關(guān)于參照物的詩(shī)句

1.寫(xiě)出有關(guān)運動(dòng)的詩(shī)句

一、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。——唐·李白《望天門(mén)山》

譯文：兩岸青山對峙美景難分高下，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。

二、白日依山盡，黃河入海流。——唐·王之渙《登鸛雀樓》

譯文：夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi)，滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。

三、臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)，不知云與我俱東。——宋·陳與義《襄邑道中》

譯文：躺在船上望著(zhù)天上的云 ，它們好像都紋絲不動(dòng)，卻不知道云和我都在向東行前進(jìn)。

四、蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競出垂楊里。——唐·王維《寒食城東即事》。

譯文：球也踢得越來(lái)越高，最后只見(jiàn)空中的飛鳥(niǎo)都在球下穿梭。綠楊陰下，少女正在秋千上來(lái)回蕩著(zhù)，秋千在垂柳中若隱若現。

五、弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。——宋·蘇軾《祭常山回小獵》。

譯文：矯馬騰躍在秋天勁風(fēng)之中，鬃毛飄灑、馬蹄立空揚塵。蒼鷹追逐著(zhù)野免，擦地疾速而飛。

2.誰(shuí)有含參照物的詩(shī)句啊（要參照物的答案）最好多一點(diǎn)

“不疑行船動(dòng)，唯看遠樹(shù)來(lái)”的意思是詩(shī)人坐在船中，沒(méi)有覺(jué)得船在動(dòng)，反而感覺(jué)遠處的樹(shù)木朝自己走來(lái)。所以是遠樹(shù)是運動(dòng)的，是以“船”或者“坐在船上的自己”為參照物。

李白《早發(fā)白帝城》中的詩(shī)句

*以高山為參照物，舟中人是動(dòng)

高山是不動(dòng)的，舟中人跟隨小舟在運動(dòng)，則得結論以高山為參照物，舟中人是動(dòng)

*以小舟為參照物，舟中人是靜

小舟是運動(dòng)著(zhù)的，舟中人也是運動(dòng)著(zhù)的，但是在任意時(shí)刻，小舟和舟中人運動(dòng)的方向速度都相同，即運動(dòng)的相關(guān)向量都相同.那么小舟和舟中人即為相對靜止.

則得結論以小舟為參照物，舟中人是靜

3.描寫(xiě)物體運動(dòng)的詩(shī)句

1、兩岸猿聲啼不盡 ，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

若以高山為參照物，輕舟相對于高山的位置在很快地發(fā)生著(zhù)變化，所以說(shuō)輕舟是運動(dòng)的；若以詩(shī)人乘坐的輕舟為參照物，船篷相對于輕舟的位置始終不變，所以說(shuō)船篷是靜止的。2、小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走。

3、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。

4、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

5、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。

6、細雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。

7、人在橋上走，橋流水不流。

以水為參照物，橋的位置在改變，人就會(huì )感覺(jué)橋在動(dòng)、而水不動(dòng)。