描寫(xiě)岳陽(yáng)景色的古詩(shī)句
1.描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的詩(shī)句有哪些
《登岳陽(yáng)樓》唐杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《與夏十二登岳陽(yáng)樓》唐李白
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
《岳陽(yáng)樓晚望》唐崔玨
乾坤千里水云間，釣艇如萍去復還。
樓上北風(fēng)斜卷席，湖中西日倒銜山。
懷沙有恨騷人往，鼓瑟無(wú)聲帝子閑。
何事黃昏尚凝睇，數行煙樹(shù)接荊蠻。
《岳陽(yáng)樓》劉長(cháng)卿
行盡清溪日已蹉，云容山影兩嵯峨。
樓前歸客怨秋夢(mèng)，湖上美人疑夜歌。
獨坐高高風(fēng)勢急，平湖渺渺月明多。
終期一艇載樵去，來(lái)往片帆愁白波。
《登岳陽(yáng)樓》陳與義南宋
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
洞庭西望楚江分，水盡南天不見(jiàn)云。
日落長(cháng)沙秋色遠，不知何處吊湘君。
--李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭》
煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。--雍陶《題君山》
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。--杜甫《登岳陽(yáng)樓》
洞庭九州間，厥大誰(shuí)與讓?zhuān)?/p>
南匯群崖水，北注何奔放。--韓愈《登岳陽(yáng)樓》
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。--孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》
巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。--范仲淹《岳陽(yáng)樓記》。
孟浩然——《望洞庭湖贈張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。——————劉禹錫《望洞庭》
洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著(zhù)我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。怡然心會(huì )，妙處難與君說(shuō)。應念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬(wàn)象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！——張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》
2.描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的詩(shī)句有哪些
描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的詩(shī)句有：樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。——唐代 李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。——唐代 杜甫《登岳陽(yáng)樓》岳陽(yáng)壯觀(guān)天下傳，樓陰背日堤綿綿。
草木相連南服內，江湖異態(tài)欄桿前。乾坤萬(wàn)事集雙鬢，臣子一謫今五年。
欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然。——唐代 陳與義《再登岳陽(yáng)樓感慨賦詩(shī)》欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽(yáng)樓。
可憐萬(wàn)里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。——唐代 李商隱《岳陽(yáng)樓》洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徒倚湖山欲曉時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木蒼波無(wú)限悲。——宋 陳與義《登岳陽(yáng)樓》投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生出衢塘滟預關(guān)。
未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對君山。——宋 黃庭堅《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》乾坤千里水云間，釣艇如萍去復還。
樓上北風(fēng)斜卷席，湖中西日倒銜山。懷沙有恨騷人往，鼓瑟無(wú)聲帝子閑。
何事黃昏尚凝睇，數行煙樹(shù)接荊蠻。—— 唐 崔玨《岳陽(yáng)樓晚望》送客洞庭西，龍堆兩青青。
陳殿出空明，吳城連蒼莽。春隨湖色深，風(fēng)將潮聲長(cháng)。
楊柳讀書(shū)堂，芙蓉采菱槳。懷人故未休，望望欲成往。
——元末 楊維楨《道經(jīng)巴陵登岳陽(yáng)樓用孟襄陽(yáng)韻》突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來(lái)生。三江到海風(fēng)濤壯，萬(wàn)水浮空島嶼輕。
吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情。中流或有蛟龍窟，臥聽(tīng)君山笛里聲。
——明代 李東陽(yáng)《登岳陽(yáng)樓》杰閣出城墉，驚濤日夜舂。地吞八百里，云浸兩三峰。
已極登臨目，真開(kāi)浩蕩胸。不因承簡(jiǎn)命，那便壯游逢。
——清朝 錢(qián)大昕《岳陽(yáng)樓》。
3.描寫(xiě)岳陽(yáng)美的古詩(shī)
《登岳陽(yáng)樓》唐 杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《與夏十二登岳陽(yáng)樓》唐 李白
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
《岳陽(yáng)樓晚望》 唐 崔玨
乾坤千里水云間，釣艇如萍去復還。
樓上北風(fēng)斜卷席，湖中西日倒銜山。
懷沙有恨騷人往，鼓瑟無(wú)聲帝子閑。
何事黃昏尚凝睇，數行煙樹(shù)接荊蠻。
《岳陽(yáng)樓》 劉長(cháng)卿
行盡清溪日已蹉，云容山影兩嵯峨。
樓前歸客怨秋夢(mèng)，湖上美人疑夜歌。
獨坐高高風(fēng)勢急，平湖渺渺月明多。
終期一艇載樵去，來(lái)往片帆愁白波。
《登岳陽(yáng)樓》 陳與義 南宋
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
4.描寫(xiě)岳陽(yáng)美的古詩(shī)
《登岳陽(yáng)樓》唐 杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。《與夏十二登岳陽(yáng)樓》唐 李白樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。《岳陽(yáng)樓晚望》 唐 崔玨乾坤千里水云間，釣艇如萍去復還。
樓上北風(fēng)斜卷席，湖中西日倒銜山。懷沙有恨騷人往，鼓瑟無(wú)聲帝子閑。
何事黃昏尚凝睇，數行煙樹(shù)接荊蠻。《岳陽(yáng)樓》 劉長(cháng)卿行盡清溪日已蹉，云容山影兩嵯峨。
樓前歸客怨秋夢(mèng)，湖上美人疑夜歌。獨坐高高風(fēng)勢急，平湖渺渺月明多。
終期一艇載樵去，來(lái)往片帆愁白波。《登岳陽(yáng)樓》 陳與義 南宋洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
5.岳陽(yáng)樓記中描寫(xiě)洞庭湖景色的完整詩(shī)句
1、“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”
譯文：它連接著(zhù)遠處的山，吞吐長(cháng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變萬(wàn)化。
2、“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。“
譯文：像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(cháng)嘯，猿在悲啼
3、“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！”登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
譯文：到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。
有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著(zhù)金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè )趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊！
擴展資料
1、《岳陽(yáng)樓記》作品概述
《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的。其中的詩(shī)句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。
文章通過(guò)對洞庭湖的側面描寫(xiě)襯托岳陽(yáng)樓。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的，范仲淹正是借作記之機，含蓄規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的濟世情懷和樂(lè )觀(guān)精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風(fēng)格。
《岳陽(yáng)樓記》超越了單純寫(xiě)山水樓觀(guān)的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來(lái)寫(xiě)，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。
2、《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)景特點(diǎn)
第一是寫(xiě)景色能夠利用典型的鮮明形象，以造成逼真的境界。我們念“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)“這一節文字，就會(huì )有天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)；念“至若春和景明，波瀾不驚”這一節文字，就會(huì )有春光明媚、萬(wàn)物歡欣的感覺(jué)。這就是因為，作者寫(xiě)出的一些事物，都是有代表性的，而且具有鮮明的形象。
客觀(guān)世界的任何景象，都是復雜的因素集合而成的。描寫(xiě)一種景象。客觀(guān)世界的任何景象，都是復雜的因素集合而成的。描寫(xiě)一種景象，不可能把一切組成部分都寫(xiě)下來(lái)。所以要眼光敏銳，選擇代表性的，點(diǎn)染一筆兩筆，使景色活現在讀者眼前。《岳陽(yáng)樓記》描寫(xiě)景物，正是用的這種手法。
第二是能夠以景寓情，情景交融。文章里描寫(xiě)景物，象畫(huà)畫(huà)一樣，一草一木都要有作用。作者在這里想說(shuō)明的是觸景生情的情況，自然更不能脫離人物的心情而刻板地描寫(xiě)。
這就是說(shuō)，要選擇適當的景物，使景里隱含著(zhù)情，讀者讀的時(shí)候，看的是景物，心情卻隨著(zhù)動(dòng)蕩，或者分不出什么是景什么是情。在這方面，作者是費了相當的功夫的。
第三是用對比來(lái)加強文章的感染力。在文章里用對比來(lái)加強表達力量，這在我國是個(gè)常用的修辭方法。寫(xiě)天氣，一方面是晴，一方面是陰，寫(xiě)湖面，一方面是“濁浪排空”，一方面是“波瀾不驚”；寫(xiě)人物活動(dòng)，一方面是“商旅不行”，一方面是“漁歌互答”。
這樣互相對照，悲的就更顯得可悲，喜的就更顯得可喜了。
6.寫(xiě)出兩句描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的著(zhù)名詩(shī)句
望洞庭湖贈張丞相 【年代】：唐 【作者】：孟浩然 ——《望洞庭湖贈張丞相 》 【內容】 八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城。 欲濟無(wú)舟楫， 端居恥圣明。
坐觀(guān)垂釣者， 徒有羨魚(yú)情。 【譯文】 八月洞庭湖水盛漲與岸起平，水天含混迷迷接連太空。
云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。 我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。
閑坐觀(guān)看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚(yú)成功。 【賞析】： 望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。 張丞相即張九齡，也是著(zhù)名的詩(shī)人，官至中書(shū)令，為人正直。
孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應試之前寫(xiě)這首詩(shī)給張九齡，就含有這層意思。
詩(shī)的前四句寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。 開(kāi)頭兩句交代了時(shí)間，寫(xiě)出了浩瀚的湖水。
湖水和天空渾然一體，景象是闊大的。“涵”，有包含的意思。
“虛”，指高空。高空為水所包含，即天倒映在水里。
“太清”指天空。“渾太清”即水天相接。
這兩句是寫(xiě)站在湖邊，遠眺湖面的景色。三四兩句繼續寫(xiě)湖的廣闊，但目光又由遠而近，從湖面寫(xiě)到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤，“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱(chēng)，據說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地。
“撼”，搖動(dòng)。“岳陽(yáng)城”，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽(yáng)市。
西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的。“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”（有的版本作“氣吞云夢(mèng)澤”），讀到這里很自然地會(huì )聯(lián)想起王維的詩(shī)句：“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠空”。
整個(gè)城市都飄浮在水面上，微風(fēng)吹起層層波瀾，遙遠的天空都在水中晃動(dòng)。它們真有異曲同工之妙。
面對浩瀚的洞庭湖，自己意欲橫渡，可是沒(méi)有船只；生活在圣明的時(shí)世，應當貢獻出自已的力量，但沒(méi)有人推薦，也只好在家閑居，這實(shí)在有愧于這樣的好時(shí)代。言外之意希望對方予以引薦。
“濟”，渡的意思。“楫”，船上的槳，這里也是借指船。
“端居”，閑居；“圣明”，圣明之時(shí)，這里指太平時(shí)代。最后兩句，說(shuō)自己坐在湖邊觀(guān)看那些垂竿釣魚(yú)的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。
古代俗語(yǔ)說(shuō)，“臨河而羨魚(yú)，不如歸家織網(wǎng)。”詩(shī)人借了這句諺語(yǔ)來(lái)暗喻自己有出來(lái)作一番事業(yè)的愿望，只怕沒(méi)有人引薦，所以這里說(shuō)“徒有”。
希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來(lái)的。 這是一首干謁詩(shī)。
唐玄宗開(kāi)元二十一年（733），孟浩然西游長(cháng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)贈當時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身分，才寫(xiě)得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。 秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，和岸上幾乎平接。
遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著(zhù)千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。
三、四句實(shí)寫(xiě)湖。“氣蒸”句寫(xiě)出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。
而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。
這兩句被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢。
詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿(mǎn)活力。 下面四句，轉入抒情。
“欲濟無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。“端居恥圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。
這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門(mén)路而已。 于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁。
“垂釣者”暗指當朝執政的人物，其實(shí)是專(zhuān)就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執政的張大人啊，您能出來(lái)主持國政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。
這幾句話(huà)，詩(shī)人巧妙地運用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)”（《淮南子·說(shuō)林訓》）的古語(yǔ)，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。 作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫(xiě)得得體，稱(chēng)頌對方要有分寸，不失身分。
措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
7.關(guān)于描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)句
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。 ——李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 ——杜甫《登岳陽(yáng)樓》 岳陽(yáng)壯觀(guān)天下傳，樓陰背日堤綿綿。
草木相連南服內，江湖異態(tài)欄桿前。 乾坤萬(wàn)事集雙鬢，臣子一謫今五年。
欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然。 ——陳與義《再登岳陽(yáng)樓感慨賦詩(shī)》 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
屬予作文以記之。 予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。
噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。 岳陽(yáng)樓記譯文： 宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。
到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它原來(lái)的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩(shī)賦。
囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。 我觀(guān)賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。
它含著(zhù)遠處的山，吞長(cháng)江的水，水勢浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬(wàn)化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。
前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，觀(guān)賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎？ 象那連綿的陰雨下個(gè)不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽(yáng)和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時(shí)分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。
在這時(shí)登上這座樓，就會(huì )產(chǎn)生離開(kāi)國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿(mǎn)眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。 就象春日晴和、陽(yáng)光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無(wú)邊；成群的沙歐，時(shí)而飛翔時(shí)而停落，美麗的魚(yú)兒，時(shí)而浮游，時(shí)而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。
有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著(zhù)千里大地，浮動(dòng)的月光象閃耀著(zhù)的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè )哪有窮盡！在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，高興極了的種種感概和神態(tài)了。 唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現不同，為什么呢？他們不因為環(huán)境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔憂(yōu)他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂(yōu)他的君王。
這就是進(jìn)入朝延做官也擔憂(yōu)，辭官隱居也擔憂(yōu)。那么，什么時(shí)候才快樂(lè )呢？他們大概一定會(huì )說(shuō)：“在天下人的憂(yōu)愁之先就憂(yōu)愁，在天下人的快樂(lè )之后才快樂(lè )”吧。
唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？。
