1,《家訓》年代: 宋 作者: 胡銓悲哉為儒者,力學(xué)不知疲。
觀(guān)書(shū)眼欲暗,秉筆手生胝。無(wú)衣兒號寒,絕糧妻啼饑。
文思苦冥搜,形容長(cháng)苦羸。俯仰多迤邅,屢受胯下欺。
十舉方一第,雙鬢已如絲。丈夫老且病,焉用富貴為。
可憐少壯日,適在貧賤時(shí)。沉沉朱門(mén)宅,中有乳臭兒。
狀貌如婦人,光瑩膏梁肌。襁褓襲世爵,門(mén)承勛戚資。
前庭列嬖仆,出入相追隨。千金辦月廩,萬(wàn)錢(qián)供賞支。
后堂擁姝姬,早夜同笑嬉。錯落開(kāi)珠翠,艷輝沃膏脂。
妝飾及鷹犬,繪采至薔薇。青春付杯酒,白日消枰棋。
守俸還酒債,堆金選娥眉。朝眾博徒飲,暮赴娼樓期。
逢人說(shuō)門(mén)閥,樂(lè )性惟珍奇。弦歌恣娛燕,繒綺飾容儀。
田園日朘削,戶(hù)門(mén)日傾隳。聲色游戲外,無(wú)余亦無(wú)知。
帝王是何物,孔孟果為誰(shuí)。咄哉驕矜子,於世奚所裨。
不思厥祖父,亦曾寒士悲。辛苦擢官仕,錙銖積家基。
期汝長(cháng)富貴,豈意遽相衰。儒生反堅耐,貴游多流離。
興亡等一瞬,焉須嗟而悲。吾宗二百年,相承惟禮詩(shī)。
吾早仕天京,聲聞已四馳。樞庭皂囊封,瑯玕肝膽披。
但知尊天土,焉能臣戎夷。新州席未暖,珠崖早窮羈。
輒作賈生哭,謾興梁士噫。仗節擬蘇武,賡騷師楚累。
龍飛睹大人,忽詔衡陽(yáng)移。帝曰爾胡銓?zhuān)瑹o(wú)事久棲遲。
生還天所相,直諒時(shí)所推。更當勉初志,用為朕倚毗。
一月便十遷,取官如摘髭。記言立螭坳,講幄坐龍帷。
草麻賜蓮炬,陟爵銜金卮。巡邊輒開(kāi)府,御筆親標旗。
精兵三十萬(wàn),指顧勞呵麾。聞名已宵遁,奏功靖方陲。
歸來(lái)笳鼓競,虎拜登龍墀。詔加端明職,賜第江之湄。
自喜可佚老,主上復勤思。專(zhuān)禮逮白屋,悲非吾之宜。
四子還上殿,擁笏腰帶垂。父子拜前后,兄弟融愉怡。
誠由積善致,玉音重獎咨。資殿尊職隆,授官非由私。
吾位等公相,吾年將期頤。立身忠孝門(mén),傳家清白規。
但愿后世賢,努力勤撐持。把琖吸明月,披襟招涼颸。
醉墨雖欹斜,是為子孫貽。2,《題楊虢縣竹亭》年代: 唐 作者: 盧綸夜宿密公室,話(huà)馀將晝興。
繞階三徑雪,當戶(hù)一池冰。家訓資風(fēng)化,心源隱政能。
明朝復何見(jiàn),萊草古溝塍。3,《誡兒侄八百字》年代: 宋 作者: 范質(zhì)去上初釋褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵棄如仇。適會(huì )龍飛慶,王澤天下流。
爾得六品階,無(wú)乃太為優(yōu)。凡登進(jìn)士第,四選升校讎。
歷官十五考,敘階與樂(lè )儔。如何志未滿(mǎn),意欲凌云游。
若言品位卑,寄書(shū)來(lái)我求。省之再三嘆,不覺(jué)淚盈眸。
吾家本寒素,門(mén)地寡公侯。先子有令德,樂(lè )道尚優(yōu)游。
生逢世多僻,委順信沈浮。仁宦不喜達,吏隱同莊周。
積善有馀慶,清白為貽謀。伊余奉家訓,孜孜務(wù)進(jìn)修。
夙夜事勤肅,言行思悔尤。出門(mén)擇交友,防慎畏薰蕕。
省躬常懼玷,恐掇庭闈羞。童年志於學(xué),不惰為箕裘。
二十中甲科,赪尾化為虬。三十入翰苑,步武向瀛洲。
四十登宰輔,貂冠侍冕旒。備位行一紀,將何助帝酞。
即非救旱雨,豈是濟川舟。天子未遐棄,日益素餐憂(yōu)。
黃河潤千里,草木皆浸漬。吾宗凡九人,繼踵升官次。
門(mén)內無(wú)百丁,森森朱綠紫。鵷行洎內職,亞尹州從事。
府掾監省官,高低皆清美。悉由僥幸升,不因資考至。
朝遷懸爵秩,命之曰公器。不蠶復不穡,未嘗勤四體。
雖然一家榮,豈塞眾人議。颙颙十目窺,齪齪千人指。
借問(wèn)爾與吾,如何不自愧。戒爾學(xué)立身,莫若先孝弟。
怡怡奉親長(cháng),不敢生驕易。戰戰復兢兢,造次必於是。
戎爾學(xué)干祿,莫若勤道藝。嘗聞諸格言,學(xué)而優(yōu)則仕。
不患人不知,惟患學(xué)不至。戒爾遠了恥辱,恭則近乎禮。
自卑而尊人,先彼而后己。相鼠與茅鴟,宜鑒詩(shī)人刺。
戒爾勿曠放,曠放非端士。周孔垂名教,齊梁尚清議。
南朝稱(chēng)八達,千載穢青史。戒爾勿嗜酒,狂藥非佳味。
能移謹厚性,化為兇險類(lèi)。古今傾敗者,歷歷皆可記。
戎爾勿多言,多言者眾忌。茍不慎樞機,滅危從此始。
是非毀譽(yù)間,適足為身累。舉世重交游,凝結金蘭契。
忿怨容易生,風(fēng)波當時(shí)起。所以君子心,汪汪淡如水。
舉世好承奉,昂昂增意氣。不知承奉者,以爾為玩戲。
所以古人疾,蘧蒢與戚施。舉世重任俠,俗呼為氣義。
為人赴急難,往往陷刑死。所以馬援書(shū),殷勤戒諸子。
舉世賤清素,奉身好華侈,肥馬衣輕裘,揚揚過(guò)閭里。雖得市童憐,還為識者鄙。
我本羇旅臣,遭逢堯舜理。位重才不充,戚戚懷憂(yōu)畏。
深淵與薄冰,蹈之唯恐墜。爾曹當憫我,勿使增罪戾。
閉門(mén)斂蹤跡,縮首避名勢。名勢不久居,華竟何足恃。
物盛必有衰,有隆還有替。速成不堅牢,亟走多顛躓。
灼灼園中花,早發(fā)還先萎。遲遲澗畔松,郁郁含晚翠。
賦命有疾徐,青云難力致。寄語(yǔ)謝諸郎,躁進(jìn)徒為耳。
4,《新涼理故書(shū)有感二首》年代: 宋 作者: 劉克莊空花瞥過(guò)似浮榮,海水難湔是惡名。功比禹軻真學(xué)者,罪浮桀紂亦書(shū)生。
國師族覆慚家訓,太尉朝危悔宦情。束起陳編呼伯雅,胸中磊磈暫澆平。
5,《白氏夫人生日二首》年代: 宋 作者: 仲并斷機久已傳家訓,采藻端然繼國風(fēng)。庭院爐煙春藹藹,門(mén)闌瑞氣曉蔥蔥。
遐齡愿效三桃實(shí),拜壽何辭百盞空。自幸晚為門(mén)下士,余波應許丐奇窮。
《哀江南賦序》(南北朝)庾信粵以戊辰之年,建亥之月,大盜移國,金陵瓦解。
余乃竄身荒谷,公私涂炭。華陽(yáng)奔命,有去無(wú)歸。
中興道銷(xiāo),窮于甲戌。三日哭于都亭,三年囚于別館。
天道周星,物極不反。傅燮之但悲身世,無(wú)處求生;袁安之每念王室,自然流涕。
昔桓君山之志事,杜元凱之平生,并有著(zhù)書(shū),咸能自序。潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機之辭賦,先陳世德。
信年始二毛,即逢喪亂,藐是流離,至于暮齒。燕歌遠別,悲不自勝;楚老相逢,泣將何及。
畏南山之雨,忽踐秦庭;讓東海之濱,遂餐周粟。下亭漂泊,高橋羈旅。
楚歌非取樂(lè )之方,魯酒無(wú)忘憂(yōu)之用。追為此賦,聊以記言,不無(wú)危苦之辭,唯以悲哀為主。
日暮途遠,人間何世!將軍一去,大樹(shù)飄零;壯士不還,寒風(fēng)蕭瑟。荊璧睨柱,受連城而見(jiàn)欺;載書(shū)橫階,捧珠盤(pán)而不定。
鐘儀君子,入就南冠之囚;季孫行人,留守西河之館。申包胥之頓地,碎之以首;蔡威公之淚盡,加之以血。
釣臺移柳,非玉關(guān)之可望;華亭鶴唳,豈河橋之可聞!孫策以天下為三分,眾才一旅;項籍用江東之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。
豈有百萬(wàn)義師,一朝卷甲,芟夷斬伐,如草木焉!江淮無(wú)涯岸之阻,亭壁無(wú)藩籬之固。頭會(huì )箕斂者,合縱締交;鋤耨棘矜都,因利乘便。
將非江表王氣,終于三百年乎?是知并吞六合,不免軹道之災;混一車(chē)書(shū),無(wú)救平陽(yáng)之禍。嗚呼!山岳崩頹,既履危亡之運;春秋迭代,必有去故之悲。
天意人事,可以凄愴傷心者矣!況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風(fēng)飆道阻,蓬萊無(wú)可到之期。窮者欲達其言,勞者須歌其事。
陸士衡聞而撫掌,是所甘心;張平子見(jiàn)而陋之,固其宜矣!《虞美人·述懷》(宋代)蘇軾歸心正似三春草。試著(zhù)萊衣小。
橘懷幾日向翁開(kāi)。懷祖已瞋文度、不歸來(lái)。
禪心已斷人間愛(ài)。只有平交在。
笑論瓜葛一枰同。看取靈光新賦、有家風(fēng)。
《訴衷情(漁父家風(fēng)、醉中贈韋道士)》(宋代)蘇庠杖頭挑得布囊行。活計有誰(shuí)爭。
不肯侯家五鼎,碧澗一杯羹。 溪上月,嶺頭云。
不勞耕。甕中春色,枕上華胥,便是長(cháng)生。
《漁父家風(fēng)》(宋代)張元干八年不見(jiàn)荔枝紅。腸斷故園東。
風(fēng)枝露葉新采,悵望冷香濃。 冰透骨,玉開(kāi)容。
想筠籠。今宵歸去,滿(mǎn)頰天漿,更御冷風(fēng)。
《阮郎歸》(宋代)俞紫芝釣魚(yú)船上謝三郎。雙鬢已蒼蒼。
蓑衣未必清貴,不肯換金章。 汀草畔,浦花旁。
靜鳴榔。自來(lái)好個(gè),漁父家風(fēng),一片瀟湘。
《虞美人·述懷》(宋代)蘇軾譯文:馬中玉探母歸心如三月春草之盛,像老萊子著(zhù)小兒衣以取悅父母一樣孝敬父親;像三國吳人陸績(jì)六歲見(jiàn)袁術(shù)時(shí),悄悄懷揣三枚橘子,欲歸送母親;又像晉人王坦之不速歸探父懷祖,父親便要瞪眼發(fā)怒了。我心境清靜澄明,已無(wú)七情六欲,不像馬中玉那樣執著(zhù)于人間情愛(ài)了。
只有平昔之交,不論什么糾葛親友關(guān)系都一視同仁。看一下《靈光》新賦,頗有馬中玉的詩(shī)書(shū)傳家風(fēng)范。
賞析:上片贊頌友人馬中玉對其父母的孝養之心:四句全部用典。“歸心正似三月草”,化用孟郊《游子吟》詩(shī)事;“試著(zhù)萊衣小”,乃選用《列女傳》“老萊子孝養二親”之典;“橘懷幾日向翁開(kāi)”,是用《三國志·吳志·陸績(jì)傳》之故事;“懷祖已嗔文度、不歸來(lái)”,乃化用《晉書(shū)·王湛傳》事典。
這些典故均附含馬中玉性情之實(shí)際,貼切自然,啟人聯(lián)想,可以窺見(jiàn)詞人的學(xué)識淵博和才藝出眾。下片則嘆息自己的心緒和情感,遠不如友人馬中玉的熱烈積極:“禪心已斷人間愛(ài),只有平交在。
笑論瓜葛一秤同。”詞人在仕途上屢遭挫折,佛家的清靜澄明,已浸透了他的心靈,消磨掉了熾熱的情感,已不似馬中玉這般執著(zhù)于人間的諸般情愛(ài)了。
所剩下的,只有平昔之交,不論什么糾葛親友關(guān)系,都一視同仁。平交意指平淡之心。
詞篇在與友人的對比反差中,突出烘托了馬中玉的孝親個(gè)性和形象。末句:“看取靈光新賦、有家風(fēng)”,又回到用典的藝術(shù)方法上,它以后漢王延壽作《靈光殿賦》的才華橫溢、卓然出眾,再次補充贊美了馬中玉的詩(shī)書(shū)傳家風(fēng)范。
全詞疊用事典,引喻譬類(lèi),意象復加地塑造了馬中玉友人的高尚品格和豐滿(mǎn)形象,堪稱(chēng)是詞人“以才學(xué)為詞”的典型之作。引譬用典,可使詞章含蓄蘊藉,別造新境,烘云托月,虛實(shí)相生;然而,這首詞典故過(guò)多,也往往形成詞意晦澀,阻滯思路,不易霎時(shí)領(lǐng)會(huì )詞旨的缺憾。
參考資料古詩(shī)文網(wǎng):http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E5%AE%B6%E9%A3%8E。
孟子:養身莫善于寡欲。
劉備:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟德惟賢,能服于人。
李世民:奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
顏之推:兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟后裾,食則同案,衣則傳服,學(xué)則連業(yè),游則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛(ài)也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書(shū),尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。敬長(cháng)輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛(ài)惜生靈。處世行八德,修身奉主神;兒孫堅心守,成家種善根。
人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著(zhù)
人遺子孫以財,我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》
凡是不愛(ài)已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無(wú)義,惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專(zhuān)公共之利。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
為子孫作富貴計者,十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
1、虞美人·歸心正似三春草》
年代: 宋 作者: 蘇軾
歸心正似三春草。試著(zhù)萊衣小。橘懷幾日向翁開(kāi)。懷祖已瞋文度、不歸來(lái)。
禪心已斷人間愛(ài)。只有平交在。笑論瓜葛一枰同。看取靈光新賦、有家風(fēng)。
2、《西江月·見(jiàn)處莫教認著(zhù)》
年代: 宋 作者: 向子諲
見(jiàn)處莫教認著(zhù),無(wú)心慎勿沈空。本無(wú)背面與初終。說(shuō)了還同說(shuō)夢(mèng)。欲識薌林居士,真成漁父家風(fēng)。收絲垂釣月明中。總是神通妙用。
3、《聲聲慢·開(kāi)元盛日》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
開(kāi)元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。十里芬芳,一枝金粟玲瓏。管弦凝碧池上,記當時(shí)、風(fēng)月愁儂。翠華遠,但江南草木,煙鎖深宮。
只為天姿冷淡,被西風(fēng)醞釀,徹骨香濃。枉學(xué)丹蕉,葉展偷染妖紅。道人取次裝束,是自家、香底家風(fēng)。又怕是,為凄涼、長(cháng)在醉中。
4、《念奴嬌·道人元是》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
道人元是,道家風(fēng)、來(lái)作煙霞中物。翠幰裁犀遮不定,紅透玲瓏油壁。借得春工,惹將秋露,薰做江梅雪。我評花譜,便應推此為杰。
憔悴何處芳枝,十郎手種,看明年花發(fā)。坐對空香色界,不怕西風(fēng)起滅。別駕風(fēng)流,多情更要,簪滿(mǎn)姮娥發(fā)。等閑折盡,玉斧重倩修月。
5、《虞美人·貳車(chē)領(lǐng)卻生朝客》
年代: 宋 作者: 無(wú)名氏
貳車(chē)領(lǐng)卻生朝客。風(fēng)月都全得。山城小試已馨香。真個(gè)相家風(fēng)烈、不尋常。壽春一語(yǔ)和戎了。陰德知多少。年年三月近雙旬。把酒祝君恩寵、一番新。
6、《青玉案·征鞍不見(jiàn)邯鄲路》
年代: 宋 作者: 無(wú)名氏
征鞍不見(jiàn)邯鄲路。莫便匆匆去,秋風(fēng)蕭條何以度。明窗小酌,暗燈清話(huà),最好留連處。相逢各自傷遲暮,猶把新詩(shī)誦奇句。鹽絮家風(fēng)人所許。如今憔悴,但馀衰淚,一似黃梅雨。
7、《滿(mǎn)庭芳·清凈家風(fēng)》
年代: 宋 作者: 無(wú)名氏
清凈家風(fēng),如常合道,本來(lái)面目休迷。行住坐臥,何處不相隨。達理頭頭解脫,明心無(wú)作無(wú)為。君還悟,絲毫放過(guò),畫(huà)餅不充饑。古今賢達者,仗無(wú)情慧劍,斬斷昏迷。把三尸趕退,六賊分離。云散天心獨露,吐紅霞、烹煉須彌。真功至,長(cháng)生活計,能有幾人知。
8、《滿(mǎn)庭芳·恬淡家風(fēng)》
年代: 宋 作者: 無(wú)名氏
恬淡家風(fēng),寂寥活計,無(wú)為無(wú)作無(wú)言。行住坐臥,莫放馬猿顛。性有調和柔弱,觸來(lái)無(wú)火無(wú)煙。通真理,無(wú)情無(wú)欲,無(wú)罪亦無(wú)愆。諸公休外覓,天真一點(diǎn),元在心間。被黑云遮障,不計余年。好用清風(fēng)吹散,云收處、露出青天。森羅見(jiàn),一輪明月,光耀照無(wú)邊。
9、《偈頌二百零五首》
年代: 宋 作者: 釋正覺(jué)
孤筇長(cháng)作水云游,底事而今嗾下休。
一點(diǎn)破幽明歷歷,十分合體冷湫湫。
暗中須透金針穴,轉處還藏玉線(xiàn)頭。
劫外家風(fēng)茲日辨,渠儂真與我儂儔。
10、《偈頌二百零五首》
年代: 宋 作者: 釋正覺(jué)
幾許歡心幾許愁,好看野老兩眉頭。
家風(fēng)平貼清如鏡,水瘦山空一樣秋。
手段通變,身心自由,
不怕風(fēng)濤雪擁舟。海上三山頹一掣,
六鰲連落上金鉤。華岳連天秀,
黃河輥底流。
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》——宋·陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
譯文:古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
2、《示兒》——宋代:陸游
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
譯文:我本來(lái)知道,當我死后,人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒(méi)能親眼看到祖國的統一。因此,當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭,千萬(wàn)別忘把這好消息告訴我!
3、一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——明末清初朱伯廬《朱子家訓》
釋義:對于一碗粥或一頓飯,應當想著(zhù)來(lái)之不易;對于衣服的半根絲或半條線(xiàn),我們也要常念著(zhù)這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
4、父子之嚴,不可以狎;骨肉之愛(ài),不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。——南北朝顏之推《顏氏家訓》
釋義:父子之間要嚴肅,而不可以輕忽;骨肉之間要有愛(ài),但不可以簡(jiǎn)慢。簡(jiǎn)慢了就慈孝都做不好,輕忽了怠慢就會(huì )產(chǎn)生。
5、自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。——清代曾國藩《曾國藩誡子書(shū)》
釋義:修身養性做人做學(xué)問(wèn)的道路,最難的就是養心,養心中最難的,就是做到在一個(gè)人獨處時(shí)思想、言語(yǔ)、行為謹慎。
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