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端木吟天
LV.202018-09-20
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.人生在勤,不索何獲。--張衡
2.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。--韓愈
3.貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
4.詩(shī)書(shū)勤乃有,不勤腹空虛。 ——韓愈
5.人一能之,已百之;人十能之,已千之。 ——《禮記》
6.富貴本無(wú)根,盡從勤里得。 ——馮夢(mèng)龍
7.千淘萬(wàn)浪雖辛苦,吹盡黃沙始到金。 ——劉禹錫
8.盛年不再來(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人。---- 陶淵明
9.勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(cháng)。
輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。
10.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
11.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?
12.三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。
13.天行健,君子以自強不息。 ----《周易·乾》(秦漢前儒家經(jīng)典)
14.流水不腐,戶(hù)樞不蠹,民生在勤。 ----張少成
.人生在勤,不索何獲。
--張衡 2.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。--韓愈 3.貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
4.詩(shī)書(shū)勤乃有,不勤腹空虛。——韓愈 5.人一能之,已百之;人十能之,已千之。
——《禮記》 6.富貴本無(wú)根,盡從勤里得。——馮夢(mèng)龍 7.千淘萬(wàn)浪雖辛苦,吹盡黃沙始到金。
——劉禹錫 8.盛年不再來(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人。----陶淵明 9.勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(cháng)。
輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。 10.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
11.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香? 12.三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。 13.天行健,君子以自強不息。
----《周易·乾》(秦漢前儒家經(jīng)典) 14.流水不腐,戶(hù)樞不蠹,民生在勤。----張少成 15.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。
----老聃引自《老子·道德經(jīng)》 16.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。----荀況引自《荀子,勸學(xué)》 17.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
《勸學(xué)》 [唐]顏真卿 三更燈火五更雞, 正是男兒讀書(shū)時(shí), 黑發(fā)不知勤學(xué)早, 白首方悔讀書(shū)遲。 這首詩(shī)的意思是勸人要從小努力、刻苦學(xué)習,如果年輕時(shí)不知道趁早勤奮學(xué)習,年紀大了學(xué)業(yè)無(wú)成,就會(huì )后悔讀書(shū)太晚。
《冬夜讀書(shū)示子聿》 [宋]陸游 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
這首詩(shī)的意思是,古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的。終身為之奮斗,往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力,到了老年才取得成功。
從書(shū)本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書(shū)中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐。 《勸學(xué)詩(shī)》 [唐]韓愈 讀書(shū)不破費,讀書(shū)利萬(wàn)倍。
窗前讀古書(shū),燈下尋書(shū)義。貧者因書(shū)富,富者因書(shū)貴。
這首詩(shī)的意思是讀書(shū)不用花錢(qián),卻可以使自己學(xué)識淵博;讀書(shū)還要刻苦鉆研;貧窮的人讀書(shū)后就以知識而富足,富有的人讀書(shū)后就以書(shū)而高貴。 《書(shū)院》 [宋]劉過(guò) 力學(xué)如力耕, 勤惰爾自知。
但使書(shū)種多, 會(huì )有歲稔時(shí)。
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》宋代:陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
翻譯:古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
2、《勸學(xué)》唐代:顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
翻譯:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候,是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習,到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
3、《勸學(xué)詩(shī) / 偶成》宋代:朱熹
少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。
翻譯:青春的日子十分容易逝去,學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過(guò)。沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái),臺階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
4、《讀書(shū)》宋代:陸游
歸志寧無(wú)五畝園,讀書(shū)本意在元元。燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬(wàn)言。
翻譯:歸鄉隱居的志向就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故,讀書(shū)的本意原在于黎民百姓。燈下讀書(shū),眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬(wàn)的蠅頭小字。
5、《觀(guān)書(shū)》明代:于謙
書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿(mǎn),東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。
翻譯:我對書(shū)籍的感情就像是多年的朋友,無(wú)論清晨還是傍晚憂(yōu)愁還是快樂(lè )總有它的陪伴。眼前瀏覽過(guò)無(wú)數的文字后,胸中再無(wú)半點(diǎn)塵世間世俗的雜念。
新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭,像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。漫跨著(zhù)金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,諒也不信這書(shū)齋里別有春景。
6、《讀書(shū)》唐代:皮日休
家資是何物,積帙列梁梠。高齋曉開(kāi)卷,獨共圣人語(yǔ)。
英賢雖異世,自古心相許。案頭見(jiàn)蠹魚(yú),猶勝凡儔侶。
翻譯:家中的財產(chǎn)是些什么,就是那滿(mǎn)滿(mǎn)一屋的書(shū)籍。在環(huán)境優(yōu)美安靜的書(shū)齋緩緩打開(kāi)書(shū)卷,徜徉書(shū)海與圣賢心靈對話(huà)。
德才兼備的人們雖然沒(méi)有在同一時(shí)代,但自古以來(lái)他們卻是互相贊許欣賞的。在書(shū)桌上看見(jiàn)書(shū)的欣喜,勝過(guò)與闊別已久的好友相見(jiàn)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
少壯不努力,老大徒傷悲。
兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
長(cháng)歌行
漢樂(lè )府
青青園中葵,朝露待日晞。
陽(yáng)春步德澤,萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復西歸。
少壯不努力,老大徒傷悲。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
學(xué)而時(shí)習之,不亦悅乎?
溫故而知新,可以為師矣。
最佳答案 - 由投票者2007-12-05 13:42:13選出
勸學(xué)
(唐)顏真卿
三更燈火五更雞,
正是男兒讀書(shū)時(shí),
黑發(fā)不知勤學(xué)早,
白首方悔讀書(shū)遲。
冬夜讀書(shū)示子聿
(宋)陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
長(cháng)歌行
《樂(lè )府歌辭》
青青園中葵,
朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤,
萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至,
焜黃華葉衰。
百川東到海,
何時(shí)復西歸?
少壯不努力,
老大徒傷悲。
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》宋代:陸游 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。 翻譯:古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。
從書(shū)本上得來(lái)的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
2、《勸學(xué)》唐代:顏真卿 三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
翻譯:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候,是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習,到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
3、《勸學(xué)詩(shī) / 偶成》宋代:朱熹 少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。
翻譯:青春的日子十分容易逝去,學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過(guò)。沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái),臺階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
4、《讀書(shū)》宋代:陸游 歸志寧無(wú)五畝園,讀書(shū)本意在元元。燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬(wàn)言。
翻譯:歸鄉隱居的志向就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故,讀書(shū)的本意原在于黎民百姓。燈下讀書(shū),眼神已大不如從前了。
卻還是閱讀完了兩萬(wàn)的蠅頭小字。 5、《觀(guān)書(shū)》明代:于謙 書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。
眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。 活水源流隨處滿(mǎn),東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。 翻譯:我對書(shū)籍的感情就像是多年的朋友,無(wú)論清晨還是傍晚憂(yōu)愁還是快樂(lè )總有它的陪伴。
眼前瀏覽過(guò)無(wú)數的文字后,胸中再無(wú)半點(diǎn)塵世間世俗的雜念。 新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭,像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著(zhù)金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,諒也不信這書(shū)齋里別有春景。 6、《讀書(shū)》唐代:皮日休 家資是何物,積帙列梁梠。
高齋曉開(kāi)卷,獨共圣人語(yǔ)。 英賢雖異世,自古心相許。
案頭見(jiàn)蠹魚(yú),猶勝凡儔侶。 翻譯:家中的財產(chǎn)是些什么,就是那滿(mǎn)滿(mǎn)一屋的書(shū)籍。
在環(huán)境優(yōu)美安靜的書(shū)齋緩緩打開(kāi)書(shū)卷,徜徉書(shū)海與圣賢心靈對話(huà)。 德才兼備的人們雖然沒(méi)有在同一時(shí)代,但自古以來(lái)他們卻是互相贊許欣賞的。
在書(shū)桌上看見(jiàn)書(shū)的欣喜,勝過(guò)與闊別已久的好友相見(jiàn)。
《勸學(xué)》
顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí).
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲.
譯文:
是指勤勞的人、勤奮學(xué)習的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習,三更時(shí)燈還亮著(zhù),熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開(kāi)了。
年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習,年老時(shí)讀書(shū)就晚了.
注釋?zhuān)?/p>
五更雞:天快亮時(shí),雞啼叫
黑發(fā):年少時(shí)期,指少年
白首:人老了,指老人
解說(shuō):每天三更半夜到拂曉雞啼,是男兒讀書(shū)最好的時(shí)間,年少時(shí)不知要早早地勤奮學(xué)習,到老時(shí)會(huì )后悔讀書(shū)太晚了。
勸學(xué)(唐)顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
冬夜讀書(shū)示子聿(宋)陸游古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
長(cháng)歌行《樂(lè )府歌辭》青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
少壯不努力,老大徒傷悲。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)邊苦作舟夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前途,獨與老翁別。入夜說(shuō)話(huà)的聲音也已經(jīng)消失了,但好像聽(tīng)到低聲哭泣抽咽。
天亮后我繼續趕前面的路程,只能與逃走回來(lái)的老翁告別。少壯不努力,老大徒傷悲。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。莫等閑,白了少年頭,空悲切。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)邊苦作舟。君子曰:學(xué)不可以已。
青、取之于藍,而青于藍;冰、水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁曝,不復挺者,輮使之然也。
故木受繩則直,金就礪則利;君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。
干越夷貉之子,生而同聲,長(cháng)而異俗,教使之然。……吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
吾嘗跂而望矣,不知登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>
假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
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