《長(cháng)歌行》鑒賞青青園中葵,朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 題解:此詩(shī)選自漢樂(lè )府。
樂(lè )府是自秦代以來(lái)設立的朝廷音樂(lè )機構,漢武帝時(shí)得到大規模地擴建,從民間搜集了大量的詩(shī)歌小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品,后人通稱(chēng)之為“漢樂(lè )府”。之后,樂(lè )府也便成了一種體裁,內容豐富,題材廣泛。
本詩(shī)是其中一首。 注詞釋義:長(cháng)歌行:漢樂(lè )府曲調名。
晞:曬干。陽(yáng)春:生長(cháng)茂盛。
布:散布,灑滿(mǎn)。德澤:恩澤。
焜黃:枯黃。顏色衰老的樣子。
華:同“花”。衰:為了押韻,這里可以按古音讀作cuī。
徒:白白地。古詩(shī)今譯:園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿(mǎn)了大地,所有生物都呈現出一派繁榮生機。只擔心瑟瑟的秋天來(lái)到,樹(shù)葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。
千萬(wàn)條大河奔騰著(zhù)東流入大海,什么時(shí)候才能重西流?少年時(shí)不努力,到老來(lái)只能是空空悔恨了。 名句賞析:“少壯不努力,老大徒傷悲。”
本詩(shī)借物言理,以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下,萬(wàn)物都在爭相努力地生長(cháng)。
因為它們都怕秋天很快地到來(lái),深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著(zhù)大好時(shí)光努力學(xué)習奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老之時(shí)后悔也來(lái)不及了。
這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時(shí)光,努力向上,牢記“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”的警訓,催人奮進(jìn)。野望(王績(jì))東皋薄暮望,徒(xi三聲)倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。 牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇。譯文:在黃昏的時(shí)候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒(méi)有主張。
每一棵樹(shù)都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。 放牛的兒童騎著(zhù)小牛回家,獵人騎著(zhù)駿馬帶回獵物。
我看到這些人又并不相識,心情郁悶于是長(cháng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中“采薇采薇”的詩(shī)句。注釋?zhuān)?。
東皋:山西省河津縣的東皋村,詩(shī)人隱居的地方。 2。
薄暮,日將落之時(shí)。3。
徙倚:指徘徊、彷徨。4。
薇,羊齒類(lèi)草本植物,其嫩葉可食。5。
徙倚[音“席乙”]:徘徊彷徨。6。
落暉:落日的余光。 7。
犢:小牛。采薇:《詩(shī)經(jīng)。
召南。草蟲(chóng)》有:“徙彼南山,言菜其薇。
未見(jiàn)君子,我心傷悲。”又《詩(shī)經(jīng)。
小雅。采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止。
曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故”,此處暗用二詩(shī)的句意,借以抒發(fā)自己的苦悶作者介紹:王績(jì):590(一說(shuō)585)-644,字無(wú)功,號東皋子,絳州龍門(mén)(今山西河津)人。 隋未舉孝悌廉潔科,授秘書(shū)省正字,出為六合丞。
簡(jiǎn)傲嗜酒,屢被勘劾。時(shí)天下已亂。
遂托病還鄉。其后浪跡中原、吳、越間。
唐初,曾待詔門(mén)下省、任大樂(lè )丞。后棄官歸田,躬耕東阜。
其詩(shī)多寫(xiě)田園山水,淳樸自然,無(wú)齊梁藻績(jì)雕琢之習,對唐詩(shī)的健康發(fā)展有一定影響。有《王無(wú)功集》五卷。
《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。早寒江上有懷孟浩然木落雁南渡,北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。 【譯文】草木枯黃凋零,鴻雁南飛,北風(fēng)呼嘯,江上充滿(mǎn)寒意。
我家在鹿行山,茅廬就在襄水灣;遙望楚地,仿佛在茫茫云端。客居生活讓思鄉的眼淚已經(jīng)流盡,孤帆遠在天邊,此情此景不忍再看。
我想找人問(wèn)問(wèn)迷路渡口在哪邊?暮色蒼茫只見(jiàn)海水漫漫。【鑒賞】這詩(shī)題又作《早寒江上有懷》,是作者離開(kāi)長(cháng)安以后,東游吳越,滯留江上,因早寒思歸而作的。
首聯(lián),起調高致,意境遼闊,寫(xiě)出了思歸的無(wú)限寂寞和悵惘。 接著(zhù)的第二聯(lián)以清新明麗的語(yǔ)言,深情地表達了對故鄉的懷念。
“我家襄水曲,遙隔楚云端。”這是何等的親切。
千里迢迢,遠隔云端,可望而不可及,更增惆悵。所以第三聯(lián)用“鄉淚客中盡”承第二聯(lián)的思歸,而“孤帆天際看”則承首聯(lián)的江上寂寞,而又情景互對,韻致凄切。
思鄉之淚,已在客中流盡,傷心慘惻;片影孤帆,飄泊天際,孤獨凄涼。最后兩句,因欲歸不得,悵望云天,迷津有問(wèn),世路崎嶇,“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心緒。
"詩(shī)人用“平海夕漫”這樣的景語(yǔ),表達了自己的苦悶和彷徨。蘊藉不露,悠然不盡。
全詩(shī)形象結合抒情,融洽渾成,饒有韻致。 這江上思歸,是和仕途失意緊密連在一起的。
而思歸,就常常是抒發(fā)仕途失意的一種表現崔顥《黃鶴樓》原文與譯文原文譯文昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著(zhù)黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓;黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái),千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云;晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn),鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋;天色已晚,眺望遠方,故鄉在哪兒呢?眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面,給人帶來(lái)深深的愁緒。注釋?zhuān)呵绱ǎ褐赴兹照找碌臐h江。
漢陽(yáng):今湖北省武漢市漢陽(yáng)區,位于長(cháng)江、漢水夾角地帶,與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲:位于漢陽(yáng)東南二里長(cháng)江中,后漸被江水沖沒(méi)。
東漢末年,。
(人教版)課內:
《望岳》杜甫(八上課內)
岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
《春望》杜甫(八上課內)
國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
《石壕吏》杜甫(八上課內)
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰死。存者且偷生,死者長(cháng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。
《歸園田居(其三)》陶淵明(八上課內)
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
《使之塞上》王維(八上課內)
單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)^(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。
《渡荊門(mén)送別》李白(八上課內)
渡遠荊門(mén)外,來(lái)從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟。
《登岳陽(yáng)樓(其一)》陳與義(八上課內)
洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠,三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲。
課外:
《長(cháng)歌行》(八上課外)
青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
《野望》王績(jì)(八上課外)
東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇。
《早寒江上有懷》孟浩然(八上課外)
木落雁南度,北風(fēng)江山寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。
《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然(八上課外)
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
《黃鶴樓》崔顥(八上課外)
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
《送友人》李白(八上課外)
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
《秋 詞》劉禹錫(八上課外)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
《魯山山行》梅堯臣(八上課外)
適與野情愜,千山高復低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。人家在何許,云外一聲雞。
《浣溪沙》蘇軾(八上課外)
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子歸啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游(八上課外)
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《望岳》杜甫(八上課內)岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。《春望》杜甫(八上課內)國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。《石壕吏》杜甫(八上課內)夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前途,獨與老翁別。《歸園田居(其三)》陶淵明(八上課內)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
《使之塞上》王維(八上課內)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。《渡荊門(mén)送別》李白(八上課內)山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟。
《登岳陽(yáng)樓(其一)》陳與義(八上課內)洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠,三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲。
《長(cháng)歌行》(八上課外)陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。《野望》王績(jì)(八上課外)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇。《早寒江上有懷》孟浩然(八上課外)鄉淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然(八上課外)氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟無(wú)舟楫,端居恥圣明。《黃鶴樓》崔顥(八上課外)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁。《送友人》李白(八上課外)青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。《秋詞》劉禹錫(八上課外)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。 《魯山山行》梅堯臣(八上課外)好峰隨處改,幽徑獨行迷。
霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。《浣溪沙》蘇軾(八上課外)山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子歸啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游(八上課外)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。21 桃花源記陶淵明 忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。
初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。
便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。
停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 22 短文兩篇陋室銘劉禹錫 山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
23 核舟記 魏學(xué)洢 舟首尾長(cháng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。
旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。
閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。
魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
24 大道之行也《禮記》 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(cháng),矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。
貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
課后的十首古詩(shī): 1.長(cháng)歌行 漢樂(lè )府 青青園中葵.朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。 常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復西歸。 少壯不努力,老大徒傷悲。
2.野望 王績(jì) 東皋薄暮望,徒(xi三聲)倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,烈馬帶禽歸。相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇。
3.早寒江上有懷 孟浩然 木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。
4.望洞庭贈張丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
5.黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
6.送友人 李白 青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤鵬萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
7.秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
8.魯山山行 梅堯臣 適與野情愜,千山高復低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。
霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。人家在何許,云外一聲雞。
9.浣溪沙 蘇軾 山下蘭芽短浸溪,松間沙路靜無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰(shuí)說(shuō)人生再無(wú)少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。 10.十一月四日風(fēng)雨大作 陸游 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 課文: 1.桃花源記〔東晉〕陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。
緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。
初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。
便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境, 不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。
停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。
未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
2.短文兩篇 陋室銘(劉禹錫) 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘(dú)之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?” 愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤) 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。
自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝香遠益清亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 3.核舟記(魏學(xué)洢) 明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長(cháng)約八分有奇,高可二黍許。
中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。
啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。 舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。 其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。
又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。 通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。
而計其長(cháng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉! 4.大道之行也(《禮記》) 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(cháng),矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。 5.杜甫詩(shī)三首 望岳 岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。 春望 國破山河。
嘻嘻&……西南2中的吧?我也是,唉…… 好吧,造福大眾的我出現了…詩(shī):課內:《望岳》杜甫(八上課內)岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。《春望》杜甫(八上課內)國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。《石壕吏》杜甫(八上課內)暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。
一男附書(shū)至,二男新戰死。存者且偷生,死者長(cháng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。
有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。
《歸園田居(其三)》陶淵明(八上課內)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
《使之塞上》王維(八上課內)單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)^(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。
《渡荊門(mén)送別》李白(八上課內)渡遠荊門(mén)外,來(lái)從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟。
《登岳陽(yáng)樓(其一)》陳與義(八上課內)洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠,三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲。
課外:《長(cháng)歌行》(八上課外)青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復西歸。
少壯不努力,老大徒傷悲。《野望》王績(jì)(八上課外)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇。《早寒江上有懷》孟浩然(八上課外)木落雁南度,北風(fēng)江山寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然(八上課外)八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。《黃鶴樓》崔顥(八上課外)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁。《送友人》李白(八上課外)青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。《秋 詞》劉禹錫(八上課外)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。 《魯山山行》梅堯臣(八上課外)適與野情愜,千山高復低。
好峰隨處改,幽徑獨行迷。霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。
人家在何許,云外一聲雞。《浣溪沙》蘇軾(八上課外)游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子歸啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游(八上課外)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
思想感情:《望岳》表現了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。《春望》反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好情操.《石壕吏》表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的深切同情。
《歸園田居》全詩(shī)表現出的是一種淡泊名利,返璞歸真,悠然自得的閑適超然的情感《使至塞上》表現了詩(shī)人對不畏艱苦,以身許國的守邊戰士的愛(ài)國精神的贊美;《渡荊門(mén)送別》表達了作者不愿離開(kāi)家鄉,對家鄉的依依不舍的心情。 《登岳陽(yáng)樓》抒發(fā)了詩(shī)人漂泊無(wú)依的孤獨感和對國家多難、壯志未酬的無(wú)限傷心之情。
《長(cháng)歌行》表達詩(shī)人感慨時(shí)光流逝,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為的思想感情《野望》寫(xiě)出了作者對亡國的悲憤,以及壯志難酬的無(wú)奈。《早寒江上有懷》這首詩(shī)透露出作者長(cháng)安碰壁之后的牢騷和惘然,思鄉之情和寫(xiě)景之句渾然一體,深沉含蓄。
《望洞庭湖贈張丞相》既表達了自己希望引薦入仕的愿望,又不見(jiàn)絲毫寒乞相,態(tài)度不卑不亢,十分得體。 《黃鶴樓》寫(xiě)出作者久居客地、重返故鄉的無(wú)限感慨和欣慰。
《送友人》表達了對友人依依不舍的感情《秋詞》表現了一種激越向上的思想感情。《魯山山行》表達了作者的雙重感情:對大好河山的迷戀與自身心情的愉悅。
《浣溪沙》體現了作者熱愛(ài)生活、樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度。 《十一月四日風(fēng)雨大作》這首詩(shī)深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神。
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