親自shijian的古詩(shī)句
1.陸游描寫(xiě)親身實(shí)踐的詩(shī)句
1、陸游描寫(xiě)親身實(shí)踐的詩(shī)句是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
2、《冬夜讀書(shū)示子聿》
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
3、譯文
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
4、創(chuàng )作背景
宋寧宗五年，詩(shī)人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于書(shū)房，樂(lè )此不疲地啃讀詩(shī)書(shū)。窗外，北風(fēng)呼嘯，冷氣逼人，詩(shī)人在靜寂的夜里，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫(xiě)下了這首哲理詩(shī)并滿(mǎn)懷深情地送給了兒子子聿。
5、作者簡(jiǎn)介
陸游（1125—1210），字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩(shī)人，一生所寫(xiě)詩(shī)近萬(wàn)首，以及大量的詞，散文，其中詩(shī)的成就最高。
2.描寫(xiě)“做什么事都要親自嘗試才知道”的詩(shī)句有哪些
1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
出自陸游的《冬夜讀書(shū)示子津》。
白話(huà)文釋義：從書(shū)本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
寓意：揭示了直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系原理。學(xué)習書(shū)本知識固然十分必要，但更重要的是要把書(shū)本上學(xué)到的理論知識和實(shí)踐緊密結合起來(lái)，用理論指導實(shí)踐。
2、千里之行，始于足下。
出自老子的《道德經(jīng)》。
白話(huà)文釋義：一個(gè)人走一千里的路，是從邁第一步開(kāi)始的。
寓意：比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來(lái)的。
3、努力晨昏事，躬行味始長(cháng)。
出自陸游的《與子聿讀經(jīng)因書(shū)小詩(shī)示之》。
白話(huà)文釋義：努力是早晨晚上就能做到的事情，親身實(shí)踐才知道道路的長(cháng)久和艱難。
寓意：勸告后人要多實(shí)踐，只有親身參與，才能感受到真理。
4、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
出自荀子的《勸學(xué)》。
白話(huà)文釋義：不去登高山就不知道天有多高；不去靠近深谷就不知道地有多深。
寓意：告訴人們要去親身感受景色而不是光靠書(shū)本來(lái)想象。
5、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行止矣。
出自《荀子·儒效》。
白話(huà)文釋義：沒(méi)有聽(tīng)到的不如聽(tīng)到的，聽(tīng)到的不如見(jiàn)到的，見(jiàn)到的不如了解到的，了解到的不如去實(shí)行，學(xué)問(wèn)到了實(shí)行就達到了極點(diǎn)。
寓意：告訴人們，我們應努力去踐行正道，因為道就在我們身邊，不去努力實(shí)踐，仍然達不到目的，再小的事情，不去做永遠也不會(huì )成功。
3.鼓勵親身實(shí)踐的詩(shī)句或諺語(yǔ)一句
鼓勵親身實(shí)踐的詩(shī)句是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
這是南宋詩(shī)人陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》中的詩(shī)句。
賞析：詩(shī)人 在這兩句詩(shī)中強調了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書(shū)本知識，書(shū)本知識是前人實(shí)踐經(jīng)驗的總結，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識，又有實(shí)踐經(jīng)驗的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識是前人實(shí)踐經(jīng)驗的總結，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識和社會(huì )實(shí)踐的關(guān)系著(zhù)筆，強調實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見(jiàn)。“要躬行”包含兩層意思：一是學(xué)習過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉為己用。
