說(shuō)明的表達方法特點(diǎn)(說(shuō)明方法)
1.說(shuō)明方法有哪些
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數據、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。
（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。
如： 一般人總以為，年齡稍大，記憶能力就一定要差，其實(shí)不然，請看實(shí)驗結果：國際語(yǔ)言學(xué)會(huì )曾對9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較，發(fā)現前者就不如后者的記憶力好。這是因為成年人的知識、經(jīng)驗比較豐富，容易在已有的知識基礎上，建立廣泛的聯(lián)系。
這種聯(lián)系，心理學(xué)上稱(chēng)為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會(huì )相應提高。
馬克思五十多歲時(shí)開(kāi)始學(xué)俄文，六個(gè)月后，他就能津津有味地閱讀著(zhù)名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著(zhù)作了。這是由于語(yǔ)言知識豐富，能夠通曉很多現代和古代的語(yǔ)言的緣故。
這段文章要說(shuō)明的是：年齡稍大，記憶力不一定就差。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者先提供了實(shí)驗結果，又分析了原因。
到此為止，未嘗不可，但不夠具體，也缺乏說(shuō)服力，于是，又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候，只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ)。這樣一來(lái)，內容具體了，說(shuō)服力增強了。
說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法，都可以起到使內容具體、加強說(shuō)服力的作用。但二者又有區別。
議論文中的事例，是用來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的，說(shuō)明文的事例，是用來(lái)介紹知識的。 運用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。
（2）分類(lèi)別。將被說(shuō)明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。
分類(lèi)別是將復雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。 運用分類(lèi)別方法要注意分類(lèi)的標準，一次分類(lèi)只能用同一個(gè)標準，以免產(chǎn)生重疊交叉的現象。
例如：“圖書(shū)館的藏書(shū)有中國的、古典的、外國的、科技的、文學(xué)的、現代的以及政治經(jīng)濟方面的等。”這里用了不只一個(gè)標準，所以表達不清。
正確的說(shuō)法應該是： 圖書(shū)館的藏書(shū)，按國別分，有中國的、外國的；按時(shí)代分，有古典的、現代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟方面的等。 這樣，每次分類(lèi)只用一個(gè)標準，就眉目清楚了。
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也屬于分類(lèi)別。 注意，運用分類(lèi)別方法，所列舉的種類(lèi)不能有遺漏。
（3）列數據。為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數據的方法，以便讀者理解。
需要注意的是，引用的數字，一定要準確無(wú)誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的根據，并力求近似。 （4）作比較。
說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái)。
在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對事物進(jìn)行“橫比”，也可以對事物進(jìn)行“縱比”。 （5）畫(huà)圖表。
為了把復雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說(shuō)更直接、更具體。 （6）下定義。
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
下定義的時(shí)候，可以根據說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著(zhù)重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著(zhù)重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統籌方法”和“應用科學(xué)”的定義。
①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物。 ②肥料是能供給養分使植物生長(cháng)的物質(zhì)。
③統籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數學(xué)方法。 ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應用科學(xué)，它是應用自然科學(xué)的基礎理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。
無(wú)論從什么角度考慮，無(wú)論采用什么方式，只要是下定義，就必須揭示事物的本質(zhì)，只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如，有人說(shuō)：“人是兩足直立的動(dòng)物。”
這個(gè)定義就是不科學(xué)的，因為它沒(méi)能揭示事物的本質(zhì)。“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物。”
這才是科學(xué)的定義，因為它揭示了人的本質(zhì)。 （7）作詮釋。
從一個(gè)側面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。
形式相同，如何區分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話(huà)能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。 例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物”這句話(huà)，改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級動(dòng)物是人”，意思不變。
“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話(huà)，如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別，前一句是定義說(shuō)明，后一句是詮釋說(shuō)明。
（8）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借。
2.各種說(shuō)明方法的特點(diǎn)/表達效果
下定義：有時(shí)為了突出事物的主要內容或主要問(wèn)題，往往用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)給對象一個(gè)說(shuō)法，使讀者對被說(shuō)明的對象有明確的概念。例如：統籌方法是什么呢？先給它一個(gè)說(shuō)法：是一種安排工作進(jìn)程的數學(xué)方法。
舉例子：舉出有代表性的恰當的例子，能夠反映一般的情況，真切地說(shuō)明事物特征。如《中國石拱橋》舉出趙州橋和盧溝橋為例子說(shuō)明中國石拱橋的特征。
作詮釋?zhuān)壕褪菍κ挛锏囊话阈缘睦斫庹f(shuō)明。與下定義相比，作詮釋比較詳盡具體，下定義比較簡(jiǎn)潔。因此有人則說(shuō)，作詮釋是部分定義，即對定義的某個(gè)義項加以解釋說(shuō)明。
3.說(shuō)明文的表達方式有幾種
說(shuō)明文的表達方式：舉例子，打比方，下定義，畫(huà)圖表，作詮釋?zhuān)鞅容^，摹狀貌，引用說(shuō)明，分類(lèi)別，列數字，引用。
說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構造、類(lèi)別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強，它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規則、章程、解說(shuō)詞等。
說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序，有的是以空間為序；有的由現象寫(xiě)到本質(zhì)，有的由主寫(xiě)到次；有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明，有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。
擴展資料：
說(shuō)明文三要素：
1、內容的嚴密性：
如實(shí)地反映客觀(guān)事物，把握事物的特征、本質(zhì)和規律，給讀者以正確無(wú)誤的認識。
2、說(shuō)明的生動(dòng)性：
按時(shí)間順序寫(xiě)和記敘文相似；按空間順序寫(xiě)需注意觀(guān)察點(diǎn)，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南、西北等的位置和方向；按邏輯順序寫(xiě)要注意摸清各部分的內在聯(lián)系，由表及里，由淺入深，由現象到本質(zhì)。
3、語(yǔ)言的準確性：
表示時(shí)間、空間、數量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準確無(wú)誤。語(yǔ)言簡(jiǎn)明，說(shuō)明嚴密，擁有科學(xué)性和嚴謹性。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——說(shuō)明文
4.說(shuō)明方法有哪些,說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)有哪些,說(shuō)明文的類(lèi)型有哪些,
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規律性。
明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識性。這種知識，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調查、考察的所得，都具有嚴格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”是這樣。應用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì).
說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。空間順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現。采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化，時(shí)間順序容易表示清楚。寫(xiě)建筑物的結構，離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序，正便于體現事理的內部聯(lián)系。
1.能弄清說(shuō)明對象，把握其特征，對全文有個(gè)整體上的感知；
2.劃分文章的結構、段落的層次，理清說(shuō)明順序，掌握文章謀篇布局的思路；
3.分析文章說(shuō)明方法及其作用；
4.找出文中的重點(diǎn)詞句（中心詞、關(guān)鍵句），理解它們在文中的作用（從表意、結構方面分析）；
5.理解語(yǔ)言的表達特點(diǎn)，準確地對詞語(yǔ)的修飾、限制作用進(jìn)行評析。
一 把握說(shuō)明對象及其特征
1、說(shuō)明文的順序：空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序
2、說(shuō)明方法：舉例子、作比較、分類(lèi)別、作詮釋、打比方、下定義、摹狀貌、列數字、列圖表
3、說(shuō)明文的語(yǔ)言要求：準確
4、說(shuō)明文：用說(shuō)明的表達方式，向大家介紹事物的特點(diǎn)，抓住事物的本質(zhì)和特征
5、說(shuō)明文從說(shuō)明對象看分為：事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文
6、說(shuō)明文從語(yǔ)言上分為：平實(shí)說(shuō)明文、文藝性說(shuō)明文（語(yǔ)言生動(dòng)形象）
7、說(shuō)明文的結構：總—分—總、總—分、分—總
說(shuō)明文用詞的準確性
說(shuō)明的內容=說(shuō)明對象+說(shuō)明對象的特征
5.說(shuō)明文表現手法的定義和特點(diǎn)
表現手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式.分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現方式. 注：又因為現代的語(yǔ)文已不太注重表現手法與表達技巧地區分，可認為二者是同意的。
但如果要嚴格區分表現手法從屬于表達技巧。 表達技巧主要包括： ①表達方式（敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論等）； ②表現手法（托物言志 寫(xiě)景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛實(shí)結合 側面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情等） ； ③選材剪材； ④行文的結構； ⑤意境的創(chuàng )設、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等）的運用等。
---------------------------------------------------------------------------- 一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達技巧，都是為了更好地表情達意。因此，分析語(yǔ)言、理解文章內容，必須認識表達技巧的作用。
二、在鑒賞現代文閱讀中，表達技巧包括：1、表達方式：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。 2、表現手法：想象、聯(lián)想、類(lèi)比、象征、烘托、對比、渲染等。
3、材料安排：主次、詳略、繁簡(jiǎn)。 4、結構：承上啟下、懸念、照應、鋪墊等。
5、修辭手法：比喻、反復、排比、反問(wèn)、擬人、夸張等 【不同文體的表現手法】 抒情散文的表現手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚結合、象征等手法； 記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等； 議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類(lèi)比推理等； 小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。 [編輯本段]【具體表現手法】 托物言志 借景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 對比 襯托 卒章顯志 象征 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 以樂(lè )襯哀 渲染 虛實(shí)結合 側面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情 欲揚先抑 [編輯本段]【詩(shī)歌的表現手法】 詩(shī)歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用 的傳統表現手法有“賦、比、興”。
《毛詩(shī)序》說(shuō)：“故詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。” 這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類(lèi)，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現手法。
賦：是直接陳述事物的表現手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也。”
如，《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。 比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。
劉勰在《文心雕龍·比興》中說(shuō)：“且何謂為比也？蓋寫(xiě)物以附意，揚言以切事者也。”朱熹說(shuō)：“比者，以彼物比此物也。”
如，《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。 興：是托物起興，即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫(xiě)法。
唐代孔穎達在《毛詩(shī)正義》中說(shuō)：“興者，起也。取譬引類(lèi)，起發(fā)己心，詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者，皆興辭也。”
朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現手法。
1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中說(shuō)：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事。”
這些在我們前面列舉的詩(shī)詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。
前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，/正如我輕輕的來(lái)；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕陽(yáng)中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心里蕩漾。
把“云彩”“金柳”都當作人來(lái)看待。以人擬物的，如，洛夫的《因為風(fēng)的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風(fēng)的緣故/……以整生的愛(ài)/點(diǎn)燃一盞燈/我是火/隨時(shí)可能熄滅/因為風(fēng)的緣故。
把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當然，歸根結底，實(shí)質(zhì)還是“擬人”。
2、夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫(xiě)”“特寫(xiě)”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。
李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說(shuō)到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實(shí)真相，但他所塑造的形象，卻生動(dòng)地顯示了事物的特征，表達了詩(shī)人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。然而這種夸張，必須是藝術(shù)的、美的，不能過(guò)于荒誕，或太實(shí)、太俗。
如，有一首描寫(xiě)棉花豐收的詩(shī)：“一朵棉花打個(gè)包/壓得卡車(chē)頭兒翹/頭兒翹，三尺高/好像一門(mén)高射炮。”讀后卻反而使人覺(jué)得不真實(shí)，產(chǎn)生不出美的感覺(jué)。
3、借代。就是借此事物代替彼事物。
它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見(jiàn)的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩(shī)歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說(shuō)的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。”
6.說(shuō)明是一種怎樣的表達方式
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達方式，對事物、事理進(jìn)行介紹、解說(shuō)的一種文。說(shuō)明文一般有三個(gè)特點(diǎn)：第一，內容上的科學(xué)性。說(shuō)明文的內容必須真實(shí)準確，以確鑿的材料為依據，如實(shí)反映客觀(guān)事物的特征、本質(zhì)及規律，具有嚴密的科學(xué)性。第二，結構上的條理性。事物和事理有時(shí)往往是比較復雜的，為了給讀者以明確的認識，說(shuō)明其特征時(shí)必須有一定的條理和順序。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序（程序順序也是時(shí)間順序的一種）、空間順序和邏輯順序。這種說(shuō)明順序往往體現在文章的結構層次上，所以閱讀說(shuō)明文時(shí)，理清結構層次與把握說(shuō)明順序是一致的。第三，語(yǔ)言的準確性。說(shuō)明文的實(shí)用性很強，語(yǔ)言表達"失之毫厘"，其結果就會(huì )"謬以千里，所以說(shuō)明文語(yǔ)言要求準確無(wú)誤，給讀者以科學(xué)的認識。在科技飛速發(fā)展的今天，說(shuō)明文的應用越來(lái)越廣泛，各門(mén)學(xué)科的教科書(shū)、科普讀、知識小品、解說(shuō)詞、說(shuō)明書(shū)等都是說(shuō)明文。可以說(shuō)，說(shuō)明文和我們日常學(xué)習、生活、工作有著(zhù)非常密切的聯(lián)系。
怎樣閱讀分析說(shuō)明文？
第一，把握說(shuō)明對象及特征。閱讀說(shuō)明文，首先要準確地把握說(shuō)明對象，從而區分事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文，進(jìn)一步理解說(shuō)明內容。接著(zhù)還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對象的特征。這是分析一篇說(shuō)明文的關(guān)鍵。只有準確地把握說(shuō)明對象的特征，才能深入理解說(shuō)明對象，以此為突破口，進(jìn)而理清文章的結構層次、中心內容。要
準確把握說(shuō)明對象的特征，必須認真閱讀、理解課文內容，尤其要注意仔細揣摩關(guān)鍵詞句（中心句、過(guò)渡句、體現作者思路的句子以及文章中反復出現的句子）。
第二，理清結構，分析說(shuō)明順序。說(shuō)明文的結構并不復雜。常見(jiàn)的結構形式有"總（概說(shuō)）--分（具體）"式、"總（概說(shuō)）--分（具體）--總（概說(shuō)）"式、"分（具體）--總（概說(shuō)）"式、并列式、遞進(jìn)式等。理清結構，可以幫助我們了解作者的思路，更清晰地領(lǐng)會(huì )內容要領(lǐng)。說(shuō)明順序是多種多樣的。采用什么樣的說(shuō)明順序，取決于說(shuō)明對象的特點(diǎn)和說(shuō)明目的。常用的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。有時(shí)一篇文章可交叉使用幾種說(shuō)明順序，如
輯順序進(jìn)行說(shuō)明。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標志。閱讀時(shí)抓住有一定標志作用的語(yǔ)言，可以更加順利地分析說(shuō)明順序。總之，說(shuō)明文的結構和說(shuō)明順序密不可分，相輔相成，分析時(shí)可同步進(jìn)行。
第三，分析說(shuō)明方法。為了說(shuō)明清楚事物的特征，須采用恰當的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數字、比方、作比較、分類(lèi)別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文，了解它采用的說(shuō)明方法，一要看用怎樣的說(shuō)明方法，說(shuō)明什么對象，有什么作用，二要看所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達出
來(lái)的，這樣分析才透徹、扎實(shí)。
