關(guān)于好奇心成才的詩(shī)句
1.關(guān)于好奇 探索的古詩(shī)詞
人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——創(chuàng )造性、想像力。 ———— 馬克斯韋爾·莫爾茲
想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。 ——安東尼·羅賓斯
好奇心是可以殺死一只貓——美國諺語(yǔ)
孩子的求知欲非常旺盛，母親常遭到孩子們問(wèn)：“這是什么”，“為什么”之類(lèi)的聯(lián)珠炮式提問(wèn)圍攻。但是因為怕麻煩，母親常常不好好回答，有時(shí)會(huì )說(shuō)出“煩死了，這孩子！”之類(lèi)的話(huà)。沒(méi)有什么比這更傷孩子的心了。我希望你們明白，這樣做等于親手掰掉茁壯成長(cháng)的嫩芽，這可不行呀。你們要把這些問(wèn)題當作不可或缺的階梯，引導孩子走上寬廣的教育之路。
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬(wàn)八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(cháng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。
2.關(guān)于好奇心樂(lè )于探究的名言是什么
名言警句，主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。
名言警句是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結，是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。思想品德是一門(mén)德育課程，它不需要深奧的理論和教條，它需要的是各種淺顯易懂、生動(dòng)活潑的實(shí)例和人性化的引導。
在教學(xué)過(guò)程中，巧用名言警句，有利于學(xué)生正確對待學(xué)習、生活、成長(cháng)過(guò)程中出現的問(wèn)題，培養健康、有益的興趣愛(ài)好，學(xué)會(huì )正確地做人和處事，對最終上活、上好思想品德課作用較大。本文試從名言名句在思想品德課教學(xué)中的作用及使用時(shí)的注意點(diǎn)，談幾點(diǎn)粗淺的看法，以求教于同仁。
一、發(fā)揮名言警句的作用名言警句是新教材的一大“亮點(diǎn)”。它不僅反映了教材在結構體系、語(yǔ)言文字、版式設計等方面求實(shí)、求活、求新的探索，更體現了教材著(zhù)眼于提高學(xué)生的閱讀和能力，引導學(xué)生主動(dòng)思考、積極探究的特點(diǎn)。
因此，教師應充分認識名言警句作為一種引導、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，發(fā)揮其釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能，并通過(guò)各種方法和途徑充分發(fā)揮其作用。1、創(chuàng )設情境，導入新課。
教學(xué)實(shí)踐證明，教師要善于創(chuàng )設一些使學(xué)生對新知識產(chǎn)生興趣而又急切渴求尋根刨底的教學(xué)情境，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得”的最佳狀態(tài)，促使學(xué)生在積極的思維活動(dòng)中自學(xué)主動(dòng)地探求新知識，以達到較為理想的教學(xué)境界。名言警句往往為學(xué)生所喜聞樂(lè )見(jiàn)，對于激發(fā)學(xué)生的興趣，順利引入新課作用較大。
如在教學(xué)“做情緒的主人”這一內容，我就利用教材中“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭”這一名言直接導入：“同學(xué)們都知道‘笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭’這句老話(huà)，說(shuō)的是人的心情舒暢、愉快，就能延緩衰老，保持青春；而終日憂(yōu)愁、郁悶，則容易迅速衰老，早生白發(fā)。古人的這句話(huà)說(shuō)明情緒對人的健康十分重要。
我們要健康地成長(cháng)，就要盡可能多一些樂(lè )觀(guān)，多一些歡笑，減少煩惱和不快。但是，生活能永遠陽(yáng)光燦爛，沒(méi)有風(fēng)雨嗎？人生道路真能一帆風(fēng)顧，沒(méi)有困難和挫折嗎？顯然不會(huì )，因而，每個(gè)人就要努力學(xué)會(huì )調控自己的情緒……”這樣便自然引入新課。
2、概括提煉，揭示主題。有些名言警句本身是課本內容演繹、歸納、解釋、論證的結果，當然可以作為相關(guān)內容的主題；而且這種概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的教學(xué)效果，能使學(xué)生更深刻地懂得人生哲理。
如在“身邊的誘惑”教學(xué)內容中，結尾有一句“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平原走馬，易放難收”，這顯然是一個(gè)很好的概括，非常生動(dòng)地說(shuō)明了要控制自己的行為，學(xué)會(huì )拒絕各種誘惑；否則，沉迷于閑逸游戲，就會(huì )荒廢學(xué)業(yè)，最后收也收不住，成為一個(gè)社會(huì )的廢人。在教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)這樣的引用講解，較好地揭示出教學(xué)主題。
3、調節情緒，活躍氣氛。德國教育家第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”
然而熱烈活潑的教學(xué)氣氛不會(huì )自然形成，也不是永恒不變的。教師應該運用行之有效的手段來(lái)制造和烘托課堂教學(xué)的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感和強烈的求知欲，從而自然融入教學(xué)主題。
而恰當地運用名言警句，就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心。名言警句瑯瑯上口，簡(jiǎn)約而有力量。
恰當地運用名言警句，能起到很好的調節氣氛的作用，以激發(fā)學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生的興趣。例如，在組織學(xué)習“做學(xué)習的管理者”這一內容時(shí)，我適時(shí)地引用了一些名言警句：“有些同學(xué)執行學(xué)習計劃時(shí)，往往拖拖拉拉，‘彈性’太大，總認為‘明日復明日，明日何其多’，殊不知‘我生待明日，萬(wàn)事皆磋砣’。
可是也有不少同學(xué)認為‘盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人’。
那么，同學(xué)們，平時(shí)你是怎樣安排時(shí)間的呢？有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方？”一石激起千層浪。同學(xué)們紛紛議論起來(lái)，課堂氣氛也便活躍起來(lái)了。
4、印證教學(xué)內容，增強說(shuō)理效果。作為一門(mén)德育課程，純粹的理論闡述或邏輯演繹會(huì )扼殺這門(mén)學(xué)科的活力，以此為基礎的書(shū)面考試更難顯現實(shí)際的教學(xué)效果，而以相關(guān)名言警句加以佐證，則可以使學(xué)生感受到，課本的要求并非是死板的教條，而是前人在實(shí)踐中遇到的成功經(jīng)驗和失敗教訓的寶貴總結，是一種實(shí)實(shí)在在的探索成果。
這就能使學(xué)生產(chǎn)生一種真實(shí)感和實(shí)用感，不再認為是空洞的說(shuō)教，這是學(xué)習動(dòng)力的重要之源。例如，七年級下冊第三課最后一目“多實(shí)踐、多鍛煉”，教材最后引用了南宋詩(shī)人陸游的詩(shī)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，以使學(xué)生進(jìn)一步認識“只有在社會(huì )生活中反復鍛煉，不斷實(shí)踐，才能逐步提高自立能力”這一主題。此外，我們還可以運用名言警句，從不同的角度說(shuō)明同一個(gè)道理，增強說(shuō)理的效果。
如在講解積累的重要性時(shí)，我們可以列舉“千里之行，始于足下”、“涓涓細流，匯成江海”、“聚沙成塔，集腋成裘”等句子；“探索世界的奧妙”中講到“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”時(shí)，也可以用“第一個(gè)吃螃蟹的人”、“嘗嘗李子的滋味”、“坐井觀(guān)天”、“夜郎自大”等正反俗（成）語(yǔ)，以加深學(xué)生的印。
3.因有大空間而成功的古人 因有好奇心和探索精神而成功的古人 因有自
因有大空間而成功的古人：紀曉嵐——紀曉嵐天資穎悟，才華過(guò)人，幼年即有過(guò)目成誦之譽(yù)，但其學(xué)識之淵博，主要還是力學(xué)不倦的結果。他三十歲以前，致力于考證之學(xué)，“所坐之處，典籍環(huán)繞如獺祭。三十以后，以文章與天下相馳驟，抽黃對白，恒徹夜構思。紀曉嵐一生，有兩件事情做得最多，一是主持科舉，二是領(lǐng)導編修。他曾兩次為鄉試考官，六次為文武會(huì )試考官，故門(mén)下士甚眾，在士林影響頗大。其主持編修，次數更多，先后做過(guò)武英殿纂修官、三通館纂修官、功臣館總纂官、國史館總纂官、方略館總校官、四庫全書(shū)館總纂官、勝?lài)Τ佳彻濅浛傋牍佟⒙毠俦砜偛霉佟似焱ㄖ攫^總裁官、實(shí)錄館副總裁官、會(huì )典館副總裁官等。人稱(chēng)一時(shí)之大手筆，實(shí)非過(guò)譽(yù)之辭。紀曉嵐晚年，曾自作挽聯(lián)云：“浮沉宦海同鷗鳥(niǎo)；生死書(shū)叢似蠹魚(yú)”，堪稱(chēng)其畢生之真實(shí)寫(xiě)照。
紀曉嵐兒時(shí)，居景城東三里之崔爾莊。四歲開(kāi)始啟蒙讀書(shū)，十一歲隨父入京，讀書(shū)生云精舍。二十一歲中秀才，二十四歲應順天府鄉試，為解元。接著(zhù)母親去世，在家服喪，閉門(mén)讀書(shū)。三十一歲考中進(jìn)士，為二甲第四名，入翰林院為庶吉士，授任編修，辦理院事。外放福建學(xué)政一年，丁父憂(yōu)。服闋，即遷侍讀、侍講，晉升為右庶子，掌太子府事。乾隆三十三年（1768），授貴州都勻知府，未及赴任，即以四品服留任，擢為侍讀學(xué)士。同年，因坐盧見(jiàn)曾鹽務(wù)案，謫烏魯木齊佐助軍務(wù)。召還，授編修，旋復侍讀學(xué)士官職，受命為《四庫全書(shū)》總纂官，慘淡經(jīng)營(yíng)十三年， 《四庫全書(shū)》大功告成，篇帙浩繁，凡三千四百六十種，七萬(wàn)九千三百三十九卷，分經(jīng)、史、子、集四部。紀并親自撰寫(xiě)了《四庫全書(shū)總目提要》 ，凡二百卷，每書(shū)悉撮舉大凡，條舉得失，評騭精審。同時(shí)，還奉詔在《四庫全書(shū)總目提要》基礎上，精益求精，編寫(xiě)了《四庫全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》二十卷，為涉獵《四庫全書(shū)》之門(mén)徑，是一部研究文史的重要工具書(shū)。 《四庫全書(shū)》的修成，對于搜集整理古籍，保存和發(fā)揚歷史文化遺產(chǎn)，無(wú)疑是一重大貢獻。在主編《四庫全書(shū)》期間，紀曉嵐由侍讀學(xué)士升為內閣學(xué)士，并一度受任兵部侍郎，改任不改缺，仍兼閣事，甚得皇上寵遇。接著(zhù)升為左都御史。 《四庫全書(shū)》修成當年，遷禮部尚書(shū)，充經(jīng)筵講官。乾隆帝格外開(kāi)恩，特賜其紫禁城內騎馬。嘉慶八年（1803），紀曉嵐八十大壽，皇帝派員祝賀，并賜上方珍物。不久，拜協(xié)辦大學(xué)士，加太子少保銜，兼國子監事。他六十歲以后，五次出掌都察院，三次出任禮部尚書(shū)。紀曉嵐卒后，筑墓崔爾莊南五里之北村。朝廷特派官員，到北村臨穴致祭，嘉慶皇帝還親自為他作了碑文，極盡一時(shí)之榮哀。
因有好奇心和探索精神而成功的古人——張衡
因有自信而成功的古人——曹操，從“天下英雄，唯使君與操耳”可見(jiàn)。
4.關(guān)于好奇心樂(lè )于探究的名言是什么
名言警句，主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。
名言警句是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結，是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。思想品德是一門(mén)德育課程，它不需要深奧的理論和教條，它需要的是各種淺顯易懂、生動(dòng)活潑的實(shí)例和人性化的引導。
在教學(xué)過(guò)程中，巧用名言警句，有利于學(xué)生正確對待學(xué)習、生活、成長(cháng)過(guò)程中出現的問(wèn)題，培養健康、有益的興趣愛(ài)好，學(xué)會(huì )正確地做人和處事，對最終上活、上好思想品德課作用較大。本文試從名言名句在思想品德課教學(xué)中的作用及使用時(shí)的注意點(diǎn)，談幾點(diǎn)粗淺的看法，以求教于同仁。
一、發(fā)揮名言警句的作用名言警句是新教材的一大“亮點(diǎn)”。它不僅反映了教材在結構體系、語(yǔ)言文字、版式設計等方面求實(shí)、求活、求新的探索，更體現了教材著(zhù)眼于提高學(xué)生的閱讀和能力，引導學(xué)生主動(dòng)思考、積極探究的特點(diǎn)。
因此，教師應充分認識名言警句作為一種引導、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，發(fā)揮其釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能，并通過(guò)各種方法和途徑充分發(fā)揮其作用。1、創(chuàng )設情境，導入新課。
教學(xué)實(shí)踐證明，教師要善于創(chuàng )設一些使學(xué)生對新知識產(chǎn)生興趣而又急切渴求尋根刨底的教學(xué)情境，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得”的最佳狀態(tài)，促使學(xué)生在積極的思維活動(dòng)中自學(xué)主動(dòng)地探求新知識，以達到較為理想的教學(xué)境界。名言警句往往為學(xué)生所喜聞樂(lè )見(jiàn)，對于激發(fā)學(xué)生的興趣，順利引入新課作用較大。
如在教學(xué)“做情緒的主人”這一內容，我就利用教材中“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭”這一名言直接導入：“同學(xué)們都知道‘笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭’這句老話(huà)，說(shuō)的是人的心情舒暢、愉快，就能延緩衰老，保持青春；而終日憂(yōu)愁、郁悶，則容易迅速衰老，早生白發(fā)。古人的這句話(huà)說(shuō)明情緒對人的健康十分重要。
我們要健康地成長(cháng)，就要盡可能多一些樂(lè )觀(guān)，多一些歡笑，減少煩惱和不快。但是，生活能永遠陽(yáng)光燦爛，沒(méi)有風(fēng)雨嗎？人生道路真能一帆風(fēng)顧，沒(méi)有困難和挫折嗎？顯然不會(huì )，因而，每個(gè)人就要努力學(xué)會(huì )調控自己的情緒……”這樣便自然引入新課。
2、概括提煉，揭示主題。有些名言警句本身是課本內容演繹、歸納、解釋、論證的結果，當然可以作為相關(guān)內容的主題；而且這種概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的教學(xué)效果，能使學(xué)生更深刻地懂得人生哲理。
如在“身邊的誘惑”教學(xué)內容中，結尾有一句“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平原走馬，易放難收”，這顯然是一個(gè)很好的概括，非常生動(dòng)地說(shuō)明了要控制自己的行為，學(xué)會(huì )拒絕各種誘惑；否則，沉迷于閑逸游戲，就會(huì )荒廢學(xué)業(yè)，最后收也收不住，成為一個(gè)社會(huì )的廢人。在教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)這樣的引用講解，較好地揭示出教學(xué)主題。
3、調節情緒，活躍氣氛。德國教育家第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”
然而熱烈活潑的教學(xué)氣氛不會(huì )自然形成，也不是永恒不變的。教師應該運用行之有效的手段來(lái)制造和烘托課堂教學(xué)的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感和強烈的求知欲，從而自然融入教學(xué)主題。
而恰當地運用名言警句，就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心。名言警句瑯瑯上口，簡(jiǎn)約而有力量。
恰當地運用名言警句，能起到很好的調節氣氛的作用，以激發(fā)學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生的興趣。例如，在組織學(xué)習“做學(xué)習的管理者”這一內容時(shí)，我適時(shí)地引用了一些名言警句：“有些同學(xué)執行學(xué)習計劃時(shí)，往往拖拖拉拉，‘彈性’太大，總認為‘明日復明日，明日何其多’，殊不知‘我生待明日，萬(wàn)事皆磋砣’。
可是也有不少同學(xué)認為‘盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人’。
那么，同學(xué)們，平時(shí)你是怎樣安排時(shí)間的呢？有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方？”一石激起千層浪。同學(xué)們紛紛議論起來(lái)，課堂氣氛也便活躍起來(lái)了。
4、印證教學(xué)內容，增強說(shuō)理效果。作為一門(mén)德育課程，純粹的理論闡述或邏輯演繹會(huì )扼殺這門(mén)學(xué)科的活力，以此為基礎的書(shū)面考試更難顯現實(shí)際的教學(xué)效果，而以相關(guān)名言警句加以佐證，則可以使學(xué)生感受到，課本的要求并非是死板的教條，而是前人在實(shí)踐中遇到的成功經(jīng)驗和失敗教訓的寶貴總結，是一種實(shí)實(shí)在在的探索成果。
這就能使學(xué)生產(chǎn)生一種真實(shí)感和實(shí)用感，不再認為是空洞的說(shuō)教，這是學(xué)習動(dòng)力的重要之源。例如，七年級下冊第三課最后一目“多實(shí)踐、多鍛煉”，教材最后引用了南宋詩(shī)人陸游的詩(shī)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，以使學(xué)生進(jìn)一步認識“只有在社會(huì )生活中反復鍛煉，不斷實(shí)踐，才能逐步提高自立能力”這一主題。此外，我們還可以運用名言警句，從不同的角度說(shuō)明同一個(gè)道理，增強說(shuō)理的效果。
如在講解積累的重要性時(shí)，我們可以列舉“千里之行，始于足下”、“涓涓細流，匯成江海”、“聚沙成塔，集腋成裘”等句子；“探索世界的奧妙”中講到“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”時(shí)，也可以用“第一個(gè)吃螃蟹的人”、“嘗嘗李子的滋味”、“坐井觀(guān)天”、“夜郎自大”等正反俗（成）語(yǔ)，以加深學(xué)生的印。
5.誰(shuí)知道關(guān)于成長(cháng)的詩(shī)句
年年歲歲花相似，
歲歲年年人不同。
昔我往已，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
少小離家老大歸，鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從哪里來(lái)。
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已
人生天地間，忽如遠行客
一生復能幾，倏如流電驚
天地無(wú)終極，人命若朝霞
人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。
生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。 巴金
人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 愛(ài)因斯坦
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。
愛(ài)因斯坦
人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。 馬克思
不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)！
巴斯德
合理安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。
培根
浪費別人的時(shí)間是謀財害命，浪費自己的時(shí)間是慢性自殺。 列寧
把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 高爾基
不經(jīng)巨大的困難，不會(huì )有偉大的事業(yè)。 伏爾泰
堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。 馬爾頓
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德
今天應做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊
科學(xué)的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。 杜威
科學(xué)沒(méi)有國境，但科學(xué)家有祖國。 巴斯德
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。 愛(ài)因斯坦
好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。 愛(ài)迪生
6.關(guān)于好奇心和想象力的精彩語(yǔ)句
人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——創(chuàng )造性、想像力。
———— 馬克斯韋爾·莫爾茲想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。 ——安東尼·羅賓斯好奇心是可以殺死一只貓——美國諺語(yǔ)孩子的求知欲非常旺盛，母親常遭到孩子們問(wèn)：“這是什么”，“為什么”之類(lèi)的聯(lián)珠炮式提問(wèn)圍攻。
但是因為怕麻煩，母親常常不好好回答，有時(shí)會(huì )說(shuō)出“煩死了，這孩子！”之類(lèi)的話(huà)。沒(méi)有什么比這更傷孩子的心了。
我希望你們明白，這樣做等于親手掰掉茁壯成長(cháng)的嫩芽，這可不行呀。你們要把這些問(wèn)題當作不可或缺的階梯，引導孩子走上寬廣的教育之路。
———— 池田大作。
7.想象力、好奇心的精彩語(yǔ)句
想象力：
想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。
——安東尼·羅賓斯【美】
真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想。
——塞涅卡【古羅馬】
有兩樣東西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長(cháng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著(zhù)我的心靈：我頭頂的星空，和我心中的道德準則。--康德
人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——創(chuàng )造性、想像力。 ———— 馬克斯韋爾·莫爾茲
好奇心：
我沒(méi)有別的天賦，我只有強烈的好奇心，我沒(méi)有別的才能，不過(guò)喜歡尋根究底地追問(wèn)問(wèn)題罷了。
——愛(ài)因斯坦
好奇心是學(xué)者的第一美德。 ——居里夫人
好奇心是一種強烈的求知欲，無(wú)機物是不會(huì )有的，而有些活的有機體也因為缺乏好奇心而顯得全無(wú)生氣。一棵樹(shù)無(wú)法以我們所能辨認的方式對它的環(huán)境表示好奇；海綿或牡蠣也同樣不能。
——前蘇聯(lián)著(zhù)名科普作家阿西莫夫 《科學(xué)是什么》
8.幫我找數句名人名言和二首古詩(shī),都要關(guān)于成長(cháng)的古詩(shī)要注釋和鑒賞
《長(cháng)歌行》 （漢朝樂(lè )府） 青青園中葵，朝露待日晞. 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝. 常恐秋節至，煜黃華葉衰. 百川東到海，何時(shí)復西歸. 少壯不努力，老大徒傷悲. ---------------- 代悲白頭翁 唐代，劉希夷 洛陽(yáng)城東桃李花，飛來(lái)飛去落誰(shuí)家？ 洛陽(yáng)女兒惜顏色，行逢落花長(cháng)嘆息. 今年落花顏色改，明年花開(kāi)復誰(shuí)在？ 已見(jiàn)松柏摧為薪，更聞桑田變成海. 古人無(wú)復洛城東，今人還對落花風(fēng). 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同. 寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁. 此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年. 公子王孫芳樹(shù)下，清歌妙舞落花前. 光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫(huà)神仙. 一朝臥病無(wú)相識，三春行樂(lè )在誰(shuí)邊？ 宛轉蛾眉能幾時(shí)？須臾鶴發(fā)亂如絲. 但看古來(lái)歌舞地，惟有黃昏鳥(niǎo)雀悲. 回答者：人 - 秀才 三級 3-4 20:44--------------------------------------------------------------------------------在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德. —— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德. —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為.惟賢惟德，能服于人. —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博. —— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地. —— 李白 都不會(huì )太遲——開(kāi)始永遠沒(méi)有太遲，快樂(lè )也永遠沒(méi)有太遲. ——簡(jiǎn)·方達【美】 耕耘你的花園，不要依賴(lài)老師.遵從你的愛(ài)好，大膽追隨你的好奇心，表達自己，創(chuàng )造自己的和諧. ——威爾·杜蘭特【美】 恒心可以使你達到目的，博學(xué)可以使你明辨世事. ——席勒【德】 每個(gè)人都不同于他人，每一天他也不同于自身. ——薄伯【中】 行動(dòng)是他的論證中的珍珠和紅寶石.苦役、災禍、焦慮、貧困是培養他的雄辯與智慧的嚴師. ——愛(ài)默生【美】 再也沒(méi)有哪件事比全心全力提升人生更令人鼓舞的了. ——梭羅 在你立足之地提升自己. ——愛(ài)德華·埃弗里特·黑爾【美】 年年歲歲花相似， 歲歲年年人不同. 昔我往已，楊柳依依.今我來(lái)思，雨雪霏霏. 少小離家老大歸，鄉音無(wú)改鬢毛衰. 兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從哪里來(lái). 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已 人生天地間，忽如遠行客 一生復能幾，倏如流電驚 天地無(wú)終極，人命若朝霞 人生如逆水行舟，不進(jìn)則退. 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取. 巴金 人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義. 愛(ài)因斯坦 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà). 愛(ài)因斯坦 人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中. 馬克思 不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)！ 巴斯德 合理安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間. 培根 浪費別人的時(shí)間是謀財害命，浪費自己的時(shí)間是慢性自殺. 列寧 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多. 高爾基 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì )有偉大的事業(yè). 伏爾泰 堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè). 馬爾頓 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人. 歌德 今天應做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了. 裴斯泰洛齊 科學(xué)的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的. 杜威 科學(xué)沒(méi)有國境，但科學(xué)家有祖國. 巴斯德 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的. 愛(ài)因斯坦 好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品. 愛(ài)迪生 回答者：佳佳1218 - 助理 二級 3-4 21:02--------------------------------------------------------------------------------少壯不努力，老大徒傷悲. 耕耘你的花園，不要依賴(lài)老師.遵從你的愛(ài)好，大膽追隨你的好奇心，表達自己，創(chuàng )造自己的和諧. ——威爾·杜蘭特【美】 恒心可以使你達到目的，博學(xué)可以使你明辨世事. ——席勒【德】 回答者：紫色♀滿(mǎn)天星 - 見(jiàn)習魔法師 二級 3-4 21:32--------------------------------------------------------------------------------同仁啊~ 我也在做這個(gè)作業(yè) 回答者：★o0奈奈メが - 試用期 一級 3-4 21:43--------------------------------------------------------------------------------言 志 志難挫， 鷹擊長(cháng)空萬(wàn)里闊. 萬(wàn)里闊： 力挽北斗， 氣吞日月. 青山座座皆巍峨， 壯心上下勇求索. 勇求索： 披荊斬棘， 赴湯蹈火. 2.少 年 天將晨， 雷聲滾滾震忠魂. 震忠魂： 傾灑熱血， 造福萬(wàn)民. 熊肝虎膽尚鑠今， 捷報紛飛傳佳訊. 傳佳訊： 今日少年， 明朝偉人. 3.中 年 天將午， 鵬程萬(wàn)里任崎嶇. 任崎嶇： 文能降龍， 武能伏虎. 百萬(wàn)壯士從天出， 奮臂為我擊天鼓. 擊天鼓： 摧枯拉朽， 勢如破竹. 4.老 年 天將暮， 憑欄望斷天涯路. 天涯路： 日薄西山， 大江東去. 動(dòng)如流水靜如玉， 天公勸我天邊住. 天邊住： 瑤臺一夢(mèng)， 大徹大悟. 5.送 年 北風(fēng)寒， 北風(fēng)南去何時(shí)還？ 何時(shí)還： 才棄孤帆， 又登客船. 如煙往事成笑談， 神州億萬(wàn)盡歡顏. 盡歡顏： 爆竹聲起， 又是一年. 參考資料：《詩(shī)詞三百首》，作者：白玉。
9.有關(guān)成材的名言警句 有出處的
名人名言 ●青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。
——易卜生 ● 人并不是因為美麗才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗。——托爾斯泰 ● 人的美德的榮譽(yù)比他的財富的榮譽(yù)不知大多少倍。
——達?芬奇 ● 人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。——雷鋒 ● 人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼 ● 人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基 ● 人的智慧掌握著(zhù)三把鑰匙，一把開(kāi)啟數字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。
知識、思想、幻想就在其中。——雨果 ● 人們常覺(jué)得準備的階段是在浪費時(shí)間，只有當真正機會(huì )來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準備才是浪費了時(shí)間。
——羅曼.羅蘭 ● 人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作。——列夫?托爾斯泰 ● 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女 ● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基 ● 任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的。
——愛(ài)迪生 ● 如果你希望成功，當以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。——愛(ài)迪生 ● 如果是玫瑰，它總會(huì )開(kāi)花的。
——歌德 ● 如果我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。——牛頓 ● 善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì )做出更大的成績(jì)來(lái)。
——華羅庚 ● 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。——劉向 ● 生活便是尋求新的知識。
——門(mén)捷列夫 ● 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。——盧梭 ● 生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天 ● 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。——高爾基 ● 生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。
——左拉 ● 生活最沉重的負擔不是工作，而是無(wú)聊。——羅曼?羅蘭 ● 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。
——巴金 ● 生命多少用時(shí)間計算，生命的價(jià)值用貢獻計算。——裴多菲 ● 時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
——魯迅 ● 時(shí)間是偉大的作者，她能寫(xiě)出未來(lái)的結局。——卓別林 ● 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
——赫胥黎 ● 世界上最快而又最慢，最長(cháng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。——高爾基 ● 世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
——韓愈 ● 書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì )覺(jué)得你知道得很多；而當你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì )越清楚地看到，你知道得還很少。——伏爾泰 ● 書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。
——高爾基 ● 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。——高爾基 ● 誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì )褪色，生命就會(huì )拋棄他們。
——雨果 ● 誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。——愛(ài)因斯坦 ● 誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠是一個(gè)奴隸。
——歌德 ● 我從來(lái)不認為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。——達爾文 ● 我的成就，當歸功于精力的思索。
——牛頓 ● 我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類(lèi)服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
——愛(ài)迪生 ● 我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴格試驗的結果。
——愛(ài)迪生 ● 我認為再沒(méi)有比那些只顧自己鼻子尖底下一點(diǎn)事情的人更可悲的了。——盧瑟福 ● 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來(lái)的。
——達爾文 ● 我喜歡離開(kāi)人們通行的小路，而走荊棘叢生的崎嶇山路。——倫琴 ● 我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。
——貝多芬 ● 我一貫力求思想不受束縛。——達爾文 ● 信仰，是人們所必須的。
什么也不信的人不會(huì )有幸福。——雨果 ● 幸福永遠存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅 ● 幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。——培根 ● 許多偉大的真理開(kāi)始的時(shí)候都被認為是褻瀆的行為。
——肖伯納 ● 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子 ● 學(xué)習——永遠不晚。
——高爾基 ● 要是沒(méi)有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng )造能力的個(gè)人，社會(huì )的向上發(fā)展就不可想象。——愛(ài)因斯坦 ● 要想一下子全知道，就意味著(zhù)什么也不會(huì )知道。
——巴甫洛夫 ● 要迎著(zhù)晨光實(shí)干，不要面對晚霞幻想。——卡萊爾 ● 一個(gè)不注意小事情的人，永遠不會(huì )成功大事業(yè)。
——卡耐基 ● 一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。——巴爾扎克 ● 一個(gè)人的價(jià)值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。
——愛(ài)因斯坦 ● 一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。——雨果 ● 一個(gè)人對社會(huì )的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類(lèi)利益有多大的作用。
——愛(ài)因斯坦 ● 一個(gè)人就好象是一個(gè)分數，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分數的值愈小。
——托爾斯泰 ● 一個(gè)人要。
