古詩(shī)句賞析大全簡(jiǎn)潔
1.古詩(shī)簡(jiǎn)略賞析
《春思》· 李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。 春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
這一首描寫(xiě)思婦心緒的詩(shī)。開(kāi)頭兩句以相隔遙遠的燕秦春天景物起興，寫(xiě)獨處秦地的思婦觸景生情，終日思念遠在燕地衛戍的夫君，盼望他早日歸來(lái)。
三、四句由開(kāi)頭兩句生發(fā)而來(lái)，繼續寫(xiě)燕草方碧，夫君必定思歸懷己，此時(shí)秦桑已低，妾已斷腸，進(jìn)一層表達了思婦之情。五、六兩句，以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí)，思婦的心理活動(dòng)，來(lái)表現她對愛(ài)情堅貞不二的高尚情操。
全詩(shī)以景寄情，委婉動(dòng)人。 清平調三首之三 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沈香亭北倚闌干。 _____________________________________________ [注釋] 1.傾國：喻美色驚人。
典出漢李延年《佳人歌》："一顧傾人城，再顧傾人國。" 2.解釋?zhuān)合ⅰ?/p>
沉香：亭名，沉香木所筑。 _____________________- 詠貴妃和牡丹。
從仙境古人返回到現實(shí)。起首二句“名花傾國兩相歡，長(cháng)得君王帶笑看”，“傾國”美人，當然指楊妃，詩(shī)到此處才正面點(diǎn)出，并用“兩相歡”把牡丹和“傾國”合為一提，“帶笑看”三字再來(lái)一統，使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，融合在一起了。
由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解釋春風(fēng)無(wú)限恨”，春風(fēng)兩字即君王之代詞，這一句，把牡丹美人動(dòng)人的姿色寫(xiě)得情趣盎然，君王既帶笑，當然無(wú)恨，恨都為之消釋了。末句點(diǎn)明玄宗楊妃賞花地點(diǎn)——“沉香亭北”。
花在闌外，人倚闌干，多么優(yōu)雅風(fēng)流。 賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并，草徑入荒園。
/鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。/過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
/暫去還來(lái)此，幽期不負言。”題目中“幽”字就是“題眼”，這是理解全詩(shī)的鑰匙。
全詩(shī)每聯(lián)緊扣“幽”字展開(kāi)，首聯(lián)寫(xiě)居處的“幽”：閑居一隅，闃寂無(wú)人，草徑清幽，荒園寥落。頷聯(lián)與頸聯(lián)寫(xiě)環(huán)境的“幽”：頷聯(lián)以響襯靜，鳥(niǎo)兒在池邊的樹(shù)上啾啾啼叫，老僧在皎潔的月光下輕輕敲門(mén)，這一切更顯出環(huán)境的清幽；頸聯(lián)從黑夜寫(xiě)到白天，還是從環(huán)境上著(zhù)眼，不過(guò)視野闊多了，過(guò)小橋，繞巨石，一路走來(lái)，處處清幽，滿(mǎn)眼野趣，詩(shī)人內心的欣悅之情油然而生。
尾聯(lián)透露詩(shī)人對隱逸生活的向往之情。 可見(jiàn)，要品讀詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”，“題眼”是關(guān)鍵。
飲湖上初晴后雨 這是一首贊美西湖美景的詩(shī)。首句“水光瀲滟晴方好”描寫(xiě)了西湖晴天的水光：在陽(yáng)光的照耀下，西湖水色十分美麗。
次句“山色空蒙雨亦奇”描寫(xiě)雨天的山色：雨幕籠罩下，西湖群山奇妙朦朧。在詩(shī)人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好的。
“晴方好”“雨亦奇”是詩(shī)人對西湖的贊譽(yù)。 “欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩(shī)人用一個(gè)貼切的比喻寫(xiě)出了西湖的神韻。
詩(shī)人拿西施比西湖，是因為二者同在越地，同有一個(gè)“西”字，同樣具有陰柔之美，同樣都具有天然美的姿質(zhì)，隨時(shí)都能展現美的風(fēng)致。體現西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無(wú)比，令人神往。
乙亥雜詩(shī) 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
黃昏離別的愁緒浩蕩滿(mǎn)胸，揮鞭吟詩(shī)奔向遙遠的東方。這兩句一方面表達了離別是憂(yōu)傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙。
另一方面，又表達了離別是輕松愉快的，畢竟自己跳出了令人愁苦的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。 落花并不是沒(méi)有情感的東西，化作了春泥還滋養著(zhù)芳花。
用鮮花作比，花瓣雖然謝落，但它絕不是無(wú)情的隨風(fēng)飄灑，而是立志將自身化做肥料，用來(lái)滋養新花。詩(shī)人借此來(lái)比喻自己雖然辭官不得重用，但仍會(huì )關(guān)心國家的前途命運，愿意為國效力。
打水仗》 乘興揮槍學(xué)少年，小舟沖散半江煙。 銀花隨手凌空綻，笑把童心灑滿(mǎn)天。
詠物詠事七絕，每能從尋常處造出不尋常意蘊。尤以詠物七絕開(kāi)拓得心應手。
這首詠事七絕，以描寫(xiě)入筆，綴以想象妙思，造出一幅生動(dòng)的畫(huà)里畫(huà)外境。 首句入題簡(jiǎn)潔，前四字尚平平，“學(xué)少年”三字蘊機鋒，點(diǎn)明人物年齡。
承接句即入味，“小舟”和“半江煙”用“沖散”連接，情景頓出！轉句仍用描寫(xiě)文字，仍見(jiàn)情景生動(dòng)。而結句一“笑”一“灑”，于情景中見(jiàn)心境矣。
為七絕，文字少，忌一味白描，忌要表達的東西太多。能景中寓情，便可觀(guān)也。
用清淺而雋永文字，寫(xiě)人生一個(gè)鏡頭，而此瞬間畫(huà)面，卻寓有欣欣意，人生多少辛苦事，能放開(kāi)時(shí)便須放開(kāi)，從這里亦可讀到作者對待生活的態(tài)度。 樂(lè )而不淫，哀而不怨，庶可從此讀之。
可以自己刪減！！。
2.優(yōu)美的詩(shī)句摘抄簡(jiǎn)短 有作者
1衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
-柳永《鳳棲梧》2死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。
-佚名《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》3兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。-秦觀(guān)《鵲橋仙》4相思相見(jiàn)知何日？此時(shí)此夜難為情。
-李白《三五七言》5有美人兮，見(jiàn)之不忘，一日不見(jiàn)兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰琴歌》6這次我離開(kāi)你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》7入我相思門(mén)，知我相思苦，長(cháng)相思兮長(cháng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。-李白《三五七言》8曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
-元稹《離思五首其四》9君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會(huì )合何時(shí)諧？-曹植《明月上高樓》10凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》11還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。
-張籍《節婦吟》12如何讓你遇見(jiàn)我，在我最美麗的時(shí)刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。
-席慕蓉《一棵開(kāi)花的樹(shù)》13嗟余只影系人間，如何同生不同死？-陳衡恪《題春綺遺像》14相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。-梁?jiǎn)⒊杜_灣竹枝詞》15自君之出矣，明鏡暗不治。
思君如流水，何有窮已時(shí)。-徐干《室思》16相見(jiàn)爭如不見(jiàn)，有情何似無(wú)情。
-司馬光《西江月》17落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。-龔自珍《己亥雜詩(shī)》18天不老，情難絕。
心似雙絲網(wǎng)，中有千千結。-張先《千秋歲》19似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。
-黃景仁《綺懷詩(shī)二首其一》20直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。-李商隱《無(wú)題六首其三》21深知身在情長(cháng)在，悵望江頭江水聲。
-李商隱《暮秋獨游曲江》22人到情多情轉薄，而今真個(gè)不多情。-納蘭性德《攤破浣溪沙》23此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。
-李商隱《錦瑟》24相思***多少，地角天涯未是長(cháng)。-張仲素《燕子樓》25問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許。
-元好問(wèn)《摸魚(yú)兒二首其一》26身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。-李商隱《無(wú)題》27獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫(xiě)入相思傳。
-張可久《塞鴻秋》28平生不會(huì )相思，才會(huì )相思，便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處。
-李冠《蝶戀花》30十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。-蘇軾《江城子》31今夕何夕，見(jiàn)此良人。
-佚名《詩(shī)經(jīng)唐風(fēng)綢繆》32天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。-白居易《長(cháng)恨歌》33在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
-白居易《長(cháng)恨歌》34重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。-文廷式《蝶戀花》35一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)？-曹雪芹《枉凝眉》36春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。-李商隱《無(wú)題》37他生莫作有情癡，人間無(wú)地著(zhù)相思。
-況周頤《減字浣溪沙》38尊前擬把歸期說(shuō)，未語(yǔ)春容先慘咽。-歐陽(yáng)修《玉樓春》39關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。-佚名《詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎》40人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
-歐陽(yáng)修《玉樓春》41此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
-柳永《雨霖鈴》42只愿君心似我心，定不負相思意。-李之儀《卜算子》43落花人獨立，微雨燕雙飛。
-晏幾道《臨江仙二首其二》44可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。-陳陶《隴西行》45千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。
-辛棄疾《摸魚(yú)兒》46梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
-溫庭筠《更漏子三首其三》47結發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。-蘇武《結發(fā)為夫妻》48尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。
況誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。
-聶勝瓊《鷓鴣天》49一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言，總輕負。
-柳永《晝夜樂(lè )》50天長(cháng)路遠魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(cháng)相思，摧心肝。-《李白長(cháng)相思二首其一》51不要因為也許會(huì )改變，就不肯說(shuō)那句美麗的誓言，不要因為也許會(huì )分離，就不敢求一次傾心的相遇。
-席慕蓉《印記》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。-范成大《車(chē)遙遙篇》53魚(yú)沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。
-戴叔倫《相思曲》54執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。-柳永《雨霖鈴》55誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲懷三首其二》56換我心，為你心，始知相憶深。-顧敻《訴衷情》57憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。
-魚(yú)玄機《江陵愁望有寄》58春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。-李商隱《無(wú)題六首其六》59相思似海深，舊事如天遠。
-樂(lè )婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。-白居易《浪淘沙》61玲瓏骰影埠於梗？牘竅嗨賈？恢？浚？巒ン蕖堆盍？Α？62忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶戀花》63天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。-晏殊《玉樓春》64都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著(zhù)，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《終身誤》65人如風(fēng)后入江云，情似雨馀黏地絮。
-周邦彥《玉樓春》66滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。-曹雪芹《紅豆詞》67淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。
-歐陽(yáng)修《蝶戀花二首其一》68瘦影自憐。
3.求古詩(shī)賞析 要簡(jiǎn)潔
望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 譯文 八月的洞庭湖水漲滿(mǎn)，包容天空于水渾然一體。
水面的霧氣籠罩了云夢(mèng)澤，波濤洶涌，震撼了岳陽(yáng)城。 想要渡湖水而沒(méi)有船只，閑居不仕，有愧于圣明的天子。
坐在那看人家垂釣，只有徒然的羨慕之情。 賞析 這是唐代的一首著(zhù)名的五言律詩(shī)。
詩(shī)的本意是求宰相張九齡引薦做官，其景闊大雄壯，其情也積極向上，表現了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 詩(shī)的前四句運用夸張寫(xiě)法，描寫(xiě)洞庭湖的壯闊景象，八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天，天空仿佛裝在湖中一般。
遠望天水一色，湖中水氣蒸騰，籠罩著(zhù)云夢(mèng)沼澤，湖邊的草木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃，使得天搖地動(dòng)，好象臨湖的岳陽(yáng)城也被搖撼的動(dòng)了起來(lái)。
這幾句寫(xiě)得形象鮮明突出，筆下充滿(mǎn)生機與活力的洞庭湖，體現了詩(shī)人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)，歷來(lái)為后人所欣賞。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟無(wú)舟楫”的感嘆，委婉含蓄的表達詩(shī)人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。
最后兩句詩(shī)人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚(yú)，不若歸家織網(wǎng)”的典故，進(jìn)一步的表現自己的心跡，希望能為國為民一展抱負。 這首詩(shī)前四句起興自然，寫(xiě)景豪壯；后四句抒情真切，入情入理。
詩(shī)人運用高明的技巧，既表達了自己希望引薦入仕的愿望，又不見(jiàn)絲毫寒乞相，態(tài)度不卑不亢，十分得體。 黃鶴樓 崔顥 譯文 從前的仙人已經(jīng)架著(zhù)黃鶴飛去，如今這里只剩下一座黃鶴樓。
黃鶴這一去將不再回來(lái)，人們只能看見(jiàn)那白云飄飄蕩蕩。 晴空下，漢陽(yáng)城歷歷在目，那將心中芳草茂盛的地方便是有名的鸚鵡洲。
暮色蒼茫，我的心在哪里？江面上煙霧迷茫，真使人不勝憂(yōu)愁。 賞析 本詩(shī)的頭兩句寫(xiě)黃鶴樓命名的由來(lái)。
前一句寫(xiě)仙人子安或費文韋乘鶴登仙的故事，后一句寫(xiě)仙人已去，樓閣還在，并因此得名。這兩句有虛有實(shí)，前句是虛，后句是實(shí)，且以虛寫(xiě)實(shí)。
第三句肯定黃鶴不會(huì )再來(lái)，樓閣雖有其名，而無(wú)其實(shí)。第四句表面黃鶴仙人去后，歲月漫長(cháng)，天上只有白云獨自悠悠飄蕩，想找黃鶴為伴，自不可得。
這兩句似有世事茫然，惆悵失意之嘆，情緒比較低沉。 第五、六兩句寫(xiě)漢陽(yáng)那邊的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上的青草十分茂盛。
“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高樓、大江、茂樹(shù)、芳草、白云，全都沐浴在金色的陽(yáng)光下，壯闊優(yōu)美，給人以深邃的感覺(jué)。最后兩句抒發(fā)離鄉去國之感，因此太陽(yáng)已快落山，江上煙霧籠罩。
于是詩(shī)人便發(fā)出“鄉關(guān)何處是”的慨嘆。請調雖由明朗轉入了低沉，但卻描繪了另一種背景：樓閣、樹(shù)叢、青草，全在夕陽(yáng)晚照之中；山腳、樓下，一江煙波。
這些景象雖引起游子的淡淡哀愁，但對于一般人來(lái)講，卻可以欣賞黃鶴樓的另一種風(fēng)貌。 總起看來(lái)，詩(shī)人從黃鶴樓寫(xiě)起，八句詩(shī)幾乎句句不離黃鶴樓。
或寫(xiě)樓的命名由來(lái)，或寫(xiě)樓的背景，先后給黃鶴樓描繪了兩種風(fēng)姿又于登臨覽勝之時(shí)，抒發(fā)吊古懷鄉的思想感情，可以說(shuō)是“即景生情”之作。 送友人 李白 譯文 青山橫臥在外城的北面，清澈的水圍繞著(zhù)東城。
在此地你我一旦分手，就像孤蓬一樣隨風(fēng)飄蕩。 游子的心像浮云一樣飄忽不定，落日徐徐下山，似乎有所留戀。
揮手告別，從此離開(kāi)，友人騎的離群的馬蕭蕭長(cháng)鳴，似乎不忍離去。 賞析 首聯(lián)點(diǎn)明送別之地。
“橫”、“繞”兩字，寫(xiě)出了青山白水與城為伴的情狀。景色是美好的，兩人就在這有山有水的城外話(huà)別。
頷聯(lián)是詩(shī)人對友人遠行的看法。頷聯(lián)從友人和作者兩方面來(lái)寫(xiě)離別之情。
此時(shí)友人即將告別遠游他方，沒(méi)有明確的目標和打算，行蹤會(huì )如浮云飄蕩一般；看到浮云就能體會(huì )游子的心緒。前句蓬草是從友人的整個(gè)形象來(lái)說(shuō)，此句浮云則是從友人的心境來(lái)說(shuō)的。
“落日故人情”寫(xiě)送者的心情。詩(shī)人看到那逐漸下落的夕陽(yáng)，就想到同友人的分別，落日對人或人對落日，似乎都有一種不舍之情。
但這里主要是表現詩(shī)人對朋友的留戀之情：他就像落日徐下一樣，對友人十分留戀。但既稱(chēng)“落日”，終究要落，朋友最終也要分別，詩(shī)人此刻的心情也是十分難受的。
末一聯(lián)寫(xiě)友人別去。“自茲去”照應開(kāi)頭的“青山白水”句。
“揮手”本來(lái)是作別時(shí)互相揮手致意，但這里主要寫(xiě)詩(shī)人站在那里，對騎馬遠去的朋友，長(cháng)時(shí)間的揮手，以示難舍之情。“蕭蕭班馬鳴”一句，詩(shī)人是借離群之馬的鳴聲來(lái)寄托他和友人的離情。
表面上是寫(xiě)馬，實(shí)際上是寫(xiě)離情。 此外，語(yǔ)言流暢，情意婉轉含蓄，也是這首詩(shī)的顯著(zhù)特點(diǎn)。
秋詞 劉禹錫 譯文 自古以來(lái)每到秋天人們就感到悲涼寂寥，我卻說(shuō)秋天勝過(guò)欣欣向榮的春天。 萬(wàn)里晴空一只白鶴直沖云霄，便將我的詩(shī)情引到萬(wàn)里長(cháng)空。
賞析 自古以來(lái)，文人每逢寫(xiě)到秋天、秋景，面對秋風(fēng)落葉一片蕭條，大多抒發(fā)痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對這種消極悲觀(guān)的傳統，唱出了昂揚向上的秋的贊歌。
第一句從古人寫(xiě)起，指出自古以來(lái)文人騷客往往面對秋景而傷感。但詩(shī)人卻對此持不同看法，所以第二句就明確表示，自己覺(jué)得秋天完全可以勝過(guò)春天的美好，勇敢的同歷來(lái)的文人大唱反調。
緊接著(zhù)第三句詩(shī)人便描繪出了一幅生機勃勃的秋景圖：一只美麗的白鶴振翅高飛，沖向藍天，穿過(guò)白云。第四句“便引詩(shī)情到碧霄”不僅借助白鶴把詩(shī)人的。
4.20
一、《送別》作者：唐代王維1、原文下馬飲君酒， 問(wèn)君何所之？君言不得意， 歸臥南山陲。
但去莫復問(wèn)， 白云無(wú)盡時(shí)。2、翻譯請你下馬來(lái)喝一杯酒，敢問(wèn)朋友你要去何方？你說(shuō)因為生活不得意，回鄉隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問(wèn)，看那白云正無(wú)邊飄蕩。3、賞析這是首送友人歸隱的詩(shī)，采用問(wèn)答的方式從友人口中說(shuō)出歸隱的原因，也表現了詩(shī)人復雜的思想感情。
詩(shī)人對友人關(guān)切愛(ài)護，既勸慰友人又對友人的歸隱生活流露出羨慕之情，說(shuō)明詩(shī)人對自己的現實(shí)也不很滿(mǎn)意。全詩(shī)語(yǔ)言看似平淡無(wú)奇，但最后兩句卻頓增詩(shī)意，可謂詞淺情深，蘊含著(zhù)不盡的意味。
二、《終南望馀雪》作者：唐代祖詠1、原文終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
2、翻譯從長(cháng)安望終南山北景色秀美，遠看嶺上積雪似乎浮在云端。雨雪晴后夕陽(yáng)微光染亮樹(shù)梢，長(cháng)安城中傍晚反增陣陣輕寒。
3、賞析這首詩(shī)句句詠雪，句句從“望”字著(zhù)眼，描寫(xiě)終南山的雪景和雪后增寒的感受。起句寫(xiě)從長(cháng)安城中遙望終南山的整體印象。
次句寫(xiě)終南山的余雪，由于陰嶺高出云端，遠遠望去，其上的皚皚積葉仿佛浮在空中。第三句轉筆寫(xiě)雪霽初晴時(shí)始見(jiàn)終南山的真實(shí)面門(mén)，“霽”字真實(shí)而傳神地寫(xiě)出了夕陽(yáng)的余光平射在山上，染紅了林表的美麗畫(huà)面。
末句承上句的夕陽(yáng)，寫(xiě)因望見(jiàn)終南山余雪而更感冬天的寒冷。三、《八陣圖》作者：唐代杜甫1、原文功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。2、翻譯三國鼎立，孔明的功勛最為卓著(zhù)，他創(chuàng )制的八卦陣，更是名揚千古。
任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。3、賞析此詩(shī)前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績(jì)，尤其稱(chēng)頌他在軍事上的才能和建樹(shù)；后二句對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。
末句照應開(kāi)頭，三句照應二句。在內容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹(shù)一格。
四、《送方外上人》作者：唐代劉長(cháng)卿1、原文孤云將野鶴，豈向人間住。莫買(mǎi)沃洲山，時(shí)人已知處。
2、翻譯野鶴駕著(zhù)孤云高飛天空，豈肯在人間居住？你不必到著(zhù)名的沃洲山福地，那可是人們最熟悉的去處。3、賞析這首詩(shī)前兩句以凌云的野鶴形容僧人，貼切有味，理應不失孤云野鶴般脫俗的品性；末兩句寫(xiě)詩(shī)人對方外上人的諷喻規勸，勸上人隱居冷寂的深山，而不要到熱鬧的名勝去沽名釣譽(yù)。
這首詩(shī)語(yǔ)言妙趣橫生，閑散淡遠，構思精巧。五、《秋夜寄丘二十二員外》作者：唐代韋應物1、原文懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。2、翻譯懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多么寒涼的霜天。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。3、賞析此詩(shī)表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。
前半首寫(xiě)作者自己，即懷人之人；后半首寫(xiě)正在臨平山學(xué)道的丘丹，即所懷之人。全詩(shī)不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著(zhù)墨，語(yǔ)淡而情濃，言短而意深，格調古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗。
六、《望天門(mén)山》作者：唐代李白1、原文天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。
2、翻譯天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。兩岸高聳的青山隔著(zhù)長(cháng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
3、賞析此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀(guān)和江水浩蕩奔流的氣勢；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠景，顯示了一種動(dòng)態(tài)美。全詩(shī)通過(guò)對天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè )觀(guān)豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。
作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，表現出一種新鮮的意趣。七、《贈汪倫》作者：唐代李白1、原文李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。2、翻譯李白乘舟將要離別遠行，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。3、賞析此詩(shī)前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實(shí)、真誠的情感；后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。八、《涼州詞》作者：唐代王之渙1、原文黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。2、翻譯縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！3、賞析詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨。
5.推薦一首古詩(shī)詞,并進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析
《登金陵鳳凰臺》年代： 唐 作者： 李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。 【注釋】：這首詩(shī)的大意是： 鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩，而今鳳凰鳥(niǎo)已京飛走了，只留下這座空臺，伴著(zhù)江水，仍徑自東流不停。
當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(cháng)眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著(zhù)遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。
天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見(jiàn)長(cháng)安城，而不禁感到非常憂(yōu)愁。 李白寫(xiě)《登金陵鳳凰臺》的時(shí)候當時(shí)的處境是怎么的？ 此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說(shuō)是作者天寶年間，被排擠離開(kāi)長(cháng)安，南游金陵時(shí)所作。
6.可供摘抄的短古詩(shī)及長(cháng)賞析5篇
一、《問(wèn)劉十九》1、原詩(shī)：?jiǎn)?wèn)劉十九 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？ 2、賞析：《問(wèn)劉十九》。詩(shī)從開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出酒的同時(shí)，就一層層地進(jìn)行渲染，但并不因為渲染，不再留有余味，相反地仍然極富有包蘊。
讀了末句“能飲一杯無(wú)”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩(shī)之后，一定會(huì )立刻命駕前往。于是，兩位朋友圍著(zhù)火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來(lái)。
也許室外真的下起雪來(lái)，但室內卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發(fā)出了甜美和諧的旋律……這些，是詩(shī)自然留給人們的聯(lián)想。
由于既有所渲染，又簡(jiǎn)練含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。
詩(shī)中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來(lái)，遂成妙章。 作品充滿(mǎn)了生活的情調，淺進(jìn)的語(yǔ)言寫(xiě)出了日常生活中的美和真摯的友誼。
二、《行宮》1、原詩(shī)：行宮 元稹 寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
2、賞析： 元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的，這首短小精悍的五絕具有深邃的意境，富有雋永的詩(shī)味，傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。 從詩(shī)的內容上看，理解這首詩(shī)的關(guān)鍵在末尾一句“閑坐說(shuō)玄宗”。
說(shuō)者前句已經(jīng)點(diǎn)明是“白頭宮女”，時(shí)間地點(diǎn)則是在荒涼冷寞的古行宮，紅花盛開(kāi)，正是一年春好處之時(shí)。從天寶至貞元，過(guò)了半個(gè)世紀左右，漫長(cháng)的歲月，風(fēng)雨的侵蝕，古行宮早變得荒敗不堪了，而當年入宮的紅顏少女，也在寂寞孤獨中苦熬了幾十個(gè)春秋，如今早已是白發(fā)蒼顏了。
她們的青春在此葬送，她們悲怨的淚水在此流淌，她們面對著(zhù)怒放的紅花在感嘆噓唏。透過(guò)純樸的字面，我們分明聽(tīng)到了她們痛苦的心音。
三、《春曉》1、原詩(shī)：春曉 孟浩然 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
2、賞析： 《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。
整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊涵著(zhù)開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄；若無(wú)起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩(shī)味醇永。
詩(shī)人要表現他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，“迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。四、《鳥(niǎo)鳴澗》1、原詩(shī)：鳥(niǎo)鳴澗 王維 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 2、賞析：在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。
因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)。鳥(niǎo)驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。
但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見(jiàn)。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供讀者聯(lián)想的。
但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”，大背景是安定統一的盛唐社會(huì )，鳥(niǎo)雖驚，但決不是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。
它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對月出感到新鮮。
因而，如果對照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì )氣氛。五、《逢雪宿芙蓉山主人》1、原詩(shī)：逢雪宿芙蓉山主人 劉長(cháng)卿 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。 2、賞析：這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。
前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚。
“蒼山遠”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。
下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)。“天寒白屋貧”：主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。
“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨特的感受。 后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景。
“柴門(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。
這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。 這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。
詩(shī)是按投宿的順序寫(xiě)下來(lái)的。表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
