視為自我秘密的呈現(xiàn),去思考和認(rèn)識(shí)這些恐懼,有助于提高我們的自我覺察水平,更好地認(rèn)識(shí)自己。
2.接納恐懼,讓生活變得更加開放
對(duì)不確定性感到恐懼,很多人會(huì)選擇各種方式去達(dá)成認(rèn)知閉合,讓自己脫離曖昧不清的境地。但這些行為和想法可能是非理性的,會(huì)讓事情的發(fā)展變得更糟。
換個(gè)角度看,不確定性常常與陌生的經(jīng)驗(yàn)有關(guān),這本身就意味著新的可能與機(jī)遇。研究發(fā)現(xiàn),增強(qiáng)對(duì)不確定性的容忍,在適當(dāng)?shù)那榫诚鲁惺芪覀兊目謶郑梢蕴嵘图ぐl(fā)我們的創(chuàng)造力。
在一項(xiàng)研究中,被試被要求完成一項(xiàng)發(fā)散式思維任務(wù)、一項(xiàng)故事書寫任務(wù)及一份創(chuàng)造性態(tài)度和行為的自評(píng)表,隨后被試再完成兩份不確定容忍度的自述量表。結(jié)果發(fā)現(xiàn),對(duì)不確定性的容忍度與創(chuàng)造力有顯著的正相關(guān)(Zenasni,Besancon,& Lubart,2008)。所以,接納自己的焦慮和恐懼,不必一旦害怕就退縮,這將有助于我們保持更加開放的生活狀態(tài)。
1.習(xí)慣向內(nèi)歸因的人
每個(gè)人都會(huì)遇到麻煩,但不同的人對(duì)此的解釋方式是不同的,有些人習(xí)慣會(huì)將問(wèn)題的成因歸于自身內(nèi)部,比如他們覺得之所以失敗,是因?yàn)樽陨砟芰Σ蛔恪⒉粔蚯趭^,而有些人習(xí)慣將原因歸于外在環(huán)境,比如面對(duì)分手,他們覺得是對(duì)方不懂得珍惜,不會(huì)覺得是自己不夠好、做得不夠。
面對(duì)挫折而習(xí)慣向內(nèi)歸因的人,對(duì)自身的態(tài)度往往會(huì)越來(lái)越消極,在某些事情上甚至完全放棄自身的主觀能動(dòng)性,產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助,他們覺得自己沒(méi)有能力去應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝恐懼,所以一旦感到害怕,他們就選擇回避和放棄。
2.一些完美主義者
說(shuō)起完美主義者,人們覺得他們應(yīng)該很少選擇退縮,畢竟他們對(duì)追求完美狀態(tài)有著執(zhí)著的渴望,但實(shí)際上這種精益求精的狀態(tài)更多體現(xiàn)在他們已經(jīng)深入和熟悉的領(lǐng)域。
有些完美主義者之所以追求完美,是因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中滿足了自己對(duì)控制欲的強(qiáng)烈渴望。如果對(duì)一件事缺乏足夠的信心,很多完美主義者會(huì)選擇排斥,因?yàn)樗麄儗?duì)失控和失敗感到恐懼。所以,他們對(duì)接觸新的領(lǐng)域常常缺乏足夠的興趣,甚至對(duì)陌生的事物感到害怕,產(chǎn)生本能式的回避(Sagar & Stoeber,2009)。
3.擁有不良思維模式的人
直面恐懼之所以困難,不僅要求我們要克服自身的膽怯和害怕,還要求我們要面對(duì)曖昧不清的狀態(tài)一直努力保持思考。而很多人在不良思維模式下迅速放棄了這樣的努力。
比如有些人習(xí)慣非黑即白的極端思維,他們想到自己面對(duì)恐懼,就只會(huì)想到兩種結(jié)局:自己失敗,或是自己成功。然而,控制自身的恐懼并不是只有這兩種極端情況,他們忽視了這件事的復(fù)雜性和連續(xù)性。
比如有些人擁有“災(zāi)難化”的思維,總是用假設(shè)式發(fā)問(wèn):“如果我學(xué)游泳淹死了怎么辦”“如果我表白就被拒絕了多恐怖”,隨后他們沉浸在糟糕的設(shè)想中,夸大可能的后果,最后選擇回避自身的恐懼。
人們常常說(shuō),你要嘗試戰(zhàn)勝恐懼,我們確實(shí)可能克服對(duì)某個(gè)具體事物的害怕,但我們無(wú)法徹底消除恐懼這種情緒,也不該去消除它。在恐懼出現(xiàn)時(shí),我們最需要做的是合理面對(duì)。
1.承認(rèn)和認(rèn)識(shí)自己的恐懼
人們總是消極地看到恐懼,也會(huì)嘲笑那些害怕的人,所以有些人會(huì)回避和假裝。然而,假裝不恐懼恰恰是恐懼的表現(xiàn)。勇敢的人并非沒(méi)有恐懼感,真正的勇敢是承認(rèn)自己害怕,并選擇去面對(duì)(Kounang,2015)。
只有承認(rèn)自己害怕,我們才能更好地思考自己的恐懼究竟來(lái)自何處,從中獲得自我成長(zhǎng)的重要信息。比如有人會(huì)害怕自己愛上一個(gè)人,究竟是因?yàn)樽约簺](méi)有從上一段感情中走出來(lái),還是害怕兩個(gè)人的生活無(wú)法由自己掌控,還是由于覺得自己不值得被愛而推開一切親密關(guān)系?
2.制定計(jì)劃,循序漸進(jìn)地改變
在認(rèn)識(shí)恐懼后,我們可以設(shè)想自己真正渴望的改變是什么,比如害怕被夸獎(jiǎng),我們要改變的不是讓自己可以隱藏自己的能力,而是去建立一個(gè)自尊和自愛的自我形象。
而這個(gè)過(guò)程可能是漫長(zhǎng)的,可以將最終目標(biāo)進(jìn)行劃分,從小事情上開始改變,比如害怕別人夸獎(jiǎng),不如自己每天寫一下簡(jiǎn)短的“自夸日記”,回想一天中自己做的不錯(cuò)的兩三件小事,夸自己幾句:“今天做的飯好吃,我的廚藝真不錯(cuò)”、“我提前完成了工作,我效率很高”。
3.想象自己能接受的可能失敗
很多人選擇逃避,害怕的不僅是恐懼對(duì)象本身,更是害怕自己面對(duì)恐懼后的失敗。所以不如將可能的失敗情況和糟糕結(jié)局都設(shè)想一下,或許你會(huì)發(fā)現(xiàn),將失敗清晰明確之后,失敗會(huì)變得不那么可怕,比如想象我們學(xué)游泳失敗,不過(guò)是在游泳池的淺水區(qū)喝幾口水,這反而會(huì)讓我們更有勇氣去嘗試(Wikihow & Griffin,n.d.)。
4.積極和理性地自我對(duì)話
有時(shí)我們不敢嘗試新事情,是因?yàn)槲覀冊(cè)谧晕曳穸ǎ瑑?nèi)心有個(gè)聲音在不斷對(duì)我們說(shuō):“你不行。還是算了吧。”這樣的苛責(zé)之聲,其實(shí)是常見的負(fù)面的自我對(duì)話。
為了減少內(nèi)心聲音的消極影響,我們可以將這些聲音寫下來(lái),并擬人化給這個(gè)聲音起個(gè)有趣滑稽的名字,并用文字與之進(jìn)行理性的對(duì)話,這會(huì)讓我們更清楚地看到自己思維的過(guò)程,并進(jìn)行調(diào)整和改變(Rokke & Rehm,2001)。
5.建立支撐性的人際關(guān)系
有些人不愿讓自己的恐懼被人看到,擔(dān)心成為別人眼中的虛弱無(wú)能者。其實(shí),展露自己的害怕和脆弱,是人際關(guān)系中非常重要的一部分,可以拉近兩個(gè)人的距離,更能讓我們感受到關(guān)系的溫情。所以,在面對(duì)恐懼的時(shí)候,我們可以嘗試求助于值得信任的家人和朋友,在他們的幫助和陪伴下,很多事情都將變得不再那么令人害怕。
KY作者 / 夏超
編輯 / KY主創(chuàng)們
References:
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Rokke, P. D., & Rehm, L. P. (2001). Self-management therapies.
Sagar, S. S., & Stoeber, J. (2009). Perfectionism, fear of failure, and affective responses to success and failure: The central role of fear of experiencing shame and embarrassment. Journal of Sport and Exercise Psychology, 31(5), 602-627.
Thompson, G. (2006). Fear: The Friend of Exceptional People. Summersdale Publishers LTD-ROW.(Thompson,2006)
Wikihow,& Griffin,T.(N.D.).How to Overcome Fear.wikihow.
Zenasni, F., Besancon, M., & Lubart, T. (2008). Creativity and tolerance of ambiguity: An empirical study. The Journal of Creative Behavior, 42(1), 61-73.
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