關(guān)于熊貓竹子的詩句(熊貓和竹子的古詩)
1.熊貓和竹子的古詩
1、過江千尺浪，入竹萬竿斜。——李嶠《風(fēng)》
2、風(fēng)策策，度庭竹?！獙O道絢《滴滴金·梅》
3、問華胄，名淇澳。——陸容《滿江紅·詠竹》
4、夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋！拙右住兑寡?/p>
5、獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯?！蹙S《竹里館》
6、深林人不知，明月來相照?！蹙S《竹里館》
7、功名不早著，竹帛將何宣?！畎住堕L歌行》
8、秋聲萬戶竹，寒色五陵松。——李頎《望秦川》
9、霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。——李世民《元日》
10、修竹畔，疏簾里?！x逸《千秋歲·詠夏景》
11、竹竿有甘苦，我愛抱苦節(jié)?！辖肌犊嗪鳌?/p>
12、山際見來煙，竹中窺落日?！獏蔷渡街须s詩》
13、綠竹含新粉，紅蓮落故衣?！蹙S《山居即事》
14、雪聲偏傍竹，寒夢不離家?！株拧豆鹬菖D夜》
15、東巖富松竹，歲暮幸同歸?！醪端捅R主簿》
16、修竹傍林開，喬松倚巖列。——德隱《新秋晚眺》
17、青林翠竹，四時俱備。——陶弘景《答謝中書書》
2.熊貓竹子的古詩詞!我不知道怎么說?請幫寫,感謝!!!
竹：題吾友梁鐵君俠者畫竹（清）康有為生挺凌云節(jié)，飄搖仍自持。
朔風(fēng)常凜冽，秋氣不離披。亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。竹詩詞自序周芳純1991年元旦安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數(shù)千年。詩詞如潮海，無力仔細(xì)看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。古今詩竹者，常學(xué)竹風(fēng)格。
虛心屬秉性，高節(jié)貴終生?？耧L(fēng)竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴(yán)寒葆翠色。竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風(fēng)若不止，竹林盡毀滅。我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風(fēng)格?！八{(diào)歌頭·詠竹”錢樟明有節(jié)骨乃堅，無心品自端。
幾經(jīng)狂風(fēng)驟雨，寧折不易彎。依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，揚首望青天默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。樓臺庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？成材勿計后，鱗爪遍人間。生來不為已，只求把身獻。
七律·答友人毛澤東 1961年九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
病中見窗外竹感賦董必武 1952年3月4日竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜。昭蘇萬物春風(fēng)里，更有筍尖出土忙。
題竹葉劍英 1963年彩筆凌云畫溢思，虛心勁節(jié)是吾師；人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗時。詠竹方志敏雪壓竹頭低，低下欲沾泥，一輪紅日起，依舊與天齊。
竹鄧拓階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，最是虛心留勁節(jié)，久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。歲寒三友（題畫詩）陶行知萬松嶺上松，鼓蕩天風(fēng)，震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。竹綠梅花紅，轉(zhuǎn)戰(zhàn)西東，爭取最后五分鐘，百草千花休閑笑，且待三冬。
《蕭湘竹子詩詞》代序熊文愈 1991年4月華夏竹文化，上下五千年。衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。東坡有三絕，板橋更超前。
剛直凌云志，虛懷不私偏。郁郁婆娑葉，經(jīng)冬不凋殘。
迎風(fēng)更瀟灑，亮節(jié)益韌堅。群承竹風(fēng)格，研竹數(shù)十年。
業(yè)余集詩畫，選纂萬余言。宏揚竹文化，四海共仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。聊聊記數(shù)語，以電竹詩篇。
詠 竹宋·文同（忽憶故園修竹因作此詩）故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝。我走官途休未得，此君應(yīng)是怪歸遲。
摘自《132名中國國畫家》春江曉景宋·惠崇竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
筍宋·王元之?dāng)?shù)里春畦獨自尋。迸犀抽錦亂森森。
田文死去賓朋散。拋擲三個玳瑁簪。
摘自《詠物詩選》謝劉仲行惠筍宋·朱子誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。知君調(diào)我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
摘自《詠物詩選》竹唐·李建勛瓊節(jié)高吹宿風(fēng)枝，風(fēng)流交我立忘歸。最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》庭竹唐·李中偶自山僧院，移歸傍砌栽。好風(fēng)終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。南窗輕睡起，蕭颯風(fēng)雨聲。
竹唐·鄭谷宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏時復(fù)間松。移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。無賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。
竹唐·韋式竹，臨池，似玉。悒露靜，和煙綠。
搶節(jié)寧改，貞心自束。渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當(dāng)隨鳳熟。唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
摘自《古今中外21—30期合訂本》從韋續(xù)處覓綿竹唐·杜甫華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
寄題江外草堂唐·杜甫我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。
衡陽道中二絕宋·范成大黑羖鉆籬破，花豬突戶開?？丈街裢呶?，猶有燕飛來。
發(fā)合江數(shù)里，寄楊商卿諸公宋·范成大臨分滿意說離愁，草草無言只淚流。船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
將別巫峽，贈南卿兄襄西果園四十畝唐·杜甫苔竹素所好，萍蓬無定居。遠游長兒子，兒地別林廬。
堂成唐·杜甫背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。榿林礙日呤風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。
竹唐·杜甫綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無翦伐，會見拂云長。
食筍詩唐·白居易此處乃竹鄉(xiāng)，春筍滿山谷；山夫折盈把，把來早市鬻。竹里清·蒲松齡尤愛此君好，搔搔緣拂天，子猷時一至，尤喜主人賢。
摘自《聊齋詩集》詠竹清·吳昌碩客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。寄罷筼筜當(dāng)獨惆悵，何時歸去看新篁。
竹石清·鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。長竹唐·陳陶青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
長聽南園風(fēng)雨夜，恐生鱗甲盡為龍。竹石清·鄭板橋淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，不須日報平安，高節(jié)清風(fēng)曾見。
予告歸里，畫竹別濰縣紳士民清·鄭板橋烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。詠竹著明·陳良規(guī)殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗；滋味他人好，爾空來去忙。
摘自《健康報》1989.7.1詠竹宋·黃庭堅竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
詠 竹宋·文同（忽憶故園修竹因作此詩）故園修竹繞東溪，。
3.贊美熊貓的詩句
1、《稀有動物熊貓詠》 作者：何永沂 一片天真憨態(tài)奇，腹中藏竹不藏機。
人言國寶殊堪貴，黑白分明有亦稀。 譯文：熊貓一片天真憨態(tài)可掬，懷里藏著竹子沒有心機。
人家說因為是國寶所以很珍貴，這黑白的皮毛顏色也是很稀有的。 2、《參觀熊貓表演感作》 作者：張鳦生 湖西來有熊身玉面公，黑白分明憨且美。
對客有禮文彬彬，進退中節(jié)嫻舉止。 譯文：湖西有一種熊身玉面的動物，黑白顏色分明憨態(tài)可掬，并且很好看。
對待游客彬彬有禮，來回進退舉止很嫻熟。 3、《滿江紅·喜觀亞運會在京開幕》 作者：劉永平 增友誼，快胸臆。
傳捷報，祝祥吉。 喜熊貓盼盼，情甜意蜜。
譯文：增進友誼，大快人心。傳來捷報，祝福著吉祥。
喜迎熊貓盼盼，情意像蜜一樣甜。 擴展資料： 大熊貓的文化價值表現(xiàn)在哪些方面？ 1、表現(xiàn)為美學(xué)意義上的可觀賞性。
有一首關(guān)于大熊貓的詩寫道：“年齡賽盤古，舉止猶天真，結(jié)廬在岷山，五洲慕憨容”。大熊貓外貌像熊，頭和身軀都是白色，四肢和肩膀卻是黑色，還有一對黑色的眼眶，相貌十分“卡通”。
大熊貓的形象十分可愛，全世界任何國家，男女老幼對大熊貓都十分喜愛，在世界任何地方都備受歡迎。 2、大熊貓這一物種身上能夠體現(xiàn)生態(tài)多樣性的內(nèi)涵。
例如，世界自然基金會（WWF）選擇大熊貓作為其標(biāo)志，正是大熊貓這一文化價值的最好體現(xiàn)。 3、大熊貓的文化價值，體現(xiàn)在他的獨有性。
大熊貓是中國特有物種，黑白兩色與道文化的陰陽之形十分吻合，具有十分重要的中國傳統(tǒng)文化特色。 4、大熊貓是友誼的使者。
大熊貓是友誼、和解乃至邦交正?；南笳鳎L期以來，大熊貓作為中國的國禮贈送給中國人民的朋友，對促進我國與世界各國文化交流發(fā)揮了不可替代的作用。 參考資料：人民網(wǎng)-大熊貓 無可替代的文化價值。
4.贊美熊貓的詩句
1、《稀有動物熊貓詠》
作者：何永沂
一片天真憨態(tài)奇，腹中藏竹不藏機。
人言國寶殊堪貴，黑白分明有亦稀。
譯文：熊貓一片天真憨態(tài)可掬，懷里藏著竹子沒有心機。人家說因為是國寶所以很珍貴，這黑白的皮毛顏色也是很稀有的。
2、《參觀熊貓表演感作》
作者：張鳦生
湖西來有熊身玉面公，黑白分明憨且美。
對客有禮文彬彬，進退中節(jié)嫻舉止。
譯文：湖西有一種熊身玉面的動物，黑白顏色分明憨態(tài)可掬，并且很好看。對待游客彬彬有禮，來回進退舉止很嫻熟。
3、《滿江紅·喜觀亞運會在京開幕》
作者：劉永平
增友誼，快胸臆。傳捷報，祝祥吉。
喜熊貓盼盼，情甜意蜜。
譯文：增進友誼，大快人心。傳來捷報，祝福著吉祥。喜迎熊貓盼盼，情意像蜜一樣甜。
擴展資料：
大熊貓的文化價值表現(xiàn)在哪些方面？
1、表現(xiàn)為美學(xué)意義上的可觀賞性。有一首關(guān)于大熊貓的詩寫道：“年齡賽盤古，舉止猶天真，結(jié)廬在岷山，五洲慕憨容”。大熊貓外貌像熊，頭和身軀都是白色，四肢和肩膀卻是黑色，還有一對黑色的眼眶，相貌十分“卡通”。大熊貓的形象十分可愛，全世界任何國家，男女老幼對大熊貓都十分喜愛，在世界任何地方都備受歡迎。
2、大熊貓這一物種身上能夠體現(xiàn)生態(tài)多樣性的內(nèi)涵。例如，世界自然基金會（WWF）選擇大熊貓作為其標(biāo)志，正是大熊貓這一文化價值的最好體現(xiàn)。
3、大熊貓的文化價值，體現(xiàn)在他的獨有性。大熊貓是中國特有物種，黑白兩色與道文化的陰陽之形十分吻合，具有十分重要的中國傳統(tǒng)文化特色。
4、大熊貓是友誼的使者。大熊貓是友誼、和解乃至邦交正?；南笳鳎L期以來，大熊貓作為中國的國禮贈送給中國人民的朋友，對促進我國與世界各國文化交流發(fā)揮了不可替代的作用。
參考資料：人民網(wǎng)-大熊貓 無可替代的文化價值
5.描寫熊貓吃竹子的句子
描寫熊貓吃竹子的句子1、我喜歡熊貓在地上爬來爬去，滾來滾去，胖乎乎毛絨絨的樣子還非常可愛。
熊貓的耳朵，和它的小尾巴一樣的柔軟，它的尾巴好像一只乒乓球，看上去也是毛茸茸的樣子，像布娃娃一樣的柔軟，真想用手去摸摸呀。熊貓的腳長得很粗壯，走起路很吃力，一副笨得可愛的樣子。
別以為它笨笨的樣子好欺負(fù)，如果生氣了那雙有力的腳掌一定會把你推倒在地哦。… … …2、一身黑白相間的茸毛，一對烏黑發(fā)亮的眼睛，加上行動緩慢的四肢，湊成了憨態(tài)可掬的大熊貓。
才下過幾陣蒙蒙的細(xì)雨，竹筍抽出嫩芽，熊貓邁著蹣跚的步子走來，直著身子盤腿而坐。前爪抓住鮮嫩的竹子，大口大口地往嘴里送，好像在說：“真好吃！真好吃！”… … …3、大熊貓的身子矮矮的，胖胖的。
尾巴有點短。毛很光滑。
大熊貓最喜歡吃的就是又青又綠的竹子，你瞧，大熊貓吃竹子吃的多開心呀！大熊貓沒事干的時侯。就抱著圓圓的腦袋呼呼大睡。
除了睡覺就是吃東西。最逗人的那就是兩只黑黑的，好象昨天沒睡好似的。
還有一件很滑稽的事那就是他走起路來搖搖擺擺的，向一只黑白相間的小鴨子?！?… …4、熊貓的臉圓圓的，耳朵黑黑的，熊貓的鼻子上有黑色的毛，手指粗粗的，肚子上的毛是白色的，腳底板也是白色的，走起路來一搖一擺，煞是可愛。
熊貓寶寶們有的會推車，有的會爬樹，有的會翻跟頭。我真想進去抱抱它們，可是，門是鎖著的，我只好讓媽媽抱著我看。
… … …5、熊貓的身體胖乎乎的，頭上長著一撮白毛，還有一對圓圓的耳朵。圓溜溜的眼睛外有一圈黑毛，像戴著一副墨鏡。
它的背和腹部都是白色的；它的尾巴短短的，像一團絨球似的貼在屁股上。
