杜甫: 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(cháng)明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠,獨留青家向黃昏。 畫(huà)圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。 李白: 漢家秦地月,流影照明妃; 一上玉關(guān)道,天涯去不歸。
兩人都對昭君出塞,墻予無(wú)限的憐惜與感嘆。另外還有: 漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日; 燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴沒(méi)胡沙; 生乏黃金枉圖畫(huà),死留青家使人嗟。
王安石也有吟詠王昭君的詩(shī),他另創(chuàng )新意,不落俗套,認為王昭君未必就是一件壞事,如: 明妃初嫁與胡兒,氈車(chē)百輛皆胡姬; 含情欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)處,傳與琵琶心自知。 黃金植拔春風(fēng)手,彈著(zhù)飛鴻勸胡酒; 漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深,人生樂(lè )在相知心; 可憐青家已蕪沒(méi),尚有哀弦留至今。 此外歐陽(yáng)修的“君不見(jiàn)咫尺長(cháng)門(mén)閉阿嬌,人生失意無(wú)南北。”
也與王安石的意思相同,前后輝映,以理度情,從人性角度著(zhù)墨,使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余,也未嘗沒(méi)有另一種迷離心情,也未嘗不是人生價(jià)值的另一種實(shí)現。“青家”墓碑上也刻有: 一身歸朔漠,數代靖兵戎; 若以功名論,幾與衛霍同。
這首詩(shī),包括“和親果使邊烽消,鹿閣何人許共論。”總算對王昭君出塞和親,有了公允的論斷。
1.王昭君
紅顏落雁香空老,殘夢(mèng)依稀化逝花。
胡漢親和柔骨獻,怨傷彈淚濺琵琶。
2.王昭君
杜牧 過(guò)華清宮絕句
新豐綠樹(shù)起黃埃,數騎漁陽(yáng)探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)。
萬(wàn)國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞,風(fēng)過(guò)重巒下笑聲。
3.昭君
生來(lái)即是富貴相,鳳凰出自垅田上。
美辭難現佳人貌,蒼靈見(jiàn)之亦動(dòng)凡。
4.隊中虔誠祈君側,誰(shuí)知帝王擇畫(huà)觀(guān)。
本色不必冗修飾,囊中羞澀不與錢(qián),
描者多怨筆多端,落得凡人與帝觀(guān)。
5.柳樹(shù)湖邊孤影橫,可憐鳳凰羨鵝鴛。
朝閱詩(shī)書(shū)夕入賦,潛心閣中才俱全。
五年難為君王面,青春逝去肯來(lái)觀(guān)?
6.料知命運會(huì )有時(shí),靜待平地斂翅觀(guān)。
年復一年侍者換,只身宮中也思還。
7.忽聞佳麗示族王,靴簪煥然登朝堂。
抬頭翩躚皆驚艷,顧之哪堪忍正觀(guān)。
8.族王親點(diǎn)無(wú)他言,結為連理與君還。
本欲攬人把復還,一言即出奈何返。
幽怨帝王翻畫(huà)卷,沖冠一怒斬禍源。
9.招之傾談王無(wú)魂,帕濕鬢垂比無(wú)雙。
殿堂拜別難為親,幽幽但定囑安康。
車(chē)馬侍衛待人入,此去不知距何年。
10.秋風(fēng)漸起雁南飛,聞此佳人不思行。
隊行漸遠目亦遠,風(fēng)中龍袍隨飛舞。
漢境自此少戰亂,刀戈各收百姓安。
百姓亦樂(lè )嬙亦樂(lè ),代代自此把話(huà)傳。
笑聲時(shí)傳篷戶(hù)中,富貴命運皆此落。
非是富貴皆有數,心和氣靜運才臨。
描寫(xiě)王昭君的詩(shī)詞有1.《詠史上·王昭君》年代: 宋 作者: 陳普昭陽(yáng)柘館貯歌兒,恨殺陳湯斬郅支。
胡草似人空好色,春光不到二閼氏。2.《王昭君》年代: 宋 作者: 文同不惜將黃金,爭頭買(mǎi)顏色。
妾貌自可恃,誰(shuí)能苦勞力。3.《王昭君》年代: 唐 作者: 崔國輔漢使南還盡,胡中妾獨存。
紫臺綿望絕,秋草不堪論。4.《王昭君其一》年代: 唐 作者: 李白漢家秦地月,流影照明妃。
一上玉關(guān)道,天涯去不歸。漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。
燕支長(cháng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉圖畫(huà),死留青冢使人嗟。
5.《王昭君二首 時(shí)年十七。》年代: 唐 作者: 白居易滿(mǎn)面胡沙滿(mǎn)鬢風(fēng),眉銷(xiāo)殘黛臉?shù)N紅。
愁苦辛勤憔悴盡,如今卻似畫(huà)圖中。 漢使卻回憑寄語(yǔ),黃金何日贖蛾眉。
君王若問(wèn)妾顏色,莫道不如宮里時(shí)。
有關(guān)王昭君的詩(shī)句作者:可以跳舞的魚(yú)發(fā)表日期:2007-06-0322:36點(diǎn)擊數:285群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(cháng)明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。(一)明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂。
低回顧影無(wú)顏色,尚得君王不自持。歸來(lái)卻怪丹青手,入眼平生幾曾有。
意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當時(shí)枉死毛延壽。一去心知更不歸,可憐著(zhù)盡漢宮衣。
寄聲欲問(wèn)塞南事,只有年年鴻雁飛。家人萬(wàn)里傳消息,好在氈城莫相憶。
君不見(jiàn)咫尺長(cháng)門(mén)閉阿嬌,人生失意無(wú)南北。(二)明妃初嫁與胡兒,氈軍百兩皆胡妃。
含情欲說(shuō)獨無(wú)處,傳與琵琶心自知。黃金桿撥春風(fēng)乎,彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深,人生樂(lè )在相知心。
可憐青冢已蕪沒(méi),尚有哀弦留至今。昭君自有千秋在,胡漢和親識見(jiàn)高。
詞客各攄胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。翦伯贊(一)旗亭〔旗亭〕本指古代的市樓或酒樓。
這里指古代邊境用來(lái)偵察、望敵情的“亭候”(崗亭)遺跡。歷歷路茫茫,風(fēng)雪關(guān)山道路長(cháng)。
莫道娥眉無(wú)志氣,不將顏色媚君王。(二)漢武雄圖載史篇,長(cháng)城萬(wàn)里通烽煙①〔烽煙〕烽火臺報警之煙。
古時(shí)邊境有敵情,就在烽火臺舉火放煙,節節報警。
何如一曲琵琶好,鳴鏑無(wú)聲五十年〔鳴鏑(dí)無(wú)聲五十年〕意思是說(shuō),漢朝與匈奴之間五十年沒(méi)有發(fā)生戰爭。鳴鏑,響箭。
今天看到較早的以王昭君為題材的詩(shī)歌,是西晉石崇的《王明君辭》。
《辭》前有《序》,序云:“王明君者,本是王昭君,以觸文帝(司馬昭)諱,改焉。匈奴盛,請婚于漢,元帝以后宮良家子昭君配焉。
昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂(lè ),以慰其道路之思。其送明君,亦必爾也。
其造新曲,多哀怨之聲,故敘之于紙云爾!”其辭曰:“我本漢家子,將適單于庭。辭訣木及終,前驅己抗旌。
仆御涕流離,轅馬悲且鳴。哀郁傷五內,泣淚濕朱纓。
行行日已遠,遂造匈奴城。延我于穹廬,加我閼氏名。
殊累非所安,雖貴非所榮。父子見(jiàn)凌辱,對之慚且驚。
殺身良不易,默默以茍生。茍生亦何聊,積思常憤盈。
愿假飛鴻翼,乘之以遐征。飛鴻不我顧,佇立以屏營(yíng)。
昔為匣中玉,今為糞上英。朝華不足歡,甘與秋草并。
傳語(yǔ)后世人,遠嫁難為情。”從石崇這首《辭·序》中,固然可以看出它和漢樂(lè )曲的淵源關(guān)系——憐其遠嫁、多哀怨之聲,但是他把和親說(shuō)成是民族屈辱,把再嫁說(shuō)成是人身羞恥,則大大地宣揚了大民族主義和封建道德觀(guān)念。
石崇這首詩(shī):對后世的影響是不好的。繼石崇之后,隋代有薛道衡的《昭君辭》,唐代有東方虬的《昭君怨》、李中的《王昭君》等,都宣揚了類(lèi)似的思想。
宋、元、明、清各代,更是不乏其人,不乏其詩(shī)。特別是明清兩代,把王命、君恩、女子節操等,都附會(huì )上了,內容更為反動(dòng)。
這里不再一一枚舉。
《王昭君》
唐.李白
漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關(guān)道,天涯去不歸。
漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(cháng)寒雪作花,
蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉圖畫(huà),死留青冢使人嗟。
《王昭君》
唐.李白
昭君拂玉鞍。上馬啼紅頰。
今日漢宮人。明朝胡地妾。
《相和歌辭·王昭君》
唐.駱賓王【樂(lè )府】
斂容辭豹尾,緘怨度龍鱗。金鈿明漢月,玉箸染胡塵。
妝鏡菱花暗,愁眉柳葉嚬。惟有清笳曲,時(shí)聞芳樹(shù)春。
《相和歌辭·王昭君》
唐.梁獻【樂(lè )府】
圖畫(huà)失天真,容華坐誤人。君恩不可再,妾命在和親。
淚點(diǎn)關(guān)山月,衣銷(xiāo)邊塞塵。一聞陽(yáng)鳥(niǎo)至,思絕漢宮春。
《王昭君辭》
魏晉.石崇
我本漢家子。將適單于庭。辭決未及終。前驅已抗旌。
仆御涕流離。轅馬為悲鳴。哀郁傷五內。泣淚沾朱纓。
行行日已遠。乃造匈奴城。延我于穹廬。加我閼氏名。
殊類(lèi)非所安。雖貴非所榮。父子見(jiàn)侮辱。對之慚且驚。
殺身良未易。默默以茍生。茍生亦何聊。積思常憤盈。
愿假飛鴻翼。棄之以遐征。飛鴻不我顧。佇立以屏營(yíng)。
昔為匣中玉。今為糞土英。朝華不足歡。甘為秋草幷。
傳語(yǔ)后世人。遠嫁難為情。
杜甫: 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(cháng)明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠,獨留青家向黃昏。 畫(huà)圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。 李白: 漢家秦地月,流影照明妃; 一上玉關(guān)道,天涯去不歸。
兩人都對昭君出塞,墻予無(wú)限的憐惜與感嘆。另外還有: 漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日; 燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴沒(méi)胡沙; 生乏黃金枉圖畫(huà),死留青家使人嗟。
王安石也有吟詠王昭君的詩(shī),他另創(chuàng )新意,不落俗套,認為王昭君未必就是一件壞事,如: 明妃初嫁與胡兒,氈車(chē)百輛皆胡姬; 含情欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)處,傳與琵琶心自知。 黃金植拔春風(fēng)手,彈著(zhù)飛鴻勸胡酒; 漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深,人生樂(lè )在相知心; 可憐青家已蕪沒(méi),尚有哀弦留至今。 此外歐陽(yáng)修的“君不見(jiàn)咫尺長(cháng)門(mén)閉阿嬌,人生失意無(wú)南北。”
也與王安石的意思相同,前后輝映,以理度情,從人性角度著(zhù)墨,使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余,也未嘗沒(méi)有另一種迷離心情,也未嘗不是人生價(jià)值的另一種實(shí)現。“青家”墓碑上也刻有: 一身歸朔漠,數代靖兵戎; 若以功名論,幾與衛霍同。
這首詩(shī),包括“和親果使邊烽消,鹿閣何人許共論。”總算對王昭君出塞和親,有了公允的論斷。
王昭君
唐。李白
漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關(guān)道,天涯去不歸。
漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(cháng)寒雪作花,
蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉圖畫(huà),死留青冢使人嗟。
王昭君
唐。李白
昭君拂玉鞍。上馬啼紅頰。
今日漢宮人。明朝胡地妾。
相和歌辭·王昭君
唐。駱賓王【樂(lè )府】
斂容辭豹尾,緘怨度龍鱗。金鈿明漢月,玉箸染胡塵。
妝鏡菱花暗,愁眉柳葉嚬。惟有清笳曲,時(shí)聞芳樹(shù)春。
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