關(guān)于海的詩(shī)句四句話(huà)(描寫(xiě)海的四句古詩(shī))
1.描寫(xiě)海的四句古詩(shī)
步出夏門(mén)行·觀(guān)滄海 曹操 東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。 樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉！歌以詠志。
登鸛雀樓——王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。
望月懷古——張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。 不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。
秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感——陸游 三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
次北固山下——王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。
參考資料：?si=2。
2.關(guān)于大海的四句詩(shī)
春江潮水連海平，海上明月共潮生 ——張若虛《春江花月夜》 海上生明月，天涯共此時(shí)。
——張九齡《望月懷古》 明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧。——李白《哭晁卿衡》 海上濤頭一線(xiàn)來(lái)，樓前指顧雪成堆。
——蘇軾《望海樓觀(guān)景》 東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。
——曹操《觀(guān)滄海》 海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長(cháng)。 ——白居易《江樓夕望招客》 白日依山盡，黃河入海流。
——王之渙《登鸛雀樓》 三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天。——陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》 海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。——王灣《次北固山下》 百川東到海，何時(shí)復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè )府 長(cháng)歌行》。
3.大海的古詩(shī)要四句的
春江潮水連海平，海上明月共潮生 ——張若虛《春江花月夜》
海上生明月，天涯共此時(shí).——張九齡《望月懷古》
明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧.——李白《哭晁卿衡》
海上濤頭一線(xiàn)來(lái)，樓前指顧雪成堆.——蘇軾《望海樓觀(guān)景》
東臨碣石，以觀(guān)滄海.水何澹澹，山島竦峙.——曹操《觀(guān)滄海》
海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長(cháng).——白居易《江樓夕望招客》
白日依山盡，黃河入海流.——王之渙《登鸛雀樓》
三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天.——陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
海日生殘夜，江春入舊年.鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊.——王灣《次北固山下》
百川東到海，何時(shí)復西歸.少壯不努力，老大徒傷悲.——《漢樂(lè )府 長(cháng)歌行》
4.描寫(xiě)大海的詩(shī),急啊
【年代】：明
【作者】：李夢(mèng)陽(yáng)
【作品】：泰山
【內容】：
俯首無(wú)齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬(wàn)山開(kāi)。
日抱扶桑躍，天橫碣石來(lái)。
君看秦始后，仍有漢皇臺。
【年代】：金
【作者】：折元禮
【作品】：望海潮
【內容】：從軍舟中作
地雄河岳，疆分韓晉，
潼關(guān)高壓秦頭。
山倚斷霞，江吞絕壁，
野煙縈帶滄州。
虎旆擁貔貅。
看陣云截岸，霜氣橫秋。
千雉嚴城，五更殘角月如鉤。
西風(fēng)曉入貂裘，
恨儒冠誤我，卻羨兜鍪。
六郡少年，三明老將，
賀蘭烽火新收。
天外岳蓮樓。
想斷云橫曉，誰(shuí)識歸舟？
剩著(zhù)黃金換酒，羯鼓醉涼州。
【年代】：南宋
【作者】：陸游
【作品】：秋夜將曉，出籬門(mén)迎涼有感
【內容】：
三萬(wàn)里河東入海，無(wú)千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年！
5.大海的古詩(shī)要四句的
春江潮水連海平，海上明月共潮生 ——張若虛《春江花月夜》 海上生明月，天涯共此時(shí).——張九齡《望月懷古》 明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧.——李白《哭晁卿衡》 海上濤頭一線(xiàn)來(lái)，樓前指顧雪成堆.——蘇軾《望海樓觀(guān)景》 東臨碣石，以觀(guān)滄海.水何澹澹，山島竦峙.——曹操《觀(guān)滄海》 海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長(cháng).——白居易《江樓夕望招客》 白日依山盡，黃河入海流.——王之渙《登鸛雀樓》 三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天.——陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》 海日生殘夜，江春入舊年.鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊.——王灣《次北固山下》 百川東到海，何時(shí)復西歸.少壯不努力，老大徒傷悲.——《漢樂(lè )府 長(cháng)歌行》。
6.關(guān)于海的古詩(shī)大全
海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》
大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。——王維《使至塞上》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思》
小舟從此逝，江海寄余生。——蘇軾《臨江仙》
白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛鵲樓》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》
煮海之民何所營(yíng)，婦無(wú)蠶織夫無(wú)耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝輪征。柳永《煮海歌》
浮天滄海遠，去世法舟輕。——錢(qián)起《送僧歸日本》
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷古》
月下飛天鏡，云生結海樓。——李白《渡荊門(mén)送別》
東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。——曹操《觀(guān)滄海》
雨縱橫亙二洲，浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡，又挾風(fēng)雷作遠游。——梁?jiǎn)⒊短窖笥鲇辍?/p>
口銜山石細，心望海波平。——韓愈《精衛填海》
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
茫茫東海波連天，天邊大月光團圓。——黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》
海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。——岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》
海水無(wú)風(fēng)時(shí)，波濤安悠悠。——白居易《題海圖屏風(fēng)》
乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天。——陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
樓觀(guān)滄海日，門(mén)對浙江潮。——宋之問(wèn)《靈隱寺 》
百川東到海，何時(shí)復西歸？——樂(lè )府《長(cháng)歌行》
俯首無(wú)齊魯，東瞻海似杯。——李夢(mèng)陽(yáng)《泰山》
山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮。——陳子瀾《恩波橋詩(shī)》
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。——李白《將進(jìn)酒》
7.描寫(xiě)大海的古詩(shī)
年代：魏晉 作者：曹操 作品：觀(guān)滄海 內容： 東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。 樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。 作品注釋 注釋?zhuān)?《步出夏門(mén)行》，又名《隴西行》，屬古樂(lè )府《相如歌·瑟調曲》。
“ 夏門(mén)” 原是洛陽(yáng)北面西頭的城門(mén)，漢代稱(chēng)夏門(mén)，魏晉稱(chēng)大夏門(mén)。古辭僅存“市朝人易，千 歲墓平”二句（見(jiàn)《文選》李善注）。
《樂(lè )府詩(shī)集》另錄古辭“邪徑過(guò)空廬”一篇， 寫(xiě)升仙得道之事。曹操此篇，《宋書(shū) · 樂(lè )志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門(mén) 行》。
從詩(shī)的內容看，與題意了無(wú)關(guān)系，可見(jiàn)，只是借古題寫(xiě)時(shí)事罷了。詩(shī)開(kāi)頭有 “艷”辭（序曲），下分《觀(guān)滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解（章）。
當作于建安十二年（207）北征烏桓得勝回師途中。 樂(lè )漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時(shí)，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來(lái)，他們南 下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。
建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北 的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為 害。當時(shí)，曹操處于南北夾逼的不利境地：南有盤(pán)踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄 弟和烏桓。
為了擺脫被動(dòng)局面，曹操采用謀士郭嘉的意見(jiàn)，于建安十二年夏率師北 征，五月至無(wú)終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng) 徐無(wú)山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，借樂(lè ) 府《步出夏門(mén)行》舊題，寫(xiě)了這一有名的組詩(shī)。
詩(shī)中描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物，抒 發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。 關(guān)于曹操東臨碣石，過(guò)去多以為是北征烏桓去時(shí)的事，其實(shí)，這種看法與史實(shí) 不符，不可置信。
我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來(lái)核對，曹操 當時(shí)是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因為去時(shí)逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐無(wú)山那條小路前往遼西。“九月，公引自柳城還，……十一有至易水”， 他應在這年（207）九月或十月初“臨碣石”、“觀(guān)滄海”。
至于碣石山位于現今何處， 目前學(xué)術(shù)界尚有爭議，或以為此山已沉入現今河北省樂(lè )亭縣境的大海中，或以為就 是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時(shí)，它應是傍海一帶較高 的石山。
“東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙”，頭二句點(diǎn)明“觀(guān)滄海”的位 置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。
以下十 句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)。“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn) 像繪畫(huà)的粗線(xiàn)條。
“澹澹”，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，何其，今言“多 么”，是嘆美之詞。“澹澹”而加嘆美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。
在 這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點(diǎn)綴在平闊 的海面上，使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層 深入描寫(xiě)。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
前二句具體寫(xiě)竦峙的山島： 雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人生意盎然 之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫(xiě)：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的 海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。
這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的 悲秋意緒。在我國文學(xué)史上，由于作家的世界觀(guān)和處境等種種原因，自宋玉《九辯》 開(kāi)悲秋文學(xué)的先聲之后，多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚，見(jiàn)落葉而觸景傷情！然 而，曹操卻能面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃， 浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調。
這種新的境界， 新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
前面的描寫(xiě)，是從海的平面 去觀(guān)察的，這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙，縱意宕開(kāi)大筆，將大海的氣勢和威力托 現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫(xiě) 的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。
這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。（參見(jiàn)《古詩(shī)歸》卷七鐘惺評語(yǔ)）言為心聲，如果 詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負，沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志，沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān) 氣度，那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。
過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸 氣”（沈德潛語(yǔ)），指的就是《觀(guān)滄海》這類(lèi)作品。“霸氣”當然是譏評，但如果 將“霸氣”理解為統一中國的雄心，那么，這種藝術(shù)鑒賞的眼光還是可取的。
“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂(lè )時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)，就不必細說(shuō) 了。
《觀(guān)滄海》這首詩(shī)，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全 是眼前景物，這樣純寫(xiě)自然景物的詩(shī)歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不。
