關(guān)于土地干涸的詩(shī)句(形容干旱的詩(shī)句有哪些?)
1.形容干旱的詩(shī)句有哪些?
一、水滸傳《紅日》
烈日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
二、《鋤禾 》
卿譽(yù)龍（原創(chuàng )）
鋤禾艱辛日當午，汗流浹背民幸苦。
可惜蒼天對不住，憐惜雨滴屈指數。
但愿今年收成多，求神拜佛意如何。
明知天地靠不住，自力更生尋快樂(lè )。
三、春江花月夜
【唐】張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(cháng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
四、夏日嘆
作者：杜甫 （唐代）
夏日出東北，陵天經(jīng)中街。
朱光徹厚地，郁蒸何由開(kāi)。
上蒼久無(wú)雷，無(wú)乃號令乖。
雨降不濡物，良田起黃埃。
飛鳥(niǎo)苦熱死，池魚(yú)涸其泥。
萬(wàn)人尚流冗，舉目唯蒿萊。
至今大河北，化作虎與豺。
浩蕩想幽薊，王師安在哉。
對食不能餐，我心殊未諧。
眇然貞觀(guān)初，難與數子偕。
五、《觀(guān)刈麥》
（唐·白居易）
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(cháng)。
復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧，
念此私自愧，盡日不能忘。
干旱：
1、干旱是指淡水總量少，不足以滿(mǎn)足人的生存和經(jīng)濟發(fā)展的氣候現象，一般是長(cháng)期的現象。干旱從古至今都是人類(lèi)面臨的主要自然災害，即使在科技發(fā)達的今天，它造成的災難性后果仍然比比皆是。值得注意的是，隨著(zhù)人類(lèi)的經(jīng)濟發(fā)展和人口膨脹，水資源短缺現象日趨嚴重，這也直接導致了干旱地區的擴大與干旱化程度的加重，干旱化趨勢已成為全球關(guān)注的問(wèn)題。
參考資料
無(wú).唐詩(shī)宋詞元曲.北京：北京聯(lián)合出版公司，2015年6月
2.形容干旱的詩(shī)句
夏日嘆
——杜甫
夏日出東北，陵天經(jīng)中街。朱光徹厚地，郁蒸何由開(kāi)。
上蒼久無(wú)雷，無(wú)乃號令乖。雨降不濡物，良田起黃埃。
飛鳥(niǎo)苦熱死，池魚(yú)涸其泥。萬(wàn)人尚流冗，舉目唯蒿萊。
至今大河北，化作虎與豺。浩蕩想幽薊，王師安在哉。
對食不能餐，我心殊未諧。眇然貞觀(guān)初，難與數子偕。
元稹：《旱災自咎，貽七縣宰》
吾聞上帝心，降命明且仁。
臣稹茍有罪，胡不災我身。
胡為旱一州，禍此千萬(wàn)人。
一旱猶可忍，其旱亦已頻。
臘雪不滿(mǎn)地，膏雨不降春。
惻惻詔書(shū)下，半減麥與緡。
半租豈不薄，尚竭力與筋。
竭力不敢憚，慚戴天子恩。
累累婦拜姑，吶吶翁語(yǔ)孫。
禾黍日夜長(cháng)，足得盈我囷。
還填折粟稅，酬償貰麥鄰。
茍無(wú)公私責，飲水不為貧。
歡言未盈口，旱氣已再振。
六月天不雨，秋孟亦既旬。
區區昧陋積，禱祝非不勤。
日馳衰白顏，再拜泥甲鱗。
歸來(lái)重思忖，愿告諸邑君。
以彼天道遠，豈如人事親。
團團囹圄中，無(wú)乃冤不申。
擾擾食廩內，無(wú)乃奸有因。
軋軋輸送車(chē)，無(wú)乃使不倫。
遙遙負擔卒，無(wú)乃役不均。
今年無(wú)大麥，計與珠玉濱。
村胥與里吏，無(wú)乃求取繁。
符下斂錢(qián)急，值官因酒嗔。
誅求與撻罰，無(wú)乃不逡巡。
生小下里住，不曾州縣門(mén)。
訴詞千萬(wàn)恨，無(wú)乃不得聞。
強豪富酒肉，窮獨無(wú)芻薪。
俱由案牘吏，無(wú)乃移禍屯。
官分市井戶(hù)，迭配水陸珍。
未蒙所償直，無(wú)乃不敢言。
有一于此事，安可尤蒼旻。
借使漏刑憲，得不虞鬼神。
自顧頑滯牧，坐貽災沴臻。
上羞朝廷寄，下愧閭里民。
豈無(wú)神明宰，為我同苦辛。
共布慈惠語(yǔ)，慰此衢客塵。
水滸傳《紅日》
烈日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
3.形容干旱后雨季的詩(shī)句
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
唐韓愈《早春呈水部張十八員外》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
南宋志南和尚《絕句》
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。
王維《送元二使安西》
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。
蘇軾
4.用來(lái)形容干旱了很久卻不下雨,農民期盼下雨的詩(shī)句
1、《觀(guān)祈雨》——唐代李約
桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
譯文：久旱無(wú)雨，桑樹(shù)枝都長(cháng)不出葉子來(lái)，地面異常干燥，塵土飛揚，土地好像要生煙燃燒；龍王廟前，人們敲鑼打鼓，祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀(guān)賞歌舞，還怕春天的陰雨使管弦樂(lè )器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。
2、《往溪源祈雨賡李司法韻》—— 宋代陳宓
欲見(jiàn)高田翻稏，不辭廿里陟崎嶇。
早禾已失三之一，便雨還能救得無(wú)。
譯文：想要在高山的田野里看到禾苗，不計較路途遙遠，山路崎嶇來(lái)到此處。過(guò)山以后，三分之一的幼苗都死了，連雨水也救不了它們。
3、《赤日炎炎似火燒》——明代施耐庵
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
譯文：烈日當空好似天在下火，烤焦了田野中的稻禾，農夫心中急得猶如湯煮，公子王孫搖著(zhù)扇子還喊熱。
擴展資料
求雨，早在中國西漢時(shí)期歷史就有記載，是一種民間活動(dòng)，是中國農民生活的真實(shí)寫(xiě)照，反映了人們在惡劣的自然生活環(huán)境中，渴望美好明天，創(chuàng )造美好生活的一種期盼行為。
求雨習俗并非中國所獨有，在世界上的很多地區，不同文明的民族中都曾有過(guò)求雨習俗。求雨是萬(wàn)物有靈觀(guān)念的產(chǎn)物，也是人們使用某種類(lèi)似的巫術(shù)的方法祈求上蒼滿(mǎn)足自己愿望的古傳習俗。
在中國民間，農民普遍認為，天旱是因為得罪了龍王爺，為求得龍王爺開(kāi)恩，賜雨人間，就舉行一系列形式各異的祭祀、祈禱儀式來(lái)求雨。求雨習俗在中國北方的河南、山東、河北、山西、東北、西北都流行甚廣，但尤其以山西為最。
人們?yōu)榍箫L(fēng)調雨順，采用各種辦法求助于神靈，有以牲畜供獻的，有以人禱者，還有抬著(zhù)神位神像游鄉展示以?shī)噬竦摹４送猓€有專(zhuān)門(mén)用于懲罰旱魃的象征性表演；有求雨神的，有扎泥龍、草龍揮舞，也有在大門(mén)垂柳插技、還有的捕捉蛇、魚(yú)、蛙等戲水動(dòng)物作祈雨生物。
5.描寫(xiě)大地干旱的句子
這是一個(gè)干旱的夏天。村莊對面的頓河的水變淺了，那片從前是急流奔馳的地方，現在變成了淺灘，牛走過(guò)對岸去的時(shí)候，水連它們的脊背都沒(méi)不過(guò)了。每天夜里，沉悶的暑熱就從山崗上吹到村子里來(lái)，風(fēng)把草的香味吹散到空中。牧場(chǎng)上的干蓬蒿都燒起來(lái)了，甜藜像一條看不見(jiàn)的帳幕一樣遮住了頓河的兩岸。一到夜間，頓河對岸的天空上就布滿(mǎn)了黑云，雷聲干燥地和隆隆地響著(zhù)，但是一個(gè)雨點(diǎn)也沒(méi)有落到被熱氣蒸燒著(zhù)的大地上來(lái)，閃電空打個(gè)不住，把天空劃成許多尖角形的藍色塊子。
貓頭鷹每夜在鐘樓上號叫。恐怖的叫聲在村莊上空傳過(guò)，貓頭鷹從鐘樓上飛到被牛犢踏過(guò)的公墓里去，在褐色的生滿(mǎn)了荒草的墳頂上哼哼。
