“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”。千百年來(lái),孟郊所寫(xiě)的這首《游子吟》一直為千百萬(wàn)的中華兒女所傳唱著(zhù)。而這首詩(shī)之所以經(jīng)典,當然是因為它寫(xiě)出了多少人的心聲,表達了多少兒女對母親的感激之情!
的確,孩子們小草般的孝心并不能報答得了母親那春天陽(yáng)光般溫暖的哺育恩情,我也相信,天下所有的母親都會(huì )明白這一點(diǎn),可她們仍無(wú)長(cháng)的為孩子奉獻出了自己的青春與汗水。十月懷胎,母親經(jīng)受的是分娩之苦;孩子不斷成長(cháng),母親經(jīng)受的則是勞累與艱辛。可她們卻毫無(wú)怨言,這都是因為母親們都有著(zhù)如大海一般的母愛(ài),而我們又怎能報答得了母親那比山高、比海深的哺育之恩呢?
記得有一次,天灰蒙蒙的,春雨淅淅瀝瀝的下著(zhù)。我拖著(zhù)沉重的步子走在路上,試卷上那血紅的數字無(wú)情地宣告著(zhù)我的失敗,可老師卻要求家長(cháng)簽名……唉,我該如何向您交待呢?拿到卷子的那一刻,我看見(jiàn)您那滄桑泛黃的臉微微地抽動(dòng)了一下,濁黃的眼球里布滿(mǎn)了血絲,我知道,我讓您失望了。您似乎想批評我,但卻克制住了,還安慰我,對不爭氣的我說(shuō):“不要緊,下次努力一點(diǎn),誰(shuí)都會(huì )有失誤的時(shí)候,不是嗎?”霎時(shí),我的心中像打翻了五味瓶似的,愧疚不已,卻沒(méi)有注意到,那一夜,您屋里的燈沒(méi)有關(guān)。
第二天,您在我起床之前就匆匆上班去了。我看到了桌子上簽完名的試卷,可試卷上卻多了一本小本子。我打開(kāi)一看——啊!本子上竟全是寫(xiě)得整整齊齊的錯題分析和解題思路、過(guò)程,原來(lái),昨晚您一直在為我分析卷子上的題目!那一刻,我流淚了。我似乎感覺(jué)到,手中這本本子上的每一個(gè)字,都成了母愛(ài)最好的詮釋。我的母親不也正和詩(shī)中作者的那位慈母一樣,都擁有著(zhù)大海般的母愛(ài)嗎?
母愛(ài),也許是一句話(huà)、一個(gè)吻、一個(gè)微笑、一件穿在兒女身上的粗布衣……盡管看起來(lái)是那么微不足道,卻似一滴滴水珠,積少成多匯成兒女心靈之船歸航的母愛(ài)之海。盡管我們無(wú)法把母親所有的恩情予以回報,但只要我們多為母親做一些事,多為母親分擔一些煩惱,就一定能讓母親更加開(kāi)心、快樂(lè )!
希望對你有幫助!事例可以自己在改變一下
光陰似箭,日月如梭.一轉眼間,我已踏入中學(xué)的大門(mén)一年多的時(shí)間了.初一,我是在蒙蒙懂懂中度過(guò)的,過(guò)一天算一天,我也不知道在初一我究竟學(xué)了些什么?
但初二可不行,要開(kāi)始努力了
初二,我們的課程中多了一門(mén)主科,是物理.老實(shí)說(shuō),我覺(jué)得很難,許多題都不會(huì )做,雖然我們已經(jīng)在學(xué)了,但對我物理仍然很陌生,就像新交的朋友一樣,只知道他的名字,其他都不了解.
初二,是個(gè)重要的學(xué)習時(shí)期,也是一個(gè)是否能考上好的高中的最佳階段.
才剛開(kāi)學(xué),我就感到壓力大了許多.老師已經(jīng)開(kāi)始叮囑我們要好好學(xué)習了.學(xué)習的內容也難了許多,還多了一門(mén)物理主科,真是雪上加霜啊!
同學(xué)們也成長(cháng)了不少,不在像以前那樣嘻嘻哈哈了,上課也認真了許多,大概都知道初二的重要性吧!
這個(gè)學(xué)期,在我的周?chē)际且恍┖猛瑢W(xué),學(xué)習較好,我也不想輸給他們,要好好努力,加油了!
在初二希望我的成績(jì)不論是主科還是副科,都有所提高.期待我的英語(yǔ)成績(jì)能達到90分以上,上個(gè)學(xué)期期末考試,我對英語(yǔ)最有信心,誰(shuí)知考得一塌糊涂,真悲哀.唉!
語(yǔ)文嘛也要靠90分以上,語(yǔ)文是我比較喜歡的一門(mén)學(xué)科,可是學(xué)得不好,每次考試都不理想,真失敗啊!所以要好好努力咯!
夢(mèng)醒時(shí)分,大地一片靜默.無(wú)數的寒冷與孤獨向我襲來(lái),勤勞的太陽(yáng),我能再有一個(gè)夢(mèng)嗎?在美夢(mèng)中飛翔,飛向心靈的故鄉--盛世唐朝.感受,感受最美麗的精彩.
--題記
我愛(ài)盛唐,因為那兒有看也看不完的風(fēng)景名勝;我愛(ài)唐朝,因為那兒有數也數不盡的奇珍異寶;我愛(ài)盛朝,因為那兒有說(shuō)也說(shuō)不完的功臣名將;我愛(ài)天朝,更因為那兒有最璀璨的文化財富--唐詩(shī)宋詞.
我讀李白,能讀到面對懷才不遇,與敬亭山戀戀不舍的豪邁;品李白,能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陳釀的人間無(wú)常變化的逍遙。
李白,一位飄蕩在人間的仙.
還有一位才女李清照,娓娓動(dòng)人,浪漫柔情.
她像一朵開(kāi)在雪中的花.純潔高雅,還有一點(diǎn)點(diǎn)暗香浮動(dòng)."花自飄零水自流"是一縷縷憂(yōu)傷扣打我的心扉."生當做人杰,死亦為鬼雄."是一陣陣悲壯響徹我的心谷."只恐溪頭蚱蜢舟,載不動(dòng),幾多愁."又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷.
最?lèi)?ài)莫于稼軒與東坡的珠聯(lián)壁合!稼軒雖在官場(chǎng)上"醉里挑燈看劍"的失意,也有"路轉溪橋忽見(jiàn)"的喜悅.蘇軾忍受"千里共嬋娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百顆,不辭長(cháng)做嶺南人"的妙句.異曲同工,巧奪天工.如次大氣,如此其賢,今夫豈欲釋之乎?
文字如風(fēng),那么詩(shī)詞就是那最涼爽的清風(fēng),迅速的撥開(kāi)我們心中的烏云;文字如雨,那么詩(shī)詞就是那最纏綿的雨,輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈,教會(huì )我們人生永恒的真諦!
當暮色漸藍,你那里可是新月一灣?枕畔該有一段故事,一串夢(mèng)幻?我們用心數著(zhù)相逢的日子,聽(tīng)風(fēng),總像你的手,在叩打門(mén)環(huán).
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這段是值得說(shuō)一說(shuō)的,這句話(huà)語(yǔ)言很淺顯,道理很深刻。常人的學(xué)習都是追求知識的了解和技能的掌握,而不愿意深入領(lǐng)會(huì )其中的道理,只要知其然就心滿(mǎn)意足、洋洋得意了,根本不去深入了解其所以然,這就是學(xué)而不思。喜歡思考的人還是有的,但喜歡思考還得勤于學(xué)習,因為沒(méi)有知識支持的思考是有很大局限性的,甚至可能淪為胡思亂想。
所謂“謠言止于智者”,智者就是學(xué)而思、思而學(xué)的人。現實(shí)生活中為什么常常是謠言不止,就是因為一來(lái)缺乏智者,二來(lái)人們很難能夠聽(tīng)取智者的意見(jiàn)。現實(shí)中智者本來(lái)就是少數甚至極少數,大家還不去好好地聽(tīng)他們的意見(jiàn),謠言當然就不會(huì )止于智者,而只能止于下一個(gè)謠言了。
光陰似箭,日月如梭.一轉眼間,我已踏入中學(xué)的大門(mén)一年多的時(shí)間了.初一,我是在蒙蒙懂懂中度過(guò)的,過(guò)一天算一天,我也不知道在初一我究竟學(xué)了些什么?但初二可不行,要開(kāi)始努力了初二,我們的課程中多了一門(mén)主科,是物理.老實(shí)說(shuō),我覺(jué)得很難,許多題都不會(huì )做,雖然我們已經(jīng)在學(xué)了,但對我物理仍然很陌生,就像新交的朋友一樣,只知道他的名字,其他都不了解.初二,是個(gè)重要的學(xué)習時(shí)期,也是一個(gè)是否能考上好的高中的最佳階段.才剛開(kāi)學(xué),我就感到壓力大了許多.老師已經(jīng)開(kāi)始叮囑我們要好好學(xué)習了.學(xué)習的內容也難了許多,還多了一門(mén)物理主科,真是雪上加霜啊!同學(xué)們也成長(cháng)了不少,不在像以前那樣嘻嘻哈哈了,上課也認真了許多,大概都知道初二的重要性吧!這個(gè)學(xué)期,在我的周?chē)际且恍┖猛瑢W(xué),學(xué)習較好,我也不想輸給他們,要好好努力,加油了!在初二希望我的成績(jì)不論是主科還是副科,都有所提高.期待我的英語(yǔ)成績(jì)能達到90分以上,上個(gè)學(xué)期期末考試,我對英語(yǔ)最有信心,誰(shuí)知考得一塌糊涂,真悲哀.唉!語(yǔ)文嘛也要靠90分以上,語(yǔ)文是我比較喜歡的一門(mén)學(xué)科,可是學(xué)得不好,每次考試都不理想,真失敗啊!所以要好好努力咯。
在我國悠久的歷史長(cháng)河中,漢字是先人們智慧的結晶,而古詩(shī)更是漢字文化的精髓所在。因此,古往今來(lái),有多少人深深地沉迷于那千古流傳的優(yōu)美詩(shī)句。 古詩(shī)乃是我們的祖先智慧的結晶,從古詩(shī)中可以看出古人的一些偉大的志向,或憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,有的是贊美祖國大好河山的動(dòng)人詩(shī)篇,還有的是諷刺衰末朝。
我覺(jué)得讀古詩(shī)不但能提高語(yǔ)感,而且能提高寫(xiě)作能力,更能感受其中的美。詩(shī)歌像春花,她為我們展現了人間最美好的生活,詩(shī)歌像秋月,她為我們傾唱出人們最細微的心曲;詩(shī)歌的一半像海水,她蘊積深厚而又波瀾壯闊;詩(shī)歌的一半像火焰,她真摯勃發(fā)而又明亮昂揚;詩(shī)歌也像一只嘶啞的鳥(niǎo),深情的贊美這豐饒的土地;詩(shī)歌更像一個(gè)前行的人,懷揣使命走向明天。
人們喜歡古詩(shī)的第二個(gè)原因是:古詩(shī)不是不食人間煙火的無(wú)稽之談,而是來(lái)自于生活、美景、事情、經(jīng)歷等多種真實(shí)事例,這才使古詩(shī)源于生活,更高于生活
我對讀古詩(shī)的深切感受就是好,因為讀古詩(shī)可以激勵我們努力學(xué)習,努力進(jìn)取,報效祖國。
歷史上看,我們是個(gè)特別喜歡月亮的民族。
入晚,我們抬頭望月,想起住在那里面的嫦娥、張果老、吳剛、白兔和蟾蜍,再想起古典詩(shī)詞中有關(guān)月亮的佳篇名句,有一種特別的感受。如果這也算是一種民族心理,那么最善于表現這種心理的詩(shī)人就是李白了。
李白詠月,不象別的詩(shī)人僅留下若干名篇名句,他還用多不勝計的篇句構織出一個(gè)特殊的世界。李白筆下的月光世界,千姿百態(tài): “小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán);又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”
(《古朗月行》) “待月月未出,望江江自流。倏忽城西月,青天懸玉鉤。”
(《掛席西江上待月有懷》) 滿(mǎn)月如鏡,新月如鉤,這是說(shuō)月的形狀。 “秋風(fēng)渡江來(lái),吹落山上月。
主人出美酒,滅燭延清光。”(《送崔氏昆季之金陵》) “月隨碧山轉,水合青天流。
杳如星河上,但覺(jué)云林幽。”(《月夜江行寄崔宗之》) 這是寫(xiě)月出的位置及其周?chē)h(huán)境。
李白寫(xiě)得最多的是山上月和山間月,視野開(kāi)闊,月的動(dòng)態(tài)使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月,望去又別是一種迷蒙幽冷的景象: “玉蟾離海上,白露濕花樹(shù)。
云畔風(fēng)生爪,沙頭水浸眉。”(《初月》) “四郊陰靄散,開(kāi)戶(hù)半蟾生。
萬(wàn)里舒霜合,一條江練橫。”(《雨后望月》) 有時(shí)月掛松梢,給人以窅緲古奧之感: “我有萬(wàn)古宅,嵩陽(yáng)玉女峰。
長(cháng)留一片月,掛在東溪松。”(《送楊山人歸嵩山》) 有時(shí)月亮透過(guò)藤蘿窺見(jiàn),則又令人心清神爽: “閑窺石鏡清我心,綠蘿開(kāi)處懸明月。”
(《廬山謠》) “搖蕩女蘿枝,半掛青天月。”(《憶秋浦桃花舊游》) 以上所舉山、水、松、蘿,是為說(shuō)明月出的位置,其本身又是李白詠月詩(shī)中常見(jiàn)的景物,或幽冷雋永,或刻削古峭,無(wú)不具有一種非人間的童話(huà)般的幻想色彩。
景物是真實(shí)的,極為尋常的,卻又好象是在夢(mèng)幻中看見(jiàn)的。有時(shí)還能看見(jiàn)些在月光下活動(dòng)的小動(dòng)物——猿和鷺,也使人產(chǎn)生同樣感覺(jué): “秋浦多白猿,超騰若飛雪。
牽引條上兒,飲弄水中月。”(《秋浦歌》其五) “痛飲龍筇下,燈青月復寒。
醉歌驚白鷺,半夜起沙灘。”(《送殷淑》其三) 白猿飲水、白鷺受驚起飛,都是從現實(shí)里捕捉到的真實(shí)動(dòng)態(tài)。
有趣的是,這些動(dòng)態(tài)并未破壞,反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動(dòng),也很難打破上述的意境。
李白的月光世界里人物形象為數不多,均出自下層社會(huì ),如: “東陽(yáng)素足女,會(huì )稽素舸郎。相看月未墮,白地斷肝腸。”
(《越女詞》其四) “鏡潮水如月,耶溪女如雪。新妝蕩新波,光景兩奇絕”(同上其五) 前寫(xiě)月下等待幽會(huì )的男女,后寫(xiě)月夜從遠處看見(jiàn)的一群湖上少女,均具有活潑的生活氣息,卻又使人感到真中有幻、動(dòng)中有靜。
后首僅以月比水,其實(shí)寫(xiě)的也是月夜,只有在月光下才能產(chǎn)生那樣的透明感。在這神奇的世界有時(shí)還傳出勞動(dòng)者的歌聲: “淥水凈素月,月明白鷺飛。
郎聽(tīng)采蓮女,一道夜歌歸。”(《秋浦歌》其十三) “爐火照天地,紅星亂紫煙。
郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。”(《秋浦歌》其十四) 采蓮女已很傳神,冶煉工寫(xiě)得尤有聲色。
火光映臉、歌聲遠播,何等熱烈!但妙處還在畫(huà)外有畫(huà):月夜、寒川。熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面出現在靜謐的月光世界,相反相成,相映成趣,可謂畫(huà)中之神品! 以上舉例未必能概括李白筆下月光世界的全貌,卻也可以從中看出其基本的特點(diǎn)了。
總的說(shuō)來(lái),李白筆下的月光世界,是一個(gè)遠離喧囂塵世的未受污染的世界,它無(wú)論怎樣變化,永遠是那樣幽冷而靜謐,使人產(chǎn)生達到透明和空靈程度的純潔感。這個(gè)世界的自然存在既是真實(shí)的,而它在李白詩(shī)中出現又具有特殊的意義。
李白寫(xiě)過(guò)許多游仙詩(shī),也寫(xiě)過(guò)不少歌詠隱逸的詩(shī),這些作品經(jīng)常是借題發(fā)揮,以抒發(fā)懷才不遇的苦悶;但他卻很少把自己的苦惱和憤懣帶進(jìn)筆下的月光世界。李白象別的不滿(mǎn)現實(shí)的詩(shī)人一樣也需要有個(gè)世外桃源,但他的世外桃源不在仙山也不在田園,而在與污濁現實(shí)截然分開(kāi)的月光世界。
“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”(《襄陽(yáng)歌》),這個(gè)世界無(wú)處不在。 二、月光世界里的李白 我們從前面引詩(shī)中所看見(jiàn)的,主要還都是客觀(guān)的景物。
李白筆下的月光世界充滿(mǎn)靈機異趣,關(guān)鍵還在于能從中看見(jiàn)詩(shī)人自己的活動(dòng)。 李白最喜愛(ài)的月下活動(dòng)是泛舟,用他自己的說(shuō)法,叫做泛月: “秀色不可名,清輝滿(mǎn)江城。
人游月邊去,舟在空中行。”(《送魏萬(wàn)還王屋》) 李白泛月詩(shī)畫(huà)面均極美,閑情逸致中流露出不合流俗的高雅情懷。
泛月時(shí)他還經(jīng)常想起王徽之乘興訪(fǎng)載的軼事,并借以表達自己的情致: “日落山明天倒開(kāi),波搖石動(dòng)水縈回。輕舟泛月尋溪轉,疑是山陰雪后來(lái)。”
(《東魯門(mén)泛舟》其一) 不用說(shuō),李白寫(xiě)得最多的還是月 下飲酒——即所謂醉月!此類(lèi)名篇不勝枚舉,僅錄一首: “花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。”(《月下獨酌》其一) 一般說(shuō)來(lái),李白飲酒詩(shī)突出一個(gè)“豪”字,詠月詩(shī)突出一個(gè)“逸”字,一旦二者結合,便表現出一種既豪放又飄逸的性格——可用“清狂”二字概括;除《月下獨酌》四首,名篇如《襄陽(yáng)歌》、《謝朓。
這本書(shū)是我第一次讀,也是第一次讀這種短詩(shī)。
雖然閱讀過(guò)很多詩(shī)集,但覺(jué)得它也別有一番滋味。 翻開(kāi)書(shū),導讀的內容就吸引了我,還講到了冰心奶奶是如何創(chuàng )作詩(shī)集。
從小到大,也充分體現了她在寫(xiě)作方面的天賦。 《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。
總的來(lái)說(shuō)包含三個(gè)方面:母愛(ài)、童真和自然。 冰心奶奶把母愛(ài)視為崇高和最美好的東西,反復加以歌頌。
她認為,母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉,是推動(dòng)世界走向光明的基本動(dòng)力。從冰心奶奶的短詩(shī)中我就感受到了他對母愛(ài)的滬單高竿薨放胳虱供僵理解: 母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里。
心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只能躲到你的懷里。 童真也是冰心奶奶這兩本書(shū)中用得比較多的題材。
在她的眼里,充滿(mǎn)童趣的世界才是最美麗的世界。在童真中,冰心奶奶的作品有著(zhù)深沉細膩的感情基調: 童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。
最后一個(gè)重點(diǎn)便是自然了。在冰心奶奶看來(lái),人類(lèi)歸于自然,應該與自然和諧相處: 我們都是自然的嬰孩,臥在宇宙的搖籃里。
讀完了冰心奶奶的兩部作品,我已經(jīng)完全走進(jìn)了書(shū)中的內容,仿佛我已經(jīng)走進(jìn)了冰心奶奶的內心世界,看到了她內心的想法。在這兩部書(shū)中,冰心奶奶用清新典雅、樸素自然的語(yǔ)言,闡述了各種人生哲理,冰心奶奶的詩(shī)句優(yōu)美,如同在茫茫夜空中閃爍的繁星,又如忘河之濱的水,又如花朵散發(fā)出沁人心脾的芳香 在冰心奶奶的筆下,世界是那樣的美麗。
而且在字里行間也獨具匠心,不知為什么,看了冰心奶奶的這兩部作品,我的心微微觸動(dòng)了一下,這也許就是感動(dòng)吧。
“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看”,蘇軾二十一歲時(shí)便高中進(jìn)士,深受當時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的賞識,以才高明顯一時(shí)轟動(dòng)文壇,然而,“古之有高世之才,必有遺俗之累”,蘇軾因與以王安石為首的改革派的變法措施政見(jiàn)不合而受排擠,后又因“烏臺詩(shī)案”入獄,之后又被貶黃州,特別是晚年連遭貶黜,歷經(jīng)了人世的坎坷和世態(tài)的炎涼。然而,無(wú)論是被貶荒野還是遭遇流放,他都有著(zhù)神仙般隨緣達觀(guān),無(wú)往不適的秉性和率真自然,曠達超脫的胸襟:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”;“對一張琴,一壺酒,一溪云”。在人世的坎坷道路中,他不畏“穿林打葉聲”,面對“卒然臨之”的寵辱和去留不驚不怒,他手執竹杖,腳穿茫鞋,“輕勝于馬”的吟嘯徐行,無(wú)論何時(shí)何地都有著(zhù)獨特的生命意識和曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。在仕途失意時(shí),蘇軾也曾嗜酒,但他的醉酒不似阮籍和劉伶般的“以酒為生”,也不像李白醉后那般的“借酒澆愁”,他以酒養性,以酒養情,以酒養趣,醉也醉得詩(shī)意盎然,醉也醉得詩(shī)情畫(huà)意,“俯而聽(tīng)泉,仰而望山”,他醉的“曠然天真”,醉的憨厚可愛(ài),醉的恰似一個(gè)老頑童。
蘇軾深諳儒、佛、道之精髓,汲取各方之所長(cháng),融合儒、佛、道三家思想于一體:既懷儒者修身、齊家、治國、平天下之大志,又兼顧了佛家的寵辱皆忘,波瀾不驚的胸懷,更修道家的養身之術(shù),正因如此,他的文藝觀(guān)便刻上了濃重而深刻的儒、道、佛色彩,再加上他文學(xué)和藝術(shù)天生的稟賦,無(wú)論是文學(xué)創(chuàng )作抑或是書(shū)法創(chuàng )作都達到了融匯貫通,自主創(chuàng )新,行云流水的境界。
孔子曰:“言之不文,行之不遠。”又曰:“辭,達而已矣。”蘇軾的文章“文理自然,姿態(tài)橫生”,文章簡(jiǎn)潔而不乏深度,短小而文采飛揚,“止于達意”而意境深遠,他曾說(shuō)“辭至于能達,則文不可勝用也”。他的文章不遵循形式的限制和所謂的藝術(shù)法則,波瀾起伏,自然流暢,隨心所欲,天馬行空,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”:既守法度,又出新意;既風(fēng)格豪放,又寓以妙理。如他自己在《為答謝民師書(shū)》一文中所說(shuō):“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當行,常止于所不可不止。”這是蘇軾對待文學(xué)的一種態(tài)度和主張,其實(shí)也是他對文章的一種自我評價(jià)。蘇軾在文學(xué)上取得了卓越的成就:他的詩(shī)歌直指盛唐,時(shí)與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”;是宋詞“豪放派”的開(kāi)山鼻祖,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”;在散文上與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修相比,有過(guò)之而無(wú)不及,當時(shí)的名士黃庭堅、秦觀(guān)、晁補之、張耒都曾師受其門(mén)下,是為“蘇門(mén)四學(xué)士”。
此外,蘇軾在書(shū)法方面也頗有造詣,他是兩宋第一位大書(shū)法家,“自出新意,不踐古人”,汲人之長(cháng)處,盡取其精華,獨標風(fēng)韻,自成一家,其書(shū)筋骨分明,豐腴跌宕,豪放灑脫,看其字如見(jiàn)其人,時(shí)與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。在繪畫(huà)方面,蘇軾也有著(zhù)很高的造詣,蘇軾擅長(cháng)畫(huà)竹,以墨竹開(kāi)創(chuàng )了南畫(huà)派文人畫(huà)的先河,“胸有成竹”的典故就源于蘇軾。
蘇軾不但是個(gè)曠古奇才,也是一個(gè)極重感情的好男人,堪稱(chēng)男人中的極品和典范。蘇軾不像柳永,不像李煜,更不像杜牧,在他的文章里,我們看不到“十年一覺(jué)揚州夢(mèng),羸得青樓薄幸名”這樣輕浮的詩(shī)句,我們看到的只是“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼”的深情,昔日的那首《江城子》,那段和亡妻王弗纏綿悱惻動(dòng)人心魂的愛(ài)情故事,千百年來(lái),不知俘獲了多少名媛淑女的芳心;千百年來(lái),不知有多少癡情女子誓此生非蘇郎不嫁。
蘇軾是一顆極其璀璨耀眼的星辰,他攬人間萬(wàn)千才情于一身,煥發(fā)著(zhù)萬(wàn)世的華彩,創(chuàng )造了一個(gè)中國文學(xué)和藝術(shù)的神話(huà),時(shí)至今日,當我捧著(zhù)他的詩(shī)句,沉浸在其中時(shí),我不得不以一種仰望的姿態(tài)和崇拜的眼神對他產(chǎn)生了無(wú)比的敬畏。讀著(zhù)他的詩(shī)句,冥冥中,我彷佛越過(guò)了千年的距離,回到了那個(gè)朝代:在清幽的西子湖畔,在宏偉的蘇堤之上,我看到了那位蓋世奇才,他寬衣長(cháng)袖,手執竹仗,林立在湖邊,于“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”之時(shí),“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”。
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