《上元夜》
(唐)崔液
玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);
誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。
上元夜,指舊歷正月十五夜,又稱(chēng)元宵節。我國素有元宵賞燈的風(fēng)俗。崔液組詩(shī)《上元夜》七絕,共六首。描寫(xiě)當時(shí)京城長(cháng)安元宵賞燈的繁華景象。據劉肅《大唐新語(yǔ)》記載:“神龍(唐中宗年號)之際,京城正月望日(即十五),盛飾燈影之會(huì ),金吾弛禁,特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈,無(wú)不夜游。車(chē)馬喧闐,人不得顧。王、主之家,馬上作樂(lè ),以相競夸。
文士皆賦詩(shī)一章,以記其事。作者數百人,唯中書(shū)侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞(蘇、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液為絕唱。”這是崔液所作賞燈詩(shī)六首中的第一首。
“玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。”“玉漏銀壺”,計時(shí)的器具,古代以漏刻之法計時(shí),具體方法是用銅壺盛水,壺底打通一小孔,壺中立刻度箭,壺中的水逐漸減少,箭上的度數就依次顯露,就可按度計時(shí),擊鼓報更。元宵夜盡管解除了宵禁,但長(cháng)安城的鐘鼓樓上,仍舊按時(shí)報更;人們聽(tīng)了,都嫌時(shí)間過(guò)得太快,怕不能玩得盡興,于是說(shuō):滴漏箭壺,你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀,也不要過(guò)得那么快,今夜的城門(mén)要一直開(kāi)到天亮呢!上句寫(xiě)出了人們“歡娛苦日短”的感慨,下句是說(shuō)在此太平盛世,應該通宵盡興。吃過(guò)晚飯,打扮一新的人們,按捺不住心中的喜悅,迫不及待地早早走出家門(mén),三五成群相邀著(zhù)、呼喚著(zhù)、嬉笑著(zhù),涌出巷口,融入大街,匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹,揮舞獅子龍燈,觀(guān)賞絢麗多彩的燈火,評論著(zhù)、嬉戲著(zhù)、贊嘆著(zhù)。越看越高興,越玩越興奮,“莫相催”
襯托出氣氛之熱烈,景色之迷人、“徹明開(kāi)”既寫(xiě)出了元宵節通宵達旦鬧花燈時(shí)間和程度,又寫(xiě)出了人們高漲而持續的勃勃興致。
接著(zhù)連用兩個(gè)問(wèn)句:“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐?何處聞燈不看來(lái)?”“誰(shuí)家”、“何處”,實(shí)際是指家家、人人說(shuō)明萬(wàn)巷皆空的盛況。這包括了上至王侯將相,下至平民百姓形形色色的各類(lèi)人。因而,“誰(shuí)家”“何處”
這四字包涵的內容實(shí)在太多,它把人聲鼎沸、車(chē)如流水馬如龍,燈火閃爍,繁華似錦的京城元宵夜景一語(yǔ)道盡。
《十五夜觀(guān)燈》
(唐)盧照鄰
錦里開(kāi)芳宴,蘭紅艷早年。
縟彩遙分地,繁光遠綴天。
接漢疑星落,依樓似月懸。
別有千金笑,來(lái)映九枝前。
新正元旦之后,人們忙著(zhù)拜節、賀年,雖然新衣美食,娛樂(lè )游賞的活動(dòng)卻比較少;元宵節則將這種沉悶的氣氛打破,把新正的歡慶活動(dòng)推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛,甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片,遠處的( 燈光)恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地,靠樓的(燈光)似明月高懸。為這節日增光添彩的,當然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語(yǔ)。
春節的古詩(shī)詞田家元日 (唐)孟浩然昨夜斗回北,今朝歲起東;我年已強壯,無(wú)祿尚憂(yōu)農。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占氣候,共說(shuō)此年豐。《賣(mài)癡呆詞》(唐)范成大除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長(cháng)街,云有癡呆召人賣(mài)。
《除夜》(唐)來(lái)鵠事關(guān)休戚已成空,萬(wàn)里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。
元日(宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇; 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。元日 玉樓春 (宋)毛滂一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。 佳人重勸千長(cháng)壽,柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知,祇與東君偏故舊。除夜 (南宋)文天祥乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡,身與世俱忘;無(wú)復屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。拜年(明)文征明 不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。已酉新正(明)葉颙天地風(fēng)霜盡,乾坤氣象和;歷添新歲月,春滿(mǎn)舊山河。
梅柳芳容徲,松篁老態(tài)多;屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。癸已除夕偶成 (清)黃景仁千家笑語(yǔ)漏遲遲,憂(yōu)患潛從物外知,悄立市橋人不識,一星如月看多時(shí)。
鳳城新年辭(清)查慎行 巧裁幡勝試新羅,畫(huà)彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑一月,閨中針線(xiàn)歲前多。 甲午元旦 (清)孔尚任蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。 聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。元旦口占用柳亞子懷人韻 董必武共慶新年笑語(yǔ)嘩,紅巖士女贈梅花;舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國,更無(wú)樂(lè )土可為家;陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華。春節看花市林伯渠邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫(huà)廊;束立盆栽成列隊,草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,正是今年風(fēng)景美,千紅萬(wàn)紫報春光。 有關(guān)元宵節的古詩(shī)詞元宵節 《上元夜》 (唐)崔液 玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi); 誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。
《十五夜觀(guān)燈》 (唐)盧照鄰 錦里開(kāi)芳宴,蘭紅艷早年。 縟彩遙分地,繁光遠綴天。
接漢疑星落,依樓似月懸。 別有千金笑,來(lái)映九枝前。
正月十五夜燈 (唐)張祜 千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。 三百內人連袖舞 ,一進(jìn)天上著(zhù)詞聲。
詩(shī)曰 (唐)李商隱 月色燈山滿(mǎn)帝都,香車(chē)寶蓋隘通衢。 身閑不睹中興盛, 羞逐鄉人賽紫姑。
詩(shī)曰 (宋)姜白石 元宵爭看采蓮船,寶馬香車(chē)拾墜鈿; 風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣(mài)湯元。 詩(shī)曰 (宋)姜白石 貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái), 簾前花架無(wú)行路,不得金錢(qián)不肯回。
(注:珍品這里指元宵) 《青玉案 元夕》 (宋)辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。 寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路,鳳蕭聲動(dòng),壺光轉,一夜魚(yú)龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。 眾里尋他千百度,驀然回首, 那人卻在,火闌珊處。
生查子·元夕歐陽(yáng)修去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚滿(mǎn)春衫袖。
這首挺經(jīng)典的,個(gè)人也比較喜歡的。. 這首詞與唐朝詩(shī)人崔護的名作《題都城南莊》(“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
人面只今何處去?桃花YI舊笑春風(fēng)”)有異曲同工之妙。【賞析】(宋)王安石 《元日》.元日(宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇; 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。
【賞析】這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè )和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來(lái)新年。
起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂(lè )的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”,描寫(xiě)人們迎著(zhù)和煦的春風(fēng),開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。
第三句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”,寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶(hù)。用“曈曈”表現日出時(shí)光輝燦爛的景象,象征無(wú)限光明美好的前景。
結句“總把新桃換舊符”,既是寫(xiě)當時(shí)的民間習俗,又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。
每年元旦取下舊桃符,換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了萬(wàn)象更新的景象。
王安石既是政治家,又是詩(shī)人。他的不少描景繪物詩(shī)都寓有強烈的政治內容。
本詩(shī)就是通過(guò)新年元旦新氣象的描寫(xiě),抒寫(xiě)自己執政變法,除舊布新,強國富民的抱負和樂(lè )觀(guān)自信的情緒。 全詩(shī)文筆輕快,色調明朗,眼前景與心中情水乳交融,確是一首融情入景,寓意深刻的好詩(shī)。
元宵節詩(shī)詞三首
《生查子·元夕》作者:歐陽(yáng)修 去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。
《正月十五夜》作者:蘇味道 火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。
《上元夜六首·其一》作者:崔液 玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐?何處聞燈不看來(lái)?
春節詩(shī)詞三首
《元日》作者:王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
《除夜作》作者:高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
《拜年》作者:文征明 不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。我亦隨人投數紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
后面附其中兩首詩(shī)詞的鑒賞:
《上元夜六首·其一》的鑒賞
上元夜,指舊歷正月十五夜,又稱(chēng)元宵節。我國素有元宵賞燈的風(fēng)俗。崔液組詩(shī)《上元夜》七絕,共六首。描寫(xiě)當時(shí)京城長(cháng)安元宵賞燈的繁華景象。據劉肅《大唐新語(yǔ)》記載:“神龍(唐中宗年號,公元705—707年)之際,京城正月望日(即十五),盛飾燈影之會(huì ),金吾弛禁,特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈,無(wú)不夜游。車(chē)馬喧闐,人不得顧。王、主之家,馬上作樂(lè ),以相競夸。文士皆賦詩(shī)一章,以記其事。作者數百人,唯中書(shū)侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞(蘇、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液為絕唱。”這是崔液所作賞燈詩(shī)六首中的第一首。
《元日》的賞析
這首詩(shī)描寫(xiě)了春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲中送走了舊的一年,飲著(zhù)醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù),家家門(mén)上的桃符都換成了新的。
這是一首寫(xiě)古代迎接新年的即景之作,取材于民間習俗,敏感地攝取了老百姓過(guò)春節時(shí)的典型素材,抓住有代表性的生活細節:點(diǎn)燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現出過(guò)年的歡樂(lè )氣氛,富有濃厚的生活氣息。
“元宵爭看采蓮船,寶馬香車(chē)拾墜鈿;風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣(mài)湯元。”(宋)姜白石
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
清朝的《上元竹枝詞》
有燈無(wú)月不娛人,
有月無(wú)燈不算春。
春到人間人似玉,
燈燒月下月如銀。
滿(mǎn)街珠翠游村女,
沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開(kāi)口笑,
如何消得此良辰。
——(明)唐寅《元宵》
李商隱 月色燈光滿(mǎn)帝城,香車(chē)寶輦溢通衢
端 午
(唐)文 秀
節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷堯藩
少年佳節倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話(huà)升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名。
競 渡 歌(節錄)
(唐)張建封
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準,馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。
節 令門(mén).端 陽(yáng)
(清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲,更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著(zhù)舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂;
有客同心當骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章;
當年此會(huì )魚(yú)三尺,不似今朝豆味香。
元宵節祝福詩(shī)句及經(jīng)典古詩(shī)詞1、中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場(chǎng)。
齊唱憲王春樂(lè )府,金梁橋外月如霜。《汴京元夕》作者:李夢(mèng)陽(yáng)2、正憐火樹(shù)千春妍,忽見(jiàn)清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水,滿(mǎn)堂羅袖欲生寒。《元夕影永冰燈》作者:唐順之3、元宵爭看采蓮船,寶馬香車(chē)拾墜鈿。
《詩(shī)曰》作者:姜白石4、玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐?何處聞燈不看來(lái)?《上元夜》作者:崔液5、有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。
春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿(mǎn)街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰。《元宵》作者:唐寅6、袨服華妝著(zhù)處逢,六街燈火鬧兒童。
長(cháng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。《京都元夕》作者:元好問(wèn)7、聞道長(cháng)安燈夜好,雕輪寶馬如云。
《臨江仙〃都城元夕》作者:毛滂8、去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。
《生查子〃元夕》作者:歐陽(yáng)修9、淺畫(huà)鏡中眉,深拜樓西月。人散市聲收,漸入愁時(shí)節。
《生查子〃元夕戲陳敬叟》作者:劉克莊10、千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。三百內人連袖舞,一進(jìn)天上著(zhù)詞聲。
《正月十五夜燈》作者:張祜。
元日 (宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè )和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來(lái)新年。
起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂(lè )的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”,描寫(xiě)人們迎著(zhù)和煦的春風(fēng),開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。
第三句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”,寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶(hù)。用“曈曈”表現日出時(shí)光輝燦爛的景象,象征無(wú)限光明美好的前景。
結句“總把新桃換舊符”,既是寫(xiě)當時(shí)的民間習俗,又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。
每年元旦取下舊桃符,換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了萬(wàn)象更新的景象。
本詩(shī)就是通過(guò)新年元旦新氣象的描寫(xiě),抒寫(xiě)自己執政變法,除舊布新,強國富民的抱負和樂(lè )觀(guān)自信的情緒。全詩(shī)文筆輕快,色調明朗,眼前景與心中情水乳交融,融情入景,寓意深刻。
青玉案 元夕
年代:【宋】 作者:【辛棄疾】 體裁:【詞】 類(lèi)別:【】
東風(fēng)夜放花千樹(shù),
更吹落,星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉,
一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,
笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,
燈火闌珊處。
【注釋】
①元夕:陰歷正月十五日為元宵節,是夜稱(chēng)元夕或元夜。
②花千樹(shù):花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。
③星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。
④玉壺:指月亮。
⑤魚(yú)龍舞:指舞魚(yú)、龍燈。
⑥蛾兒、雪柳、黃金縷:皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。
⑦盈盈:儀態(tài)美好的樣子。
⑧驀然:突然,猛然。
⑨闌珊:零落稀疏的樣子。
【評解】
此詞極力渲染元宵節觀(guān)燈的盛況。先寫(xiě)燈火輝煌、歌舞騰歡的熱鬧場(chǎng)面。花千樹(shù),
星如雨,玉壺轉,魚(yú)龍舞。滿(mǎn)城張燈結彩,盛況空前。接著(zhù)即寫(xiě)游人車(chē)馬徹夜游賞的歡
樂(lè )景象。觀(guān)燈的人有的乘坐香車(chē)寶馬而來(lái),也有頭插蛾兒、雪柳的女子結伴而來(lái)。在傾
城狂歡之中,詞人卻置意于觀(guān)燈之夜,與意中人密約會(huì )晤,久望不至,猛見(jiàn)那人卻在
“燈火闌珊處”。結尾四句,借“那人”的孤高自賞,表明作者不肯同流合污的高潔品
格。全詞構思新穎,語(yǔ)言工巧,曲折含蓄,余味不盡。
1、月色燈山滿(mǎn)帝都,香車(chē)寶蓋隘通衢。
____李商隱《觀(guān)燈樂(lè )行》 2、錦里開(kāi)芳宴,蘭缸艷早年。____盧照鄰《十五夜觀(guān)燈》 3、美人慵翦上元燈,彈淚倚瑤瑟。
____朱敦儒《好事近·春雨細如塵》 4、聽(tīng)元宵,往歲喧嘩,歌也千家,舞也千家。____王磐《古蟾宮·元宵》 5、不是暗塵明月,那時(shí)元夜。
____蔣捷《女冠子·元夕》 6、玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。____崔液《上元夜六首·其一》 7、簫鼓喧,人影參差,滿(mǎn)路飄香麝。
____周邦彥《解語(yǔ)花·上元》 8、接漢疑星落,依樓似月懸。____盧照鄰《十五夜觀(guān)燈》 9、見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
____符曾《上元竹枝詞》 10、宣和舊日,臨安南渡,芳景猶自如故。____劉辰翁《永遇樂(lè )·璧月初晴》 云龍縣於元宵節前迎三崇神,沿街立棚祭祀。
彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據說(shuō)可以去疾病。 元宵節吃元宵,是全國各地的共同風(fēng)俗。
這種食品最早出現在宋代,詩(shī)人姜白石在一首《詠元宵》的詩(shī)中寫(xiě)道:“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。“這”市中珍品”即指元宵。
26、望千門(mén)如晝,嬉笑游冶。____周邦彥《解語(yǔ)花·上元》。
《折桂令元宵》
【元】佚名
愛(ài)元宵三五風(fēng)光,
月色嬋娟,燈火輝煌。
月滿(mǎn)冰輪,燈燒陸海,人踏春陽(yáng)。
三美事方堪勝賞,四無(wú)情可恨難長(cháng)。
怕的是燈暗光芒,人靜荒涼,
角品南樓,月下西廂。
古典君:這首散曲采用是起承轉合的結構。前面是元宵佳節的燈火輝煌、熱鬧喧囂,后面一轉是喧囂后的凄冷之景。兩相對比,讓人深切感受到作者的孤獨與凄切。
《正月十五夜燈》
【唐代】張祜
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)帝京。
三百內人連袖舞,一時(shí)天上著(zhù)詞聲。
古典君:本詩(shī)描寫(xiě)家家出門(mén)、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景,使上元燈節成為了最有詩(shī)意,最為消魂的時(shí)刻。
《青玉案·元夕》
【宋代】辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
古典君:滿(mǎn)城燈火,滿(mǎn)街游人,火樹(shù)銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景,而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景,梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨,傷心人別有懷抱。”認為此詞有寄托,可謂知音。
1、天上的月兒圓,地下蜜兒甜,吃飯的桌兒圓,碗兒筷兒把你等,你我的情更圓,好像元宵一樣黏黏糊糊團團圓圓。
2、一聲聲鑼鼓一陣陣沸騰一幕幕煙火一盞盞彩燈和著(zhù)二月絲絲縷縷的微風(fēng)踱進(jìn)你心窩,串串企盼祝愿你:元宵快樂(lè )!
3、又一輪美麗月亮,又一個(gè)元宵佳節,又一段幸福時(shí)光,又一次真誠祝福,祝你:團團圓圓!甜甜蜜蜜!順順利利!
4、風(fēng)瀟瀟,雪寒寒,花好月圓圓圓團,花燈紅火掛滿(mǎn)街,元宵寄相思,來(lái)去心聲和祝愿,愿緣親友每個(gè)團“圓”夢(mèng)。
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