千古詩(shī)句鑒賞
1.千古名句 古詩(shī) 賞析
(1).無(wú)可奈何花落去，似曾相似燕歸來(lái)。
——《浣溪沙》晏殊 賞析：此兩句用景物描寫(xiě)，把詩(shī)人的感情表現得細膩生動(dòng)。是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來(lái)，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡。
表現了詩(shī)人很高的藝術(shù)技巧，是頗有盛譽(yù)的名句。（2）.山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
——《游山西村》陸游 賞析：這是動(dòng)中即景，寫(xiě)出曲折多變的景色。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復出的境界，蘊涵著(zhù)生活的哲理。
（3）.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 ——《望岳》杜甫 賞析：寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 （4）.晴川歷歷漢陽(yáng)數，芳草萋萋鸚鵡洲。
——《黃鶴樓》崔顥 賞析：寫(xiě)漢陽(yáng)晴川和鸚鵡洲的景致。“歷歷”、“萋萋”描繪出山川清楚分明，草木極其茂盛的狀貌。
（5）.日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 ——《黃鶴樓》崔顥 賞析：“鄉愁” 之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂(yōu)思而益發(fā)深沉，不能自已。
尾聯(lián)點(diǎn)題，由上聯(lián)的轉寫(xiě)實(shí)景而引出鄉關(guān)何處，歸思難禁的愁緒。 （6）.何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
——《夜雨寄北》李商隱 賞析：設想日后重逢的時(shí)候，向 “君”追話(huà)今夜“我”思“君”而不得歸的情景。 （7）.抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁 ——《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》李白 賞析：此兩句運用比喻說(shuō)就好比用刀切斷水流，結果水反而流得更急，用飲酒取醉的辦法去解除憂(yōu)愁是絕對不可能的，因為酒醉后反而更能引發(fā)內心的愁苦、憤懣。
（8）.無(wú)言獨上西樓，月如鉤。 ——《相見(jiàn)歡》李煜 賞析：“無(wú)言”而又“獨上”，使人看到一個(gè)孑然一身，“斯人獨憔悴”的孤影。
連月也不是圓月，而是殘缺之月。這是仰望之景，天空之景，是使人愁上添愁的景。
（9）.剪不斷，理還亂，是離愁。 ——“相見(jiàn)歡”李煜 賞析：以絲喻相思，以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷，無(wú)法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
（10）.大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。 ——《使至塞上》王維 賞析：氣象極好，在一片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒(méi)有云翳，顯得格外圓而且大。
“孤”字顯出人煙的稀少； “直”字表現初到邊塞的詩(shī)人對塞上景色的驚異，都恰到好處。“長(cháng)河”的形象橫亙在畫(huà)面之中，把畫(huà)面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感，而“落日圓”則被分割的畫(huà)面涂上統一的色調，顯出渾然一體的氣勢。
（11）.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。 ——《己亥雜詩(shī)》龔自珍 賞析：此兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。
（12）.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 ——《春望》杜甫 賞析：詩(shī)人睹物傷情，仿佛開(kāi)放的鮮花也禁不住悲傷濺淚；鳥(niǎo)兒也因人世間的離別而驚心。
（13）.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 ——《登飛來(lái)峰》王安石 賞析：不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高層。
這兩句是全詩(shī)的精華，蘊涵著(zhù)深刻的哲理，具有普遍的意義。 （14）.但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
——《水調歌頭》蘇軾 賞析：只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光，此兩句可用來(lái)向離別親友表達誠摯慰問(wèn)及祝愿，是喚起人類(lèi)普遍情感體驗的名句。 （15）.造華鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
——《望岳》杜甫 賞析：這是更作一番仔細觀(guān)察后寫(xiě)出來(lái)的，是說(shuō)大自然造物者集中靈秀之氣在此山，自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻，寫(xiě)出了泰山的宏偉景色。
（16）.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)——《白雪歌送武判官歸京》岑參 賞析：此二句寫(xiě)雪后美景。以春花喻冬雪，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎動(dòng)人，一片銀白的世界，變成一片春意盎然，欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
（17）.曲徑通幽處，禪房花木深。 ——《題破山寺后禪院》常建 賞析：“曲”、“幽”、“深”，表現了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。
此而句不僅再現了詩(shī)人踏過(guò)曲徑，穿過(guò)深幽的花草樹(shù)木，走到禪院的情景，而且道出了某種審美光照中的體驗，藝術(shù)地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。 （18）.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——《無(wú)題》李商隱 賞析：詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，組成了這膾炙人口的名句。
此二句一說(shuō)內心狀態(tài)，一說(shuō)外部表情，把男主人公對女主人公的深厚感情表現得格外真切。 （19）.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦 ——《醉花陰》李清照 賞析：“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢？運用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目。
“簾卷西風(fēng)”，既寫(xiě)人又寫(xiě)景，創(chuàng )造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
（20）.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ——《飲酒》陶潛 賞析：此二句妙在自己無(wú)心見(jiàn)山，然悠悠遠望，心與物游，達到物我兩忘的境界。 （21）.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城 ——《望洞庭湖寄張丞相》孟浩然 賞析：意思是蒸騰的水氣把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了，波濤的聲勢使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)似的。
此二句寫(xiě)出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。
2.賞析千古名句
明月透過(guò)松針之間的縫隙透射在大地上，仿佛碎了的月亮在散落在地上，卻又在隨風(fēng)變換這形狀，讓人心沉靜。一切都是那么的靜謐，如果不是聽(tīng)到潺潺水聲，認誰(shuí)也不會(huì )發(fā)覺(jué)那光潔的石頭竟擁有流水的撫摸。
作者其實(shí)看到了許多東西，也想到了許多事情。這兩句詩(shī)并不是要展現所見(jiàn)景物的全貌，而是一個(gè)引子，想要留給讀者更多的想像空間。詩(shī)的意境不同的人會(huì )有不同的體會(huì )。
李煜是南唐的亡國之君，卻是一個(gè)才華出眾的詩(shī)人.亡國后被軟禁起來(lái)，從錦衣玉食的帝王淪為階下囚，心中憂(yōu)楚，所以才發(fā)問(wèn)：?jiǎn)?wèn)君能有幾多愁？ “恰似一江春水向東流”是比喻自己的憂(yōu)愁如一江東流的春水.
3.千古名句 古詩(shī) 賞析
(1).無(wú)可奈何花落去，似曾相似燕歸來(lái)。
——《浣溪沙》晏殊 賞析：此兩句用景物描寫(xiě)，把詩(shī)人的感情表現得細膩生動(dòng)。是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來(lái)，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡。
表現了詩(shī)人很高的藝術(shù)技巧，是頗有盛譽(yù)的名句。 （2）.山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
——《游山西村》陸游 賞析：這是動(dòng)中即景，寫(xiě)出曲折多變的景色。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復出的境界，蘊涵著(zhù)生活的哲理。
（3）.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 ——《望岳》杜甫 賞析：寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 （4）.晴川歷歷漢陽(yáng)數，芳草萋萋鸚鵡洲。
——《黃鶴樓》崔顥 賞析：寫(xiě)漢陽(yáng)晴川和鸚鵡洲的景致。“歷歷”、“萋萋”描繪出山川清楚分明，草木極其茂盛的狀貌。
（5）.日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 ——《黃鶴樓》崔顥 賞析：“鄉愁” 之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂(yōu)思而益發(fā)深沉，不能自已。
尾聯(lián)點(diǎn)題，由上聯(lián)的轉寫(xiě)實(shí)景而引出鄉關(guān)何處，歸思難禁的愁緒。 （6）.何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
——《夜雨寄北》李商隱 賞析：設想日后重逢的時(shí)候，向 “君”追話(huà)今夜“我”思“君”而不得歸的情景。 （7）.抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁 ——《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》李白 賞析：此兩句運用比喻說(shuō)就好比用刀切斷水流，結果水反而流得更急，用飲酒取醉的辦法去解除憂(yōu)愁是絕對不可能的，因為酒醉后反而更能引發(fā)內心的愁苦、憤懣。
（8）.無(wú)言獨上西樓，月如鉤。 ——《相見(jiàn)歡》李煜 賞析：“無(wú)言”而又“獨上”，使人看到一個(gè)孑然一身，“斯人獨憔悴”的孤影。
連月也不是圓月，而是殘缺之月。這是仰望之景，天空之景，是使人愁上添愁的景。
（9）.剪不斷，理還亂，是離愁。 ——“相見(jiàn)歡”李煜 賞析：以絲喻相思，以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷，無(wú)法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
（10）.大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。 ——《使至塞上》王維 賞析：氣象極好，在一片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒(méi)有云翳，顯得格外圓而且大。
“孤”字顯出人煙的稀少； “直”字表現初到邊塞的詩(shī)人對塞上景色的驚異，都恰到好處。“長(cháng)河”的形象橫亙在畫(huà)面之中，把畫(huà)面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感，而“落日圓”則被分割的畫(huà)面涂上統一的色調，顯出渾然一體的氣勢。
（11）.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。 ——《己亥雜詩(shī)》龔自珍 賞析：此兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。
（12）.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 ——《春望》杜甫 賞析：詩(shī)人睹物傷情，仿佛開(kāi)放的鮮花也禁不住悲傷濺淚；鳥(niǎo)兒也因人世間的離別而驚心。
（13）.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 ——《登飛來(lái)峰》王安石 賞析：不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高層。
這兩句是全詩(shī)的精華，蘊涵著(zhù)深刻的哲理，具有普遍的意義。 （14）.但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
——《水調歌頭》蘇軾 賞析：只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光，此兩句可用來(lái)向離別親友表達誠摯慰問(wèn)及祝愿，是喚起人類(lèi)普遍情感體驗的名句。 （15）.造華鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
——《望岳》杜甫 賞析：這是更作一番仔細觀(guān)察后寫(xiě)出來(lái)的，是說(shuō)大自然造物者集中靈秀之氣在此山，自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻，寫(xiě)出了泰山的宏偉景色。
（16）.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)——《白雪歌送武判官歸京》岑參 賞析：此二句寫(xiě)雪后美景。以春花喻冬雪，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎動(dòng)人，一片銀白的世界，變成一片春意盎然，欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
（17）.曲徑通幽處，禪房花木深。 ——《題破山寺后禪院》常建 賞析：“曲”、“幽”、“深”，表現了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。
此而句不僅再現了詩(shī)人踏過(guò)曲徑，穿過(guò)深幽的花草樹(shù)木，走到禪院的情景，而且道出了某種審美光照中的體驗，藝術(shù)地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。 （18）.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——《無(wú)題》李商隱 賞析：詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，組成了這膾炙人口的名句。
此二句一說(shuō)內心狀態(tài)，一說(shuō)外部表情，把男主人公對女主人公的深厚感情表現得格外真切。 （19）.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦 ——《醉花陰》李清照 賞析：“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢？運用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目。
“簾卷西風(fēng)”，既寫(xiě)人又寫(xiě)景，創(chuàng )造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
（20）.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ——《飲酒》陶潛 賞析：此二句妙在自己無(wú)心見(jiàn)山，然悠悠遠望，心與物游，達到物我兩忘的境界。 （21）.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城 ——《望洞庭湖寄張丞相》孟浩然 賞析：意思是蒸騰的水氣把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了，波濤的聲勢使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)似的。
此二句寫(xiě)出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。
4.推薦個(gè)千古名詩(shī)和賞析
游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
【賞析】這是一首樸實(shí)自然的山村記游詩(shī)。詩(shī)人用真摯的感情，明朗的筆調，描繪了山村景物和農家習俗，生活氣息十分濃郁。
詩(shī)中生動(dòng)地描繪了詩(shī)人家鄉的風(fēng)光和習俗，充滿(mǎn)了濃厚的生活氣息。詩(shī)的頭兩句，用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語(yǔ)，表現了村民待客忠厚真摯的情態(tài)。詩(shī)的第三、四兩句對山村風(fēng)光的描繪，是歷來(lái)為人稱(chēng)頒的名句。第三句中的“重”、“復”二字同義，再和“疑”字一起，寫(xiě)出了山水重疊回環(huán)令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹(shù)蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩(shī)的第五、六兩句，寫(xiě)這里的民風(fēng)民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡(jiǎn)樸，表現了詩(shī)人對淳樸的農村生活的贊美。詩(shī)的最后兩句，作者抒發(fā)感情。這里的熱情招待，優(yōu)美風(fēng)光，淳樸民俗，使詩(shī)人興致勃勃，但詩(shī)人沒(méi)有直接敘述這種心情，而是通過(guò)另一種形式曲折地表現，說(shuō)“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”，足見(jiàn)興致濃厚而強烈。
首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。 次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”（《宋詩(shī)選注》）。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì )有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì )感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。 此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿(mǎn)著(zhù)豐收的期待。這個(gè)節日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著(zhù)這個(gè)古老的鄉土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。 前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”無(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè )乎！一個(gè)熱愛(ài)家鄉，與農民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。
5.古詩(shī) 千古名句 賞析 不少于10句啊 99999999
初中古詩(shī)名句賞析集 七年級上冊 1、《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(cháng)談，訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。
以未來(lái)的樂(lè )反襯今夜的苦，今夜的苦又增添重聚時(shí)的樂(lè )，虛實(shí)相生，情景相融，余味無(wú)窮。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰。”
只要四海之內有你的知心朋友，即使遠在天涯海角，也仍像是近鄰。勉勵友人，勇敢地踏上征途，表現出了朋友之間的真摯感情。
一洗以往送別詩(shī)的酸楚情調，豁達樂(lè )觀(guān)，意境開(kāi)闊。 3、《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》：“沉舟側畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
沉船側畔有干帆競發(fā)，病樹(shù)前頭有萬(wàn)木逢春。詩(shī)人以“沉舟”、“病樹(shù)”自喻，表達了作者以達觀(guān)的態(tài)度來(lái)面對世變，勸誡友人不必為自己的境遇而憂(yōu)傷，表現了詩(shī)人振作的精神。
蘊含了新事物終究要取代舊事物的客觀(guān)規律。（ ）引用典故，描寫(xiě)了闊別歸來(lái)人事全非，表現了詩(shī)人無(wú)限悵惘的心情。
4、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》： “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。” 突發(fā)奇想，將明月擬人化，借月傳情。
人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，詩(shī)人想到：我還是把自己的一片愁心托付給這皎潔生輝的明月，讓它隨風(fēng)飄到遠在夜郎以西的友人身邊去吧！寄托詩(shī)人思念友人的殷殷深情。 5、《登飛來(lái)峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高層。”
蘊含站得高才能看得遠的哲理。 6、《望岳》：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。”
泰山的雄姿，引發(fā)詩(shī)人登臨高峰的愿望，他要臨絕頂，將天下群山盡快收入眼底。泰山的雋秀磅礴之氣與詩(shī)人凌云壯志之豪情自然地溶為一體，情景交融，渾然天成。
表現詩(shī)人不怕困難、勇于攀登，俯視一切的雄心和氣概。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
運用擬人寫(xiě)泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象。 7、《觀(guān)滄海》：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
（互文） 全詩(shī)的高潮。作者運用豐富奇特的想象、大膽的夸張進(jìn)行虛寫(xiě)，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng )造了一種宏大的意境。
表達了詩(shī)人統一中原、建功立業(yè)的雄心壯志。七年級下冊 8、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”
“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。
好象自己的心早已和山融為一體了。 9、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年。”
為歷來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。“海日生殘夜，江春入舊年”在描述自然的時(shí)序交替中蘊含哲理。
“生”說(shuō)明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是說(shuō)新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉而不低沉。
10、《春呈水部張十八員外》：后兩句運用對比表現對早春的喜愛(ài)。 11、《雁門(mén)太守行》黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
以“黑云”比喻敵軍來(lái)勢洶洶，“甲光”與“黑云”相對色彩鮮明中顯示了守城將士雄姿英發(fā)。（ ）引用典故表達了將士誓死報國的決心。
12、《天凈沙 秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。” 只有18個(gè)字卻接連出現了九個(gè)名詞，九種景物，體現了“斷腸人”對于這些景物的獨特感受，用筆簡(jiǎn)略，意象鮮明。
（ ）直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”
互文見(jiàn)義，以樂(lè )景寫(xiě)哀情，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。觸景生情，感時(shí)傷世，表達了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的感情。
14、《白雪歌送武判官歸京》 “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。” 這兩句詩(shī)采用了比喻的修辭手法，以春花喻冬雪，想象豐富奇特，從塞北的嚴酷環(huán)境，竟然想到春天的梨花，氣氛熱烈，色彩奇麗。
八年級 15、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“安得廣廈千萬(wàn)間？大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。” 這三句詩(shī)前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，其中的“廣廈”“千萬(wàn)間”“大庇”“天下”“安如山”等詞，聲音洪亮，節奏鏗鏘，境界開(kāi)闊，恰當地表現了作者內心的激情和火熱的希望。
表達了詩(shī)人推已及人的博大胸懷和希望天下寒士都能安居樂(lè )業(yè)的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象。用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊含著(zhù)希望，也暗含著(zhù)克服重重困難最后終于實(shí)現理想愿望的深刻哲理。
17、《漁家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。” 深刻展示了戍邊戰士的內心世界。
一杯濁酒，怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉愁呢？但不能因為思鄉忘了為國分憂(yōu)。又引用典故寫(xiě)出了邊防將士以國事為重，勇敢保衛邊疆的高度責任感。
同時(shí)也反映出他對宋朝“安內虛外”忍辱求和政策的不滿(mǎn)，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。 18、《浣溪沙》 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
即景取喻，以富有情韻的語(yǔ)言，表達有關(guān)人生的哲理。“誰(shuí)道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。
結尾兩句以溪水西流的個(gè)別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、。
6.求四句千古名句和它的賞析300以上
名句“崢嶸赤云西，日腳下平地。”出自唐代詩(shī)人杜甫的《羌村三首》其一
羌村三首.其一
崢嶸赤云西，日腳下平地。
柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至。
妻孥怪我在，驚定還拭淚。
世亂遭飄蕩，生還偶然遂。
鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦噓欷。
夜闌更秉燭，相對如夢(mèng)寐。
作品賞析：
《羌村三首》內容各異，構成了詩(shī)人的一部“還鄉三部曲”，也構成了一幅“唐代亂離圖”。組詩(shī)從三個(gè)不同的角度展現了杜甫回家省親時(shí)的生活片斷，客觀(guān)真實(shí)地再現了黎民蒼生饑寒交迫、妻離子散、朝不保夕的悲苦境況。
第一首著(zhù)重寫(xiě)詩(shī)人剛到家時(shí)合家歡聚的情景，以及人物在戰亂時(shí)期出現的特有心理。 “崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至。”詩(shī)人千里跋涉，終于在薄暮時(shí)分風(fēng)塵仆仆地回到了羌村。天邊的夕陽(yáng)也急于躲到地平線(xiàn)下休息，柴門(mén)前的樹(shù)梢上有幾只鳥(niǎo)兒鳴叫不停，這喧賓奪主的聲浪反襯出那個(gè)特殊歲月鄉村生活的蕭索荒涼。即便如此，鳥(niǎo)雀的鳴叫聲，也增添了“歸客千里至”的喜悅氣氛，帶有喜迎歸者之意。詩(shī)人的歸來(lái)連鳥(niǎo)雀都為之歡欣，更何況詩(shī)人的妻子和兒女。這首詩(shī)開(kāi)篇四句措詞平實(shí)，但蘊意深厚，為下文的敘事抒情渲染了氣氛。
“妻孥怪我在，驚定還拭淚。”此二句詩(shī)人逼真地將戰亂時(shí)期親人突然相逢時(shí)產(chǎn)生的復雜情感傳達了出來(lái)。詩(shī)人多年來(lái)只身一人在外顛沛流離，又加上兵連禍結，戰亂不休，其生死安危家人無(wú)從知曉，常年不歸，加之音訊全無(wú)，家人早已抱著(zhù)兇多吉少的心理，未敢奢望詩(shī)人平安歸來(lái)。今日親人杜甫驟然而歸，實(shí)出家人意料，所以會(huì )產(chǎn)生“怪我在”的心理。“驚定還拭淚”，妻子在驚訝、驚奇、驚喜之后，眼中蓄滿(mǎn)了淚水，淚水中有太多復雜的情感因素：辛酸、驚喜、埋怨、感傷等等。這次重逢來(lái)得太珍貴了，它是用長(cháng)久別離和九死一生的痛苦換來(lái)的，在那個(gè)烽火不息，哀鴻遍野，白骨隨處可見(jiàn)的年代，很少有人能像杜甫一樣幸運地生還。于是，詩(shī)人發(fā)出深沉悲切的感慨：“世亂遭飄蕩，生還偶然遂。”從詩(shī)人幸存的“偶然”，讀者可以體會(huì )到悲哀的“必然”。杜詩(shī)之所以千百年來(lái)一直能使讀者在讀后驚心動(dòng)魄，其秘密就在于它絕不只是反映詩(shī)人自己的生活經(jīng)歷，而是對現實(shí)生活的高度集中的概括。
詩(shī)人生還的喜訊很快傳遍了羌村，鄉鄰們帶著(zhù)驚喜的心情紛紛趕來(lái)探望。“鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦噓欷”，鄰里們十分知趣地隔墻觀(guān)望，不忍破壞詩(shī)人一家團圓的喜慶氣氛，看著(zhù)詩(shī)人劫后余生，鄉鄰們情不自禁地為之感嘆，為之唏噓。而在這種感嘆和唏噓中，又含有詩(shī)人自家的傷痛。“夜闌更秉燭，相對如夢(mèng)寐”，詩(shī)人用極為簡(jiǎn)單傳神的景語(yǔ)，將亂離人久別重逢的難以置信的奇幻感受描摹了出來(lái)。曾經(jīng)多少次在夢(mèng)中呼喚親人的名字，如今親人真的驟然出現在面前，突如其來(lái)的相逢反讓詩(shī)人感覺(jué)不夠真實(shí)，夜幕降臨，灶臺上燃起昏黃的燭火，一家人圍坐在一起，在朦朧的燈光映照下，此情此景更讓詩(shī)人覺(jué)得猶如在夢(mèng)境中一樣。詩(shī)人用這樣兩句簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言將戰爭年代人們的獨特感受更強烈地呈現出來(lái)，由寫(xiě)一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，這種描寫(xiě)十分具有典型性。
