蘇軾的狂,是秉承盛唐遺風(fēng)的率性之狂,也是詩(shī)人之狂。可以說(shuō),無(wú)狂便無(wú)蘇東坡矣,如同沒(méi)有狂便沒(méi)有李白一樣。他和李白的不同之處是他不善飲,可是他比善飲之人更懂得酒性,而且越是年長(cháng)越貪杯中物。他在詩(shī)中寫(xiě)道:“我性不飲只解醉,正如春風(fēng)弄群卉。”(《戲書(shū)》)又說(shuō):“少年多病怯杯觴,老去方知此味長(cháng)。”(《次韻樂(lè )著(zhù)作送酒》)故蘇軾的狂,大體與酒狂無(wú)關(guān),但借酒壯膽、增加豪氣的想法,他未必沒(méi)有。請看下面詩(shī)句:“無(wú)多酌我君須聽(tīng),醉后飆狂膽滿(mǎn)軀。”(《和謝生二首》之二)“孤村野店亦何有,欲發(fā)狂言須斗酒。”(《鐵溝行贈喬太博》)不過(guò)他也很矛盾,乘酒興而放言固然痛快,過(guò)后想起來(lái)自己未免也感到可怕,所以詩(shī)中坦承:“飲中真味老更濃,醉里狂言醒可怕。”(《定惠院寓居月夜偶出》)
事實(shí)上,他的多次得罪,一貶再貶,還不是由于“狂言”和“真味”?而且主要是“真味”。他的那首有名的《自題金山畫(huà)像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。”可謂飽含辛酸的自嘲。此詩(shī)的另一版本作“目若新生之犢,心如不系之舟。要問(wèn)平生功業(yè),黃州、惠州、崖州”,更能彰顯東坡的自由心性。
1. 莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。 —— 蘇軾《定風(fēng)波·三月七日》
2. 粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。 —— 蘇軾《和董傳留別》
3. 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 —— 蘇軾《定風(fēng)波·三月七日》
4. 竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。 —— 蘇軾《定風(fēng)波·三月七日》
5. 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規啼。 —— 蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
6. 持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。 —— 蘇軾《江城子·密州出獵》
7. 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 —— 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
8. 一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。 —— 蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》
9. 何日功成名遂了,還鄉,醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)。 —— 蘇軾《南鄉子·和楊元素時(shí)移守密州》
10. 九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。 —— 蘇軾《六月二十日夜渡海》
11. 金鞭爭道寶釵落,何人先入明光宮。 —— 蘇軾《虢國夫人夜游圖》
12. 霜風(fēng)漸欲作重陽(yáng),熠熠溪邊野菊香。 —— 蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷。》
13. 文章乃余事,學(xué)道探玄窟。 —— 蘇軾《送歐陽(yáng)推官赴華州監酒》
14. 撞鐘浮玉山,迎我三千指。 —— 蘇軾《送金山鄉僧歸蜀開(kāi)堂》
15. 知音如周郎,議論亦英發(fā)。 —— 蘇軾《送歐陽(yáng)推官赴華州監酒》
蘇東坡一生留下詩(shī)詞2700余首,很多佳句美文雖為后人廣泛借用,其中表達豪邁寬廣胸懷的詩(shī)詞有近千余首。下列舉幾首:
1、《念奴嬌·赤壁懷古》宋代:蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
2、《江城子·密州出獵》宋代:蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?
會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
3、《念奴嬌·中秋》宋代:蘇軾
憑高眺遠,見(jiàn)長(cháng)空萬(wàn)里,云無(wú)留跡。
桂魄飛來(lái),光射處,冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓,乘鸞來(lái)去,人在清涼國。
江山如畫(huà),望中煙樹(shù)歷歷。
我醉拍手狂歌,舉杯邀月,對影成三客。
起舞徘徊風(fēng)露下,今夕不知何夕?
便欲乘風(fēng),翻然歸去,何用騎鵬翼。
水晶宮里,一聲吹斷橫笛。
4、《南鄉子·和楊元素時(shí)移守密州》宋代:蘇軾
東武望余杭,云海天涯兩渺茫。
何日功成名遂了,還鄉,醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)。
不用訴離觴,痛飲從來(lái)別有腸。
今夜送歸燈火冷,河塘,墮淚羊公卻姓楊。
5、《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學(xué)官》宋代:蘇軾
門(mén)外東風(fēng)雪灑裾,山頭回首望三吳。不應彈鋏為無(wú)魚(yú)。
上黨從來(lái)天下脊,先生元是古之儒。時(shí)平不用魯連書(shū)。
念奴嬌 赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。
水調歌頭
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟
滿(mǎn)江紅
江漢西來(lái),高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨云浪,錦江春色。君是南山遺愛(ài)守,我為劍外思歸客。對此間、風(fēng)物豈無(wú)情,殷勤說(shuō)。
江表傳,君休讀。狂處士,真堪惜。空洲對鸚鵡,葦花蕭瑟。不獨笑書(shū)生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī),追黃鶴。
我最喜歡他的前赤壁賦和后赤壁賦
《定風(fēng)波》
莫聽(tīng)穿林打葉聲,
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,
山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,
也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
《定風(fēng)波 》
常羨人間琢玉郎,
天應乞與點(diǎn)酥娘。
自作清歌傳皓齒,
風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少,
微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應不好?
卻道:此心安處是吾鄉。
《浣溪沙》
照日深紅暖見(jiàn)魚(yú),
連村綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人雖未慣,
猿猱聞鼓不須呼。
歸家說(shuō)與采桑姑。
1.“以文為詩(shī)”是蘇詩(shī)的顯著(zhù)特色之一,多用散文的句法而以氣格貫穿,如《石鼓歌》。“以文為詩(shī)”實(shí)際上靠以才氣為詩(shī)而獲得成功。
2.豐富的比喻,也稱(chēng)“博喻”,如《百步洪》。
3.敏銳細致的觀(guān)察力與出色的文字表現力,平凡事物,一經(jīng)其手寫(xiě)出,給人以觸處生春之感,如《汲江煎茶》。
4.以才學(xué)為詩(shī),體現為好議論、善于使事用典。有意識地以議論入詩(shī),將對事物的形象感受與哲理思考結合起來(lái)。如《題西林壁》“不識廬山真面目,只緣身在此山中。” 5.蘇詩(shī)兼備各體而以七言為擅長(cháng),而且風(fēng)格多樣,七絕清麗精美,如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”
6.蘇詩(shī)的基本風(fēng)格有二,一剛健的清麗雄健,二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風(fēng)絕塵才是其詩(shī)風(fēng)的主導傾向,即一種超越世俗的審美境界。
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