形容思美人的古詩(shī)句
1.寫(xiě)屈原思美人詩(shī)句有哪些
思美人
詩(shī)人：屈原 朝代：先秦
思美人兮，攬?zhí)槎m眙。
媒絕路阻兮，言不可結(jié)而詒。
蹇蹇之煩冤兮，陷滯而不發(fā)。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫達(dá)。
愿寄言于浮云兮，遇豐隆而不將。
因歸鳥(niǎo)而致辭兮，羌迅高而難當(dāng)。
高辛之靈盛兮，遭玄鳥(niǎo)而致詒。
欲變節(jié)以從俗兮，媿易初而屈志。
獨(dú)歷年而離愍兮，羌憑心猶未化。
寧隱閔而壽考兮，何變易之可為！
知前轍之不遂兮，未改此度。
車(chē)既覆而馬顛兮，蹇獨(dú)懷此異路。
勒騏驥而更駕兮，造父為我操之，
遷逡次而勿驅(qū)兮，聊假日以須是時(shí)。
指嶓冢之西隈兮，與纁黃以為期。
開(kāi)春發(fā)歲兮，白日出之悠悠。
吾將蕩志而愉樂(lè)兮，遵江夏以?shī)蕬n。
攬大薄之芳茝兮，搴長(zhǎng)洲之宿莽。
惜吾不及古人兮，吾誰(shuí)與玩此芳草？
解扁薄與雜菜兮，備以為交佩。
佩繽紛以繚轉(zhuǎn)兮，遂萎絕而離異。
吾且儃徊以?shī)蕬n兮，觀南人之變態(tài)。
竊快在中心兮，揚(yáng)厥憑而不竢。
芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。
紛郁郁其遠(yuǎn)蒸兮，滿內(nèi)而外揚(yáng)。
情與質(zhì)信可保兮，羌居蔽而聞?wù)隆?/p>
令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。
因芙蓉而為媒兮，憚褰裳而濡足。
登高吾不說(shuō)兮，入下吾不能。
固朕形之不服兮，然容與而狐疑。
廣遂前畫(huà)兮，未改此度也。
命則處幽吾將罷兮，愿及白日之未暮也。
獨(dú)煢煢而南行兮，思彭咸之故也。
2.思美人詩(shī)句
這首詩(shī)是出自一篇陳鵬飛的文章：
《靈均?花與夢(mèng)》
全文如下：
青玉案，百花臺(tái)，琴弦撩撥過(guò)往，
蒲葉艾香，汨羅江岸，縷縷，皆生煙。
菖蒲茫茫兮，郢水之濱。美人降臨兮，芳馨自彌。我寄情兮，問(wèn)艱；托明月兮，夢(mèng)回。莫憐兮絕塵相逢，愿蘭心兮常青。仰天長(zhǎng)嘆兮，苦楚自埋；但求來(lái)生兮，連理同在。
以菖蒲為知己，才氣入其仙骨，正于君子，即是佳人，亦是時(shí)者情懷，可謂知己，世人難覓也。
《山鬼》亦有云，‘’既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”
屈原筆下的世界，是芳菲、馨香的世界，他以細(xì)膩的筆觸塑造了一位美麗、率真、癡情的人物形象。
全詩(shī)有著簡(jiǎn)單的情節(jié)，女主人公跟他的意中人，約定某天在一個(gè)地方相會(huì)，盡管道路艱難，她還是滿懷期待和喜悅的趕到了。
深山谷坳，腰束女羅，含情流盼，辛夷為車(chē)，桂花飾旗，披石蘭，執(zhí)鮮花，煙花絢爛。
乍暖還寒時(shí)節(jié)，三兩新芽抽穗，鶴眺湖邊點(diǎn)點(diǎn)綠，三月春花漸次醒，柳絮紛飛，冉冉櫻風(fēng)雪。
炎炎初始，香樟影于橋畔，斑駁陸離，自是繾綣，夜未央，明月一盞，琉璃瓦肆，伴參商之意，釃酒臨江，扁舟一葉，彼時(shí)年少，潑墨揮毫，荷葉芳菲，字唯美，情不醉人人自醉，皆嫣然矣。
蝶葉纏綿，墜美枝葉，盈盈一水間，蝶翼翩翩，花間畫(huà)弧線，清風(fēng)起舞，影翩躚。
暮雪千山，自是影婆娑，寒鴉暗渡，笛音裊裊，風(fēng)卷殘簾，把酒話桑麻，執(zhí)手相看淚眼，今夕是何年？
落寞如斯矣，又念，玲瓏山水間，
十里長(zhǎng)亭，橋邊紅藥，又知，生向誰(shuí)邊？
屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。
他的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。
以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一，與《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
縱觀屈子的一生，是追尋探索的一生。
他的詩(shī)文，亦是探索的見(jiàn)證，有對(duì)美好品質(zhì)的贊賞，有對(duì)理想的追尋，更有有對(duì)國(guó)家的期待和擔(dān)憂，
他以憂國(guó)憂民的胸襟，文采斐然的筆墨在中華歷史和文壇留下了璀璨的一筆，縱使千年已逝，其詩(shī)文依然流芳百世，閃爍古今。
煙花雖易冷，然，夢(mèng)長(zhǎng)存……
3.求思美人中開(kāi)頭詩(shī)句（全要）
首先，第一集山鬼出場(chǎng)時(shí)，屏幕右側(cè)配文”若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿“是《九歌·山鬼》的首句，這句詩(shī)的意思是在山間有位身披薜荔腰間束著女蘿的美人飄然經(jīng)過(guò)。
所以發(fā)展到后期，很多人用這句話形容美女的身影。想象一下，在山野中與美女不期而遇的畫(huà)面，美女婀娜多姿與自然融為一體多美好，因此“山鬼”也就成了屈原九歌中“女神”的代名詞。
但是，莫愁女顯然不是這么認(rèn)為的。屈原當(dāng)面念出這句詩(shī)時(shí)，莫愁女的反應(yīng)簡(jiǎn)直呵呵噠，她是這么說(shuō)的啊什么披薜荔帶女蘿，這個(gè)世界上怎么會(huì)有女子不穿衣服，就披著藤蔓樹(shù)葉什么的？就算是有，那屈公子也不會(huì)寫(xiě)出這么下流的東西！不知道莫愁女是怎么把”若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿“理解成山里不穿衣服的女子啊！然后她說(shuō)這首詩(shī)下流，她說(shuō)這是下流?。。?！更可怕的是，莫愁女出場(chǎng)時(shí)，吟唱的詩(shī)：“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻?/p>
受命不遷，生南國(guó)兮。”——出自屈原的《橘頌》。
4.求思美人中開(kāi)頭詩(shī)句（全要）
首先，第一集山鬼出場(chǎng)時(shí)，屏幕右側(cè)配文”若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿“是《九歌·山鬼》的首句，這句詩(shī)的意思是在山間有位身披薜荔腰間束著女蘿的美人飄然經(jīng)過(guò)。所以發(fā)展到后期，很多人用這句話形容美女的身影。想象一下，在山野中與美女不期而遇的畫(huà)面，美女婀娜多姿與自然融為一體多美好，因此“山鬼”也就成了屈原九歌中“女神”的代名詞。
但是，莫愁女顯然不是這么認(rèn)為的。
屈原當(dāng)面念出這句詩(shī)時(shí)，莫愁女的反應(yīng)簡(jiǎn)直呵呵噠，她是這么說(shuō)的啊
什么披薜荔帶女蘿，這個(gè)世界上怎么會(huì)有女子不穿衣服，就披著藤蔓樹(shù)葉什么的？就算是有，那屈公子也不會(huì)寫(xiě)出這么下流的東西！
不知道莫愁女是怎么把”若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿“理解成山里不穿衣服的女子??！
然后她說(shuō)這首詩(shī)下流，她說(shuō)這是下流?。。?！
更可怕的是，莫愁女出場(chǎng)時(shí)，吟唱的詩(shī)：“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。受命不遷，生南國(guó)兮?！?/p>
——出自屈原的《橘頌》
5.屈原思美人詩(shī)句
思美人 詩(shī)人：屈原 朝代：先秦思美人兮，攬?zhí)槎m眙。
媒絕路阻兮，言不可結(jié)而詒。蹇蹇之煩冤兮，陷滯而不發(fā)。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫達(dá)。愿寄言于浮云兮，遇豐隆而不將。
因歸鳥(niǎo)而致辭兮，羌迅高而難當(dāng)。高辛之靈盛兮，遭玄鳥(niǎo)而致詒。
欲變節(jié)以從俗兮，媿易初而屈志。獨(dú)歷年而離愍兮，羌憑心猶未化。
寧隱閔而壽考兮，何變易之可為！知前轍之不遂兮，未改此度。車(chē)既覆而馬顛兮，蹇獨(dú)懷此異路。
勒騏驥而更駕兮，造父為我操之，遷逡次而勿驅(qū)兮，聊假日以須是時(shí)。指嶓冢之西隈兮，與纁黃以為期。
開(kāi)春發(fā)歲兮，白日出之悠悠。吾將蕩志而愉樂(lè)兮，遵江夏以?shī)蕬n。
攬大薄之芳茝兮，搴長(zhǎng)洲之宿莽。惜吾不及古人兮，吾誰(shuí)與玩此芳草？解扁薄與雜菜兮，備以為交佩。
佩繽紛以繚轉(zhuǎn)兮，遂萎絕而離異。吾且儃徊以?shī)蕬n兮，觀南人之變態(tài)。
竊快在中心兮，揚(yáng)厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。
紛郁郁其遠(yuǎn)蒸兮，滿內(nèi)而外揚(yáng)。情與質(zhì)信可保兮，羌居蔽而聞?wù)隆?/p>
令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。因芙蓉而為媒兮，憚褰裳而濡足。
登高吾不說(shuō)兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容與而狐疑。
廣遂前畫(huà)兮，未改此度也。命則處幽吾將罷兮，愿及白日之未暮也。
獨(dú)煢煢而南行兮，思彭咸之故也。
6.思美人整首歌詞的意思
《思美人》不僅僅是電視劇的劇名，同時(shí)也是屈原的一首詩(shī)詞名作，道盡思君慕君、感慨時(shí)世之心語(yǔ)。因此，這首同名主題曲可謂通融古今，它不僅是劇中主人公的心聲，更是今人對(duì)屈子之詩(shī)心風(fēng)骨、品行情懷的呼應(yīng)與召喚。
在歌詞創(chuàng)作過(guò)程中，總編劇梁振華和詞作人海雷極致用心，對(duì)原詩(shī)中的意象進(jìn)行了全新的吸收和重現(xiàn)，“我猶香草，何來(lái)美人賞；古人不及，徒留一抹香”一句，創(chuàng)造性地運(yùn)用楚辭中“香草美人”這一核心意象，道盡心中幽然、盡顯楚風(fēng)古韻，而歌詞中“浮云”、“歸鳥(niǎo)”、“飛鴻”等皆是屈子原作意象的重現(xiàn)。知名音樂(lè)人簡(jiǎn)弘亦反復(fù)譜曲雕琢，用詩(shī)意舒緩、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律與節(jié)奏，再現(xiàn)了屈原漂泊求索的一生。
精益求精的創(chuàng)作過(guò)程也驗(yàn)證了慢工出細(xì)活的道理，張靚穎演繹的這首《思美人》纏綿入骨，繞梁三日而不絕于耳，如詩(shī)歌般的詞曲在張靚穎唯美嗓音的詮釋中，道盡了屈子的幽然心聲。在演唱“思美人兮心若香/思美人兮月蒼涼”等楚辭式“騷體”歌詞時(shí)，張靚穎用她獨(dú)特的斷句與唱法，極致地表達(dá)出歌詞蘊(yùn)含的韻味。她用虔誠(chéng)的技藝完成了與歷史、與詩(shī)詞、與春秋的對(duì)話，給觀眾以無(wú)限的享受與遐想。
屈原《思美人》“思美人兮，攬?zhí)槎鴣许?。媒絕而路阻兮，言不可結(jié)而詒”中的美人是一種托喻。從歷史的角度上看，屈原筆下的“美人”主要表達(dá)其希望國(guó)家富強(qiáng)的愿望，即“美人”就是“國(guó)美國(guó)強(qiáng)”。
