哲學上社會科學方法(哲學方法)
1.哲學方法有哪些
第二節(jié)哲學方法簡介 一、哲學方法的概念 所謂哲學方法，就是運用哲學的原則解決具體的科學問題。
哲學方法作為信息學方法論系統(tǒng)中最高層次的方法，可以理解為如下四個方面的含義： 1.哲學就是方法論。現代哲學與科學分工明確，全部實證知識應由包括信息學在內的各門科學提供，哲學只提供方法論的原則；另一方面，任何一個完整嚴謹的哲學體系本身，都應既是世界觀又是方法論，是世界觀與方法論的統(tǒng)一。
從哲學的本性看，它的任務主要是向人們提供如何才能正確把握對象存在和發(fā)展的規(guī)律，它所要啟示人們的，主要是一種方法論，即教人們應如何正確思維，以及提供正確的思維方式和思維方法。 2.哲學方法具有普遍的適用性，能涵蓋一切領域。
科學方法具有三個層次，即具體科學方法（如信息學的專有方法）、一般科學方法和哲學方法。哲學方法是從前兩個層次中提煉出來的，而前兩個層次方法又蘊含著哲學方法的內容，二者有著本質上的共同點和一致性，是一般與個別的關系。
哲學方法作為最高層次的方法，它適用于并能指導自然科學、社會科學、思維科學及交叉科學的研究，是人們處理外部世界關系的基本規(guī)范和準則。在人們認識和改造世界的活動中，它作為總體和一般性的方法論起作用，因而被包括在一切范圍的科學認識結構之中。
3.哲學方法具有多元性。它不僅是指馬克思主義哲學方法，也指以往一切舊哲學方法；不僅是指中國的哲學方法，也指外國的、西方的哲學方法。
在西方資產階級哲學中，其本體論和世界觀或許是唯心的，但在方法上往往有可吸收的合理因素，如黑格爾的唯心辯證法?，F代西方哲學中關于方法論的合理思想，也是人類科學思想寶庫中的有機組成部分。
例如系統(tǒng)學分析方法的產生及其應用、波普爾三個世界劃分的理論及其影響，都說明了這個問題。 4.哲學的應用化也體現了哲學就是方法論的功能。
馬克思主義哲學的一個顯著特點是重視哲學在實踐中的應用，馬克思主義哲學是哲理與現實相統(tǒng)一的哲學應用觀。哲學要改變世界，就離不開哲學的應用，而這又突出了哲學的方法論功能。
應用哲學作為基礎哲學和具體科學的中間環(huán)節(jié)，是完成指導具體科學又發(fā)展哲學這一雙重任務的有效途徑。這樣，就可以使哲學不再是站在最前面去面對各門科學作概括總結，而是滲透到各門科學中去作哲學思維，突出了哲學的功能，并使上下趨于逐級抽象、具體的雙向流動之中，以保證哲學的豐富性、開放性、科學性，又可以為哲學開辟一條把握時代精神的新通道，使哲學不再只是遠離現實的玄想，而是活躍于人們改造自然、變動社會、更新觀念的現實生活中。
二、哲學方法的特點及局限 （一）具有普遍性 哲學方法作為最高層次的方法，是人們作為主體處理同外部世界關系的基本規(guī)范和準則，在人們的實踐活動中起著總體性和一般性方法論的作用，具有最大的普遍性和廣泛性。它對其它層次的方法居于統(tǒng)駕一切的地位，起著靈魂和支柱作用。
哲學方法可以運用于所有科學，包括自然科學、社會科學、思維科學和橫斷科學、交叉科學的研究之中，而不像其它方法只能運用到本學科或移植到部分科學研究中。 （二）具有抽象性和思辨性 哲學方法的總體性、普遍性等特點，是與哲學思維把握對象的高度抽象性和高度思辨性的特點分不開的。
哲學方法的抽象性和思辨性表現在它在研究具體問題時，是從哲學的高度，從處于支配地位的層次進行指導，而并非像具體科學方法一樣直接用于解決本學科中的某一個問題。哲學方法并不告訴你關于信息的概念，信息學的研究對象到底是什么，而只是抽象地思辨地指導你，應當如何看待、分析、研究、解決概念的問題和學科研究對象的問題。
也正因為如此，哲學方法才成為人們認識和把握事物普遍本質與真理的根本方法。 （三）具有主體能動性 哲學思維和哲學方法作為主客體相互作用的手段與中介，作為主體能動地把握客體的最高方法論，具有鮮明的主體性和能動性。
可以說，任何一種哲學方法的形成都是人類自覺意識的覺醒和主體性增強的標志。主體能動性這個特點是哲學方法所特有的，應用于信息學中的其他科學方法都沒有這個特點。
（四）具有時代性 任何哲學方法都是時代的歷史的產物，既受時代的局限，又隨時代發(fā)展而不斷發(fā)展。從方法論的角度上說，由于哲學方法與科學方法的相互滲透，決定了二者結盟、匯流的大趨勢，并隨著今天自然科學和社會科學的“一體化”而愈加明顯，突出地表現在科學的哲學化和哲學的科學化。
而橫斷科學、交叉科學，如系統(tǒng)論、控制論、耗散結構論等，由于其普遍性和較普遍的方法論意義，很可能成為哲學方法和科學方法匯流的交接口，成為新的生長點。即使像馬克思主義哲學的一些基本的方法論原則，也較創(chuàng)立時代大大豐富和發(fā)展了。
然而，哲學方法畢竟是一種高度抽象、思辨的方法，它只是給信息學研究提供一些原則，使信息學研究人員站到更高的位置來看問題，或者是給我們提供一種看待、思考、分析信息學與信息工作中各種現象和問題的方法。信息學與信息工作中大量的具體問題的解決，還是應當采用一般的科學方法，如調查法、觀察法、歸。
2.馬克思主義社會科學研究方法有哪些
人類對社會科學的認識過程 人類對社會的認識經歷了一個漫長的過程：從原始社會的神話傳說到農業(yè)社會的史鑒、從早期歐洲的神學到文藝復興時期的思想解放運動，每一個階段對社會科學的認識都是建立在前一個階段的認識基礎之上，是對前者進行思辨的結果。
近代以來對自然的認識逐步走上了實證化的道路，自然科學從人類知識體系中分化出來成為相對專門和獨立的學科。自然科學的實證性認識方法擴展到人文社會問題研究，社會認識走上了追求客觀性的道路，實證性理論與方法主導了社會認識和社會科學研究，科學主義成為當代社會認識的一種重要思潮。
自然科學以自然現象為研究對象，以探尋自然規(guī)律和客觀真理為目標。社會科學是在近代以來逐步形成的，它以社會現象為研究對象，力求揭示社會生活的本質和發(fā)展規(guī)律，對社會生活做出科學的說明與合理的評價。
社會科學的研究對象包括各種社會要素、社會結構、社會文化及與之相關聯的政治制度、法律制度、社會經濟等各方面的內容。 社會科學不同于自然科學，社會科學所研究的對象比較復雜、異質性較大；社會科學研究更多地受到個人因素的影響；社會現象的不確定因素更多，它的偶然性和獨特性更大。
加上社會科學主要研究社會中的人和人們的社會行為，因此社會科學研究面臨著巨大的挑戰(zhàn)，社會科學的研究方法也就更加靈活。社會科學研究方法涉及三大領域：社會科學研究方法本身、與之相關的統(tǒng)計方法以及計算機統(tǒng)計軟件的使用。
具體包括以下幾種：問卷調查法、訪談法、實驗法、觀察法、文獻法等。 社會科學方法論的演繹 方法論是關于方法的理論，以多種多樣的方法為對象，探討方法的工具性質、中介特點、傳導功能和運用原則，增強研究者的方法論自覺。
社會科學方法論是人們從事社會科學研究的方法論，它以人文社會問題作為對象性基礎，研究社會現象的本質和社會科學研究中的特殊性問題，提升人們的方法論自覺，幫助人們更好地理解和選用方法，提高社會科學研究的水平。社會科學研究方法使人們認識社會、了解社會，分析社會問題和社會現象，是解釋預測社會發(fā)展變化的重要手段之一。
社會研究是為了發(fā)現和解答社會領域中的各種問題而去收集資料，并對資料進行分析解釋的過程。 馬克思主義社會科學方法論繼承人類社會認識史上的一切積極成果，克服了唯心主義和舊唯物主義的歷史局限，根據人類文明的進步與發(fā)展而加以變革，開啟了科學認識社會的新時代。
馬克思主義社會科學方法論要堅持客觀性、具體性、整體性、發(fā)展性、主體性原則。 以實踐為基礎的研究方法 馬克思主義認為，實踐是社會存在和發(fā)展的基礎，研究社會必須立足于人的實踐活動，以實踐為基礎，揭示社會生活的本質和發(fā)展規(guī)律，堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，反對任何離開實踐活動研究歷史的主觀主義。
馬克思主義的實踐觀，不僅揭示了社會生活的本質，而且為我們提供了觀察和認識社會的科學方法。 馬克思主義哲學是實踐的本然與應然相統(tǒng)一、實踐的觀念形態(tài)和物質形態(tài)相統(tǒng)一的理論；馬克思主義哲學是實踐的求真、達善與合美統(tǒng)一的理論；馬克思主義哲學是以實踐思維方式把握實踐存在的方法、規(guī)律和邏輯的理論。
人在觀念上掌握世界有兩種方式：一種是理論觀念方式，一種是實踐觀念方式。實踐觀念實際上就是人的實際活動在思維中的預演。
實踐觀念和理論觀念相比較，具有兩個顯著的優(yōu)點。實踐觀念超出理論觀念的第一個優(yōu)點，就是它高于對外部世界的真理性認識，為這一認識增添了目的、情感、意志等理想的成分。
實踐觀念超出理論觀念的第二個優(yōu)點，就是它高于對外部世界的普遍性認識，為這一認識增添了直接現實性。 研究社會必須立足社會現實。
物質生產實踐是研究社會的前提。從社會現實出發(fā)研究社會，也就是把人的物質生產實踐作為研究社會的出發(fā)點。
物質生產實踐活動是不斷發(fā)展的歷史過程。這就要求我們要研究不斷發(fā)展變化的社會。
調查研究是研究社會的重要途徑。沒有調查研究，就沒有發(fā)言權。
只有深入調查研究，才能了解客觀實際，才能形成正確的思想。歷史主體研究方法 人民群眾是歷史的主體。
社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。在自然界和歷史的每一個科學領域中，都必須從既有的事實出發(fā)。
人民群眾置身于當時的現實生活中，現實生活在他們身上留下了深刻的烙印，從而也間接地對社會進程發(fā)生影響。要想研究社會科學，首先就要深入分析當時的歷史主體，即人民群眾。
只有了解了人民群眾的思想動態(tài)以及實際活動，才能客觀地了解社會現實，才能真正掌握社會科學方法。這也就是歷史主體研究方法的來源。
原則不是研究的出發(fā)點，而是它的最終結果；這些原則不是被應用于自然界和人類歷史，而是從它們中抽象出來的；不是自然界和人類去適應原則，而是原則只有在適合于自然界和社會歷史的情況下才是正確的。 今天，當我們站在時代的高度，重新反思歷史時，我們會發(fā)現人民群眾的活動對歷史的形成、對社會的影響是多么巨大。
3.社會科學方法論有哪些
(1)、馬克思的“哲學”（實踐世界觀），同時對實證主義和解釋學都具有挑戰(zhàn)性。
反對實證主義（形而上學唯物主義），認為其“物質”“敵視人”，世界被機械化、數量化而反對世界的總體性的質變。古典政治經濟學方法論的人學與歷史批判。
顛覆形而上學（顛倒黑格爾客觀唯心主義），認為其“只是解釋世界”，使需要改變的世界合法化。 （2）對科學的認識的改變 科學研究的終極價值：“人的解放”。
科學知識標準：人的解放與批判、改變世界。 科學研究的思維：辯證法。
只有一門“科學”：自然科學與人的科學合一；唯物主義的歷史觀。 客觀性原則。
堅持認識論的實踐標準、歷史觀的生產力標準和價值觀的人民利益標準。 主體性原則。
堅持群眾史觀，反對英雄史觀。 整體性原則。
堅持歷史唯物主義，反對歷史唯心主義。 具體性原則。
具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。堅持具體地看問題，反對抽象地看問題。
發(fā)展性原則。堅持發(fā)展地看問題，反對靜止地看問題。
4.社會科學的研究方法具體有哪些
社會科學研究的三大方法：
1、定性與定量相結合的系統(tǒng)研究方法；
2、個體論與整體論相結合的綜合研究方法；
3、實證性與評價性相結合的集成研究方法。
三大方法是對社會科學中三個基本關系（定性與定量、個體與整體、事實與價值）的辯證解決，是既體現馬克思主義辯證思想精神，又與社會現象的復雜性相結合的，因而，它們可以構成適應現代社會整體化趨勢的方法論基礎。
擴展資料
馬克思曾預言：“科學只有從自然科學出發(fā)，才是現實的科學。歷史本身是自然史的，即自然界成為人這一過程的現實部分。自然科學往后將包括關于人的科學，正像人的科學包括自然科學一樣：這將是一門統(tǒng)一的科學”（《馬克思恩格斯全集》第42卷第128頁）。
一百多年來，人類在自然科學和社會科學兩個方面均已取得了突飛猛進的發(fā)展，特別是自然科學的發(fā)展尤為突出，不僅深入到了自然界的宏觀領域、宇觀領域和微觀領域，還深入發(fā)展到了人類機體（包括大腦）和人類社會領域，而且這兩個方面仍在不斷地進行相互滲透、相互整合。
社會科學（包括思維科學）越來越多地受到自然科學的影響，許多自然科學的研究方法已經卓有成效地應用于社會科學的研究過程之中，有力地推動了社會科學的發(fā)展。社會科學的這種不斷地采用自然科學的研究方法的發(fā)展趨勢，稱之為社會科學的“自然科學化”。
參考資料來源：百度百科-社會科學
5.哲學的方法有哪些
你好，哲學研究的基本方法就是思辨。
思辨可以有三種形式：其一，演繹式思辨。就是通過一定的概念、范疇、體系對新觀察到的現象辨析和認知，以及從一般性的概念出發(fā)確認個別事物；其二，歸納式思辨。
就是通過對一定數量的事物或知識的認識、感知概括性、綜合性認識的過程。 它的發(fā)展歷程是從實物或知識片斷到概念——關系——系統(tǒng)——整體；其三，頓悟式思辨。
一般適合于對純抽象問題的研究，諸如神、靈、魂、等宗教問題的研究。哲學的研究，一般來說不適合于實證性的實驗研究，諸如辯證唯物論的物質、神學的上帝都是無法用自然科學那種實證的實驗手段予以證實的。
參考：/link?url=_XcKz6u36qYzx9R2q_ （誠心回答，如果覺得滿意，望給 “好評”，謝謝你的采納。 ）。
6.哲學社會科學創(chuàng)新體系包括哪些方面
我國的哲學社會科學創(chuàng)新體系建設總體上仍處于探索階段，無論是體系結構還是建設路徑等諸多方面都需要進一步研究完善。
廓清哲學社會科學創(chuàng)新體系的基本框架是基本前提。不同類型的創(chuàng)新主體及其關聯機制構成了創(chuàng)新體系的基本框架。
在對創(chuàng)新主體的功能定位以及關聯機制進行分析的基礎上，就哲學社會科學建設路徑建議提出對策建議。有廣義和狹義之分。
廣義的“社會科學”，是人文學科和社會科學的統(tǒng)稱，除了自然科學都是了，包括文學藝術等。不過一般的社會科學是指用科學的方法，研究人類社會的種種現象。
這就把藝術、文學等人文學科分出去了。用科學方法研究。
.如社會學研究人類社會（主要是當代），政治學研究政治、政策和有關的活動，經濟學研究資源分配。僅狹義的而言也有很多具體學科：總的來說這是人們?yōu)榱朔奖氵M行的一種分類，所以很可能存在交叉重疊等。
7.社會科學的研究方法具體有哪些
社會科學研究的三大方法： 1、定性與定量相結合的系統(tǒng)研究方法； 2、個體論與整體論相結合的綜合研究方法； 3、實證性與評價性相結合的集成研究方法。
三大方法是對社會科學中三個基本關系（定性與定量、個體與整體、事實與價值）的辯證解決，是既體現馬克思主義辯證思想精神，又與社會現象的復雜性相結合的，因而，它們可以構成適應現代社會整體化趨勢的方法論基礎。 擴展資料 馬克思曾預言：“科學只有從自然科學出發(fā)，才是現實的科學。
歷史本身是自然史的，即自然界成為人這一過程的現實部分。自然科學往后將包括關于人的科學，正像人的科學包括自然科學一樣：這將是一門統(tǒng)一的科學”（《馬克思恩格斯全集》第42卷第128頁）。
一百多年來，人類在自然科學和社會科學兩個方面均已取得了突飛猛進的發(fā)展，特別是自然科學的發(fā)展尤為突出，不僅深入到了自然界的宏觀領域、宇觀領域和微觀領域，還深入發(fā)展到了人類機體（包括大腦）和人類社會領域，而且這兩個方面仍在不斷地進行相互滲透、相互整合。 社會科學（包括思維科學）越來越多地受到自然科學的影響，許多自然科學的研究方法已經卓有成效地應用于社會科學的研究過程之中，有力地推動了社會科學的發(fā)展。
社會科學的這種不斷地采用自然科學的研究方法的發(fā)展趨勢，稱之為社會科學的“自然科學化”。 參考資料來源：百度百科-社會科學。
