關(guān)于龍門(mén)石窟的著名詩(shī)句
1.描寫(xiě)龍門(mén)石窟的古詩(shī)句有哪些
1、龍門(mén)山色
劈破層巒一水來(lái)，儼然雙闕向城開(kāi)。
千龕佛像唐雕鑿，萬(wàn)世神功禹削裁。
[作者]呂維祺，明河南新安人，字介孺，號(hào)豫石，萬(wàn)歷進(jìn)士，曾任吏部主事，后退居洛陽(yáng)。
[注釋]禹削裁：相傳 “伊闕”、“龍門(mén)”是大禹治水時(shí)所鑿，故稱(chēng)萬(wàn)世神功。唐雕鑿：此系比喻之辭，因龍門(mén)石窟始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng) （493年） 前后，以后魏、北齊、隋、唐、北宋等各代均繼續(xù)有營(yíng)造，非唐朝一代之功。
2、無(wú)題
崢嶸兩山門(mén)，共挹一水秀。
灘聲千鼓輦，石壁萬(wàn)龕竇。
金銀佛寺古，夜籟笙竽奏。
惟當(dāng)效樂(lè)天，早晚?xiàng)壒诰R。
[作者] 蘇過(guò)，北宋文學(xué)家，字叔黨，蘇軾幼子，時(shí)人稱(chēng)小坡。蘇軾連年遭貶，蘇過(guò)均隨行，蘇軾死后，他定居于潁昌 （今河南許昌） 斜川，自號(hào)斜川居士。
[注釋] 崢嶸：山勢(shì)高峻。挹：拱衛(wèi)的意思。鼓輦：軍隊(duì)的鼓樂(lè)儀仗。《禮》：“君子聽(tīng)鼓輦之聲，則思將帥之臣?！备]：孔穴，指佛龕洞穴。樂(lè)天：即白居易，樂(lè)天為其字。冠綬：作官人的帽和印紐絲帶。棄冠綬，即棄官歸隱。
3、龍門(mén)游眺
鑿山導(dǎo)伊流，中斷若天辟。
都門(mén)遙相望，佳氣生朝夕。
精舍繞層阿，千龕鄰峭壁。
日落望都城，人間何役役。
[作者] 韋應(yīng)物，中國(guó)唐代詩(shī)人，漢族，長(zhǎng)安（今陜西西安）人。文昌右相韋待價(jià)曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱(chēng)“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱(chēng)。
[注釋] 鑿山二句：寫(xiě)龍門(mén)兩山隔伊水雄峙的情景，想起了它的悠久歷史和古老傳說(shuō)：《水經(jīng)注》云，“昔大禹疏以通水，兩山相對(duì)，望之若闕，伊歷其間北流，故謂之伊闕矣”，并說(shuō)兩山中斷就像天斧辟開(kāi)一樣。
都門(mén)二句：寫(xiě)隋唐時(shí)洛陽(yáng)城正南的定鼎門(mén)和龍門(mén)山遙遙相望，而龍門(mén)一帶朝夕彌散著佳氣云霧。精舍二句：描寫(xiě)龍門(mén)的寺廟和石窟，佛寺依山而建，樓層相疊，佛龕因壁而鑿，數(shù)以千計(jì)。人間句：為人們終日為生活而奔忙發(fā)出感嘆。
4、游龍門(mén)奉先寺
已從招提游，更宿招提境。
陰壑生虛籟，月林散清影。
天闕象緯逼，云臥衣裳冷。
欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省。
[作者] 杜甫，唐開(kāi)元二十四年 （735年）舉進(jìn)士，不第，離開(kāi)長(zhǎng)安，游齊趙，路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)題詠。
[注釋] 奉先寺：唐代龍門(mén)著名的十寺之一。為唐高宗時(shí)雕鑿，武則天曾資助脂粉錢(qián)2萬(wàn)貫，是龍門(mén)石窟中規(guī)模最大，藝術(shù)最精妙的洞窟，其中主佛盧舍那佛像高17.
4米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.
8米，是迄今保存的龍門(mén)佛像中最大的一尊。
招提：首句“招提”，指寺僧，言自己與他一起游覽，后句“招提”，是指佛教寺院，為佛教用語(yǔ)，此處指奉先寺。虛籟：
籟，泛指聲音；
虛籟，就是風(fēng)。
天闕句：指兩山對(duì)峙的龍門(mén)，高聳得好似逼近了天上的星辰。象緯，星象經(jīng)緯，指日月星辰。云臥句：寫(xiě)奉先寺的高寒，宿奉先寺如宿云中，故說(shuō)：“衣裳冷”。
5、龍門(mén)懷古
元魏史余遺萬(wàn)佛，龍門(mén)壁上歷千秋。
環(huán)屏洛邑連峰抱，遙指黃河入海流。
人佇碧空風(fēng)瑟瑟，夢(mèng)回幽窟思悠悠。
緬懷無(wú)限蒼茫意，清濁傾壺醉倚樓。
[作者] 愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰，作于1964年秋。愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰（1907年4月16日—1994年2月28日），乳名譽(yù)格，字俊之，號(hào)秉藩，滿(mǎn)族，清朝宗室，是清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅溥儀的同母弟。溥杰生于北京醇親王府，是家中的次男，父親是第二代醇親王愛(ài)新覺(jué)羅·載灃，母親瓜爾佳氏·幼蘭。
[注釋] 元魏：龍門(mén)石窟自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后開(kāi)始營(yíng)造；孝文帝姓元，故稱(chēng)元魏。佇：佇立，長(zhǎng)時(shí)站立。
2.形容龍門(mén)石窟的詩(shī)句
1、龍門(mén)石窟 作者：江蘇啞石 現(xiàn)代 兩千三百余尊石佛，止步于崖壁上的窟龕。
佛的智慧在于，給人空出段自行化解的距離。跪拜和祈禱依然擁擠，佛的悲苦在于，用于點(diǎn)化的手指消失于，光陰的黑洞，另有一些石質(zhì)的頭顱和胳臂下落不明。
肢體完整的佛，也有解不開(kāi)的困局，正以緘默守住時(shí)間的秘密。眾神殘缺的部分，并不為人關(guān)注。
人的虔誠(chéng)在于，堅(jiān)信從佛的慈悲中，領(lǐng)回的自己都是嶄新如初的。2、龍門(mén)石窟 作者：蜀乾爾 現(xiàn)代 龍門(mén)石窟，你也鑿一窟，他也鑿一窟，兩山對(duì)峙，無(wú)奈伊水中流。
東山千瘡百孔，西山愛(ài)莫能助。寒儒問(wèn)，貧道說(shuō)，到底誰(shuí)升仙成佛。
連跳過(guò)龍門(mén)的鯉魚(yú)，都一哭二哭三哭，一步三回頭，是誰(shuí)還在寄魂于物，夢(mèng)想千秋不朽。3、龍門(mén)石窟 作者：趙仙泉 現(xiàn)代 戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云在這里消隱，佛的安詳點(diǎn)化出山水的清靜，帝王們?cè)跔?zhēng)奪天下的緊張中，靈魂卻從龍庭飄到龍門(mén)，尋找通向來(lái)世的途徑。
五百年的堅(jiān)韌，歷代王朝的接力，創(chuàng)造了令世人驚嘆的傳奇。世代恩怨都在佛的微笑中化解，滾滾紅塵依然生生不息。
當(dāng)如潮的游人涌向石窟，探詢(xún)一尊尊石像的秘密，有誰(shuí)想起那些能工巧匠，或許當(dāng)年只是在雕刻一種愿望，為辛苦的百姓祈禱幸福吉祥！4、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟 作者：習(xí)吉 現(xiàn)代 彈盡身上千里流沙，恭敬地站在龍門(mén)石雕佛像前，擦干滿(mǎn)臉的汗水，悄悄地問(wèn)蒼茫大地，問(wèn)千年青史，這是文明世界，人間虔誠(chéng)祈禱福祉的圣地嗎？翻開(kāi)歲月的煙雨風(fēng)云，浩瀚的典籍托出唐皇則天神影，絢麗絲綢彩帶精雕美玉如意，昭示神靈佛窟的文化薈萃。輕輕的腳步把洛陽(yáng)踏響，聚集的文人騷客驚訝地解讀，千年壯舉，千年輝煌，太陽(yáng)瞬間把石佛照的很亮，陽(yáng)光也來(lái)歡樂(lè)的閱讀佛的詩(shī)章。
神圣的殿堂，典雅端莊慈眉善目的佛，雄踞中原神奇的土壤，佛光普照古國(guó)東方。外國(guó)游客蜂擁參禪敬仰，千山歡呼，萬(wàn)水歌唱，泱泱華夏，幸福吉祥。
擴(kuò)展資料 龍門(mén)石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)（公元493年）前后，后來(lái)，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。
龍門(mén)夜景 西山崖壁上有北朝和隋唐時(shí)期的大、中型洞窟50多個(gè)。古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火燒洞、慈香窯、路洞等，為北魏時(shí)期的代表洞窟。
潛溪寺、賓陽(yáng)南洞、賓陽(yáng)北洞（以上兩洞的洞窟及窟頂裝飾完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龕、萬(wàn)佛洞、惠簡(jiǎn)洞、奉先寺、凈土堂、龍花寺、極南洞等為唐代代表洞窟。東山全是唐代的窟龕，其中大、中型洞窟有20個(gè)，如二蓮花洞、看經(jīng)寺洞、大萬(wàn)伍佛洞（又名擂鼓臺(tái)三洞）、高平郡王洞等。
龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門(mén)二十品”是書(shū)法魏碑精華，褚遂良所書(shū)的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書(shū)藝術(shù)的典范。
龍門(mén)石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，跨越朝代多，以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2000年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
龍門(mén)石窟自建造以來(lái)受到的人為的盜鑿破壞十分嚴(yán)重。唐武宗時(shí)期的滅佛運(yùn)動(dòng)、使石窟蒙難。
清末和民國(guó)初年的游記史料記載了當(dāng)時(shí)石窟造像被盜嚴(yán)重。此外，民國(guó)政府為從南京遷都洛陽(yáng)，修建龍門(mén)西山下道路時(shí)也炸毀了大量的山麓佛龕。
由于戰(zhàn)亂管理空虛，1930年代到1940年代龍門(mén)石窟造像受到了瘋狂的盜鑿，許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國(guó)的文物商人收購(gòu)。龍門(mén)石窟也是書(shū)法藝術(shù)史是寶藏。
著名的書(shū)法精品龍門(mén)二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門(mén)石窟眾多的石刻造像題記中精選出來(lái)的書(shū)法極品。這些碑刻不僅記錄了發(fā)愿人造像的動(dòng)機(jī)、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據(jù)。
清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè)社會(huì)書(shū)寫(xiě)要用魏碑體，還稱(chēng)贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐美等。時(shí)值今日，魏碑體還作為標(biāo)語(yǔ)、裝潢用字廣泛使用。
由此可見(jiàn)，二十品在書(shū)法上占有舉足輕重的地位。參考資料：搜狗百科——龍門(mén)石窟。
3.形容龍門(mén)石窟的詩(shī)句
形容龍門(mén)石窟的詩(shī)句有： 瑰寶珍窟百丈巖，神工鬼斧歷千年。
豐肥秀瘦佛卓逸，唐楷魏碑書(shū)玉篇。滿(mǎn)城國(guó)色佳麗眾，半壁佛緣游人稠。
遍尋王都少子建，一線(xiàn)洛水默默流。四百余年鬼斧多，神光奕奕兩山阿。
魏碑唐楷今猶在，伊水悠悠幾爛柯？此地龍門(mén)向日開(kāi)，西山異景入簾來(lái)。石窟造就千佛是，峭壁高添萬(wàn)圣臺(tái)。
佛傳千載瑞，岸帶萬(wàn)枝香。更覓白公韻，吟詩(shī)憶大唐。
龍門(mén)石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門(mén)山與香山上。龍門(mén)石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱(chēng)中國(guó)四大石窟。
奉先寺是龍門(mén)石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱(chēng)“奉先寺”。此窟建開(kāi)鑿于唐高宗初，咸享三年（公元672年）皇后武則天贊助脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫，上元二年（公元675年）功畢，長(zhǎng)寬各30余米，洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿(mǎn)、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。
以上詩(shī)詞全文如下：（1）“瑰寶珍窟百丈巖，神工鬼斧歷千年”出自《七律·龍門(mén)石窟觀(guān)后》：瑰寶珍窟百丈巖，神工鬼斧歷千年。豐肥秀瘦佛卓逸，唐楷魏碑書(shū)玉篇。
遙想舊時(shí)宏盛貌，堪憐今日朽殘顏。何當(dāng)運(yùn)用高科技，一舉整容同復(fù)原？（2）“滿(mǎn)城國(guó)色佳麗眾，半壁佛緣游人稠。
遍尋王都少子建，一線(xiàn)洛水默默流?！背鲎浴段骞拧浖咨昴昴档r(shí)節(jié)謁龍門(mén)石窟》：滿(mǎn)城國(guó)色佳麗眾，半壁佛緣游人稠。
遍尋王都少子建，一線(xiàn)洛水默默流。（3）“四百余年鬼斧多，神光奕奕兩山阿。
魏碑唐楷今猶在，伊水悠悠幾爛柯？”出自《七絕·觀(guān)龍門(mén)石窟》：四百余年鬼斧多，神光奕奕兩山阿。魏碑唐楷今猶在，伊水悠悠幾爛柯？（4）“此地龍門(mén)向日開(kāi)，西山異景入簾來(lái)。
石窟造就千佛是，峭壁高添萬(wàn)圣臺(tái)。”出自《七律·游龍門(mén)石窟有感》：此地龍門(mén)向日開(kāi)，西山異景入簾來(lái)。
石窟造就千佛是，峭壁高添萬(wàn)圣臺(tái)。獨(dú)運(yùn)匠心書(shū)絕唱，巧奪神韻化青齋。
中華文化承千古，世界珍稀興未衰。（5）“佛傳千載瑞，岸帶萬(wàn)枝香。
更覓白公韻，吟詩(shī)憶大唐。”出自《五律·詠龍門(mén)石窟》：洛陽(yáng)名勝地，伊闕好風(fēng)光。
照影青山俊，牽思碧水長(zhǎng)。佛傳千載瑞，岸帶萬(wàn)枝香。
更覓白公韻，吟詩(shī)憶大唐。參考資料：。
4.寫(xiě)龍門(mén)石窟的詩(shī)句
游龍門(mén)詩(shī)十二首
宋.韓維
潛溪
李公舊林壑，及此與幾授。
清泉流不竭，密竹老逾秀。
我慚疏野人，來(lái)值溪花后。
圣善寺
陟逕凡幾盤(pán)，坐堂聊一息。
龍去空舊巖，崖崩有遺石。
不見(jiàn)林下僧，鳥(niǎo)啼山寂寂。
石樓
索回陟云根，結(jié)構(gòu)出石面。
河傾八灘惡，野豁兩崖斷。
曠然懷抱開(kāi)，舉酒臨壯觀(guān)。
西溪
我從南嶺來(lái)，引轡下云木。
不知溪流處，但見(jiàn)翠滿(mǎn)谷。
涼葉覆山泉，修篁醫(yī)茅屋。
香山上方
貪奇忘我勞，上上不復(fù)省。
窮游盡人跡，卻立看佛頂。
日暮不忘歸，青山滿(mǎn)煙景。
白傅影堂
遠(yuǎn)人乘化往，生死不為累。
肖象即當(dāng)年，忘言非翼世。
一奠祠下觴，清風(fēng)肅然至。
寶應(yīng)寺
林巒若無(wú)路，鐘磬時(shí)出谷。
鑿石排僧龕，研金畫(huà)佛屋。
日沒(méi)上方夕，明燈滿(mǎn)云木。
廣化寺
日照香剎端，風(fēng)生石門(mén)下。
精誠(chéng)或有禱，嘉況如可把。
安得飛片云，坐看靈澤灑。
利涉塔院
許公讀書(shū)地，塵像一來(lái)拂。
門(mén)掩僧不歸，檐低燕飛出。
高人不可見(jiàn)，石塔鎮(zhèn)寒骨。
盧溪
伊人沒(méi)已久，溪溜亦如線(xiàn)。
淳風(fēng)揖老僧，清陰坐春院。
始晤入山深，幽林鳥(niǎo)聲變。
菩提院望雒亭
茲亭何岧峣，下瞰伊與洛。
惟昔定鼎地，絕云飛觀(guān)閣。
姬公安在哉，氣象空回薄。
乾元寺
林深寺獨(dú)在，谷轉(zhuǎn)路猶邈。
徐行出萬(wàn)木，斗起造雙閣。
一踐清涼境，始知人世濁。
白馬寺詩(shī)
宋.李廌
湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門(mén)掩半麓，飛甍聳層構(gòu)。
高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚(yú)水中坻，牛馬飲殘溜。
我卜關(guān)外居，此計(jì)春可就。
參差菱荇香，猗儺參術(shù)秀。
行吟池上篇，來(lái)倒壺中酎。
5.關(guān)于龍門(mén)石窟的詩(shī)
游龍門(mén)詩(shī)十二首
宋.韓維
潛溪
李公舊林壑，及此與幾授。
清泉流不竭，密竹老逾秀。
我慚疏野人，來(lái)值溪花后。
圣善寺
陟逕凡幾盤(pán)，坐堂聊一息。
龍去空舊巖，崖崩有遺石。
不見(jiàn)林下僧，鳥(niǎo)啼山寂寂。
石樓
索回陟云根，結(jié)構(gòu)出石面。
河傾八灘惡，野豁兩崖斷。
曠然懷抱開(kāi)，舉酒臨壯觀(guān)。
西溪
我從南嶺來(lái)，引轡下云木。
不知溪流處，但見(jiàn)翠滿(mǎn)谷。
涼葉覆山泉，修篁醫(yī)茅屋。
香山上方
貪奇忘我勞，上上不復(fù)省。
窮游盡人跡，卻立看佛頂。
日暮不忘歸，青山滿(mǎn)煙景。
白傅影堂
遠(yuǎn)人乘化往，生死不為累。
肖象即當(dāng)年，忘言非翼世。
一奠祠下觴，清風(fēng)肅然至。
寶應(yīng)寺
林巒若無(wú)路，鐘磬時(shí)出谷。
鑿石排僧龕，研金畫(huà)佛屋。
日沒(méi)上方夕，明燈滿(mǎn)云木。
廣化寺
日照香剎端，風(fēng)生石門(mén)下。
精誠(chéng)或有禱，嘉況如可把。
安得飛片云，坐看靈澤灑。
利涉塔院
許公讀書(shū)地，塵像一來(lái)拂。
門(mén)掩僧不歸，檐低燕飛出。
高人不可見(jiàn)，石塔鎮(zhèn)寒骨。
盧溪
伊人沒(méi)已久，溪溜亦如線(xiàn)。
淳風(fēng)揖老僧，清陰坐春院。
始晤入山深，幽林鳥(niǎo)聲變。
菩提院望雒亭
茲亭何岧峣，下瞰伊與洛。
惟昔定鼎地，絕云飛觀(guān)閣。
姬公安在哉，氣象空回薄。
乾元寺
林深寺獨(dú)在，谷轉(zhuǎn)路猶邈。
徐行出萬(wàn)木，斗起造雙閣。
一踐清涼境，始知人世濁。
白馬寺詩(shī)
宋.李廌
湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門(mén)掩半麓，飛甍聳層構(gòu)。
高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚(yú)水中坻，牛馬飲殘溜。
我卜關(guān)外居，此計(jì)春可就。
參差菱荇香，猗儺參術(shù)秀。
行吟池上篇，來(lái)倒壺中酎。
6.介紹龍門(mén)景點(diǎn)的詩(shī)句
★七律·龍門(mén)石窟觀(guān)后（新韻）
瑰寶珍窟百丈巖，神工鬼斧歷千年。
豐肥秀瘦佛卓逸，唐楷魏碑書(shū)玉篇。
遙想舊時(shí)宏盛貌，堪憐今日朽殘顏。
何當(dāng)運(yùn)用高科技，一舉整容同復(fù)原？
★五古·憶甲申年牡丹時(shí)節(jié)謁龍門(mén)石窟
滿(mǎn)城國(guó)色佳麗眾，
半壁佛緣游人稠。
遍尋王都少子建，
一線(xiàn)洛水默默流。
★七絕·觀(guān)龍門(mén)石窟
四百余年鬼斧多，
神光奕奕兩山阿。
魏碑唐楷今猶在，
伊水悠悠幾爛柯？
★七律·游龍門(mén)石窟有感（新韻）
此地龍門(mén)向日開(kāi)，
西山異景入簾來(lái)。
石窟造就千佛是，，
峭壁高添萬(wàn)圣臺(tái)。
獨(dú)運(yùn)匠心書(shū)絕唱，
巧奪神韻化青齋。
中華文化承千古，
世界珍稀興未衰。
★五律·詠龍門(mén)石窟
洛陽(yáng)名勝地，伊闕好風(fēng)光。
照影青山俊，牽思碧水長(zhǎng)。
佛傳千載瑞，岸帶萬(wàn)枝香。
更覓白公韻，吟詩(shī)憶大唐。
7.關(guān)于龍門(mén)石窟的古詩(shī)
游龍門(mén)詩(shī)十二首宋.韓維潛溪李公舊林壑，及此與幾授。
清泉流不竭，密竹老逾秀。我慚疏野人，來(lái)值溪花后。
圣善寺陟逕凡幾盤(pán)，坐堂聊一息。龍去空舊巖，崖崩有遺石。
不見(jiàn)林下僧，鳥(niǎo)啼山寂寂。石樓索回陟云根，結(jié)構(gòu)出石面。
河傾八灘惡，野豁兩崖斷。曠然懷抱開(kāi)，舉酒臨壯觀(guān)。
西溪我從南嶺來(lái)，引轡下云木。不知溪流處，但見(jiàn)翠滿(mǎn)谷。
涼葉覆山泉，修篁醫(yī)茅屋。香山上方貪奇忘我勞，上上不復(fù)省。
窮游盡人跡，卻立看佛頂。日暮不忘歸，青山滿(mǎn)煙景。
白傅影堂遠(yuǎn)人乘化往，生死不為累。肖象即當(dāng)年，忘言非翼世。
一奠祠下觴，清風(fēng)肅然至。寶應(yīng)寺林巒若無(wú)路，鐘磬時(shí)出谷。
鑿石排僧龕，研金畫(huà)佛屋。日沒(méi)上方夕，明燈滿(mǎn)云木。
廣化寺日照香剎端，風(fēng)生石門(mén)下。精誠(chéng)或有禱，嘉況如可把。
安得飛片云，坐看靈澤灑。利涉塔院許公讀書(shū)地，塵像一來(lái)拂。
門(mén)掩僧不歸，檐低燕飛出。高人不可見(jiàn)，石塔鎮(zhèn)寒骨。
盧溪伊人沒(méi)已久，溪溜亦如線(xiàn)。淳風(fēng)揖老僧，清陰坐春院。
始晤入山深，幽林鳥(niǎo)聲變。菩提院望雒亭茲亭何岧峣，下瞰伊與洛。
惟昔定鼎地，絕云飛觀(guān)閣。姬公安在哉，氣象空回薄。
乾元寺林深寺獨(dú)在，谷轉(zhuǎn)路猶邈。徐行出萬(wàn)木，斗起造雙閣。
一踐清涼境，始知人世濁。白馬寺詩(shī)宋.李廌湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門(mén)掩半麓，飛甍聳層構(gòu)。高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚(yú)水中坻，牛馬飲殘溜。我卜關(guān)外居，此計(jì)春可就。
參差菱荇香，猗儺參術(shù)秀。行吟池上篇，來(lái)倒壺中酎。
8.形容龍門(mén)石窟的句子
描寫(xiě)龍門(mén)石窟的句子
1、龍門(mén)石窟距離洛陽(yáng)市區(qū)大約十二公里，此處東邊是香山，西邊是龍門(mén)山，兩山對(duì)峙，一水中流，清澈的伊河緩緩地流向遠(yuǎn)方。此處古稱(chēng)"伊闕"，后來(lái)隋煬帝楊廣游覽到邙山，登高望遠(yuǎn)，看到伊闕，以為是真龍?zhí)熳拥幕蕦m大門(mén)，從此此處被稱(chēng)為"龍門(mén)"。龍門(mén)石窟是我國(guó)三大石窟之一，這里不僅山清水秀，環(huán)境清幽，而且有北魏到唐朝所雕刻的至今仍然保存完好的近十萬(wàn)座佛像，堪稱(chēng)萬(wàn)象生輝，佛教寶庫(kù)。
2、游覽龍門(mén)石窟，你首先會(huì)驚嘆古人的智慧和毅力。如果沒(méi)有鬼斧神工的技藝，沒(méi)有胸有成竹的構(gòu)思，沒(méi)有堅(jiān)定不移的信念，沒(méi)有普救眾生的氣魄，十萬(wàn)座巨大的洞窟，十萬(wàn)個(gè)神態(tài)各異、栩栩如生的佛像，而且要還歷經(jīng)四百多年的滄桑歲月的磨礪，是不可能完成這樣偉大而艱巨的宏偉工程的。無(wú)論是奉先寺還是古陽(yáng)洞無(wú)論是萬(wàn)佛洞還是蓮花洞，無(wú)論是潛溪寺還是賓陽(yáng)洞，無(wú)論是看經(jīng)寺還是摩崖佛龕，每一座佛雕都包含著無(wú)限的激情，每一座佛像都浸透著能工巧匠們的青春和生命。特別是奉先寺里留下的巨大的唐代佛家菩薩雕像，身高17.14米，頭高4米，耳朵1.9米，體態(tài)豐腴，面相慈祥，雍容華貴，氣勢(shì)恢弘，既體現(xiàn)了救苦救難、普渡眾生的博大胸懷和崇高品德，又展現(xiàn)了唐代物質(zhì)發(fā)達(dá)文化燦爛的大國(guó)風(fēng)姿。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：這尊菩薩造像把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在了一起。這里是游人最為敬仰的地方，也是佛家經(jīng)典性的標(biāo)志性石刻，既具有深厚的宗教研究?jī)r(jià)值，又具有永久的文化藝術(shù)魅力。
9.形容龍門(mén)石窟的詩(shī)詞
游龍門(mén)詩(shī)十二首宋.韓維潛溪李公舊林壑，及此與幾授。
清泉流不竭，密竹老逾秀。我慚疏野人，來(lái)值溪花后。
圣善寺陟逕凡幾盤(pán)，坐堂聊一息。龍去空舊巖，崖崩有遺石。
不見(jiàn)林下僧，鳥(niǎo)啼山寂寂。石樓索回陟云根，結(jié)構(gòu)出石面。
河傾八灘惡，野豁兩崖斷。曠然懷抱開(kāi)，舉酒臨壯觀(guān)。
西溪我從南嶺來(lái)，引轡下云木。不知溪流處，但見(jiàn)翠滿(mǎn)谷。
涼葉覆山泉，修篁醫(yī)茅屋。香山上方貪奇忘我勞，上上不復(fù)省。
窮游盡人跡，卻立看佛頂。日暮不忘歸，青山滿(mǎn)煙景。
白傅影堂遠(yuǎn)人乘化往，生死不為累。肖象即當(dāng)年，忘言非翼世。
一奠祠下觴，清風(fēng)肅然至。寶應(yīng)寺林巒若無(wú)路，鐘磬時(shí)出谷。
鑿石排僧龕，研金畫(huà)佛屋。日沒(méi)上方夕，明燈滿(mǎn)云木。
廣化寺日照香剎端，風(fēng)生石門(mén)下。精誠(chéng)或有禱，嘉況如可把。
安得飛片云，坐看靈澤灑。利涉塔院許公讀書(shū)地，塵像一來(lái)拂。
門(mén)掩僧不歸，檐低燕飛出。高人不可見(jiàn)，石塔鎮(zhèn)寒骨。
盧溪伊人沒(méi)已久，溪溜亦如線(xiàn)。淳風(fēng)揖老僧，清陰坐春院。
始晤入山深，幽林鳥(niǎo)聲變。菩提院望雒亭茲亭何岧峣，下瞰伊與洛。
惟昔定鼎地，絕云飛觀(guān)閣。姬公安在哉，氣象空回薄。
乾元寺林深寺獨(dú)在，谷轉(zhuǎn)路猶邈。徐行出萬(wàn)木，斗起造雙閣。
一踐清涼境，始知人世濁。白馬寺詩(shī)宋.李廌湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門(mén)掩半麓，飛甍聳層構(gòu)。高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚(yú)水中坻，牛馬飲殘溜。我卜關(guān)外居，此計(jì)春可就。
參差菱荇香，猗儺參術(shù)秀。行吟池上篇，來(lái)倒壺中酎。
10.寫(xiě)龍門(mén)石窟的詩(shī)句
游龍門(mén)詩(shī)十二首宋.韓維潛溪李公舊林壑，及此與幾授。
清泉流不竭，密竹老逾秀。我慚疏野人，來(lái)值溪花后。
圣善寺陟逕凡幾盤(pán)，坐堂聊一息。龍去空舊巖，崖崩有遺石。
不見(jiàn)林下僧，鳥(niǎo)啼山寂寂。石樓索回陟云根，結(jié)構(gòu)出石面。
河傾八灘惡，野豁兩崖斷。曠然懷抱開(kāi)，舉酒臨壯觀(guān)。
西溪我從南嶺來(lái)，引轡下云木。不知溪流處，但見(jiàn)翠滿(mǎn)谷。
涼葉覆山泉，修篁醫(yī)茅屋。香山上方貪奇忘我勞，上上不復(fù)省。
窮游盡人跡，卻立看佛頂。日暮不忘歸，青山滿(mǎn)煙景。
白傅影堂遠(yuǎn)人乘化往，生死不為累。肖象即當(dāng)年，忘言非翼世。
一奠祠下觴，清風(fēng)肅然至。寶應(yīng)寺林巒若無(wú)路，鐘磬時(shí)出谷。
鑿石排僧龕，研金畫(huà)佛屋。日沒(méi)上方夕，明燈滿(mǎn)云木。
廣化寺日照香剎端，風(fēng)生石門(mén)下。精誠(chéng)或有禱，嘉況如可把。
安得飛片云，坐看靈澤灑。利涉塔院許公讀書(shū)地，塵像一來(lái)拂。
門(mén)掩僧不歸，檐低燕飛出。高人不可見(jiàn)，石塔鎮(zhèn)寒骨。
盧溪伊人沒(méi)已久，溪溜亦如線(xiàn)。淳風(fēng)揖老僧，清陰坐春院。
始晤入山深，幽林鳥(niǎo)聲變。菩提院望雒亭茲亭何岧峣，下瞰伊與洛。
惟昔定鼎地，絕云飛觀(guān)閣。姬公安在哉，氣象空回薄。
乾元寺林深寺獨(dú)在，谷轉(zhuǎn)路猶邈。徐行出萬(wàn)木，斗起造雙閣。
一踐清涼境，始知人世濁。白馬寺詩(shī)宋.李廌湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門(mén)掩半麓，飛甍聳層構(gòu)。高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚(yú)水中坻，牛馬飲殘溜。我卜關(guān)外居，此計(jì)春可就。
參差菱荇香，猗儺參術(shù)秀。行吟池上篇，來(lái)倒壺中酎。
