四級下冊的古詩(shī)句和名言(四年級下冊全部名言名句)
1.四年級下冊全部名言名句
學(xué)習：1. 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
2. 讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。3. 讀書(shū)破萬(wàn)卷書(shū)，下筆如有神。
4. 學(xué)而不思則罔（wǎng），思而不學(xué)則殆（dài）。（意思是：只學(xué)習而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì )茫然不解；只憑空思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑不解。）
5. 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。（意思是：少年時(shí)期熱愛(ài)學(xué)習，那就像剛出山的太陽(yáng)，前程遠大。）
6. 學(xué)然后知不足。（意思是：在不斷學(xué)習后才能發(fā)現自己不足的地方。）
7. 善學(xué)者，假人之長(cháng)以補其短。8. 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
珍惜時(shí)間：1. 光陰似箭，日月如梭。2. 少壯不努力，老大徒傷悲。
3. 放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì )放棄他。4. 一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
5. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。6. 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
7. 勿謂今如不學(xué)有來(lái)日，勿謂今年不學(xué)有來(lái)年。道德品質(zhì)：1. 謙受益，滿(mǎn)招損。
2. 虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。3. 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。
4. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
2.四年級下冊以?xún)惹Ч琶浯笕?/h2>
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未2113勒歸無(wú)計烽火連三月家書(shū)抵萬(wàn)金 1、九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 5261譯文 獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來(lái)就更加思念親人。
遙想家鄉的親人們今天都在登高，遍插茱萸時(shí)唯獨少我一個(gè)人。 4102 2、靜夜思李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 譯文 明亮的月光灑在窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層霜。
我1653禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。 3、回鄉偶書(shū) 少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客專(zhuān)從何處來(lái)。 譯文 我在年少時(shí)離開(kāi)家鄉，到了遲暮之年才回來(lái)。
我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻越來(lái)越屬少。兒童們看見(jiàn)我，沒(méi)有一個(gè)認識的。
他們笑著(zhù)詢(xún)問(wèn)：這客人是從哪里來(lái)的呀？。
3.4年級語(yǔ)文下冊全部古詩(shī)
在人教版四年級下冊的課本中，一共有6首古詩(shī)。
第1課：《古詩(shī)詞三首》
(1)獨坐敬亭山 李白（唐）
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
(2)望洞庭 劉禹錫（唐）
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
(3)憶江南 白居易（唐）
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。能不憶江南？
第23課：《古詩(shī)詞三首》
(1)鄉村四月 翁卷（宋）
綠遍山原白滿(mǎn)川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
(2)四時(shí)田園雜興 范成大（宋）
晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
(3)漁歌子 張志和（唐）
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
4.四年級下冊的古詩(shī)、名言,鄂教版的
1、一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤。《增廣賢文》
2、花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。元·關(guān)漢卿（花謝還會(huì )有再開(kāi)的時(shí)候，但是人老了不可以再年輕。教育人們要珍惜時(shí)間。）
3、盛年不重來(lái)，一日難再晨。東晉，陶淵明《雜詩(shī)》八首之一（就是說(shuō)美好的年華過(guò)去了就不會(huì )再回來(lái)了，每一天都只有一個(gè)早晨，錯過(guò)了就永遠的失去了。教育我們要珍惜時(shí)間，珍惜美好的時(shí)光。）
4、學(xué)而不厭，誨人不倦。《論語(yǔ)·述而》
5、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。《三字經(jīng)》
6、千里之堤，潰于蟻穴。《韓非子.喻老》
7、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能曲，此之謂大丈夫。《孟子，滕文公下》
8、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。唐太宗李世民
9、物華天寶，人杰地靈。（物品具有光華，天空顯示寶氣。人有俊杰，地有靈秀。）王勃《滕王閣序》
10、露從今夜白，月是故鄉明。（今晚正是白露時(shí)節，清輝灑滿(mǎn)大地，不知不覺(jué)之中心里生起了些許寒意，這就自然想起了遠方的弟兄，望月思鄉，故鄉的月亮應該比他鄉更圓更明吧？）杜甫《月夜憶舍弟》
11、青出于藍而勝于藍。《荀子·勸學(xué)》
12、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。宋·朱敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
13、長(cháng)江后浪推前浪，世上今人勝古人。《增廣昔時(shí)賢文》
14、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。清初·趙翼《論詩(shī)》
5.四年級下冊所有古詩(shī)
四年級下冊日積月累和古詩(shī)詞第一單元：描寫(xiě)自然風(fēng)光的古詩(shī)名句大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。
（王維）（出自《使至塞上》一詩(shī)。開(kāi)元二十五年春，王維以監察御史的身份奉使前往邊地，并任職節度判官。
本篇即作于出塞途中。詩(shī)句的意思是：一片大漠上的一條直上的孤煙，遼遠的河灘盡頭一輪滾圓的落日。
可以說(shuō)把廣袤的塞上風(fēng)光寫(xiě)絕了。）幾行紅葉樹(shù)，無(wú)數夕陽(yáng)山。
（王士禛）（這是大詩(shī)人王士禛的《將至桐城》中描寫(xiě)夕陽(yáng)晚霞的名句。這兩句詩(shī)的意思是：斜陽(yáng)西下，幾行紅葉樹(shù)后是連綿起伏的龍眠山。
龍眠如畫(huà)里，夕陽(yáng)山外山。）落木千山天遠大，澄江一道月分明。
（黃庭堅）（出自《登快閣》一詩(shī)。詩(shī)句寫(xiě)出了季節和周?chē)沫h(huán)境：群山上樹(shù)葉飄落，天空則因秋高而顯得遠大。
江水也更顯清澈，在傍晚月光的輝映之下，江水猶如一道白練。這是一幅高遠明凈的秋江暮景圖。）
浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。（辛棄疾）（這句出自《鷓鴣天》一詞，詞的這兩句大概描寫(xiě)的是人在船上看到的情景：水流闊遠，和天都連在一塊兒了，坐在船上，但見(jiàn)岸邊無(wú)窮的樹(shù)木隨水流而去，好像是被水流送走了一樣，遠處的山上，云霧彌漫，整個(gè)山都被遮住了一半。）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛）（出自《春江花月夜》。
這兩句的意思是：江上漲起了春潮，水面與大海齊平，海面上，明月隨著(zhù)潮水的上漲，也同時(shí)升起。）第二單元：關(guān)誠于信的名言言必信，行必果。
《論語(yǔ)·子路》（意思是：說(shuō)話(huà)一定要守信用，做事一定要果敢。）與朋友交，言而有信。
《論語(yǔ)·學(xué)而》（意思是：既然答應人家，就應該去盡自己最大的努力，爭取做到。）己所不欲，勿施于人。
《論語(yǔ)·顏淵》（意思是：自己不愿做的，不要強加于人。）精誠所加，金石為開(kāi)。
《后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》（意思是：如果誠心實(shí)意，即使像金石那樣堅硬的東西也會(huì )被感動(dòng)的。比喻以至誠之心做事，任何困難都可以克服。）
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。《孟子·離婁下》（意思是：愛(ài)別人的人，別人總會(huì )愛(ài)他；尊敬別人的人，別人總會(huì )尊敬他。）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》（意思是：尊敬自己家里的長(cháng)輩，從而推廣到尊敬別人家里的長(cháng)輩；愛(ài)護自己家里的兒女，從而推廣到愛(ài)護別人家里的兒女。）
第三單元：農業(yè)諺語(yǔ)清明前后，種瓜點(diǎn)豆。朝霞不出門(mén)，晚霞行千里。
天上魚(yú)鱗斑，曬谷不用翻。雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到。
螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。春霧風(fēng)，夏霧晴，秋霧陰，冬霧雪。
（諺語(yǔ)，是流傳很廣的民間口頭語(yǔ)言的精華。這里選取的是六句農業(yè)諺語(yǔ)。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”是與農時(shí)有關(guān)的，其余幾句是與氣象有關(guān)的。農業(yè)氣象諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民在長(cháng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，總結歸納出來(lái)的能夠預示未來(lái)天氣變化的經(jīng)驗性短語(yǔ)，多以簡(jiǎn)練通俗的歌謠或韻文形式流傳于民間，往往具有地區和季節的局限性。）
第四單元：與戰爭有關(guān)的成語(yǔ)知己知彼：《孫子兵法·謀攻》“知彼知己，百戰不殆。指對自己的情況和敵人的情況都有透徹的了解。
百戰百勝：多次打仗都能取得勝利，形容善于作戰，所向無(wú)敵。運籌帷幄：《漢書(shū)·高帝記》“上（劉邦）曰：夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房（張良）。”
后稱(chēng)在后方?jīng)Q定作戰策略。決勝千里：在千里之外就能決定最后的勝負，比喻智慧超群。
出其不意：趁對方?jīng)]有料到（就采取行動(dòng)）。攻其不備：趁敵人沒(méi)有防備的時(shí)候進(jìn)攻。
圍魏救趙：公元前353年，魏國圍攻趙國都城邯鄲。齊國派田忌率軍救趙。
田忌用軍師孫臏的計策，乘魏國內部空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，在桂陵（今山東菏澤）大敗魏軍，趙國因而解圍。后來(lái)用“圍魏救趙”來(lái)指類(lèi)似的作戰方法。
聲東擊西：軍事上出奇制勝使對方產(chǎn)生錯覺(jué)的一種戰術(shù)，即表面上或口頭嚷著(zhù)攻打這邊，實(shí)際上卻攻打那邊。四面楚歌：《史記·項羽本紀》記載，楚霸王項羽被劉邦圍困在垓下，“夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后來(lái)用以比喻孤立無(wú)援、四面受敵的處境。
腹背受敵：前后都受到敵人的攻擊。草木皆兵：一草一木都像是兵一樣。
形容人在極度驚恐時(shí)，神經(jīng)過(guò)敏，發(fā)生錯覺(jué)，稍有一點(diǎn)動(dòng)靜，就非常緊張。風(fēng)聲鶴唳：形容驚慌失措或自相驚擾。
兵貴神速：用兵以行動(dòng)特別迅速最為重要。突然襲擊：形容乘其不備、出其不意地攻擊。
神出鬼沒(méi)：比喻變化巧妙迅速，或一會(huì )兒出現，一會(huì )兒隱沒(méi)，不容易捉摸，多指用兵出奇制勝，讓敵人摸不著(zhù)頭腦。所向無(wú)敵：指軍隊等所指向的地方，沒(méi)有能敵得住的對手。
第五單元：關(guān)于生命感悟的名人名言人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。
（雷鋒）我的一生始終操持著(zhù)這樣一個(gè)信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。（巴金）對于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設身處地替人著(zhù)想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè )他人之樂(lè )。
（愛(ài)因斯坦）第六單元：關(guān)于田園鄉村的詩(shī)句采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（這句出自陶淵明的《飲酒》，意思是：在東籬。
6.四年級語(yǔ)文下冊關(guān)于真知的名言或詩(shī)句
理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì )沐浴在理想的光輝之中。 ——巴金
每個(gè)人的生命都是一只小船，理想是小船的風(fēng)帆。 ——張海迪
人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動(dòng)物生存，而人則生活。 ——雨果
每一個(gè)人要有做一代豪杰的雄心壯志！應當做個(gè)開(kāi)創(chuàng )一代的人。 ——周恩來(lái)
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和金融投資領(lǐng)域，追求真理與追求金錢(qián)是一致的。
不斷追求真理要比占有真理更高貴.
孔子有句名言：“朝聞道，夕可死矣。”
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ —— 愛(ài)因斯坦
只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。 —— 周恩來(lái)
要堅持真理---不論在哪里也不要動(dòng)搖。 —— 赫爾岑
如果我們過(guò)于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。---卡爾·波普爾
“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。---華羅庚（中國）
我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規模破壞力的特質(zhì)或機器，以至于戰爭將會(huì )因此而永遠變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?--諾貝爾（瑞典）
只有順從自然，才能駕馭自然。---培根（英國）
真理的大海，讓未發(fā)現的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。---牛頓（英國）
謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì )消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅（法國）
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。---愛(ài)因斯坦（美國）
