帶有蟬字的古詩(shī)句有哪些(帶有"蟬"字的古詩(shī)句)
1.帶有 "蟬" 字的古詩(shī)句
蟬聲響亮而高遠，古往今來(lái)，那“知了，知了”的鳴唱，曾使情感豐富而細膩的詩(shī)人們寫(xiě)下了諸多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇。
“秋蟬鳴樹(shù)間，玄鳥(niǎo)逝安適？”（玄鳥(niǎo)，即燕子）（《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》）“鳴蟬厲寒音，時(shí)菊耀秋華”（潘岳《河陽(yáng)縣作二首）“ 哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。”（陶淵明《己酉歲九月九日》）“園柳吟涼久，嘶蟬應序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》）“造化生微物，常能應候鳴”（唐 許裳《聞蟬》）“高蟬多遠韻，茂樹(shù)有余音”（宋 朱熹《南安道中 》）“流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝 蕭子范《后堂聽(tīng)蟬》）“清吟曉露葉，愁噪夕陽(yáng)枝。
忽爾弦斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見(jiàn)寄》）“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長(cháng)風(fēng)剪不斷，還在樹(shù)枝間。”
（唐 盧仝《新蟬》）“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》）“得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩(shī)》）“飲露身何潔，吟風(fēng)韻更長(cháng)”（唐·戴叔倫《畫(huà)蟬》）“聽(tīng)秋蟬，秋蟬非一處。
細柳高飛夕，長(cháng)楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉簫，群噪學(xué)調笙；風(fēng)飄流曼響，多含斷絕聲。
……”“聽(tīng)鳴蟬，此聽(tīng)悲無(wú)極。群嘶玉樹(shù)里，回噪金門(mén)側；長(cháng)風(fēng)送晚聲，清露供朝食。
晚風(fēng)朝露實(shí)多宜，秋日高鳴獨見(jiàn)知。輕身蔽數葉，哀鳴抱一枝。
……”（隋 盧思道 《和陽(yáng)納言聽(tīng)鳴蟬篇》）（2）蟬本無(wú)知，然許多詩(shī)人卻聞蟬而愁，只因為詩(shī)人自己心中有愁，“以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩”（王國維《人間詞話(huà)》）。正如宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里所說(shuō)：“蟬聲無(wú)一添煩惱，自是愁人在斷腸”（《聽(tīng)蟬》）。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺(jué)一年老，能令萬(wàn)感生”（《新蟬》）；唐 白居易 ：“一聞愁意結，再聽(tīng)鄉心起。渭上新蟬聲，先聽(tīng)渾相似。
衡門(mén)有誰(shuí)聽(tīng)？日暮槐花里”（《早蟬》）；唐 劉禹錫 ：“蟬聲未發(fā)前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續弦”（《答白刑部聞新蟬》）；唐 孟浩然：“日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲”（《秦中寄遠上人》），唐 元稹：“紅樹(shù)蟬聲滿(mǎn)夕陽(yáng)，白頭相送悲相傷”（《送盧詩(shī)》）。
唐 雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）；五代楚 劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉聽(tīng)”（《聞蟬》）；唐 盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。
猶畏旅人頭不白，再三移樹(shù)帶聲飛”（《晚蟬》）；唐 姚合：“秋來(lái)吟更苦，半咽半隨風(fēng)”（《聞蟬寄賈島》）；宋 柳永：“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初息。”（《雨霖鈴》）；宋 劉克莊“何必雍門(mén)彈一曲，蟬聲極意說(shuō)凄涼” 《三月二十五日飲方校書(shū)園》。
（3）古人誤卻以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來(lái)寄托理想抱負，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應該提到的當然是被稱(chēng)為唐代詠蟬詩(shī)之“三絕”：垂委飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。——虞世南《蟬》西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
不堪玄鬢影，來(lái)對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。——駱賓王《在獄詠蟬》本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。——李商隱《蟬》三首詩(shī)都是唐代借詠蟬以寄意的名作，但旨趣迥異，各臻其妙。
清人施補華《峴傭說(shuō)詩(shī)》對此之評論可謂一語(yǔ)中的：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不借秋風(fēng)’，是清華人語(yǔ)；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語(yǔ)；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語(yǔ)。比興不同如此。”
附：駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)小序余禁所，禁垣西，是法曹廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹(shù)；而聽(tīng)訟斯在，即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時(shí)，將蟲(chóng)響悲乎前聽(tīng)？嗟乎，聲以動(dòng)容，德以象賢。
故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時(shí)而來(lái)，順陰陽(yáng)之數；應節為變，審藏用之機。
有目斯開(kāi)，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹(shù)之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。
仆失路艱虞，遭時(shí)徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見(jiàn)螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩(shī)，貽諸知己。
庶情沿物應，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂(yōu)云爾。
（4）與詠燕詩(shī)不同，詠蟬詩(shī)中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當屬唐末詩(shī)人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩(shī) 。
陸龜蒙：“只憑風(fēng)作使，全仰柳為都。一腹清何甚，雙翎薄更無(wú)。”
羅隱：“大地工夫一為遺，與君聲調偕君綏。風(fēng)棲露飽今如此，應忘當年滓濁時(shí)。”
在陸之筆下，蟬是卑鄙無(wú)能之輩；而羅之筆下，蟬則是趨炎附勢之徒。兩詩(shī)借蟬言志，旨在諷刺批判唐末的社會(huì )腐敗、官場(chǎng)昏暗。
（5）其余如：唐人雍陶的“高樹(shù)蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。何時(shí)各得身無(wú)事，每到聞時(shí)似不聞”（《蟬》）、清人朱受新的“抱葉隱深林，乘時(shí)慧慧吟。
如何忘遠舉，飲露已清心”（《詠蟬》），也都是借蟬抒。
2.帶有蟬的詩(shī)句有哪些?
《詠蟬 / 在獄詠蟬》
唐代：駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
作不堪玄鬢影，來(lái)對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？
《浣溪沙·湖上西風(fēng)急暮蟬》
宋代：晏殊
湖上西風(fēng)急暮蟬。夜來(lái)清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。
為別莫辭金盞酒。入朝須近玉爐煙。不知重會(huì )是何年。
《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽(yáng)》
唐代：毛文錫
暮蟬聲盡落斜陽(yáng)，銀蟾影掛瀟湘。
黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹(shù)，煙雨隔高唐。
岸泊漁燈風(fēng)飐碎，白蘋(píng)遠散濃香。
靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切，云散碧天長(cháng)。
《西江月·夜行黃沙道中》
宋代：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
《霜月》
唐代：李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
《所見(jiàn)》
清代：袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
3.帶蟬字的詩(shī)句
蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更靜
西陸蟬聲唱，南冠客思侵
“秋蟬鳴樹(shù)間，玄鳥(niǎo)逝安適？”（玄鳥(niǎo)，即燕子）（《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》）
“鳴蟬厲寒音，時(shí)菊耀秋華”（潘岳《河陽(yáng)縣作二首）
“ 哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。”（陶淵明《己酉歲九月九日》）
“園柳吟涼久，嘶蟬應序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》）
“造化生微物，常能應候鳴”（唐 許裳《聞蟬》）
“高蟬多遠韻，茂樹(shù)有余音”（宋 朱熹《南安道中 》）
“流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝 蕭子范《后堂聽(tīng)蟬》）
“清吟曉露葉，愁噪夕陽(yáng)枝。忽爾弦斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見(jiàn)寄》）
“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》）
“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長(cháng)風(fēng)剪不斷，還在樹(shù)枝間。”（唐 盧仝《新蟬》）
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》）
“得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩(shī)》）
“飲露身何潔，吟風(fēng)韻更長(cháng)”（唐·戴叔倫《畫(huà)蟬》）
4.帶有蟬字的詩(shī)句
帶有“蟬”字的詩(shī)句包括：
1、東晉陶淵明《己酉歲九月九日》
原文：
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。蔓草不復榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。哀蟬無(wú)留響，叢雁嗚云霄。
萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒(méi)，念之中心焦。
何以稱(chēng)我情？濁酒且自陶。千載非所知，聊以永今朝。
譯文：
衰頹零落秋已晚，寒露凄風(fēng)相繚繞。蔓草稀疏漸枯萎，園中林木空自凋。
清澄空氣無(wú)塵埃，天宇茫茫愈顯高。悲切蟬鳴已絕響，成行大雁啼云霄。
萬(wàn)物更替常變化，人生怎能不辛勞！自古有生即有死，念此心中似煎熬。
如何方可舒心意，飲酒自能樂(lè )陶陶。千年之事無(wú)需知，姑且行樂(lè )盡今朝。
2、唐代孟浩然《秦中感秋寄遠上人》
原文：
一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。
譯文：
我常常想要歸臥丘山，苦于沒(méi)有資財把庭院經(jīng)營(yíng)。滯留西秦不是我的夙愿，我向往那高僧所在的東林。
囊中黃金已在羈旅中用盡，壯志一年年漸漸地消沉。傍晚時(shí)分，涼風(fēng)吹來(lái)，又聽(tīng)見(jiàn)秋蟬哀鳴，我的心情越發(fā)悲傷起來(lái)。
3、唐代王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
原文：
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
譯文：
寒山轉變得格外郁郁蒼蒼，秋水日日舒緩地流向遠方。我柱杖佇立在茅舍的門(mén)外，迎風(fēng)細聽(tīng)著(zhù)那暮蟬的吟唱。
渡頭那邊太陽(yáng)快要落山了，村子里的炊煙一縷縷飄散。又碰到裴迪這個(gè)接輿酒醉，在恰如陶潛的我面前謳狂。
4、南朝梁王籍《入若耶溪》
原文：
艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠岫，陽(yáng)景逐回流。
蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長(cháng)年悲倦游。
譯文：
我駕著(zhù)小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。晚霞從遠處背陽(yáng)的山頭升起，陽(yáng)光照耀著(zhù)蜿蜒曲折的水流。
蟬聲高唱，樹(shù)林卻顯得格外寧靜；鳥(niǎo)鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來(lái)厭倦仕途卻沒(méi)有歸隱而悲傷起來(lái)。
5、宋代晏殊《浣溪沙·湖上西風(fēng)急暮蟬》
原文：
湖上西風(fēng)急暮蟬，夜來(lái)清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。
為別莫辭金盞酒，入朝須近玉爐煙。不知重會(huì )是何年。
譯文：
秋風(fēng)吹拂在湖面上，傍晚時(shí)分，蟬聲急促。紅蓮經(jīng)夜被露水打濕。為了暫時(shí)挽留住將要離去的客人，只好加速酒筵的進(jìn)程。
在即將離別的時(shí)刻，切莫推辭杯中的美酒。入朝以后，一定會(huì )度過(guò)一段寂寞的時(shí)光，不知何時(shí)才得重逢。
參考資料來(lái)源：百度百科-己酉歲九月九日
參考資料來(lái)源：百度百科-秦中寄遠上人
參考資料來(lái)源：百度百科-輞川閑居贈裴秀才迪
參考資料來(lái)源：百度百科-入若耶溪
參考資料來(lái)源：百度百科-浣溪沙·湖上西風(fēng)急暮蟬
