關(guān)于徽州下雪的詩(shī)句(李流芳《云棲春雪圖跋》的翻譯)

1.李流芳《云棲春雪圖跋》的翻譯

明·李流芳《云棲春雪圖跋》白話(huà)釋義：我春夏秋一直待在西湖，但沒(méi)有參觀(guān)寒山寺就回來(lái)了。

甲辰月，我和兩位王姓的同伴一起參謁了云棲寺。出了赤山步行，一路瓊枝玉干，披拂耀眼。

遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛(ài)。庚戌月已是秋天，我和白民相約在兩堤看雪。

我已經(jīng)回來(lái)了，白民獨自留了下來(lái)，雪到臘月快結束了也遲遲未下。這一年最終也沒(méi)有下雪，白民失望而返。

人世間的事各有緣法，本來(lái)就不能強求的。癸丑陽(yáng)月題。

原文：余春夏秋常在西湖，但未見(jiàn)寒山而歸。甲辰，同二王參云棲。

時(shí)已二月，大雪盈尺。出赤山步，一路瓊枝玉干，披拂照曜。

望江南諸山，皚皚云端，尤可愛(ài)也。庚戌秋，與白民看雪兩堤。

余既歸，白民獨留，遲雪至臘盡。是歲竟無(wú)雪，怏怏而返。

世間事各有緣，固不可以意求也。癸丑陽(yáng)月題。

擴展資料寫(xiě)作背景：萬(wàn)歷三年（1575）李流芳出生于嘉定南翔一戶(hù)官宦人家。原籍南直隸中坐者為唐時(shí)升，前立者為李流芳，后立者為程嘉燧 徽州府歙縣（今安徽歙縣南豐），祖父李文邦為遷翔始祖，任成山衛指揮使，封贈公爵。

父親李汝筠系縣學(xué)生。伯父李汝節是嘉靖進(jìn)士，官至安吉知州。

堂兄李先芳，萬(wàn)歷進(jìn)士，四川參議。李流芳兄弟四人：長(cháng)兄李元芳，諸生，詩(shī)人；仲兄李名芳萬(wàn)歷進(jìn)士，翰林院庶吉士；弟李三芳，定海縣丞。

李流芳排行第三，人稱(chēng)李三長(cháng)蘅。李流芳青少年時(shí)，潛身東林庵中，認真讀書(shū)，企求科舉入仕。

萬(wàn)歷三十四年（1606）,32歲中舉，后又兩度赴京參加殿試皆不第。時(shí)朝廷為太監魏忠賢及其黨羽把持，仕途兇吉難料。

他感到氣餒，回到家鄉，自建“檀園”，絕意仕途。他經(jīng)常游覽杭州西湖，一邊游湖一邊作畫(huà)，并提筆寫(xiě)下一系列題跋，一派高人逸士之風(fēng)度。

為人耿直，詩(shī)風(fēng)清新自然，文品為士林翹楚。魏忠賢建生祠不往拜，與人云：“拜，一時(shí)事，不拜，千古事。”

李流芳是明代后期著(zhù)名的文學(xué)家，以詩(shī)歌和小品聞名于世。天啟，崇禎年間，文壇上正是竟陵之氣方盛，公安之余波未絕之時(shí)。

李流芳詩(shī)文既不同于以復古求革新的李攀龍等“后七子”，也有別于神秘晦澀的鐘惺等人，而以自然平易、質(zhì)樸清新的風(fēng)格，書(shū)寫(xiě)自己的真情實(shí)感。李流芳書(shū)法源于蘇軾，擅長(cháng)行書(shū)和草書(shū)，為一代著(zhù)名的書(shū)法家。

書(shū)法風(fēng)格渾厚而大氣、自然而嚴謹，與繪畫(huà)一樣，在書(shū)法上受董其昌的影響，力求生秀古淡。他在《跋摹書(shū)帖》中對書(shū)法藝術(shù)有一段極為精到的論述。

他認為：學(xué)習書(shū)法，要臨帖但不要成為字匠，不求形似而應汲取傳統的精髓；要師古但又要創(chuàng )新，應自具風(fēng)貌。他又非常重視文學(xué)趣味和學(xué)識修養對筆墨書(shū)畫(huà)的影響，他的書(shū)畫(huà)充滿(mǎn)了悠悠的文人氣息。

2.李流芳《云棲春雪圖跋》的翻譯

明·李流芳《云棲春雪圖跋》白話(huà)釋義：

我春夏秋一直待在西湖，但沒(méi)有參觀(guān)寒山寺就回來(lái)了。甲辰月，我和兩位王姓的同伴一起參謁了云棲寺。出了赤山步行，一路瓊枝玉干，披拂耀眼。遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛(ài)。庚戌月已是秋天，我和白民相約在兩堤看雪。

我已經(jīng)回來(lái)了，白民獨自留了下來(lái)，雪到臘月快結束了也遲遲未下。這一年最終也沒(méi)有下雪，白民失望而返。人世間的事各有緣法，本來(lái)就不能強求的。癸丑陽(yáng)月題。

原文：

余春夏秋常在西湖，但未見(jiàn)寒山而歸。甲辰，同二王參云棲。時(shí)已二月，大雪盈尺。出赤山步，一路瓊枝玉干，披拂照曜。望江南諸山，皚皚云端，尤可愛(ài)也。庚戌秋，與白民看雪兩堤。余既歸，白民獨留，遲雪至臘盡。是歲竟無(wú)雪，怏怏而返。世間事各有緣，固不可以意求也。癸丑陽(yáng)月題。

擴展資料

寫(xiě)作背景：

萬(wàn)歷三年（1575）李流芳出生于嘉定南翔一戶(hù)官宦人家。原籍南直隸中坐者為唐時(shí)升，前立者為李流芳，后立者為程嘉燧 徽州府歙縣（今安徽歙縣南豐），祖父李文邦為遷翔始祖，任成山衛指揮使，封贈公爵。父親李汝筠系縣學(xué)生。

伯父李汝節是嘉靖進(jìn)士，官至安吉知州。堂兄李先芳，萬(wàn)歷進(jìn)士，四川參議。李流芳兄弟四人：長(cháng)兄李元芳，諸生，詩(shī)人；仲兄李名芳萬(wàn)歷進(jìn)士，翰林院庶吉士；弟李三芳，定海縣丞。李流芳排行第三，人稱(chēng)李三長(cháng)蘅。

李流芳青少年時(shí)，潛身東林庵中，認真讀書(shū)，企求科舉入仕。萬(wàn)歷三十四年（1606）,32歲中舉，后又兩度赴京參加殿試皆不第。時(shí)朝廷為太監魏忠賢及其黨羽把持，仕途兇吉難料。他感到氣餒，回到家鄉，自建“檀園”，絕意仕途。

他經(jīng)常游覽杭州西湖，一邊游湖一邊作畫(huà)，并提筆寫(xiě)下一系列題跋，一派高人逸士之風(fēng)度。為人耿直，詩(shī)風(fēng)清新自然，文品為士林翹楚。魏忠賢建生祠不往拜，與人云：“拜，一時(shí)事，不拜，千古事。”

李流芳是明代后期著(zhù)名的文學(xué)家，以詩(shī)歌和小品聞名于世。天啟，崇禎年間，文壇上正是竟陵之氣方盛，公安之余波未絕之時(shí)。李流芳詩(shī)文既不同于以復古求革新的李攀龍等“后七子”，也有別于神秘晦澀的鐘惺等人，而以自然平易、質(zhì)樸清新的風(fēng)格，書(shū)寫(xiě)自己的真情實(shí)感。

李流芳書(shū)法源于蘇軾，擅長(cháng)行書(shū)和草書(shū)，為一代著(zhù)名的書(shū)法家。書(shū)法風(fēng)格渾厚而大氣、自然而嚴謹，與繪畫(huà)一樣，在書(shū)法上受董其昌的影響，力求生秀古淡。

他在《跋摹書(shū)帖》中對書(shū)法藝術(shù)有一段極為精到的論述。他認為：學(xué)習書(shū)法，要臨帖但不要成為字匠，不求形似而應汲取傳統的精髓；要師古但又要創(chuàng )新，應自具風(fēng)貌。

他又非常重視文學(xué)趣味和學(xué)識修養對筆墨書(shū)畫(huà)的影響，他的書(shū)畫(huà)充滿(mǎn)了悠悠的文人氣息。

3.請問(wèn):《大雪送炭與芥隱》這首詩(shī)的意思是什么?

《大雪送炭與芥隱》這首詩(shī)的意思是：如果不把炭送在困難時(shí)刻，那種營(yíng)造出的意境和詩(shī)意將是勉強和造作的。

范成大于宋欽宗靖康元年六月初四（1126年6月26日）生于吳縣（今江蘇蘇州），他幼年聰慧，十二歲時(shí)便遍讀經(jīng)史，十四歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng )作詩(shī)文。

紹興十二年（1142年），宋高宗生母韋氏（顯仁皇后）從金國回朝，范成大應試獻賦頌，名列前茅。

紹興十四年（1144年），在昆山堅嚴資福禪寺讀書(shū)，十年不出。曾取唐人“只在此山中”句，自號此山居士。

紹興二十四年（1154年），范成大登進(jìn)士第。

紹興二十六年（1156年），除任徽州司戶(hù)參軍，于此年春季抵任。

紹興三十二年（1162年），前往臨安，監管太平惠民和劑局。

隆興元年（1163年）四月，范成大任編類(lèi)高宗圣政所檢討官，兼敕令所。

隆興二年（1164年）二月，除任樞密院編修官。十二月，任秘書(shū)省正字。

乾道元年（1165年）三月，任校書(shū)郎。六月，兼國史院編修官。十一月，調任著(zhù)作佐郎。

乾道二年（1166年）二月，范成大任尚書(shū)吏部員外郎。三月，被人誣陷逾越等級，遭罷職，旋即領(lǐng)宮祠官。

乾道三年（1167年）十二月，被朝廷起用為處州知州。次年五月，范成大入宮回答宋孝宗趙昚的提問(wèn)，陳說(shuō)力的內容包括三方面：日力、國力、人力，認為此時(shí)都被不急之務(wù)耗費，孝宗高興地采納了他的意見(jiàn)。七月，赴處州任。八月，抵達處州。

范成大為處州創(chuàng )義役。其法規定：民以都保為單位，據役戶(hù)多少和職役情況，各家按貧富輸錢(qián)買(mǎi)田稱(chēng)義田，以所收田谷助當役者，民戶(hù)按次序輪流亢役。義役既行，公私都稱(chēng)便。

乾道五年（1169年）五月，朝廷召范成大為禮部員外郎兼崇政殿說(shuō)書(shū)，兼國史院編修官、實(shí)錄院檢討官。乾道（1165年—1173年）年間，規定以絹統計贓物數量，估價(jià)低而定罪重，范成大上奏說(shuō)：“承平之時(shí)絹每匹不到一千錢(qián)，而估的價(jià)超過(guò)幾倍。

紹興初年絹價(jià)遞增了五分，價(jià)錢(qián)有三千足夠了。如今絹實(shí)在貴，應當比當時(shí)的價(jià)格翻一倍。”趙昚吃驚地說(shuō)：“這是使百姓陷入困境的法令條文。”于是絹價(jià)增為四千，而刑罰減輕了。十二月，任起居舍人兼侍講，仍兼實(shí)錄院檢討官。

4.胸前取火暖,風(fēng)吹背后寒是那哪首詩(shī)里的一句?作者是誰(shuí),在何背景之

楊靖宇將軍所寫(xiě) 1931年9月18日，是倭寇猖狂的一天，是中國4億同胞慘痛記憶的開(kāi)始。

這是一場(chǎng)不對稱(chēng)的戰爭，敵人是如此強大，連十倍于敵的東北軍都已經(jīng)放棄抵抗。這時(shí)東北抗聯(lián)來(lái)了，在極其惡劣的條件下，在天寒地凍缺衣少食的環(huán)境里開(kāi)始了對侵略者的還擊。

當時(shí)沒(méi)有人相信他們會(huì )勝利，也許，連他們自己也不相信。可是，雖千萬(wàn)人，吾往矣------一個(gè)真正的男人，有一些事情明知不可為，卻一定會(huì )去做。

李兆麟，楊靖宇。

歷史會(huì )記住這些名字 在嫩江平原廣袤寒冷，終年積雪的森林里，他們寫(xiě)下了這樣的歌： 朔風(fēng)怒吼 大雪飛揚 征馬踟躕 冷氣侵入夜難眠 火烤胸前暖 風(fēng)吹背后寒 壯士們 精誠奮斗橫掃嫩江原 偉志兮 何能消滅 團結起 赴國難 破難關(guān) 奪回我河山 火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒 一半是火焰，一半是寒風(fēng)---世界的真實(shí)面目亦大致如此，永遠和煦的春風(fēng)只存在于天堂或者夢(mèng)境。

5.詠梅和詠雪妁詩(shī)句

詠梅盧梅坡《雪梅》 梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.楊萬(wàn)里《雪中觀(guān)梅》 小樹(shù)梅花徹夜開(kāi)，侵晨雪片趁花回.即非雪片催梅花，卻是梅花喚雪來(lái).琪樹(shù)橫枝吹腦子，玉妃乘月上瑤臺.世間出雀梅梢雪，便是冰雪也帶埃 盧梅坡《雪梅》 有雪無(wú)梅不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人.日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春.李清照《漁家傲》 雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩，香臉半開(kāi)嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗.造化可能偏有意，故教明月玲瓏地.共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比.林和靖《山園小梅》 眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂.幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽詠雪1、《白雪歌送武判官歸京》【唐】岑參 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi).散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄.將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著(zhù).瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛.紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻.輪臺東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路.山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處.2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長(cháng)卿 日暮蒼山遠，天寒白屋貧.柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人.3、《雪梅》【宋】盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.4、《送盧員外》【唐】薛濤 玉壘山前風(fēng)雪夜，錦官城外別離魂.信陵公子如相問(wèn)，長(cháng)向夷門(mén)感舊恩.5、《觀(guān)獵》【唐】王維 風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕.忽過(guò)新豐市，還歸細柳營(yíng).回看射雕處，千里暮云平.6、《終南望余雪》【唐】祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端.林表明霽色，城中增暮寒.7、《江雪》【唐】柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪.8、《問(wèn)劉十九》【唐】白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐.晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。

6.少年王冕出自

出自《儒林外2113史》的第一回說(shuō)楔子敷陳大義 借名流隱括全文，作者是清代吳敬梓。

古詩(shī)全文：《墨梅》-元代王冕吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。

譯文：洗硯池邊生長(cháng)5261的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒(méi)有鮮艷的顏色。它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿(mǎn)在天地之間。

擴展資料：王冕的其他古詩(shī)詞：《白梅》冰雪林中著(zhù)此身，不同桃李4102混芳塵。忽然1653一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。

譯文：白梅生長(cháng)在有冰有雪的樹(shù)林之中，并不與桃花李內花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。忽然間，這一夜清新的香味散發(fā)出來(lái)，竟散作了天地間的萬(wàn)里新春。

創(chuàng )作背景：在封建時(shí)代，王冕是一個(gè)品格高潔的文人。他出身農家，以力學(xué)成名，因鄙薄污濁的上層容社會(huì )，不求仕進(jìn)，以布衣終老。

在他的筆下，潔白的梅花在冰雪中凌寒開(kāi)放，不與紅塵中的桃李為伍。參考資料來(lái)源：百度百科--王冕參考資料來(lái)源：百度百科--儒林外史。

7.一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千

“一封朝奏九重天”的“朝”讀音是：zhāo，意為：早晨。

基本字義：

1、向著(zhù)，對著(zhù)：~向。~前。~陽(yáng)。坐北~南。

2、封建時(shí)代臣見(jiàn)君；亦指宗教徒的參拜：~見(jiàn)。~拜。~圣。~香。~儀。

3、封建時(shí)代帝王接見(jiàn)官吏，發(fā)號施令的地方，與“野”相對：~廷。上~。退~。~野。~政。~臣。~議。~房。

4、稱(chēng)一姓帝王世代相繼的統治時(shí)代；亦稱(chēng)某一個(gè)皇帝統治的時(shí)期：~代。唐~。

5、〔~鮮族〕a.中國少數民族之一，主要分布于吉林、黑龍江和遼寧等省；b.朝鮮和韓國的民族。

6、姓。

7、早晨：~陽(yáng)。~暉。~暮。~霞。~氣。~思暮想。~令夕改。~秦暮楚（喻反復無(wú)常）。

8、日，天：今~。明~。

組詞：

朝夕、春朝、朝見(jiàn)、朝綱、朝野、今朝、朝日、朝氣、朝貢、上朝、朝奉、明朝、朝服、朝代、朝珠、北朝、一朝、朝山、歷朝、朝政、朝圣、朝露、六朝、朝廷、三朝、受朝、朝部、朝徹、還朝、朝真、

擴展資料

字形演變

字源解說(shuō)

文言版《說(shuō)文解字》：朝，旦也。從倝，舟聲。

白話(huà)版《說(shuō)文解字》：朝，天亮。字形采用“倝”作邊旁，采用“舟”作聲旁。

組詞解釋?zhuān)?/p>

1、朝夕：早晨和晚上。

巴金 《人民友誼的事業(yè)》：“離開(kāi)這個(gè)國家，我感到留戀，離開(kāi)朝夕陪同我們活動(dòng)的 法國 朋友，我感到痛苦。”

2、春朝：謂帝王春季接受諸侯、臣子朝見(jiàn)或諸侯、臣子春季朝見(jiàn)帝王。

3、朝見(jiàn)：臣下上朝參見(jiàn)君王。

吳晗 《朱元璋傳》第七章三：“恰好一個(gè) 徽州 人姓 朱 的典史來(lái)朝見(jiàn)，他打算拉本家，就問(wèn)：‘你是 朱文公 的后人嗎？’”

4、朝野：朝廷與民間。亦指政府方面與非政府方面。

巴金 《鬼》：“同時(shí)又想到這邊報紙上近來(lái)正罵著(zhù)女人只顧愛(ài)情不知國家，似乎朝野異口同聲地要女人同國家結婚養小孩。”

5、朝綱：朝廷的綱紀。

8.徽行古道 上青古道 哪個(gè)

徽杭古道 西起安徽省宣城市績(jì)溪縣伏嶺鎮，東至浙江省臨安市馬嘯鄉，位于清涼峰國家級自然保護區北側，北靠天目山，南依黃山，是古時(shí)聯(lián)系徽州與杭州的重要紐帶。

其中保存最完整的績(jì)溪縣境內盤(pán)山石階小道，是徽杭古道的精華所在。據史料記載，這條古道早在唐代就已修成。

徽杭古道是歷史上徽商與浙商交流貿易的重要通道，徽杭古道附近的重要景點(diǎn)有：障山大峽谷、胡氏宗祠、清涼峰國家級自然保護區、江南第一關(guān)等。是中國第一古道。

上青古道自紹興縣王壇鎮一直到平水上灶古船。除了現在已經(jīng)改造的路段，其余全部仍是石階路，尤其是陶元嶺段，保存最為完好，也是沿途景致最佳的一段。

年代久遠的村落、斑駁的老房子、成片成片的竹林和杉木林，還有淳樸的村民都成了旅途中不斷呈現的驚喜！上青古道有一條有名的上下嶺，上下一千四百多級石階，蜿蜒兩米多寬的路很好走。元初詩(shī)人林景熙對此嶺也留有詩(shī)句：笑指青蘿問(wèn)隱君，千巖秋色此平分，當時(shí)宴坐無(wú)人識，惟有清風(fēng)共白云。

春天時(shí)節，自然沿路的各色小花值得你駐足。那年冬天被大雪壓垮的縱橫枯竹雖說(shuō)遜色，也不能阻擋新竹之茁壯成長(cháng)；也有穿花蛺蝶深淺現，也有溪泉聞聲難覓影；有時(shí)一片鳥(niǎo)語(yǔ)，霎那沉寂萬(wàn)籟。

萬(wàn)般空靈山色，蔥蘢幽幽古道。

9.冬日里的徽州作文

我最喜歡的燈，不是各式各樣的臺燈；不是一開(kāi)燈就能亮如白晝的電棒；不是省電的節能燈；更不是五光十色的彩燈，我喜歡的是黑夜里默默的站崗路燈。

雖然它的外表只是一根鐵杵和一頂 小帽子，里面裝著(zhù)一只孤零零的燈。但是它在我的心中卻是完美無(wú)瑕的。

因為他從天黑就開(kāi)始為人們照明。它照亮了寬敞的馬路、路邊的花兒、小草、樹(shù)木、還有行人。

它使路邊的一切事物都能夠整天生活在光明的世界里。它照亮了花兒，花兒對微笑 ；它照亮了小草，小草對它伸展優(yōu)美的身姿；它照亮了樹(shù)木，樹(shù)葉嘩嘩嘩地為它歌唱；它照亮了行人，行人對它贊不絕口。

它非常的堅強，不管是刮風(fēng)下雨、閃電雷鳴、還是鵝毛大雪。不管是任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都可以看到它的身影。

它是無(wú)處不在的。記得有一次，我去朋友家玩。

很晚才回家，路上沒(méi)有一個(gè)人。我感到很害怕，心里非常恐懼，但是看到路燈后，我心里面的害怕與恐懼已經(jīng)拋到了九霄云外。

于是我高高興興地回到了家。我喜歡路燈的質(zhì)樸無(wú)華，路燈的堅持不懈、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻的精神使我感到敬佩。

它不僅照亮了行人、花兒、小草、樹(shù)木，它更照亮了我的心田。