白居易的詩(shī),《放言五首》其三,全詩(shī):贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍.試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期.周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí).向使當初身便死,一生真偽復誰(shuí)知?當年周公輔佐成王的時(shí)候,在有流言說(shuō)他懷有篡位的陰謀時(shí),也會(huì )感到恐懼.而當年王莽輔佐西漢平帝,尚未篡漢時(shí)又表現得謙恭敦厚,禮賢下士.如果周公和王莽都在大家沒(méi)弄清楚真相的時(shí)候就去世了,那么他們真正的為人處世的品格就沒(méi)人能夠知道了.這是用周公、王莽故事,說(shuō)明真偽邪正,日久方驗.不能僅僅經(jīng)過(guò)短時(shí)間對人行為的考察,就對他的品德做出評判.而應長(cháng)期觀(guān)察,才能得出正確結論.一任閑言碎語(yǔ)多,唇槍舍刃又如何?若無(wú)愧事憑人問(wèn),終有清明供揣摩.燕子樓中花作土,思歸臺下淚成河.塵泥怎解冰心潔,我自逍遙我自歌.【作者不詳】。
白居易的詩(shī),《放言五首》其三,全詩(shī):贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當初身便死,一生真偽復誰(shuí)知?當年周公輔佐成王的時(shí)候,在有流言說(shuō)他懷有篡位的陰謀時(shí),也會(huì )感到恐懼。而當年王莽輔佐西漢平帝,尚未篡漢時(shí)又表現得謙恭敦厚,禮賢下士。
如果周公和王莽都在大家沒(méi)弄清楚真相的時(shí)候就去世了,那么他們真正的為人處世的品格就沒(méi)人能夠知道了。這是用周公、王莽故事,說(shuō)明真偽邪正,日久方驗。
不能僅僅經(jīng)過(guò)短時(shí)間對人行為的考察,就對他的品德做出評判。而應長(cháng)期觀(guān)察,才能得出正確結論。
一任閑言碎語(yǔ)多,唇槍舍刃又如何?若無(wú)愧事憑人問(wèn),終有清明供揣摩。燕子樓中花作土,思歸臺下淚成河。
塵泥怎解冰心潔,我自逍遙我自歌。【作者不詳】。
白居易的詩(shī),《放言五首》其三,全詩(shī):贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當初身便死,一生真偽復誰(shuí)知?
當年周公輔佐成王的時(shí)候,在有流言說(shuō)他懷有篡位的陰謀時(shí),也會(huì )感到恐懼。而當年王莽輔佐西漢平帝,尚未篡漢時(shí)又表現得謙恭敦厚,禮賢下士。如果周公和王莽都在大家沒(méi)弄清楚真相的時(shí)候就去世了,那么他們真正的為人處世的品格就沒(méi)人能夠知道了。這是用周公、王莽故事,說(shuō)明真偽邪正,日久方驗。不能僅僅經(jīng)過(guò)短時(shí)間對人行為的考察,就對他的品德做出評判。而應長(cháng)期觀(guān)察,才能得出正確結論。
一任閑言碎語(yǔ)多,唇槍舍刃又如何?
若無(wú)愧事憑人問(wèn),終有清明供揣摩。
燕子樓中花作土,思歸臺下淚成河。
塵泥怎解冰心潔,我自逍遙我自歌。【作者不詳】
1、《桃花庵歌》明·唐伯虎
世人笑我忒風(fēng)顛,
我咲世人看不穿。
記得五陵豪杰墓,
無(wú)酒無(wú)花鋤作田。
2、《南陵別兒童入京》唐·李白
白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著(zhù)鞭跨馬涉遠道。
會(huì )稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
3、《竹石》清·鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
4、《卜算子·詠梅》宋·陸游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨自愁,更著(zhù)風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
5、《登飛來(lái)峰》宋·王安石
飛來(lái)山上千尋山,聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
1. 流言止于智者。-----荀子《荀子·大略》
2. 諂諛我者,吾賊也。 ---荀子《荀子? 修身》
3. 不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。 ---王冕《墨梅》
4. 偉大人物最明顯的標志就是他堅強的意志。 ---愛(ài)迪生
5. 閃光的東西,并不都是金子。動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話(huà)。 ---莎士比亞
6. 自我控制,是最強者的本能。 ---肖伯納
7. 只有抗拒誘惑,你才有更多的機會(huì )做出高尚的行為來(lái)。 ---車(chē)爾尼雪夫斯基
8. 人不可為了榮華與虛名給自己招來(lái)危險。 ---伊索
9. 詛咒使人振奮,贊譽(yù)使人松懈。 ----布萊克
10. 虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都是圍繞虛榮心而產(chǎn)生,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段。 ----柏格森
11. 所有的邪惡中,謠言散播最快。隨著(zhù)速度的加快更加激烈,隨著(zhù)散播面的擴展更有精力。-----維吉爾
12. 謠言會(huì )把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍,正像回聲會(huì )把一句話(huà)化成兩句話(huà)一樣。----莎士比亞
13. 沒(méi)有火就不會(huì )有煙,沒(méi)有重重疑惑,就不會(huì )有紛紛謠言。----黎里
14. 謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。----魯迅
15. 在理論的政治的認識上,站穩著(zhù)腳步,才不至于隨時(shí)為某些現象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰!----方志敏
1謠言止于智者,流言止于呵呵。
——劉同《誰(shuí)的青春不迷茫》
2破壞關(guān)系的最好方法就是聽(tīng)信謠言。
——顧里
3兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹(shù)枝相接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
4謠言會(huì )把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍,正像回聲會(huì )把一句話(huà)化成兩句話(huà)一樣。
——莎士比亞
5時(shí)間限制了我們,習慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽(tīng)不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著(zhù)緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預設的程序所圈定。
——史鐵生《靈魂的事》
6謠言是怎么產(chǎn)生的?是因為很多人認為它有可能發(fā)生。
——勞倫·奧利弗《忽然七日》
7渾身瘢疤的人,老是企圖脫下別人的衣衫。已經(jīng)枯萎的樹(shù),立即就能成為打人的棍棒。沒(méi)有筋骨的藤,最想遮沒(méi)自己依賴(lài)的高墻。突然暴發(fā)的水,最想背叛自己憑借的河床。何懼交手,唯懼對恃之人突然倒地。不怕圍獵,只怕舉弓之手竟是狼爪。何懼天坍,唯懼最后一刻還在尋恨。不怕地裂,只怕臨終呼喊仍是謠言。太多的荒誕終于使天地失語(yǔ)。無(wú)數的不測早已讓山河冷顏。失語(yǔ)的天地尚須留一字曰善。冷顏的山河仍藏得一符曰愛(ài)。地球有難余家后人不知大災何時(shí)降臨。浮生已過(guò)余姓老夫未悟大道是否存在。萬(wàn)般皆空無(wú)喜無(wú)悲唯余秋山雨霧依稀。千載如梭無(wú)生無(wú)滅只剩月夜鳥(niǎo)聲凄迷。
——余秋雨《我等不到了》
8我一直要活到我能夠
坦然赴死,你能夠
坦然送我離開(kāi),此前
死與你我毫不相干。
此前,死不過(guò)是一個(gè)謠言
北風(fēng)呼號,老樹(shù)被
攔腰折斷,是童話(huà)中的
情節,或永生的一個(gè)瞬間。
我一直要活到我能夠
入死而觀(guān),你能夠
聽(tīng)我在死之言,此后
死與你我毫不相干。
此后,死不過(guò)是一次遷徙
永恒復返,現在被
未來(lái)替換,是度過(guò)中的
音符,或永在的一個(gè)回旋。
我一直要活到我能夠
歷數前生,你能夠
與我一同笑看,所以
死與你我從不相干。
——史鐵生《永在》
9謠言,謠言,絕對是謠言。
——王源
10謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
——魯迅
11一直沉浸在哀傷里是無(wú)濟于事的。聽(tīng)信不正確的謠言,只會(huì )錯過(guò)事情的真相。
——布雷克《潘多拉之心》
12合不合群是個(gè)人的自由,謠言更是無(wú)關(guān)緊要。
——桐生將吾《一周的朋友》
13神馬是謠言?謠言揍是提煉粗一句話(huà)里的精華部分,然后喪心病狂的進(jìn)行二次加工!不加工的那揍不叫謠言,叫傳話(huà)筒!
——語(yǔ)笑闌珊《總裁酷帥狂霸拽
14 對于謠言,我是不會(huì )懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現在了。大約這種境遇,是可以練習慣的,后來(lái)就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計了。
——魯迅《書(shū)信集·致蕭軍》
15純臣一死,則謠言盡除,唯愿吾王長(cháng)享盛世。
——裘振《刺客列傳》
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