1、萬(wàn)變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長(cháng)?——屈原《九章之九 悲回風(fēng)》
釋義:遭遇的種種變故,其中的隱情又怎么隱藏,虛偽做作又怎能保持久長(cháng)?
2、將見(jiàn)吳邦如魯國,魯多君子非虛偽。——唐士恥《兩溪》
釋義:可以預見(jiàn)吳邦定會(huì )像魯國一樣,魯國的人大多是君子而非虛偽的小人。
3、是心一息妄,目接猶虛偽。——魏了峰《次韻虞永康廬居生芝》
釋義:總有心姑息奸妄的小人,目光所過(guò)之處總是能看見(jiàn)他們的虛偽。
4、信知巧者盡虛偽,惟有樸者全天淳。——姚勉《贈古樸相士》
釋義:總是聽(tīng)信巧言舌簧的人都是虛偽的,唯有樸實(shí)之人能讓天下人們淳厚忠心。
5、厥初本篤實(shí),有過(guò)則虛偽。——袁燮《贈吳氏甥二首》
釋義:最原始是性格是老實(shí)的,有了過(guò)錯則變得虛偽了。
6、主人清且賢,菽水無(wú)虛偽。——曾協(xié)《王炎弼安吉丞廳真清軒和沈文伯韻》
【釋義】:主人的品行是清高且賢明的,生活清苦而且沒(méi)有虛偽的時(shí)候。
7、信直退而毀敗兮,虛偽進(jìn)而得當。——東方朔《七諫》
【釋義】:誠信正直之臣身敗名毀,虛偽諂佞之徒身顯名揚。
8、讒人罔極,交亂四國。——佚名《青蠅》
【釋義】:奸讒虛偽的小人無(wú)德又無(wú)行,擾亂四方不太平。
9、貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。——白居易《胡旋女》
【釋義】:虛偽奸詐的安祿山用胡旋舞迷惑了玄宗的眼睛,讓他分不清是非。以至叛軍度過(guò)了黃河他還不信安祿山已反叛。楊玉環(huán)隨李隆基流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,禁軍叛變。
10、故道有君子小人,而德有兇有吉。——韓愈《原道》
【釋義】:所以道有君子之道和虛偽小人之道,而德有吉德和兇德。
1、《詠針》
清 文映江
百煉千錘一根針,一顛一倒布上行。
眼晴長(cháng)在屁股上,只認衣冠不認人。
2、《泊秦淮》
唐
煙籠寒江月籠紗,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
3、《二首》
唐 李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
4、《雜作》
明 董應舉
小官事大官,曲意逢其喜。
事親能若此,豈不成孝子。
5、《白鷺》
宋 唐庚
說(shuō)與門(mén)前白鷺群,也須從此斷知聞。
諸公有意除鉤黨,甲乙推求恐到君。
6、《聊齋》
你也反腐敗,他也反腐敗,
喜怒哀樂(lè )一起都到心頭來(lái)。
奇也不必奇,怪也不必怪,
五子登科--總比兩袖清風(fēng)更可愛(ài)。
臺前發(fā)宏論,幕后發(fā)邪財,
幾分莊嚴、幾分虛偽、幾分堅定、幾分徘徊、
此中奧妙,誰(shuí)能解得開(kāi)。
7、《唐》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
8、《 相鼠》
相鼠有皮,人而無(wú)儀。
人而無(wú)儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無(wú)止。
人而無(wú)止,不死何俟?
相鼠有體,人而無(wú)禮。
人而無(wú)禮,胡不遄死?
9、《七步詩(shī)》
魏 曹植
煮豆持作羹,漉豉以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
10、《詠史》
晉 左思
郁郁澗底松,離離原上苗。
以彼徑寸莖,蔭此百尺條。
世胄居高位,英俊沉下僚。
地勢使之然,由來(lái)非一朝。
1、人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
出自清代納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。
譯文:與意中人相處應當總像剛剛相識的時(shí)候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂(lè )。但你我本應當相親相愛(ài),卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣,在長(cháng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。
2、嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
出自唐代李商隱的《嫦娥》
云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
譯文:透過(guò)裝飾著(zhù)云母的屏風(fēng),燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失,晨星沉沒(méi)在黎明的曙光里。月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長(cháng)生不老藥,現在只有那青天碧海夜夜陪伴著(zhù)她一顆孤獨的心。
3、君若清路塵,妾若濁水泥。
出自魏晉曹植的《七哀詩(shī)》
明月照高樓,流光正徘徊。
上有愁思婦,悲嘆有余哀。
借問(wèn)嘆者誰(shuí)?言是宕子妻。
君行逾十年,孤妾常獨棲。
君若清路塵,妾若濁水泥。
浮沉各異勢,會(huì )合何時(shí)諧?
愿為西南風(fēng),長(cháng)逝入君懷。
君懷良不開(kāi),賤妾當何依?
譯文:明月照在高樓之上,灑下的光芒在樓上游移不定。樓上有一位哀愁的婦人,正在悲哀的嘆息。請問(wèn)樓上唉聲嘆氣的是誰(shuí)?回答說(shuō)是異地客旅者的妻子。丈夫離開(kāi)超過(guò)了十年,妾身常常一個(gè)人。夫君像是路上的輕塵般飄忽,妾身像是污濁的水中的淤泥。浮塵和沉泥各自相異,什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧?可以的話(huà),我愿意化作西南風(fēng),在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中!夫君的胸懷早已不向我開(kāi)放了,我還有什么可依靠的呢?
4、妾身悔作商人婦,妾命當逢薄幸夫。
出自元代徐再思的《陽(yáng)春曲·閨怨》
妾身悔作商人婦,妾命當逢薄幸夫。
別時(shí)只說(shuō)到東吳,三載余,卻得廣州書(shū)。
譯文:我真后悔嫁給商人為妻,偏又命運不好,逢上了負心的郎,臨走時(shí),說(shuō)是到東吳去。三年過(guò)后,卻從廣州寄來(lái)了信。
5、君懷良不開(kāi),賤妾當何依。
出自魏晉曹植的《七哀詩(shī)》
明月照高樓,流光正徘徊。
上有愁思婦,悲嘆有余哀。
借問(wèn)嘆者誰(shuí)?言是宕子妻。
君行逾十年,孤妾常獨棲。
君若清路塵,妾若濁水泥。
浮沉各異勢,會(huì )合何時(shí)諧?
愿為西南風(fēng),長(cháng)逝入君懷。
君懷良不開(kāi),賤妾當何依?
譯文:明月照在高樓之上,灑下的光芒在樓上游移不定。樓上有一位哀愁的婦人,正在悲哀的嘆息。請問(wèn)樓上唉聲嘆氣的是誰(shuí)?回答說(shuō)是異地客旅者的妻子。丈夫離開(kāi)超過(guò)了十年,妾身常常一個(gè)人。夫君像是路上的輕塵般飄忽,妾身像是污濁的水中的淤泥。浮塵和沉泥各自相異,什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧?可以的話(huà),我愿意化作西南風(fēng),在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中!夫君的胸懷早已不向我開(kāi)放了,我還有什么可依靠的呢?
1、唐·孟郊《擇友》
雖笑未必和,雖哭未必戚。面結口頭交,肚里生荊棘。
譯文:雖然笑著(zhù)但是未必和氣,雖然哭著(zhù)但是未必悲戚。表面結交,背地里關(guān)系生出荊棘。
2、唐·杜牧《泊秦淮》
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
譯文:金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲,竟依然在對岸吟唱著(zhù)淫靡之曲《玉樹(shù)后庭花》。
3、唐·高適《燕歌行》
戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。
譯文:戰士拼斗軍陣前半數死去半生還,美人卻在營(yíng)帳中還是歌來(lái)還是舞!
4、明《水滸傳》
世間只有人心惡,萬(wàn)事還須天養人。
譯文:這世間只有人心最?lèi)憾荆械氖虑檫€是需要上天造化。
5、近代·蕭夢(mèng)霞《集俗語(yǔ)》
塑佛塑形難塑骨,知人知面不知心。
譯文:塑造佛像塑造模型難以塑造其中的骨頭,了解一個(gè)人看到他的臉卻不知道他的心。
擴展資料:
虛偽,漢語(yǔ)詞匯。意思為虛假不真實(shí),現代社會(huì )中多用來(lái)評價(jià)個(gè)人行為。
《莊子·盜跖》:“子之道狂狂汲汲,詐巧虛偽事也,非可以全真也,奚足論哉?”
《漢書(shū)·師丹傳》:“朕疾夫比周之徒,虛偽壞化,寖以成俗。”
《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷九七:“如惡惡臭,如好好色,十分真實(shí),恁地便是誠;若有八九分恁地,有一分不恁地,便是夾雜些虛偽在內,便是不誠。”
魯迅 《彷徨》:“她從此又開(kāi)始了往事的溫習和新的考驗,逼我做出許多虛偽的溫存的答案來(lái),將溫存示給她,虛偽的草稿便寫(xiě)在自己的心上。”
1、人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
出自清代納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。
譯文:與意中人相處應當總像剛剛相識的時(shí)候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂(lè )。但你我本應當相親相愛(ài),卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣,在長(cháng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。
2、嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。出自唐代李商隱的《嫦娥》云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。譯文:透過(guò)裝飾著(zhù)云母的屏風(fēng),燭影漸漸暗淡下去。
銀河也在靜靜地消失,晨星沉沒(méi)在黎明的曙光里。月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長(cháng)生不老藥,現在只有那青天碧海夜夜陪伴著(zhù)她一顆孤獨的心。
3、君若清路塵,妾若濁水泥。出自魏晉曹植的《七哀詩(shī)》明月照高樓,流光正徘徊。
上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問(wèn)嘆者誰(shuí)?言是宕子妻。
君行逾十年,孤妾常獨棲。君若清路塵,妾若濁水泥。
浮沉各異勢,會(huì )合何時(shí)諧?愿為西南風(fēng),長(cháng)逝入君懷。君懷良不開(kāi),賤妾當何依?譯文:明月照在高樓之上,灑下的光芒在樓上游移不定。
樓上有一位哀愁的婦人,正在悲哀的嘆息。請問(wèn)樓上唉聲嘆氣的是誰(shuí)?回答說(shuō)是異地客旅者的妻子。
丈夫離開(kāi)超過(guò)了十年,妾身常常一個(gè)人。夫君像是路上的輕塵般飄忽,妾身像是污濁的水中的淤泥。
浮塵和沉泥各自相異,什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧?可以的話(huà),我愿意化作西南風(fēng),在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中!夫君的胸懷早已不向我開(kāi)放了,我還有什么可依靠的呢?4、妾身悔作商人婦,妾命當逢薄幸夫。出自元代徐再思的《陽(yáng)春曲·閨怨》妾身悔作商人婦,妾命當逢薄幸夫。
別時(shí)只說(shuō)到東吳,三載余,卻得廣州書(shū)。譯文:我真后悔嫁給商人為妻,偏又命運不好,逢上了負心的郎,臨走時(shí),說(shuō)是到東吳去。
三年過(guò)后,卻從廣州寄來(lái)了信。5、君懷良不開(kāi),賤妾當何依。
出自魏晉曹植的《七哀詩(shī)》明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。
借問(wèn)嘆者誰(shuí)?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。
君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會(huì )合何時(shí)諧?愿為西南風(fēng),長(cháng)逝入君懷。
君懷良不開(kāi),賤妾當何依?譯文:明月照在高樓之上,灑下的光芒在樓上游移不定。樓上有一位哀愁的婦人,正在悲哀的嘆息。
請問(wèn)樓上唉聲嘆氣的是誰(shuí)?回答說(shuō)是異地客旅者的妻子。丈夫離開(kāi)超過(guò)了十年,妾身常常一個(gè)人。
夫君像是路上的輕塵般飄忽,妾身像是污濁的水中的淤泥。浮塵和沉泥各自相異,什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧?可以的話(huà),我愿意化作西南風(fēng),在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中!夫君的胸懷早已不向我開(kāi)放了,我還有什么可依靠的呢?。
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