關(guān)于山神秘的詩(shī)句
1.形容神秘的詩(shī)句
1、花非花，霧非霧。夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)？去似朝云無(wú)覓處。——《花非花》 唐代白居易
譯文：像花而不是花，似霧而不是霧。半夜時(shí)分到來(lái)，天亮以后離去。來(lái)時(shí)像春夢(mèng)一樣能有多少時(shí)間？去時(shí)又好似朝云散盡沒(méi)有覓處。
2、羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。——近代顧城《筆記》
譯文：紗布輕輕蓋著(zhù)美人的臉龐，眼睛脈脈含情又似無(wú)意。
3、萬(wàn)里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月滄浪河漢清，北斗錯落長(cháng)庚明。——出自唐代李白的《答王十二寒夜獨酌有懷》
譯文：浮云萬(wàn)里環(huán)繞著(zhù)青山，天空的正中游動(dòng)著(zhù)一輪孤月。孤月滄涼清冷，銀河清朗澄澈。太白星晶瑩明亮，北斗星錯落縱橫。
4、嘒彼小星，三五在東。——出自先秦的《小星》
譯文：微光閃爍小星星，三三五五在東方。
5、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。——出自唐代白居易的《琵琶行》
譯文：千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)，懷里還抱著(zhù)琵琶半遮著(zhù)臉面。
2.描寫(xiě)神秘的詩(shī)句
嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。實(shí)命不同！
嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。實(shí)命不猶！
——《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·召南·小星 》
……
或以其酒，不以其漿。
鞙鞙佩璲，不以其長(cháng)。
維天有漢，監亦有光。
跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。
睆彼牽牛，不以服箱。
東有啟明，西有長(cháng)庚。
有捄天畢，載施之行。
維南有箕，不可以簸揚。
維北有斗，不可以挹酒漿。
維南有箕，載翕其舌。
維北有斗，西柄之揭。
——《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》
李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
萬(wàn)里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月滄浪河漢清，北斗錯落長(cháng)庚明
3.描寫(xiě)大海神秘的詩(shī)句
以下句子，供你選擇：
1、海，神秘，美麗，神乎其神。
海，愛(ài)你的純潔的清流；
海，愛(ài)你的神秘的魅力；
海，愛(ài)你的善良，高尚，海，也愛(ài)你的深藏若虛。
2、我神往著(zhù)大海的冷峻與和順；神往著(zhù)大海的遼闊與深奧；神往著(zhù)大海的一帆風(fēng)順與波濤洶涌！大海以他獨有的神韻吸引著(zhù)我，召喚著(zhù)我，使我的新身不由己的飛向他，朝拜它。
3、我愛(ài)峰巒雄偉的華山，我愛(ài)水平如鏡的西湖；我還愛(ài)秀麗無(wú)比的萬(wàn)窟山。但我更愛(ài)那變幻莫測的大海。
4、海，真的海，同北方高原那片蒼茫的土地一樣，凝聚著(zhù)一種無(wú)法言說(shuō)的神秘的生命力，給人一種超越自然的 深刻。
5、海，能容納百川，它胸懷的博大；海，有潮起潮落，它沸騰的理想；海，有波峰濤谷，它引傲的作品；海，有驚濤駭浪，它對生命極限的考驗。
6、海是藍色的，說(shuō)不上秀麗與迷人，卻使人感到親切與舒服。它不像漓江之水清可見(jiàn)底，卻有著(zhù)南海有風(fēng)時(shí)的波瀾壯闊和無(wú)風(fēng)時(shí)的和藹可親。
4.描寫(xiě)山寺的詩(shī)句
1、《宿山寺》
唐代：賈島
眾岫聳寒色，精廬向此分。
流星透疏木，走月逆行云。
絕頂人來(lái)少，高松鶴不群。
一僧年八十，世事未曾聞。
譯文：高聳的群峰寒氣逼人，一座佛寺屹立在山頂。疏疏的樹(shù)木漏下幾點(diǎn)星光，月亮迎著(zhù)行云匆匆前行。高山絕頂來(lái)人稀少，蒼松在林中猶如鶴立雞群。一位年過(guò)八十的老僧，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)世間所發(fā)生的事情。
2、《夜宿山寺》
唐代：李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
譯文：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說(shuō)話(huà)，唯恐（害怕）驚動(dòng)天上的神仙。
3、《柏林寺南望》
唐代：郎士元
溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。
青山霽后云猶在，畫(huà)出東南四五峰。
譯文：還在溪上航行，就已聽(tīng)到寺廟的悠悠鐘聲。停船拾階而上，山路蜿蜒穿越著(zhù)秘密松林。
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飄蕩。眺望西南，四五青峰，更加郁郁蔥蔥，猶若剛剛畫(huà)成。
4、《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》
唐代：白居易
柳湖松島蓮花寺，晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)。
盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰水風(fēng)涼。
煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽(yáng)。
到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。
譯文：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚聽(tīng)完高僧佛經(jīng)講解劃船回去。因為盧橘飽含雨水，所以其果實(shí)沉重而低垂，棕櫚的葉子隨著(zhù)清風(fēng)的吹動(dòng)相互擊打著(zhù)。
湖上的水氣迷蒙，微波動(dòng)蕩，水天一色， 望湖上瓊樓珠殿，參差不去，倒映在夕陽(yáng)下。回到對岸，請各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬萊宮一樣，坐落在水中央。
5、《登瓦官閣》
唐代：李白
晨登瓦官閣，極眺金陵城。
鐘山對北戶(hù)，淮水入南榮。
漫漫雨花落，嘈嘈天樂(lè )鳴。
兩廊振法鼓，四角吟風(fēng)箏。
杳出霄漢上，仰攀日月行。
山空霸氣滅，地古寒陰生。
寥廓云海晚，蒼茫宮觀(guān)平。
門(mén)馀閶闔字，樓識鳳凰名。
雷作百山動(dòng)，神扶萬(wàn)栱傾。
靈光何足貴？ 長(cháng)此鎮吳京。
譯文：凌晨即起，高攀瓦官寺中高閣，遠遠望去，金陵城盡在眼中。北邊是巍峨的鐘山，南面的閣檐正對著(zhù)浩蕩的淮河水。寺廟中傳來(lái)的頌經(jīng)聲里，天花如雨亂墜；合奏的樂(lè )音如同天籟齊鳴。
兩側的廟廊鼓聲隆隆，飛檐四角的鐵馬片在風(fēng)中沉吟叮叮。閣高聳入云霄，舉頭仿佛可以將日月攀緣。鐘山秋色蕭條，霸王之氣耗盡；悠久的歷史有多少憂(yōu)傷的故事沉積。
夜幕中云海寥廓無(wú)邊，巍峨的宮觀(guān)幾乎與云海齊平。只有門(mén)匾上書(shū)寫(xiě)的“閶闔”，樓匾中提寫(xiě)的“鳳凰”等字尚依稀可辯。雷聲隆隆，萬(wàn)山震撼，屋拱欲傾，神人來(lái)扶助。靈光殿何足珍貴？用它可以長(cháng)期保佑金陵城。
5.關(guān)于仙山的詩(shī)句
翠華搖搖行復止，不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧，不見(jiàn)玉顏空死處，太液芙蓉未央柳，云棧縈紆登劍閣，遂教方士殷勤覓，花冠不整下堂來(lái)，旌旗無(wú)光日色薄。
侍兒扶起嬌無(wú)力。
上窮碧落下黃泉。
聞到漢家天子使，春從春游夜專(zhuān)夜。
唯將舊物表深情。
樓閣玲瓏五云起。
中有一人字太真《大秀宮》（黃庭堅）
玉笥山前大白峰。
臨邛道士鴻都客。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕。
天長(cháng)地久有時(shí)盡。
但教心似金鋼堅。
攬衣推枕起徘徊，五步白云三步松。
遂令天下父母心。
君臣相顧盡沾衣。
半夜佩環(huán)朝上闕，回看血淚相和流，孤燈挑盡未成眠，釵擘黃金合分鈿，在地愿為連理枝。
含情凝睇謝君王，如在蓬萊第幾重。
花鈿委地無(wú)人收，不重生男重生女，東望都門(mén)信馬歸。
峨嵋山下少人行。
回頭下望人寰處。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)。
忽聞海上有仙山，其中綽約多仙子。
悠悠生死別經(jīng)年，夜雨聞鈴腸斷聲，蓬萊宮中日月長(cháng)。
六軍不發(fā)無(wú)奈何。
緩歌慢舞凝絲竹，一別音容兩渺茫，始是新承恩澤時(shí)，可憐光彩生門(mén)戶(hù)，翠翹金雀玉搔頭，升天入地求之遍。
為感君王輾轉思，插天樓閣度疏鐘，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)，六宮粉黛無(wú)顏色，仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞，九華帳里夢(mèng)魂驚，梨花一枝春帶雨，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
君王掩面救不得，三千寵愛(ài)在一身。
金闕西廂叩玉扃。
臨別殷勤重寄詞，玉樓宴罷醉和春。
驪宮高處入青云，圣主朝朝暮暮情。
黃埃散漫風(fēng)蕭索。
芙蓉如面柳如眉，猶似霓裳羽衣舞。
夕殿螢飛思悄然，椒房阿監青娥老，西出都門(mén)百余里。
風(fēng)吹仙袂飄搖舉。
馬嵬坡下泥土中。
金屋妝成嬌侍夜。
在天愿作比翼鳥(niǎo)。
西宮南內多秋草。
歸來(lái)池苑皆依舊。
夢(mèng)余彷佛鈞天奏。
云鬢花顏金步搖，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
楊家有女初長(cháng)成。
春風(fēng)桃李花開(kāi)夜。
玉容寂寞淚闌干，耿耿星河欲曙天。
天旋地轉回龍馭。
七月七日長(cháng)生殿，雪膚花貌參差是，兩處茫茫皆不見(jiàn)，對此如何不淚垂。
九重城闕煙塵生。
《長(cháng)恨歌》（白居易）
漢皇重色思傾國。
春宵苦短日高起，秋雨梧桐葉落時(shí)，盡日君王看不足。
行宮見(jiàn)月傷心色。
云髻半偏新睡覺(jué)。
梨園弟子白發(fā)新，珠箔銀屏邐迤開(kāi)。
鴛鴦瓦冷霜華重，溫泉水滑洗凝脂。
遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，落葉滿(mǎn)階紅不掃，一朝選在君王側，御宇多年求不得，詞中有誓兩心知，養在深閨人未識。
承歡侍宴無(wú)閑暇，天上人間會(huì )相見(jiàn)，宛轉蛾眉馬前死。
釵留一股合一扇，千乘萬(wàn)騎西南行，山在虛無(wú)縹緲間，到此躊躇不能去。
蜀江水碧蜀山青。
姊妹弟兄皆列土。
春寒賜浴華清池。
天生麗質(zhì)難自棄。
回眸一笑百媚生，鈿合金釵寄將去，轉教小玉報雙成，驚破霓裳羽衣曲，芙蓉帳暖度春宵，能以精誠致魂魄，從此君王不早朝。
排空馭氣奔如電。
后宮佳麗三千人，此恨綿綿無(wú)絕期，望仙橋下水溶溶。
前溪流水后溪月
6.有關(guān)豐都鬼城的詩(shī)句
《游豐都鬼城》
晃晃悠悠入鬼城，天子高坐鬼把門(mén)。
城外日月?lián)Q天地，豈容爾等再專(zhuān)橫。
《夜游白帝城》
每見(jiàn)英雄壯志難酬，莫不倍感凄然。
白帝托孤扶漢邦，祁山六出軍情忙。
阿斗貪歡苦日短，將星殞落遺恨長(cháng)。
自古英雄難得志，從來(lái)小人易張狂。
敢問(wèn)玉皇是何理，天條也應重立章。
《賣(mài)扇人》（打油詩(shī)與老同學(xué)取笑）
白帝城邊賣(mài)扇人，抓住路人不放行。
擺來(lái)擺去擺不脫，交出十元氣難平。
注：同學(xué)綽號*擺擺，因其頭不斷搖擺也。以上出自網(wǎng)易博客duanwz35的博客供參考。
7.神秘的日落山的好詞好句
日薄西山 夕陽(yáng)西下 落日熔金
殘陽(yáng)如血 紅霞滿(mǎn)天 萬(wàn)物盡染
徐徐落下 百鳥(niǎo)歸林 天色暗淡
夜幕 好句：
1、太陽(yáng)收斂起刺眼的光芒，變成了一張紅彤彤的圓臉。藍藍的天空，像一個(gè)明凈的大湖。慢慢地，顏色越來(lái)越濃，像是湖水在不斷地上漲。
2、太陽(yáng)脫去了華麗的金絲紗裙，換上了橘黃色的時(shí)尚，穿上了端莊典雅的晚禮服，它看到自己被天空媽媽打扮得這么漂亮，情不自禁地露出那像蒙娜麗莎一樣迷人的笑容。太陽(yáng)拉著(zhù)自己萬(wàn)里服的裙角，慢慢地，一步一步開(kāi)始往下走，那一束束柔和的光從空中傾瀉下來(lái)，給長(cháng)江穿上一件金絲縷衣，寧靜的長(cháng)江水頓時(shí)被它打破了，變得一跳一跳的，用金紗做的衣服也隨著(zhù)飄動(dòng)起來(lái)，動(dòng)起來(lái)好像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，又好像一個(gè)個(gè)小問(wèn)號。演奏出一曲美妙的音樂(lè )，遠處的山在太陽(yáng)和天空媽媽的裝扮下，也披上了一身的金裝。降臨
8.神秘的古詩(shī)有哪些,類(lèi)似于錦瑟那樣的
睡足軒二首
年代：【宋】 作者：【秦觀(guān)】
數椽空屋枕清流，一榻蕭然散百憂(yōu)。
終日掩關(guān)塵境謝，有時(shí)開(kāi)卷古人游。
鳴鳩去后滄浪晚，飛雨來(lái)初菡萏秋。
此處便令君睡足，何須云夢(mèng)澤南州。
長(cháng)相思二首
年代：【唐】 作者：【李白】
長(cháng)相思，在長(cháng)安。
絡(luò )緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(cháng)嘆，
美人如花隔云端。上有青冥之長(cháng)天，
下有淥水之波瀾。天長(cháng)路遠魂飛苦，
夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(cháng)相思，摧心肝。
日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天，
昔時(shí)橫波目，今作流淚泉。
不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。
相和歌辭·祠漁山神女歌·送神
年代：【唐】 作者：【王維】
紛進(jìn)舞兮堂前，目眷眷兮瓊筵。
來(lái)不言兮意不傳，作暮雨兮愁空山。
悲急管兮思繁弦，神之駕兮儼欲旋。
倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。
情詩(shī)其七
年代：【清】 作者：【倉央嘉措】
竟日冥思絕妙相，碧落黃泉兩茫茫。？
奈何紅顏一時(shí)現，不需枯坐與焚香。
高陽(yáng)臺
年代：【清】 作者：【朱彝尊】
橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深。一寸橫波，斷腸人在樓陰。
游絲不系羊車(chē)住，倩何人傳語(yǔ)青禽？最難禁，倚遍雕闌，夢(mèng)遍羅衾。
重來(lái)已是朝云散，悵明珠佩冷，紫玉煙沉。前度桃花，依然開(kāi)滿(mǎn)江潯。
鐘情怕到相思路，盼長(cháng)堤草盡紅心。動(dòng)愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。
古詩(shī)十九首
年代：【漢】
驅車(chē)上東門(mén)，
遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，
松柏夾廣路。
下有陳死人，
杳杳即長(cháng)暮。
潛寐黃泉下，
千載永不寤。
浩浩陰陽(yáng)移，
年命如朝露。
人生忽如寄，
壽無(wú)金石固。
萬(wàn)歲更相送，
賢圣莫能度。
服食求神仙，
多為藥所誤。
不如飲美酒，
被服紈與素。
江陵三夢(mèng)
年代：【唐】 作者：【元稹】
平生每相夢(mèng)，不省兩相知。況乃幽明隔，夢(mèng)魂徒爾為。
情知夢(mèng)無(wú)益，非夢(mèng)見(jiàn)何期。今夕亦何夕，夢(mèng)君相見(jiàn)時(shí)。
依稀舊妝服，晻淡昔容儀。不道間生死，但言將別離。
分張碎針線(xiàn)，襵疊故屏幃。撫稚再三囑，淚珠千萬(wàn)垂。
囑云唯此女，自嘆總無(wú)兒。尚念嬌且呆，未禁寒與饑。
君復不憘事，奉身猶脫遺。況有官縛束，安能長(cháng)顧私。
他人生間別，婢仆多謾欺。君在或有托，出門(mén)當付誰(shuí)。
言罷泣幽噎，我亦涕淋漓。驚悲忽然寤，坐臥若狂癡。
月影半床黑，蟲(chóng)聲幽草移。心魂生次第，覺(jué)夢(mèng)久自疑。
寂默深想像，淚下如流澌。百年永已訣，一夢(mèng)何太悲。
悲君所嬌女，棄置不我隨。長(cháng)安遠于日，山川云間之。
縱我生羽翼，網(wǎng)羅生縶維。今宵淚零落，半為生別滋。
感君下泉魄，動(dòng)我臨川思。一水不可越，黃泉況無(wú)涯。
此懷何由極，此夢(mèng)何由追。坐見(jiàn)天欲曙，江風(fēng)吟樹(shù)枝。
古原三丈穴，深葬一枝瓊。崩剝山門(mén)壞，煙綿墳草生。
久依荒隴坐，卻望遠村行。驚覺(jué)滿(mǎn)床月，風(fēng)波江上聲。
君骨久為土，我心長(cháng)似灰。百年何處盡，三夜夢(mèng)中來(lái)。
逝水良已矣，行云安在哉。坐看朝日出，眾鳥(niǎo)雙裴回。
紙帳吟
年代：【宋】 作者：【柴元彪】
有斐楮先生，覆冒迥襟度。
澡身清泚泉，被世軼于布。
置之山齋中，朔風(fēng)歲云暮。
無(wú)分媚其奢，可寶色惟素。
愧彼錦步障，榮華塵一聚。
永此雪霜潔，不識羔羊污。
影橫月窗梅，香透地爐芋。
道人何太寂，新故謾納吐。
勿為袁臥高，勿為莊夢(mèng)栩。
愿均燠寒心。以散隆寒冱。
9.描寫(xiě)仙山的詩(shī)句
1.昆侖使者
唐代：李賀
昆侖使者無(wú)消息，茂陵煙樹(shù)生愁色。
金盤(pán)玉露自淋漓，元氣茫茫收不得。
麒麟背上石文裂，虬龍鱗下紅枝折。
何處偏傷萬(wàn)國心，中天夜久高明月。
2.菩薩蠻·蓬萊院閉天臺女
唐代：李煜
蓬萊院閉天臺女，畫(huà)堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。拋枕翠云光，繡衣聞異香。
潛來(lái)珠鎖動(dòng)，驚覺(jué)銀屏夢(mèng)。臉慢笑盈盈，相看無(wú)限情。
3.憶舊游·登蓬萊閣
宋代：張炎
問(wèn)蓬萊何處，風(fēng)月依然，萬(wàn)里江清。休說(shuō)神仙事，便神仙縱有，即是閑人。笑我幾番醒醉，石磴掃松陰。任狂客難招，采芳難贈，且自微吟。
俯仰成陳?ài)E，嘆百年誰(shuí)在，闌檻孤憑。海日生殘夜，看臥龍和夢(mèng)，飛入秋冥？。還聽(tīng)水聲東去，山冷不生云。正目極空寒，蕭蕭漢柏愁茂陵。
4.醉蓬萊·夷則商七夕和方南山
宋代：吳文英
望碧天書(shū)斷，寶枕香留，淚痕盈袖。誰(shuí)識秋娘，比行云纖瘦。象尺熏爐，翠針金縷，記倚床同繡。月亸瓊梳，冰銷(xiāo)粉汗，南花熏透。
盡是當時(shí)，少年清夢(mèng)，臂約痕深，帕綃紅皺。憑鵲傳音，恨語(yǔ)多輕漏。潤玉留情，沈郎無(wú)奈，向柳陰期候。數曲催闌，雙鋪深掩，風(fēng)镮鳴獸。
5.峨眉山月歌
唐代：李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
6.長(cháng)相思·一重山
五代：李煜
一重山，兩重山。山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開(kāi)，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
7.魯山山行
宋代：梅堯臣
適與野情愜，千山高復低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。
人家在何許？云外一聲雞。
中國古代的仙山
1.昆侖山（首位）
昆侖山是源于中國神話(huà)的神圣之山，據諸書(shū)所記，昆侖山的位置應該在常人難至的西方內陸，傳說(shuō)昆侖山上有不死樹(shù)、不死水及涼風(fēng)山，登上涼風(fēng)山就可以不死，涼風(fēng)山上有懸圃山，攀上懸圃山就可以獲得呼風(fēng)喚雨的神通。懸圃山再往上去就是太帝居住的天闕，若進(jìn)入天闕，就能成為神了，大約在隋唐之后，昆侖山的神話(huà)逐漸淡忘。
2.蓬萊三神山
蓬萊三神山包括蓬萊、方丈、瀛海三島，是源于戰國新興神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地區，但比現在的渤海范圍要大的多，戰國時(shí)的齊威王、齊宣王、燕昭王以及秦漢時(shí)的秦始皇和漢武帝都曾派人到海中尋找神山、仙人和長(cháng)生不死藥，三神山神話(huà)依存于海洋的神秘性，比昆侖山神話(huà)魅力更強，對中國傳到文化的影響也更大。
3.大小方諸山
方諸山是道教上清派構想的仙山，是對蓬萊三神山中的方丈洲的模仿，大方諸島傳說(shuō)是西王母的第四女南極夫人所造，大方諸島周?chē)指饔行》街T島。島上是中級仙人，唐代以后，上清派失去最高等級地位，方諸島神話(huà)也被人們淡忘。
