關(guān)于趙合德詩(shī)句
1.關(guān)于 深宮幽怨 的詩(shī)句 最好寫(xiě) 關(guān)于宮女的
1、銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
出自：唐·杜牧《秋夕》。
譯文：在秋夜里燭光映照著(zhù)畫(huà)屏，手拿著(zhù)小羅扇撲打螢火蟲(chóng)。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2、奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
出自：唐·王昌齡《長(cháng)信怨》。
譯文：天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃，百無(wú)聊賴(lài)時(shí)手執團扇且共徘徊。美麗的容顏還不如烏鴉的姿色，它還能帶著(zhù)昭陽(yáng)殿的日影飛來(lái)。
3、一葉題詩(shī)出禁城，誰(shuí)人酬和獨含情。
自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。
出自：唐·天寶宮人《又題》。
譯文：在一片梧葉上題了一首詩(shī)，讓它隨水漂出禁城，不知是誰(shuí)見(jiàn)到后亦如法應和，其詩(shī)滿(mǎn)含深情。終日感嘆自己被幽禁在宮中，毫無(wú)自由，不能與外界發(fā)生任何聯(lián)系，還不如這片梧桐葉，可以趁著(zhù)大好的春光隨流水任意飄蕩。
4、淚濕羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。
出自：唐·白居易《后宮詞》。
譯文：淚水濕透羅巾，好夢(mèng)卻難做成，深夜，前殿傳來(lái)有節奏的歌聲。紅顏尚未衰減，恩寵卻已經(jīng)斷絕，她獨倚著(zhù)熏籠，一直坐到天明。
5、寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
出自：唐·元稹《行宮》。
譯文：早已空虛冷漠的古行宮，零落宮花依然開(kāi)行艷紅。有幾個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的宮女，閑坐談?wù)摦斈甑奶菩凇?/p>
2.有關(guān)趙飛燕的詩(shī)句解釋
先說(shuō)趙飛燕：趙飛燕可能算是我國古代最為杰出的著(zhù)名舞蹈家，又是身材最為苗條，姿容最為秀麗的絕色美人，與妹妹趙合德同封昭儀，受成帝專(zhuān)寵近十年，貴傾后宮。
漢成帝專(zhuān)為她造了一個(gè)水晶盤(pán)，叫兩個(gè)宮女托住水晶盤(pán)，趙飛燕在盤(pán)上如蜻蜓點(diǎn)水隨風(fēng)飄逸翩翩起舞旋轉如飛，就象仙女在萬(wàn)里長(cháng)空中迎風(fēng)而舞一樣優(yōu)美自如。 1. 水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽(yáng)。
掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(cháng)。 ——《漢宮曲》 大意：在月兒皎潔的秋夜，洞簫吹著(zhù)優(yōu)美的旋律，在昭陽(yáng)宮侍奉皇帝的趙飛燕，隨著(zhù)音樂(lè )的起伏跳起了掌上之舞。
2. 苦心膏沐不論貲，富貴人生各有時(shí)。 直使中流畏仙去，君王何啻似嬰兒 這首詩(shī)歌前兩句的意思：苦心用在置辦膏沐（古代女人潤發(fā)的油脂）上的人力物力已經(jīng)不能用金錢(qián)來(lái)衡量了，富貴人生每個(gè)人都會(huì )有得到的時(shí)候。
后面兩句引用別人寫(xiě)的來(lái)回答吧： 趙飛燕是漢成帝的第二任皇后，史載，她出生后被父母遺棄，三日后竟然沒(méi)有死去，父母感到很奇怪，就又把她放回家里，繼續撫養。長(cháng)大后在陽(yáng)阿公主家做歌舞伎，改名飛燕。
漢成帝一次微服來(lái)到陽(yáng)阿公主家，公主召集歌舞伎給成帝助興，成帝一見(jiàn)趙飛燕就被傾倒，立刻把她帶入了宮中，據署名漢伶玄所做的《飛燕外傳》記載，她一連三夜與成帝廝粘在一起卻能夠讓他不與其發(fā)生關(guān)系，把成帝的欲火撩到了極限，激起了他的征服欲。從此后她成為漢宮中最大的贏(yíng)家，受成帝專(zhuān)寵近十年，貴傾后宮。
她后來(lái)把自己的妹妹趙合德也引入了宮廷，姐妹二人一起侍奉成帝。俗話(huà)說(shuō)，有一得必有一失，趙飛燕為了使自己的膚色白皙嬌嫩，永遠的吸引皇帝的眼球，經(jīng)常把一種叫做“香肌丸”美容藥丸塞入肚臍。
這種藥丸是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的蜜丸，用后使人膚如凝脂，肌香四溢；但是，長(cháng)久的使用，其副作用也是明顯的，其直接結果就是使婦女終生不孕，因此趙氏姐妹都沒(méi)有孩子。 還有一個(gè)原因，趙飛燕以體態(tài)輕盈著(zhù)名，很瘦小，相傳她可以在掌上起舞。
后人描述她的身姿“豐若有余，柔若無(wú)骨”、“纖便輕細，舉止翩然”。按照醫學(xué)的解釋?zhuān)颂荨⒅咎贂r(shí)，內分泌就會(huì )紊亂，很難懷孕。
這個(gè)時(shí)候女人的卵巢無(wú)法分泌出正常水平的雌激素，從而引發(fā)月經(jīng)周期性的紊亂、甚至導致閉經(jīng)，這也是她們姐妹無(wú)法生育的一個(gè)重要原因。 正因為如此，她們姐妹二人心理出現了扭曲，瘋狂的迫害宮人，尤其是懷孕者、有孩子的，“生下者輒殺，墮胎無(wú)數”。
當時(shí)就有童謠說(shuō)：“燕燕尾涎涎，張公子，時(shí)相見(jiàn)。木門(mén)倉瑯瑯，燕飛來(lái)，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢。”
這首童謠是說(shuō)美麗的趙飛燕，要做皇后，她做皇后后，皇子皇孫都要被其害死。那位漢成帝為討好趙氏姐妹，竟然兩次殺子，真是鬼迷了心竅。
? 在一些史料中，趙飛燕以身輕如燕聞名，她窈窕俊美，加上那個(gè)時(shí)候流行長(cháng)袖舞，她憑欄臨風(fēng)，長(cháng)袖飄舞，大有翩然欲飛之勢，因此人們叫她“飛燕”是名副其實(shí)的。她輕盈的身材與出眾的舞技，使她在后宮中出類(lèi)拔萃，如鶴立雞群，非同凡俗。
傳說(shuō)她表演的一種舞步，手如拈花顫動(dòng)，身形似風(fēng)輕移，讓漢成帝陶醉其中、無(wú)以自拔。 據《飛燕外傳》的記載，漢成帝在太液池作千人舟，號稱(chēng)“合宮舟”，在池中立起四十尺高的瀛洲榭。
成帝穿著(zhù)“流波文轂無(wú)縫衫”，趙飛燕穿著(zhù)南越國進(jìn)貢的“云英紫裙”登上了高臺。趙飛燕隨《歸風(fēng)送遠》的曲子起舞，成帝用玉環(huán)打著(zhù)節拍，他還讓趙飛燕喜歡的樂(lè )臣馮無(wú)方吹笙伴奏。
正當他們酒酣舞暢的時(shí)候，突然刮起了大風(fēng)，趙飛燕不但不害怕，而且還順著(zhù)風(fēng)勢高聲歌唱，只見(jiàn)她揚起長(cháng)袖，跳起了長(cháng)袖舞，隨風(fēng)飄飄，就要飛走的樣子。 但聽(tīng)那歌聲唱到：“我現在飄飄然就如登仙一樣啊，馬上就要告別舊有的一切去迎接新的生活了，難道我會(huì )這樣很容易的忘記過(guò)去嗎！”眼看著(zhù)飛燕就要被大風(fēng)卷起，成帝見(jiàn)狀急忙喊道：“無(wú)方，趕快替我抓住皇后！”馮無(wú)方急忙丟棄了笙，跑上去抓住了薄如蟬翼的裙裾，才沒(méi)有讓風(fēng)把她吹走。
過(guò)了一會(huì )兒，風(fēng)停了，趙飛燕流著(zhù)淚說(shuō)：“皇帝對我好啊，使我不能仙去。”接著(zhù)她又惆悵若失的輕輕吟唱了幾句，眼淚仍然止不住的在流。
從此后，成帝更加愛(ài)戀飛燕，為了下次在玩樂(lè )時(shí)不再出現這樣的危險，他下令蓋了一座“七寶避風(fēng)臺”。 有一件事，我們可以看到趙飛燕的身材多么輕小了。
漢成帝讓宮女手托水晶盤(pán)，讓趙飛燕在盤(pán)上載歌載舞，大家可以想一想，那是怎樣的一副美妙圖畫(huà)呀。一個(gè)精靈、一個(gè)舞者、一個(gè)骨感美人在銀盤(pán)中飛縱雀躍，這樣的小巧玲瓏、絕妙舞技，這樣的化外之意趣，有如神來(lái)之筆，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，它給漢成帝的視覺(jué)沖擊力是巨大的，給其審美享受是全新的。
這是她被剝奪生育權利后換來(lái)的，她也許在這個(gè)時(shí)候，在集三千寵愛(ài)于一身的時(shí)候，才真正感到了自己的悲哀。 那么這首歌謠，在那樣的環(huán)境下，究竟表達了她什么樣的情緒呢？在一切美好正在延續的時(shí)候，天空突然起了變化，人的渺小于瞬間顯露出來(lái)，面對威力強大的自然力量，人除了躲避就毫無(wú)作為了。
這個(gè)變化讓趙飛燕突然涌起了一種憂(yōu)傷的情緒，她不知道自己這貌似高貴的生命，什么時(shí)候也會(huì )被狂風(fēng)吹折，因此。
3.關(guān)于 深宮幽怨 的詩(shī)句 最好寫(xiě) 關(guān)于宮女的
秋夕
杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
這是寫(xiě)失意宮女生活的孤寂幽怨。
長(cháng)信怨
王昌齡
奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
作品賞析
本詩(shī)是詩(shī)人《長(cháng)信秋詞》五首之一，借描寫(xiě)班婕妤失寵被貶長(cháng)信宮的故事，以漢喻唐，表現了唐代被遺棄失寵宮女的幽怨之情。漢成帝時(shí)，班婕妤美而善文，初很受漢成帝寵幸，后來(lái)成帝偏幸趙飛燕、趙合德姐妹。班婕妤為避趙氏姐妹妒害，隨即求供養太后于長(cháng)信宮，度過(guò)寂寞一生。
《宮詞》
朱慶余
寂寂花時(shí)閉院門(mén)，美人相并立瓊軒。含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。
作品賞析
這首宮怨詩(shī)，構思獨特，新辟蹊徑。一般宮怨詩(shī)，主人公是一位孤凄的宮女。但這首詩(shī)卻寫(xiě)兩位宮女，足見(jiàn)失寵者并非一人。
《后宮詞》
白居易
淚濕羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。
作品賞析
詩(shī)是代宮人所作的怨詞。首句寫(xiě)夜來(lái)不寐，夢(mèng)想君王臨幸；二句寫(xiě)忽聞前殿歌聲，君王來(lái)幸無(wú)望；三句寫(xiě)紅顏猶在，君恩已斷之苦；四句寫(xiě)再幻想君王可能來(lái)幸，于是斜倚熏籠，坐待至天明，終成泡影。
4.關(guān)于“宮女”的詩(shī)句有哪些
描寫(xiě)“宮女”的詩(shī)句有“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”。
這句話(huà)出自唐代著(zhù)名詩(shī)人元稹的作品《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”，這首短小精悍的五絕具有深邃的意境，富有雋永的詩(shī)味，傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感，在荒涼冷寞的古行宮，紅花盛開(kāi)，正是一年春好處之時(shí)，漫長(cháng)的歲月，風(fēng)雨的侵蝕，古行宮早變得荒敗不堪了，而當年入宮的紅顏少女，也在寂寞孤獨中苦熬了幾十個(gè)春秋，如今早已是白發(fā)蒼顏了。她們的青春在此葬送，她們悲怨的淚水在此流淌，她們面對著(zhù)怒放的紅花在感嘆噓唏，這首短小精悍的五絕具有深邃的意境，富有雋永的詩(shī)味，傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感；
這首詩(shī)具有舉一而反三，字少而意多的特點(diǎn)。四句詩(shī)，首句指明地點(diǎn)，是一座空虛冷落的古行宮；次句暗示環(huán)境和時(shí)間，宮中紅花盛開(kāi)，正當春天季節；三句交代人物，幾個(gè)白頭宮女，末句描寫(xiě)動(dòng)作，宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個(gè)字，地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作，全都表現出來(lái)了，構成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面；
宮女們年輕時(shí)都是月貌花容，嬌姿艷質(zhì)，這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中，成日價(jià)寂寞無(wú)聊，看著(zhù)宮花，花開(kāi)花落，年復一年，青春消逝，紅顏憔悴，白發(fā)頻添，如此被摧殘，往事不堪重省。然而，她們被禁閉冷宮，與世隔絕，別無(wú)話(huà)題，卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事，此景此情，令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”，既描繪當時(shí)的情景，也反映詩(shī)人的傾向。
5.關(guān)于戒色的詩(shī)句
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見(jiàn)人頭落，暗里教君骨髓枯。
嫵媚嬌羞本是空，淫欲習氣來(lái)做工。狠心來(lái)把習氣斷，清涼自在做主公。
紅粉佳人體態(tài)妍，相逢勿認是良緣。試觀(guān)多少貪花輩，不削功名也削年
春心一動(dòng)棄千般，只曉偷來(lái)片刻歡，損德招災都不管，愛(ài)河浪起自傷殘。
空即色來(lái)色即空，色字頭上利刀鋒。勸君莫墮迷魂陣，何愁富貴不相逢。
少年休去被花迷，失足青樓空慘凄。散盡錢(qián)財實(shí)可惜，一有疾病更難提
閑花野草且休拈，贏(yíng)得身安心自然。山妻本是家常飯，不害相思不費錢(qián)。
貪花好色罪彌天，折福短壽苦無(wú)邊。奇男倚天抽寶劍，英雄定過(guò)美人關(guān)！
休逞少年狂蕩，莫貪花酒便宜。脫離煩惱是非，隨分安閑得意。
莫到妓家買(mǎi)歡笑，歡笑過(guò)后是號啕。勸爾錦床仔細看，色字頭上有利刀。
淫欲之歡片刻間，后來(lái)災害重如山。慧心劍斬淫魔去，快樂(lè )逍遙似神仙。
若要戒欲很簡(jiǎn)單，一念不動(dòng)即過(guò)關(guān)。勿思新奇清心亂，便是逍遙自在仙。
人言是牡丹，佛說(shuō)是花箭。射人入骨髓，死而不知怨。
若要戒欲很簡(jiǎn)單，一念不動(dòng)即過(guò)關(guān)。勿思新奇清心亂，便是逍遙自在仙。
蓮花開(kāi)放碧池中，淫如刀槍利更兇，一念之差名已削，好兆翻為惡兆逢。
情欲是毒令人苦，美色猶如傷人虎，邪淫是禍不是福，懸崖勒馬大丈夫。
即凡即圣色如空，可稱(chēng)彌勒佛金童，即圣即凡空是色，一世修身枉用功。
陽(yáng)臺一夢(mèng)歡何有，陰律三章慘不禁，試問(wèn)淫人妻女者，誰(shuí)甘妻女被人淫。
天眼如車(chē)瞬息間，報應昭彰在目前，淫人妻女人淫報，風(fēng)流莫戀害晚年。
磊落豪雄號丈夫，綱常正義賴(lài)撐扶，莫因方寸情關(guān)鎖，辱家亡身喪遠圖。
6.關(guān)于 深宮幽怨 的詩(shī)句 最好寫(xiě) 關(guān)于宮女的
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 這是寫(xiě)失意宮女生活的孤寂幽怨。
長(cháng)信怨 王昌齡 奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團扇共徘徊。 玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
作品賞析 本詩(shī)是詩(shī)人《長(cháng)信秋詞》五首之一，借描寫(xiě)班婕妤失寵被貶長(cháng)信宮的故事，以漢喻唐，表現了唐代被遺棄失寵宮女的幽怨之情。漢成帝時(shí)，班婕妤美而善文，初很受漢成帝寵幸，后來(lái)成帝偏幸趙飛燕、趙合德姐妹。
班婕妤為避趙氏姐妹妒害，隨即求供養太后于長(cháng)信宮，度過(guò)寂寞一生。 《宮詞》 朱慶余 寂寂花時(shí)閉院門(mén)，美人相并立瓊軒。
含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。 作品賞析 這首宮怨詩(shī)，構思獨特，新辟蹊徑。
一般宮怨詩(shī)，主人公是一位孤凄的宮女。但這首詩(shī)卻寫(xiě)兩位宮女，足見(jiàn)失寵者并非一人。
《后宮詞》 白居易 淚濕羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。
作品賞析 詩(shī)是代宮人所作的怨詞。首句寫(xiě)夜來(lái)不寐，夢(mèng)想君王臨幸；二句寫(xiě)忽聞前殿歌聲，君王來(lái)幸無(wú)望；三句寫(xiě)紅顏猶在，君恩已斷之苦；四句寫(xiě)再幻想君王可能來(lái)幸，于是斜倚熏籠，坐待至天明，終成泡影。
7.納蘭容若最煽情的一首詩(shī)句
木蘭詞
作者：清·納蘭性德
人生若只如初見(jiàn) 何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇 等閑變卻故人心 卻道故人心易變
驪山語(yǔ)罷清宵半 淚雨零鈴終不怨 何如薄幸錦衣郎 比翼連枝當日愿
人生二句
意思是說(shuō)“與意中人相處，如果后來(lái)產(chǎn)生了怨恨、埋怨，沒(méi)有了剛剛相識的時(shí)候的美好、淡然。那么一切還是停留在初次見(jiàn)面的時(shí)候為好。 何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與趙合德讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應當相親相愛(ài)，浮生縈云，但卻成了今日的相離相棄。
等閑二句
意思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容人生若只如初見(jiàn)易變心的。故人，指情人。
這兩句詩(shī)中蘊含著(zhù)有兩個(gè)典故，出處就在謝脁的《同王主簿怨情》：
掖庭聘絕國，長(cháng)門(mén)失歡宴。
相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。
花叢亂數蝶，風(fēng)簾人雙燕。
徒使春帶賒，坐惜紅顏變。
平生一顧重，宿昔千金賤。
故人心尚永，故心人不見(jiàn)。
謝脁這首詩(shī)，也是借閨怨來(lái)抒懷的，其中還用到"悲團扇"的典故。謝脁詩(shī)的最后兩句"故人心尚永，故心人不見(jiàn)"，也有版本作"故人心"，后來(lái)基本被確定為"故心人"，這正是容若"等閑變卻故人心，卻道故心人易變"一語(yǔ)之所本。兩個(gè)版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說(shuō)你這位故人輕易地就變了心，卻反而說(shuō)我變得太快了--當然也可以作其他的解釋?zhuān)篌w都還是圍繞著(zhù)這層意思的。
驪山二句
《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山唐明皇與楊玉環(huán)華清宮長(cháng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(cháng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”對此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史之亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負國恩，死無(wú)恨矣。”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷暋⑩徛暥瘋熳鳌队炅剽彙非约陌肌＿@里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。參見(jiàn)《浣溪沙》（鳳髻拋殘秋草生）“講解”。
何如二句
化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿！意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情，亦可通。
通篇解釋
意中人相處若總像剛剛相識的時(shí)候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂(lè )。但你我本應當相親相愛(ài)，又怎么會(huì )成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(cháng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。
