1、閱讀古典詩(shī)詞,促進(jìn)人們了解歷史文化。古詩(shī)詞,是古代歷史的一部分,學(xué)習古典詩(shī)詞,也是學(xué)習中國的歷史。對本國歷史的了解,會(huì )增強個(gè)人對國家和民族的認同感。同時(shí),對祖先們所創(chuàng )造優(yōu)秀文化的了解,能增強我們的自豪感。
優(yōu)秀的歷史文化,對我們如何發(fā)展現有文化,具有啟示和借鑒意義。閱讀古典詩(shī)詞,增加人們對人類(lèi)本身的了解,增加人生體驗,豐富人們的感覺(jué)細胞。饑者歌其食、勞者歌其事。詩(shī)歌,是人們心靈的歌聲。
2、通過(guò)古典詩(shī)歌,我們能夠了解先民的悲歡離合、愛(ài)恨情仇,能夠了解他們對待世事人生的態(tài)度。雖然古今有別,但人性相通。閱讀古人的時(shí)候,我們不但了解和認識了古人,也會(huì )了解和認識了自身,進(jìn)而理解人、善待人。
3、閱讀古典詩(shī)詞,能夠培養人們的審美能力。中國古典詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù),優(yōu)秀的古典詩(shī)詞,在音韻格律、節奏曲調、思想內涵等方面,總有些出彩之處。古典詩(shī)歌之美,潛移默化地熏陶我們,美化我們的心靈,提升我們的氣質(zhì),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!
擴展資料:
古詩(shī)詞怎樣發(fā)表流傳:
1、歌謠傳唱
《詩(shī)經(jīng)》中的“十五《國風(fēng)》”是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠?某先民有感而發(fā),情不自禁地唱了起來(lái),這就是“發(fā)表”一首詩(shī)。大家覺(jué)得表達了心中的情感,于是輾轉傳唱。周王朝派出的采詩(shī)官到民間搜集歌謠,就把這首歌輯錄了下來(lái)。
到秦代,正式成立“樂(lè )府”機構,漢承秦制,并把樂(lè )府配樂(lè )稱(chēng)之為“歌詩(shī)”,因此流傳了下來(lái)。
2、卿士獻詩(shī)
士大夫對艱危時(shí)事極端憂(yōu)慮,出于關(guān)心統治秩序的安定,于是寫(xiě)成詩(shī)向最高統治者進(jìn)獻,以引起注意,如《大雅》、《小雅》中的詩(shī)歌。當然也有人歌功頌德,統治者認為可以用來(lái)示后人,也就留了下來(lái)。
3、墻壁題詩(shī)
詩(shī)人興之所至,援筆疾書(shū)于墻壁,詩(shī)于是被廣為傳抄。如蘇軾的《題西林壁》、宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》、駱賓王《在獄詠蟬》、王安石《書(shū)湖陰先生壁》等。
4、寄贈即詩(shī)
親友將遠行,濤人設宴餞行,臨別贈詩(shī)寄情。如曹植《贈白馬王彪》、崔顥《贈王威古》、高適《別董大》、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》、陳子昂《薊丘覽古贈盧居士藏用》等。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-古詩(shī)詞
詩(shī)歌鑒賞題的表述 靈活運用常見(jiàn)的古詩(shī)鑒賞術(shù)語(yǔ),準確得體地表述自己“就詩(shī)論詩(shī)”的心得 “寫(xiě)什么”方面:寫(xiě)景抒情;詠物言志(情);懷古詠史;即事感懷;邊塞征戰;山水田園;意象;意境;背景;主旨。
“怎樣寫(xiě)”方面:浪漫主義;現實(shí)主義;詩(shī)眼;借景抒情;融情于景;直抒胸臆;虛實(shí)相濟;繪形繪聲繪色;動(dòng)靜結合;化靜為動(dòng);煉字;起承轉合;賦比興;夸飾;用典;含蓄;對仗;韻腳。 “為何寫(xiě)”方面:抒發(fā)……的思想感情;反映……的社會(huì )現實(shí);表現……的情趣;寄托……的情懷(如愛(ài)慕、愁緒、惆悵、苦悶等);表達……的追求;流露……的傾向;發(fā)出……的感慨;袒露……的心跡;造就……的情致。
它的作用主要包括:
1、可使所表達的語(yǔ)言意思簡(jiǎn)潔凝練,增添感染力,有利于作者表情達意;
2、可為作者的觀(guān)點(diǎn)和看法提供有力的論據,增強說(shuō)服力;
3、有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴,達到推陳出新,增強生動(dòng)性的效果,或幽默風(fēng)趣,增強形象性的效果。
引用作為一種常見(jiàn)修辭方法,通過(guò)在文章中有意引用詩(shī)句、名人事例、格言等,來(lái)表達自己的思想感情或看法。
擴展資料:
在文章引用古詩(shī)和人物事跡的手法是“引用”。
引用是指在說(shuō)話(huà)或寫(xiě)作中引用現成的話(huà),如詩(shī)句、格言、成語(yǔ)等,以表達自己思想感情的修辭方法。引用可分為明引和暗引兩種。明引指直接引用原文,并加上引號,或者是只引用原文大意,不加引號,但是都注明原文的出處。暗引指不說(shuō)明引文出處,而將其編織在自已的話(huà)語(yǔ)中,或是引用原句,或是只引大意。運用引用辭格,既可使文章言簡(jiǎn)意賅,有助于說(shuō)理抒情;又可增加文采,增強表現力。
首段的作用:
(1)、從內容上來(lái)看:統領(lǐng)全文,點(diǎn)明題旨,表達與主旨相關(guān)的某種感情。
(2)、從結構上來(lái)看:引出下文、為下文做鋪墊;照應/呼應題目中的……(分值一般很高,尤其應該注意);呼應結尾
(3)、從效果上來(lái)看:①、符合作用體效果的要求
②如果首段連續發(fā)問(wèn),那么,首段還兼有引人入勝或發(fā)人深省的作用;小說(shuō)中還有
設置懸念的作用;連續感嘆,那么,首段還兼有強烈的抒情作用。
詩(shī)詞用疑問(wèn)句結尾的好處:
其一,有強調反問(wèn)的作用,從而加深讀者印象,更重要的是更進(jìn)一步表達了作者的情感以及意境。
其二,留有韻味,讓讀者忍不住心中自問(wèn)自答,存在一個(gè)意境和情感交流的空間,從而產(chǎn)生一個(gè)共鳴。
例如說(shuō):
春夜洛城聞笛李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?
這首李白的詩(shī)句,你讀到最后一句,就忍不住去思考,就會(huì )存在“有誰(shuí)不起故園情,任誰(shuí)都會(huì )起故園情”這樣的感覺(jué)出來(lái),忍不住會(huì )產(chǎn)生一種共鳴出來(lái)。進(jìn)一步的去回味那個(gè)詩(shī)句所表達的意境,在腦海中形成的畫(huà)面,從何加深了一種情感的表達。
滿(mǎn)意望采納
學(xué)習古詩(shī)的意義:
第一,學(xué)習古詩(shī)有利于培養學(xué)生的想象力。古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn)。在學(xué)習中,要充分了解詩(shī)中意境,詩(shī)句的言外之意,就要靠自己去補充和領(lǐng)悟,這就需要發(fā)揮學(xué)生的想象力。同時(shí),對于小學(xué)生而言,他們有豐富的想象力,可以利用古詩(shī)作為一個(gè)起點(diǎn),去聯(lián)想、補充和創(chuàng )造,以構設想象中的圖畫(huà)。古人云:不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流。即是這個(gè)道理。
第二,可以培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。古詩(shī)教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)揮想象的空間,發(fā)展創(chuàng )造性思維,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )造。學(xué)生在讀古詩(shī)時(shí),對詩(shī)中描繪的各種形象大都見(jiàn)過(guò),然后利用想象根據詩(shī)意把大腦中記憶的各種意象進(jìn)行再造組合,從而在大腦中創(chuàng )造一個(gè)新的畫(huà)面。這樣不僅對詩(shī)意的理解更加深刻,也充分發(fā)揮了主導作用,發(fā)展了他們的創(chuàng )造性思維能力。這對于提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,促進(jìn)智力的發(fā)展有重要的作用。
第三,能使學(xué)生受到美的熏陶。古詩(shī)把色彩美、畫(huà)面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著(zhù)特殊的審美功能,學(xué)生從中受到美的熏陶。“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”、“詩(shī)中有情”、“詩(shī)中有理”,既閃耀著(zhù)美的光彩,又給人以深刻的啟迪;既抓住“亦畫(huà)、亦情、亦理”的特點(diǎn),又引發(fā)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。因此小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程其實(shí)是鑒賞美的過(guò)程。對于小學(xué)生而言,他們還沒(méi)有形成完整的審美體系,對于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論,而不能分析其內在的美和價(jià)值。通過(guò)古詩(shī)教學(xué)正好可以彌補這一點(diǎn),因為古詩(shī)往往反映一種內化的、含蓄的情感,詩(shī)人把自己的意志和感情寓含在詩(shī)文中,正所謂“詩(shī)以道志”。教師可以通過(guò)對古詩(shī)的講評,擴展學(xué)生的審美視野,讓學(xué)生獲得更高層次的審美經(jīng)驗,得出正確的審美標準。
第四,古詩(shī)教學(xué)可以汲取古詩(shī)的有益精髓,弘揚民族傳統文化。古詩(shī)不僅體現詩(shī)人對社會(huì )事物、人情哲理的深刻認識,更是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的思想結晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情以及思鄉惜友之情,同時(shí)教給學(xué)生闡事明理,為人處世之道,在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。同時(shí),它還可以培養學(xué)生在音樂(lè )、建筑、繪畫(huà)等方面的興趣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)習古詩(shī)文的好處
1學(xué)習古詩(shī)文能陶冶人的情操,豐富人的精神世界。在學(xué)詩(shī)的同時(shí),還可以學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識能夠終生收益無(wú)窮。
2古文的名篇佳作,不僅是教育人的寶貴精神食糧,而且作為文學(xué)藝術(shù)范本,可以教會(huì )一代學(xué)子寫(xiě)文賦詩(shī),提高表達思想和情感的語(yǔ)言能力。
3在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì )變成營(yíng)養,成為生命的一部分,長(cháng)大以后在學(xué)習、工作、待人接物中能自然地運用出來(lái)。
4背誦古詩(shī)文不僅是要讓他們學(xué)習很多知識,更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂(lè )兒不淫、哀而不傷的詩(shī)教,使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格。
5學(xué)習古詩(shī)文,尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中國魂,字不虛設,一篇頂若干篇,優(yōu)秀的文化知識潛移默化到每一個(gè)人的心中。
學(xué)習古詩(shī)文的?作用
古詩(shī)文是中國古典文化的精華,學(xué)生的教育離不開(kāi)古詩(shī)文的學(xué)習,這對他們的成長(cháng)具有重要作用。正高中語(yǔ)文學(xué)科中,古詩(shī)文占很大的比例,在培養學(xué)生思維能力及養成良好文學(xué)素養等方面發(fā)揮著(zhù)巨大作用。古詩(shī)文教學(xué)不僅能給學(xué)生提供豐富的文學(xué)素材,還能有效鍛煉學(xué)生的思維能力。
1、閱讀古典詩(shī)詞,促進(jìn)人們了解歷史文化。古詩(shī)詞,是古代歷史的一部分,學(xué)習古典詩(shī)詞,也是學(xué)習中國的歷史。對本國歷史的了解,會(huì )增強個(gè)人對國家和民族的認同感。同時(shí),對祖先們所創(chuàng )造優(yōu)秀文化的了解,能增強我們的自豪感。
優(yōu)秀的歷史文化,對我們如何發(fā)展現有文化,具有啟示和借鑒意義。閱讀古典詩(shī)詞,增加人們對人類(lèi)本身的了解,增加人生體驗,豐富人們的感覺(jué)細胞。饑者歌其食、勞者歌其事。詩(shī)歌,是人們心靈的歌聲。
2、通過(guò)古典詩(shī)歌,我們能夠了解先民的悲歡離合、愛(ài)恨情仇,能夠了解他們對待世事人生的態(tài)度。雖然古今有別,但人性相通。閱讀古人的時(shí)候,我們不但了解和認識了古人,也會(huì )了解和認識了自身,進(jìn)而理解人、善待人。
3、閱讀古典詩(shī)詞,能夠培養人們的審美能力。中國古典詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù),優(yōu)秀的古典詩(shī)詞,在音韻格律、節奏曲調、思想內涵等方面,總有些出彩之處。古典詩(shī)歌之美,潛移默化地熏陶我們,美化我們的心靈,提升我們的氣質(zhì),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!
擴展資料:
古詩(shī)詞怎樣發(fā)表流傳:
1、歌謠傳唱
《詩(shī)經(jīng)》中的“十五《國風(fēng)》”是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠?某先民有感而發(fā),情不自禁地唱了起來(lái),這就是“發(fā)表”一首詩(shī)。大家覺(jué)得表達了心中的情感,于是輾轉傳唱。周王朝派出的采詩(shī)官到民間搜集歌謠,就把這首歌輯錄了下來(lái)。
到秦代,正式成立“樂(lè )府”機構,漢承秦制,并把樂(lè )府
詩(shī)歌,是文學(xué)百花園中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
在記敘文中巧妙地引用詩(shī)歌,不僅能為文章增光添彩,而且能收到事半功倍的表達效果。其主要作用有以下四種: 一深化主題 記敘文中引用詩(shī)句收束全文,起深化主題的作用。
如((騷路梨花》的結尾,寫(xiě)“我”望著(zhù)這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩(shī):“釋路梨花處處開(kāi)”。文章巧引陸游的詩(shī)句,結構上照應題目,再次人花交相輝映;內容上升華了雷鋒精神已在少數民族地區開(kāi)花結果、經(jīng)久不衰、代代相傳的深刻主題。
二抒發(fā)感情 人非草木,熟能無(wú)情?詩(shī)歌,是人們貯意的載體,也是傳情的媒體。在記敘文中引用詩(shī)歌,是抒發(fā)感情的有效途徑。
如《我的老師》中引用蔡老師教作者兒時(shí)的那首小詩(shī):“圓天蓋著(zhù)大~廠(chǎng)、海/黑水托著(zhù)孤舟,/遠看不見(jiàn)山,/那天邊只有云頭,/也看不見(jiàn)樹(shù),/那水上只有海鷗……”事隔幾十年后,作者不但能背誦,而且記得老師當年讀詩(shī)的音容笑貌。.由此看來(lái),一片真情的在小詩(shī):老師愛(ài)生之情蘊含在詩(shī)中平平實(shí)實(shí)的字里行間,學(xué)生摯愛(ài)老師之情蕩漾在詩(shī)句之中。
情真意切,生動(dòng)感人,又如《自序》第三自然段第一句:“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”。引用古。
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