關(guān)于家傳的詩(shī)句名言(有關(guān)于中華傳統美德的古詩(shī),名言警句和詩(shī)歌)
1.有關(guān)于中華傳統美德的古詩(shī),名言警句和詩(shī)歌
知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語(yǔ)·為政》 君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子以說(shuō)的多.做得少為恥。
士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書(shū)人雖然有學(xué)問(wèn)，但是親身實(shí)踐才是根本。
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
善言古者必有節于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》 謹于言而慎于行。
——《禮記·緇衣》 君子強學(xué)而力行。——楊雄《法言·修身》 實(shí)事求是。
——《漢書(shū)·河間獻王劉德傳》 百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙沖國傳》 臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。
——《漢書(shū)·董仲舒傳》 事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》 名必有實(shí)，事必有功。
——荀悅《申鑒·俗嫌》 操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
——《荀子·修身》 己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語(yǔ)·雍也》：自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀子·非相》 以公滅私，民其允懷。
——《尚書(shū)·周官》：以公心滅私情，民眾才會(huì )心悅誠服。 大義滅親。
——《左傳·隱公四年》 公家之利，知無(wú)不為，忠也。——《左傳·僖公九年》 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語(yǔ)·子路》 上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。
——《韓非子·有度》：懲罰有罪過(guò)的人，即使大臣也不能放過(guò)；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。 公生明，偏生暗。
——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。 大道之行也，天下為公。
——《禮記·禮運》：在圣人治理的時(shí)代，天下是公有的。 國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。
——賈誼《新書(shū)·階級》 衡之于左右，無(wú)私輕重，故可以為平；繩之于內外，無(wú)私曲直，故可以為正。 ——《淮南子·主術(shù)訓》：考察左右的人，任用沒(méi)有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒(méi)有偏頗，才可以算作正直。
治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》 公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊。
——《淮南子·修務(wù)訓》 奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》 不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。
——《史記·太史公自序》 臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說(shuō)苑·正理》 圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。
——徐干《中論·賞罰》 鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》 有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 發(fā)號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》 有功則賞，有罪則刑。
——司馬光《進(jìn)修心治國要札子狀》 惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。
——劉鶚《老殘游記》第九回 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語(yǔ)·子罕》 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛靈公》 不降其志，不辱其身。
——《論語(yǔ)·微子》 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 窮則獨善其身，達則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書(shū)》 不為窮變節，不為賤易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》 疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》 粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。
——鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》 勤 儉 君子以?xún)€德辟難。——《周易·否》 克勤于邦，克儉于家。
——《尚書(shū)·大禹謨》 儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》 民生在勤，勤則不匱。
——《左傳·宣公十二年》 儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過(guò)》 鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》 憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》 由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光《訓儉示康》 取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范純仁列傳》 一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》 求 新 終日乾乾，與時(shí)偕行。
——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不停止。 。
2.找幾個(gè)關(guān)于家的名言錦句.成語(yǔ)
1 家敗人亡 2 家半三軍 3 家藏戶(hù)有 4 家長(cháng)禮短 5 家長(cháng)里短 6 家長(cháng)理短 7 家長(cháng)作風(fēng) 8 家常便飯 9 家常茶飯 10 家常里短 11 家成業(yè)就 12 家丑不可外談 13 家丑不可外揚 14 家丑不外揚 15 家傳戶(hù)誦 16 家傳戶(hù)頌 17 家傳人誦 18 家傳之學(xué) 19 家大業(yè)大 20 家道壁立 21 家道從容 22 家道消乏 23 家道小康 24 家道中落 25 家翻宅亂 26 家煩宅亂 27 家反宅亂 28 家給民足 29 家給人足 30 家狗向里吠 31 家和萬(wàn)事興 32 家雞野鶩 33 家雞野雉 34 家驥人璧 35 家家戶(hù)戶(hù) 36 家家有本難念的經(jīng) 37 家見(jiàn)戶(hù)說(shuō) 38 家累千金 39 家累千金，坐不垂堂 40 家貧親老 41 家貧如洗 42 家破人離 43 家破人亡 44 家破身亡 45 家人父子 46 家散人亡 47 家生孩兒 48 家生子兒 49 家勢中落 50 家書(shū)抵萬(wàn)金 51 家天下 52 家徒壁立 53 家徒四壁 54 家亡國破 55 家無(wú)常禮 56 家無(wú)擔石 57 家無(wú)儋石 58 家無(wú)斗儲 59 家無(wú)二主 60 家弦戶(hù)誦 61 家學(xué)淵源 62 家言邪學(xué) 63 家衍人給 64 家業(yè)凋零 65 家業(yè)雕零 66 家殷人足 67 家有敝帚，享之千金 68 家有弊帚，享之千金 69 家有千口，主事一人 70 家諭戶(hù)曉 71 家喻戶(hù)習 72 家喻戶(hù)曉 73 家賊難防 74 家至戶(hù)察 75 家至戶(hù)到 76 家至戶(hù)曉 77 家至人說(shuō)。
3.關(guān)于傳統家庭文化的詩(shī)歌,名言,警句,俗語(yǔ)
愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。
意思是：愛(ài)自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)。天子章》
敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。
意思是：重視教育是建國的根本，培養人才是治理國家的首要任務(wù)。出自《朱舜水集·勸興》。
善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。
意思是：善于學(xué)習的人，不用老師費大勁就能收到雙倍的效果，并感謝老師的功勞；不善于學(xué)習的人，老師辛勤地教，結果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記·學(xué)記》。逸：安逸；輕松。庸：功勞。
愛(ài) 國
1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛(ài)國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
8.位卑未敢忘憂(yōu)國。——-陸游《病起書(shū)懷》
9.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
明 志
13.朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
14.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
15.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語(yǔ)·秦伯》
16.志不強者智不達。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書(shū)》
19.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。——諸葛亮《誡子書(shū)》
20.有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》
21.志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23.有志不在年高，無(wú)志空長(cháng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
持 節
24.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
25.歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
26.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛靈公》
27.不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
28.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書(shū)》
31.不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》
33.疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
35.時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36.名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
37.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
38.咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》
4.關(guān)于故鄉的詩(shī)句或者格言
月下獨酌 （李白） 花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結無(wú)情游，相期邈云漢。
望月懷遠 （張九齡） 海上生明月，天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。 秋宵月下有懷 （孟浩然） 秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。 中秋月（晏殊） 十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅 未必素娥無(wú)悵恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（蘇軾） 暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。 八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易） 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年。 中秋待月（陸龜蒙） 轉缺霜輸上轉遲 好風(fēng)偏似送佳期 簾斜樹(shù)隔情無(wú)限 燭暗香殘坐不辭 最?lèi)?ài)笙調聞北里 漸看星瀠失南箕 何人為校清涼力 欲減初圓及午時(shí) 天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休） 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì )天中事，應是嫦娥擲與人。 宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。 誰(shuí)為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。 西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚(yú)龍變。
曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒(méi)轉山前，浪風(fēng)回豈復堅。
明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶(hù)寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧，對月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺客。 中秋登樓望月 （宋 米芾） 目窮淮海滿(mǎn)如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶(hù)，桂枝撐損向西輪。 倪莊中秋（元好問(wèn)） 強飯日逾瘦 狹衣秋已寒 兒童漫相憶 行路豈知難 露氣入茅屋 溪聲喧石灘 山中夜來(lái)月 到曉不曾看 詩(shī)中鄉情 1.君自故鄉來(lái)。
應知故鄉事。 來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？（王維《雜詩(shī)》） 2.少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)？《賀知章《回鄉偶書(shū)》） 3.嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
《宋之文《渡漢江》） 4.客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。 鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。
（王灣《次北固山下》） 5.人春才七日，離家已二年。 人歸落雁后，思發(fā)在花前。
（薛道衡《人日思歸》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白《靜夜思》 7.誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散人春風(fēng)滿(mǎn)洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠椤?/p>
（李白《春夜洛城聞笛》） 8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。 無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。
（劉皂《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。 寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
白居易思鄉詩(shī)三首 望驛臺 靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。 兩處春光同日盡，居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說(shuō)著(zhù)遠行人。
南浦別 南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。 一看腸一斷，好去莫回頭。
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏——《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸——漢樂(lè )府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝——漢.古詩(shī)十九首《行行重行行》 4.誰(shuí)言寸草心，報得三春暉——唐.孟郊《游子吟》 5.近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人——唐.宋之問(wèn)《度大庾嶺》 6.君自故鄉來(lái)，應知故鄉事.來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？ ——唐.王維《雜詩(shī)三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉——唐.李白《靜夜思》 8.故鄉何處是，忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人漸覺(jué)鄉音異，卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書(shū)五首》 12.唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波——唐.賀知章《回鄉偶書(shū)二首》 13.少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉偶書(shū)》 14.露從今夜白，月是故鄉明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已遠，衣帶日已緩——漢《古詩(shī)十九首.行行重行行》 17.人歸落雁后，思發(fā)在花前——隋.薛道衡《人日思歸》 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ 明月何皎皎，照我羅床幃。 憂(yōu)愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂(lè )，不如早旋歸。 出戶(hù)獨彷徨，愁思當告誰(shuí)？ 引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。
2008年09月19日 星期五 14:33 1.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏------<> 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂(lè )府民歌<> 3.胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝------漢.古詩(shī)十九首<> 4.誰(shuí)言寸草。
5.關(guān)于家庭的名言名句
1、親人不睦家必敗。——林肯
2、逆子無(wú)情甚于蛇蝎。——莎士比亞
3、家是他們的天堂。——威克沙姆
4、家富而愈儉。——《荀子·儒效》
5、家家都有一本難念的經(jīng)。——薩克雷
6、家和貧也足，不義富多擾。——申延
7、家庭和睦是人生最快樂(lè )的事。——歌德
8、勤能補拙，儉以養廉。——清·金纓
9、家，在中國，是禮教的堡壘。——老舍
10、成家之道，日儉與勤。——《林逋省心錄》
11、金窩，銀窩，不如自家的草窩。——佩恩
12、家有萬(wàn)貫，不如出個(gè)硬漢。——錢(qián)大昕
13、歡樂(lè )的笑聲是家中的陽(yáng)光。——薩克雷
14、家怕先富后貧，政怕先寬后緊。——申居鄖
15、家教寬中有嚴，家人一世安然。——呂得勝
16、家庭是大自然創(chuàng )造的杰作之一。——桑塔亞那
17、任何家庭都有許多虛偽的親切。——伏爾泰
18、家是姑娘的監獄，女人的教養院。——肖伯納
19、克勤于邦，克儉于家。——《尚書(shū)·大禹漠》
20、家有不義之財，則傷本。——《戰國策·秦策》
21、讓禮一寸，得禮一尺。——《三國魏·曹操》
22、父之篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。——戴圣
23、靜以養身，儉以養性。——《南史·陸慧曉傳》?
24、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。——宋·歐陽(yáng)修
25、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。——王豫
26、要使婚姻長(cháng)久，就需克服自我中心意識。——拜倫
27、他是世界上最快樂(lè )的，因為他的家庭和睦。——歌德
28、兄愛(ài)而友，弟敬而順。——《左傳·昭公二十六年》
29、每個(gè)人的家對他自己都像是城堡和要塞。——科克
30、你將擁有的家庭比你出身的那個(gè)家庭重要。——勞倫斯
31、勇敢的人隨遇而安，所到之處都是故鄉。——菲利普
32、越早把你的兒子當成男人，他就越早成為男人。——洛克
6.關(guān)于傳統文化的名言
你好，關(guān)于傳統文化的名言：
1、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
2、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
3、不降其志，不辱其身。
4、不為窮變節，不為賤易志。
5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
6、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
8、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。
9、精忠報國。
10、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。
11、列士之愛(ài)國也如家。
12、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
13、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
14、能勝強敵者，先自勝者也。
15、寧可玉碎，不能瓦全。
16、窮則獨善其身，達則兼善天下。
17、人而無(wú)信，不知其可也。
18、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
19、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照干青。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
21、生當作人杰死亦為鬼雄。
22、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )。
23、時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂丹青。
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。
25、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
26、天下興亡，匹夫有責。
27、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
28、位卑未敢忘憂(yōu)國。
29、吾日三省吾身：為人謀而不忠平與朋友交而不信乎？傳不習乎？
30、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
31、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
32、以修身自強，則名配堯禹。
33、有志不在年高，無(wú)志空長(cháng)百歲。
34、有志者事竟成。
35、與朋友交，言而有信。
36、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
37、志小、則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。
以上都是傳統文化的名言希望你滿(mǎn)意！
7.有哪些關(guān)于"以民為本"的名言
1、安民者何，無(wú)求于民，則民安矣——清·金纓《格言聯(lián)璧》
2、安民之道，在察其疾苦而已.——明·張居正《張太岳集》
3、百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也.——宋·王安石《再上龔舍人書(shū)》
4、百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也.——宋·王安石《再上龔舍人書(shū)》
5、邦以民為本，民以食為天，仍不外乎開(kāi)地利而已.——《晚清文選·（彭玉麟）力阻和議片》
6、不憂(yōu)一家寒，所憂(yōu)四海饑.——清·魏源《偶然吟》
7、處富貴之地，要知貧賤的痛癢.——明·洪應明《菜根譚》
8、大廈不傾，匪一瓦之積，黎庶之安，乃眾賢之力.——明·方孝孺《瓦銘》
9、大約小變其治，則人為本，法為末.欲變法，先變人.大變其治，則法為本，人為末.——張鶴齡《晚清文選·彼我篇》
10、但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng).——宋·李綱《病牛》
11、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林.——明·于謙《詠煤炭》
12、但愿天下人，家家足稻粱，我命渾小事，我死庸何傷！——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》
13、道也者，導之也，上導之而下遵以為路也.——清·王夫之《讀通鑒論》
14、得民心者，可以為官；失民心者，何足道哉？——元·趙素《為政九要》
15、得土地易，得人心難.——《宋史·楊簡(jiǎn)傳》
