出塞古詩(shī)的詩(shī)句意思(古詩(shī)出塞的意思)
1.古詩(shī)出塞的意思
古詩(shī)出塞的意思我來(lái)答_靛旻LV.3 2018-03-21出塞《出塞》唐-王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。譯文：依舊是秦漢時(shí)的明月和邊關(guān)，征戰長(cháng)久延續萬(wàn)里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。題解：這是一首慨嘆邊戰不斷，國無(wú)良將的邊塞詩(shī)。
詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。
二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。
全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
[注釋]1.出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目。2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。
意思是說(shuō)，在漫長(cháng)的邊防線(xiàn)上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰爭。3.但使：只要。
4.龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱(chēng)他為“飛將軍”。
這里泛指英勇善戰的將領(lǐng)。5.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
6.陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。[簡(jiǎn)析]這是一首著(zhù)名的邊塞詩(shī)，表現了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過(guò)著(zhù)安定的生活。
2.出塞這首詩(shī)的意思是什么
譯文依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰萬(wàn)里征人未回還。
倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束后戰場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。原詩(shī)如下出塞二首唐代：王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。擴展資料賞析這是一首著(zhù)名的邊塞詩(shī)，詩(shī)人從寫(xiě)景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。
表現了詩(shī)人希望早日平息邊塞戰事，使人民過(guò)著(zhù)安定的生活。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)，這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。
詩(shī)人暗示，這里的戰事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠。“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間空間遼闊。
“人未還”使人聯(lián)想到戰爭給人帶來(lái)的災難，表達了詩(shī)人悲憤的情感。詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著(zhù)，就不會(huì )讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。
“龍城飛將”是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。
“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山，是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。
后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。
字里行間，充滿(mǎn)了強烈的愛(ài)國精神和豪邁的英雄氣概。
3.出塞的詩(shī)意
出塞王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。[注釋]1.出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目。
2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(cháng)的邊防線(xiàn)上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰爭。
3.但使：只要。4.龍城飛將：指漢朝名將李廣。
南侵的匈奴懼怕他，稱(chēng)他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰的將領(lǐng)。
5.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。6.陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。
[簡(jiǎn)析]這是一首著(zhù)名的邊塞詩(shī)，表現了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過(guò)著(zhù)安定的生活。詩(shī)人從寫(xiě)景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。
詩(shī)人暗示，這里的戰事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠。次句“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。
“人未還”使人聯(lián)想到戰爭給人帶來(lái)的災難，表達了詩(shī)人悲憤的情感。怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著(zhù)，就不會(huì )讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。
“龍城飛將”是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。
“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。
后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。
悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。曹 植曹植（192-233）字子建。
沛國譙（今安徽亳縣）人。三國魏杰出詩(shī)人。
曹操第三子，封陳思王。因富才學(xué)，早年曾被曹操寵愛(ài)，一度欲立為太子，后失寵。
建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改為臨淄侯。魏文帝黃初二年（221年）改封 鄄城王。
曹丕稱(chēng)帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。曹丕死后，曹丕的兒子曹睿即位，曹植曾幾次上書(shū)，希望能夠得到任用，但都未能如愿，最后憂(yōu)郁 而死，年四十一歲。
文學(xué)史上的建安時(shí)期，是指建安至魏初的一段時(shí)間。這時(shí)期的文學(xué)，以詩(shī)歌的成就最為顯著(zhù)。
有不少作品能從漢樂(lè )府民歌中吸取養料，反映出社會(huì )的動(dòng)亂和人民流離失所 的痛苦，體現了要求國家統一的愿望，辭情慷慨，語(yǔ)言剛健。后人以“建安風(fēng)骨”稱(chēng) 譽(yù)這些作品俊逸剛健的風(fēng)格。
但有些篇章表現了消極出世的思想。這一時(shí)期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。
曹植的生活和創(chuàng )作，以曹丕即帝位為界，分為 前后兩期。前期有少數作品出社會(huì )動(dòng)亂和自己的抱負，詩(shī)的基調開(kāi)朗、豪邁。
如《白馬篇》、《送應氏》等。后期作品則反映其所受壓迫的苦悶的心情，部分詩(shī)篇參雜較 濃厚的消極思想。
其詩(shī)善用比興手法，語(yǔ)言精煉而詞采華茂，比較全面地代表了建安 詩(shī)歌的成就，對五言詩(shī)的發(fā)展頗有影響。也善辭賦、散文。
他的《洛神賦》抒情優(yōu)美 ，富于神話(huà)色彩，影響甚大，是建安時(shí)期抒情小賦的代表作品。散文也有名篇，如《求自試表》等。
王昌齡介紹王昌齡，宇少伯，盛唐著(zhù)名詩(shī)人，約生于武則天圣歷元年（ 698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。王昌齡的籍貫，有多種說(shuō)法，太原之外，又有江寧、京兆兩說(shuō)。
《新唐書(shū)》本傳與《唐詩(shī)紀事》說(shuō)他為江寧人，但并無(wú)直接材料，大概是因為王昌齡被時(shí)人稱(chēng)作 “王江寧”而致誤。王昌齡曾任江寧丞，李肇《國史補》與裴敬《翰林學(xué)士李公墓碑》均稱(chēng)他為王江寧，與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列，而宋、韋、王諸人都是以官職稱(chēng)，所以玉江寧也是以官職稱(chēng)，而不是以籍里稱(chēng)。
《舊唐書(shū)》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長(cháng)安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩(shī)中說(shuō)： “故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因為洛陽(yáng)、長(cháng)安為當時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(cháng)安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說(shuō)他們?yōu)榫┏侨恕?/p>
《河岳英靈集》為唐人殷番所編著(zhù)的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，當可信，所以《唐才子傳》從《河岳英靈集》，認為王昌齡為太原人，現在一般人也認為他為太原人。兩《唐書(shū)》本傳都未載王昌齡登進(jìn)士第的時(shí)間，徐松《登科記考》也未載。
《唐才子傳》說(shuō)他為開(kāi)元十五年的（ 727年）進(jìn)士。又唐詩(shī)人顧況《監察御史儲公集序》說(shuō)開(kāi)元十五年“擢第常建少府、王龍標昌齡，此數人皆當時(shí)之秀。”
顧況之序所記當確。王昌齡進(jìn)土及第后，補秘書(shū)省校書(shū)郎。
校書(shū)郎自古由文學(xué)之士充任，為當世所重，所以學(xué)者稱(chēng)校書(shū)之所為志氏之藏室、道家之蓬萊山。開(kāi)元二十二年（734年），王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉。
詹成锳先生據王昌齡詩(shī)文，考證他開(kāi)元二十七年（ 739年）被貶嶺南，這是未見(jiàn)于史籍記載的一個(gè)新發(fā)現，詳《李白詩(shī)文系年》。開(kāi)元二十八年（740年）王昌齡即北歸，游襄陽(yáng)，訪(fǎng)著(zhù)名詩(shī)人孟。
4.王昌齡的《出塞》詩(shī)意
唐·王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山 古詩(shī)譯文： 1） 依舊是秦漢時(shí)的明月和邊關(guān)， 征戰長(cháng)久延續萬(wàn)里征夫不回還。 倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在， 絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
2） 秦漢以來(lái)，明月還是那樣照著(zhù)關(guān)塞， 離家萬(wàn)里遠征，將士至今沒(méi)有回還。 如果攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣還在， 就不會(huì )讓敵人軍隊越過(guò)陰山。
3）還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān)，到如今多少戰士萬(wàn)里出征不見(jiàn)回還。 如果英勇善戰的將軍們依然健在，絕不會(huì )讓匈奴的兵馬越過(guò)陰山。
5.出塞的詩(shī)意與中心思想
王昌齡
作者簡(jiǎn)介：
王昌齡（698——757），唐代詩(shī)人。字少伯，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。開(kāi)元十五年進(jìn)士，授汜水尉。之后又先后擔任過(guò)校書(shū)郎、江寧令、龍標尉等職，后世稱(chēng)為王江寧或王龍標。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現軍隊生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(cháng)五言古詩(shī)和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。《出塞》、《從軍行》是著(zhù)名的代表作。今存詩(shī)近180首。
原文：
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
注釋?zhuān)?
出塞：古代樂(lè )府中的一種軍歌。塞，指邊境上險要的地方。
關(guān)：關(guān)塞。
但使：只要。
龍城飛將：指漢代名將李廣，勇敢善戰，被匈奴人稱(chēng)為“飛將軍”。龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。
不教：不讓?zhuān)皇埂?
胡馬：胡人的兵馬，這里指匈奴的軍隊。胡，古代漢民族對北方少數民族的通稱(chēng)。
度：越過(guò)。
陰山：陰山山脈，在今內蒙古自治區南部。漢時(shí)匈奴常由此入侵中原。
今譯：
依然是秦漢時(shí)的明月和邊關(guān)，
萬(wàn)里出征的將士呵仍未歸還。
只要漢代的飛將軍李廣還在，
決不會(huì )讓敵人軍隊越過(guò)陰山。
6.出塞古詩(shī)的詩(shī)意是什么
出塞的詩(shī)意：依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰長(cháng)久延續萬(wàn)里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。《出塞》是唐朝詩(shī)人王昌齡創(chuàng )作的一首七言絕句。
此詩(shī)內容主要是慨嘆遠征之苦，良將之苦，體現出了詩(shī)人對家國的愛(ài)重和維護、對戰爭勝利的渴望與期盼以及對良將的信心。出塞二首·其一王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。白話(huà)譯文秦漢以來(lái)，明月就是這樣照耀著(zhù)邊塞，離家萬(wàn)里的士卒始終沒(méi)能回還。
如果有李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會(huì )讓敵人的鐵蹄跨過(guò)陰山。擴展資料創(chuàng )作背景全詩(shī)雄渾豁達，氣勢流暢，一氣呵成。
詩(shī)人以雄勁的筆觸，對當時(shí)的邊塞戰爭生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫(xiě)景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩(shī)里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。對《出塞》的評價(jià)歷來(lái)很高。
明代詩(shī)人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。 《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè )府舊題。
王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
